鄉(xiāng)書何處達(dá) 歸雁洛陽邊

出自唐朝詩人王灣的《次北固山下》

　　首聯(lián)：客路青山外，行舟綠水前。

　　頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

　　頸聯(lián)：海日生殘夜，江春入舊年。

　　尾聯(lián)：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

賞析

　　詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點(diǎn)題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣風(fēng)平浪靜的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。

　　讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠(yuǎn)望可見兩岸空闊。這顯然是一個(gè)晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。

　　這一聯(lián)歷來膾炙人口，說：“‘海日生殘夜，江春入舊年’，詩人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。”（《河岳英靈集》）明代胡應(yīng)麟在《詩藪·內(nèi)編》里說，“海日”一聯(lián)“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。

　　海日東升，春意萌動(dòng)，詩人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)�。這時(shí)候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽的��！詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時(shí)候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

　　詩人乘舟來到北固山下，展現(xiàn)在眼前的是山青水碧的壯麗景色。殘夜將盡，旭日從水中孕育而出；時(shí)令雖在舊年，春意已經(jīng)闖入江南。“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，描寫時(shí)序交替中的景物，暗示著時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣。

　　該詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時(shí)看到的兩岸春景。先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波蕩漾，小船輕疾。“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚(yáng)帆東下的壯觀，氣概豪邁。“海日生殘夜，江春入舊年”為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動(dòng)末句的鄉(xiāng)思，以歸雁傳書表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)的思念，春景和鄉(xiāng)思和諧交融。

　　總之，這首詩抒寫詩人泛舟東行，停船北固山下，見潮平岸闊，殘夜歸雁而引發(fā)的懷鄉(xiāng)情思，熔寫景、抒情、說理于一爐。全詩和諧優(yōu)美，妙趣橫生�？胺Q千古名篇。這首題為《次北固山下》的五律，最早見于唐人芮挺章編選的《國秀集》。唐人殷璠選入《河岳英靈集》時(shí)題為《江南意》，但有不少異文：“南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風(fēng)正數(shù)帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。”本文系據(jù)長期傳誦的《次北固山下》。

　　王灣是洛陽人，一生中，“嘗往來吳楚間”。“北固山”，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國多新意，東行伺早天。”其“東行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時(shí)候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點(diǎn)題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。

　　這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽(yù)當(dāng)時(shí)，傳誦后世，但并不是只有兩個(gè)佳句而已；從整體看，也是相當(dāng)和諧優(yōu)美的。