佛說食施獲五福報(bào)經(jīng) 第132部A

佛說食施獲五福報(bào)經(jīng)

失譯人名今附東晉錄

聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園。佛告諸比丘。當(dāng)知食以節(jié)度受而不損。佛言。人持飯食施人。有五福德令人得道。智者消息意度弘廓。則獲五福。何等為五。一曰施命。二曰施色。三曰施力。四曰施安。五曰施辯。何謂施命。人不得食時(shí)。顏色燋悴不可顯示。不過七日奄忽壽終。是故智者則為施食。其施食者則為施命。其施命者。世世長壽生天世間。壽命延長而不夭傷。自然福報(bào)財(cái)富無量。是為施命。何謂施色。人不得食時(shí)。顏色憔悴不可顯示。是故智者則為施食。其施食者則為施色。其施色者。世世端正生天世間。顏華煒嘩人見歡喜稽首作禮。是為施色。何謂施力。人不得食時(shí)。身羸意弱所作不能。是故智者則為施食。其施食者則為施力。其施力者。世世多力生天人間力無等雙。出入進(jìn)止力不耗減。是為施力。何謂施安。人不得食時(shí)。心愁身危坐起不定不能自安。是故智者則為施食。其施食者則為施安。其施安者。世世安隱生天人間不遇眾殃。其所到處常遇賢良。財(cái)富無量不中夭傷。是為施安。何謂施辯。人不得食時(shí)。身羸意弱口不能言。是故智者則為施食。其施食者則為施辯。其施辯者。世世聰明口說流利無所躓礙�；坜q通達(dá)生天世間。聞?wù)邭g喜靡不稽首聽采法言。是為五福施食之報(bào)

佛言若族姓子族姓女。若發(fā)道意。施一切飲食衣被。在所生處見現(xiàn)在佛咨受三法。四意三脫致十種力。三十二相八十種好。進(jìn)止十方猶如日出。暉暉有光遍照十方教化一切。般泥洹后經(jīng)法續(xù)現(xiàn)。奉之得度與佛無二。佛說是時(shí)。天龍鬼神世間人民。帝主大臣四輩弟子。靡不歡喜為佛作禮

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