首先要認(rèn)識(shí)放生的定位。很多人對(duì)放生的意義不清楚，只是為了個(gè)人培福，覺得放了就行，不太關(guān)注具體做法�；蚴遣患佑^察地隨意亂放，或是定期定點(diǎn)購(gòu)買物命，就容易被...[閱讀全文]

　　民國(guó)初年的弘一大師很重視護(hù)生。他的學(xué)生豐子愷要替他祝壽，弘一大師告訴他，他的畫作很好，能夠幫忙畫護(hù)生的畫，就算是祝壽了。弘一大師五十歲時(shí)，豐子愷畫了五十...[閱讀全文]

　　答：我想放生、救苦救難、救命之類的行為，佛陀做得很多，不但在《六度集經(jīng)》里有記載，在佛陀的本生譚里，可以看到佛陀生生世世都不斷的救護(hù)生命，甘愿自己犧牲、...[閱讀全文]

　　善士疑問：您好法師，年前父親家殺了一只豬，人們抓它時(shí)，還有綁它時(shí)它都不哭叫，就在被殺的一剎那，才叫兩聲，這樣有善根的肉我能做嗎？家人能吃嗎？我不知該怎么...[閱讀全文]

　　人家養(yǎng)著，等你來買去放生，這種放生意義不大。應(yīng)該是遇到眾生要被殺害，而我們救護(hù)它的生命，買來給放了，這意義才大。而放生不要定期，說我初一、十五放生，那生...[閱讀全文]

　　放生即護(hù)生，護(hù)生即放生，放生和護(hù)生同等的重要，因?yàn)槎�者的出發(fā)點(diǎn)是一致，都是由慈悲心而引發(fā)的善行。放生和護(hù)生都要講究方式方法，不可以“濫慈悲”，否則就會(huì)出...[閱讀全文]

　　末法時(shí)期，由于眾生邪知邪見熾盛，在往生者臨命終時(shí)，往往會(huì)造作種種殺業(yè)，以物命來招待親友。這些不如法的事情對(duì)于亡者來說，不僅沒有絲毫利益，還會(huì)讓亡者增加新...[閱讀全文]

　　從市場(chǎng)買來魚蝦等海鮮，再拿到海里放生，是屬于刻意放生。目前有組織的放生，大多都是刻意放生，但這里要注意，這樣的刻意放生并沒有不如法，為什么呢？首先，放生...[閱讀全文]