第二章普賢菩薩所問(wèn)章 于是普賢菩薩在大眾當(dāng)中,從座位上站起來(lái),五體投地,虔誠(chéng)地禮拜佛陀,并順時(shí)針繞佛三圈,表示無(wú)比地尊重。然后雙膝跪地,雙手交叉合掌,恭敬地向佛問(wèn)道...[閱讀全文]

你我之間 恨與所恨之間 掩埋著一段錯(cuò)誤 愛(ài)與所愛(ài)之間 萌動(dòng)著兩條妙計(jì) 天和地之間 再遠(yuǎn)也只不過(guò)是虛空 你和我之間呢 呵呵,人們把它叫做 ——心和心的距離[閱讀全文]

朝天童寺宿奎煥樓 ——和王安石七言一首 小坐窗前心欲空,半樓細(xì)雨半樓風(fēng); 驀然一記鐘聲到,恍然西天極樂(lè)宮。 二零零零年的五月份,曾和佛學(xué)院全體師生一同參訪阿育王...[閱讀全文]

詩(shī)意的日子 詩(shī)意的日子 不需要搜尋風(fēng)花雪月 無(wú)關(guān)乎才子佳人 它或許只是一杯茶 一炷香 盤(pán)起雙腿坐著 優(yōu)雅地誦一卷經(jīng) 聽(tīng)佛,足矣 詩(shī)意的日子 心如水,思無(wú)痕 紛...[閱讀全文]

《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷一(之三) 阿難見(jiàn)佛,頂禮悲泣,恨無(wú)始來(lái),一向多聞,未全道力。殷勤啟請(qǐng),十方如來(lái),得成菩提,妙奢摩他、三摩、禪那,最初方便。 “阿難尊者見(jiàn)到佛陀以...[閱讀全文]

達(dá)摩大師《血脈論》淺讀 之三 關(guān)于自心是佛,大師繼續(xù)說(shuō)道: “佛無(wú)過(guò)患,眾生顛倒,不覺(jué)不知自心是佛。若知自心是佛,不應(yīng)心外覓佛。佛不度佛,將心覓佛不識(shí)佛。但是外覓...[閱讀全文]

趣品《圓覺(jué)經(jīng)》之三 (經(jīng)序) 如是我聞。 這個(gè)“如是我聞”呀,不是佛說(shuō)的,而是在佛陀涅槃以后,第一次結(jié)集佛經(jīng)的時(shí)候,阿難尊者,坐在法座上面,開(kāi)口,第一句就說(shuō)這個(gè)。 為...[閱讀全文]

七佛傳法偈(三) 第三、 毗舍浮佛 傳法偈曰: “假借四大以為身,心本無(wú)生因境有; 前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。” 大意是說(shuō):“法身本來(lái)是無(wú)身的,不妨?xí)簳r(shí)借用一...[閱讀全文]

《大乘起信論》白話(三) (七)真如自體之體相用三大 “還有,所謂的真如自體和自相,是指從一切凡夫,以及聲聞、緣覺(jué),直到菩薩、諸佛,都共同具有的一法界大總相法門(mén)體,也...[閱讀全文]

第三章普眼菩薩所問(wèn)章 于是,普眼菩薩在大眾當(dāng)中,從座位上站起來(lái),五體投地,虔誠(chéng)地禮拜佛陀,并順時(shí)針繞佛三圈,表示無(wú)比地尊重。然后雙膝跪地,雙手交叉合掌,恭敬地向佛說(shuō)...[閱讀全文]