仁俊長老:作吉祥事離恐怖 現(xiàn)在全世界都在大恐怖當(dāng)中,人類所需要的就是大吉祥。我們要真正得到吉,就要用智慧來抉擇善和惡。若真正能夠從智慧當(dāng)中,抉擇了善與惡的不同;才...[閱讀全文]

仁俊長老:佛陀最重視的是依止法 2009年的浴佛節(jié),法鼓山東初禪寺當(dāng)天由仁俊長老開示,并接受中西方眾小菩薩的供養(yǎng)。 釋迦世尊因了悟世間一切,與真理相應(yīng),斷除一切煩惱,...[閱讀全文]

仁俊長老:從不昧因果到扭轉(zhuǎn)因果 學(xué)佛法,劈頭就得選一個(gè)正大的因,因選得大而培得足,果才會(huì)粹美而圓實(shí)。一切的因以六度為最大,一切的果以菩提為最圓;踐此因而趣此果,始能...[閱讀全文]

　　善念佛者踐三念：念佛，念人與念世。佛法講十善，而十善的根本是三無漏學(xué)：不貪、不瞋、不癡。我們一定要把握十善和三無漏善，才算是真正的學(xué)佛人。世間上最恭敬一...[閱讀全文]

現(xiàn)代的佛弟子應(yīng)做普世人類的帶路者 仁俊 ( 美國同凈蘭若創(chuàng)辦人 ) 作為一個(gè)現(xiàn)代佛弟子的吾人,應(yīng)亟亟激發(fā)、印決著念念發(fā)大菩提心,處處展大菩提行。釋迦佛說:“心惱眾...[閱讀全文]

略說佛教因果 仁俊法師著 選自海潮音雜志 佛教所說的因果,是建立在不可動(dòng)搖的理論與事實(shí)上的;理解了因果的理論與事實(shí),對(duì)世出世間的一切潛性與顯相,則能洞徹?zé)o疑。約...[閱讀全文]

生命可貴作業(yè)必慎 仁俊法師著 人類對(duì)一切事物盡管好惡不同,但對(duì)生命總是最愛好的。生命雖然有生滅的,但卻有三世相續(xù)性:向前看,它承受著無限復(fù)雜的業(yè)因影響;往后看,它...[閱讀全文]

靜坐初步簡要法 釋仁俊法師 一、原則: 調(diào)伏妄想,控制雜念,減少煩惱,使思想上軌道。 二、方法: 1 調(diào)身:先制就一小蒲團(tuán),坐在上面,雙跏跌或單跏跌均可,全身端直,上...[閱讀全文]

慧日普照.悲潮遍涵 仁俊法師 佛道圓成總持源:證詮皆由慧悲出, 慧從自覺巧破立,猛破直立二空明; 空極凈廓慧日燦,普照萬象觀掌果, 疑畏盡遣廣擇攝,甚深慧名大德海。...[閱讀全文]

一、前言 今天慶祝觀世音菩薩成道紀(jì)念日,念菩薩圣號(hào)固然重要,學(xué)菩薩行為更是重要。就菩薩的本心來說,他對(duì)我們所渴求的是修學(xué)菩薩,因?yàn)橛^世音菩薩也是從人發(fā)心修學(xué)做起...[閱讀全文]