苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜 想起了一句禪語“苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜。” 苦瓜為什么苦?因?yàn)樗母强嗟。甜瓜為什么?因?yàn)樗鼜母降俣际翘鸬摹?人們?yōu)槭裁磿X得痛苦...[閱讀全文]
“空”不是沒有 皈(歸)依十方常住佛法僧三寶! 偈曰: 空義甚深不可說,諸佛智慧之精要; 我今隨己所解了,與諸同修方便言。 所言若存錯(cuò)謬處,在此虔誠求懺悔; 所言若能...[閱讀全文]
《佛說法滅盡經(jīng)》白話 原 譯 經(jīng) 人 名 失 傳 中華習(xí)教沙門超然白話 沙 門 來 華 白話證義 這些內(nèi)容,是我阿難親自聽佛說的。 那時(shí)候,佛陀來到了古印度末...[閱讀全文]
《佛說當(dāng)來變經(jīng)》白話 西晉月氏國三藏竺法護(hù)譯 中華習(xí)教沙門超然 白話 沙 門 來 華 白話證義 這些內(nèi)容,是我阿難親自聽佛說的。 當(dāng)時(shí),佛陀在舍衛(wèi)國的祇樹給孤...[閱讀全文]
《佛遺教經(jīng)》 白 話 亦名《佛垂涅槃略說教誡經(jīng)》 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 中華習(xí)教沙門超然 白話 沙 門 來 華 白話證義 一、經(jīng) 序 釋迦牟尼佛,從最初轉(zhuǎn)*...[閱讀全文]
《般 若 波 羅 密 多 心 經(jīng)》白話 唐 三藏法師 玄奘 譯 中華習(xí)教沙門超然 白話 沙 門 來 華 白話證義 有一位菩薩,叫做觀自在。當(dāng)他在心中深入修行般...[閱讀全文]
超然法師:拖死尸的是誰 禪宗門下有一個(gè)公案,也是一個(gè)話頭,叫做:“拖死尸的是誰?” ——啥意思呢? 就是說呀,咱的身體每天跑來跑去,到處瞎忙活,大家都覺得挺正常,覺得...[閱讀全文]
“隨緣”還是“隨習(xí)氣” 超然法師 學(xué)佛人最常用的一個(gè)詞是什么? 不是“阿彌陀佛”,就是“隨緣”了。 "隨緣吧!”——當(dāng)我們無可奈何的時(shí)候,會這樣安慰自己; “隨緣...[閱讀全文]
- 超然法師:《般若波羅密多心經(jīng)》白話
- 超然法師:七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 超然法師:苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜
- 超然法師:七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時(shí),法法何曾法。
- 超然法師:七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。
- 超然法師:七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 超然法師:《佛遺教經(jīng)》 白話
- 超然法師:《佛說法滅盡經(jīng)》白話
- 超然法師:七佛傳法偈(四)見身無實(shí)是佛見,了心如幻是佛了;了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷一(之一)
- [圣嚴(yán)法師]工作時(shí)被羞辱如何快速平復(fù)?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [印光大師]家長應(yīng)該如何教導(dǎo)孩子?
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- [弘一法師]做真實(shí)的自己
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