超然法師
出家,是一種布施

  時常有人問我:法師,請問我能出家嗎?  雖然每次我的回答都不一樣,但是,末了,我往往會給他們總結(jié)一句:其實,當(dāng)你這樣問我的時候,就說明你還沒有做好出家的準(zhǔn)備。因為...[閱讀全文]

威音王如來以及威音那畔

威音王如來以及威音那畔 威音王如來,據(jù)說是最早示現(xiàn)成就無上正等正覺的一位佛陀。 《法華經(jīng)》常不輕菩薩品說道:“乃往古昔,過無量無邊不可思議阿僧祇劫,有佛名威音王...[閱讀全文]

上乘根性人如何觀修法報化三身——再讀《壇經(jīng)》有感

上乘根性人如何觀修法報化三身 ——再讀《壇經(jīng)》有感 禪宗一法,自從達(dá)摩祖師西來,直指佛心,當(dāng)下就是眾生心,更無其它!堆}論》說得很清楚: “即心是佛,亦復(fù)如是。...[閱讀全文]

隨緣,還是隨習(xí)氣

  學(xué)佛人最常用的一個詞是什么?  不是阿彌陀佛,就是隨緣了。  隨緣吧!——當(dāng)我們無可奈何的時候,會這樣安慰自己;  隨緣啊!——當(dāng)我們想滿足自己欲望的時候,會這...[閱讀全文]

三寶歌略解

  這首三寶歌誕生于一九三O年,在廈門閩南佛學(xué)院。當(dāng)時因大醒和芝峰等幾位法師有感于國有國歌,校有校歌,而我們佛教界竟沒有自己的教歌,引為遺憾。恰逢精通音律的弘一大...[閱讀全文]

了解一下自己的念頭

了解一下自己的念頭 修行不在其它,而在修心。如果要修心,就必須了解自己的念頭。了解念頭以后,才能夠透過念頭找到心性。找到心性以后,才知道如何修心。 如同要找水性...[閱讀全文]

閑能養(yǎng)心,閑能入道

閑能養(yǎng)心,閑能入道 “朕為山河大地主,憂國憂民事轉(zhuǎn)煩; 百年三萬六千日,不及僧家半日閑。” ——順治皇帝曾經(jīng)感慨地如是說。若非心臨其境者,斷然不能發(fā)出這等肺腑之言...[閱讀全文]

在孤寂中精進(jìn)

在孤寂中精進(jìn) ——虎年新春寄語 早晨起來,窗外紛飛著雪花,一朵朵悠然而落。 凈潔的大地上,少了些匆匆往來的身影,這樣的時節(jié),顯得寧靜而孤寂。 難得的孤寂,透徹而鮮...[閱讀全文]

念經(jīng)也是一種禪修

  念經(jīng)如果方法得當(dāng),也是一種禪修! ∷^禪,全稱叫做禪那,漢譯為靜慮。心念不雜亂叫做靜,心中觀察明了叫做慮。能夠這樣調(diào)整安住自己的心,就叫做禪修! ∪绻(jīng)常...[閱讀全文]