一翳在眼，空花亂墜；一事掛心，煩惱叢生�！　⊥饷娴脕淼乃�謂快樂，所謂幸福，所謂榮耀，所謂成功，所謂財富，等等，那都是麻醉劑。用那些東西把自己妝扮起來，人...[閱讀全文]

　　不知不覺，又是桂花飄香時候�！　∈澜缣�豐富，我很簡單；人們太充實，我自空閑�！　∵@豐富的世界我無需多看，也不必遠游，因為，它太小，小得只剩下了一念一念又...[閱讀全文]

　　在諸佛看來，沒有什么是不圓滿的。只因佛心圓滿，則一切無非圓滿，而不必刻意改變什么�！　　秷A覺經(jīng)》云：大覺悉圓滿，名為遍隨順。大覺世尊不是世界的改造者，而...[閱讀全文]

　　暑氣漸消，我的第四十五個秋天到來�！　〕燥�、睡覺，洗衣服、打掃衛(wèi)生，靜坐、讀經(jīng)與寫作，喝茶、散步，運動、網(wǎng)購，日起日落，月缺月圓�！　�兩個月左右問候一次...[閱讀全文]

　　學佛二十載，據(jù)我對自己的觀察，進步其實很緩慢，幾乎沒有什么明顯突變，都是在漸變。漸變了二十年，兩頭一對比，那就可謂天地懸殊了。　　二十年前屬于典型的神經(jīng)...[閱讀全文]

　　學佛修行，不可以抱定某些觀點，以為那就是佛法。那不是佛法，那是知見。佛法不是理論觀念可以概括的，更不是知識學問可以代表的�！　�問：如何是佛法？　　答：六...[閱讀全文]

　　問：釋迦佛已經(jīng)滅度，如何在生活當中常隨佛學呢？　　答：釋迦滅度，佛不曾滅度。原因何在？佛本是圓滿法身，非生非滅，具足常樂我凈，怎會滅度呢�！　�問：可是，...[閱讀全文]

　　問：修行之根本在于明心，心在哪里？　　答：非心不問心。根本不需要尋找，當前就是。假如離開當前的明明白白，空空朗朗，另外去尋求明心見性的話，那便是典型的騎...[閱讀全文]

　　修行人需要有才能，否則無法自在安身；安身之后，不可癡迷于才能，更不可炫技以博取名利，否則，大道遠矣。　　才能從何而來？一者善于學習；二者精益求精；三者注...[閱讀全文]

　　學佛發(fā)生信心，大約有三個層面，修行也是如此。哪三個層面？一是感受，二是思維，三是直觀。因感受而發(fā)心與修行，比較膚淺；因思維而發(fā)心與修行，比較深入；因直觀...[閱讀全文]