第015卷

【漢紀(jì)七】 起玄黓涒灘,盡柔兆閹茂,凡十五年。

太宗孝文皇帝下前十一年(壬申,公元前一六九年)

冬,十一月,上行幸代。

春,正月,自代還。

夏,六月,梁懷王揖薨,無(wú)子。賈誼復(fù)上疏曰:“陛下即不定制,如今之勢(shì),不過(guò)一傳、再傳,諸侯猶且人恣而不制,豪植而大強(qiáng),漢法不得行矣。陛下所以為籓捍及皇太子之所恃者,唯淮陽(yáng)、代二國(guó)耳。代,北邊匈奴,與強(qiáng)敵為鄰,能自完則足矣;而淮陽(yáng)之比大諸侯,廑如黑子之著面,適足以餌大國(guó),而不足以有所禁御。方今制在陛下,制國(guó)而令子適足以為餌,豈可謂工哉!臣之愚計(jì),愿舉淮南地以益淮陽(yáng),而為梁王立后,割淮陽(yáng)北邊二、三列城與東郡以益梁。不可者,可徙代王而都睢陽(yáng)。梁起于新郪而北著之河,淮陽(yáng)包陳而南揵之江,則大諸侯之有異心者破膽而不敢謀。梁足以捍齊、趙,淮陽(yáng)足以禁吳、楚,陛下高枕,終無(wú)山東之憂矣,此二世之利也。當(dāng)今恬然,適遇諸侯之皆少;數(shù)歲之后,陛下且見(jiàn)之矣。夫秦日夜苦心勞力以除六國(guó)之禍;今陛下力制天下,頤指如意,高拱以成六國(guó)之禍,難以言智,茍身無(wú)事,畜亂,宿祝,孰視而不定;萬(wàn)年之后,傳之老母、弱子,將使不寧,不可謂仁。”帝于是從誼計(jì),徙淮陽(yáng)王武為梁王,北界泰山,西至高陽(yáng),得大縣四十馀城。后歲馀,賈誼亦死,死時(shí)年三十三矣。徙城陽(yáng)王喜為淮南王。

匈奴寇狄道。

時(shí)匈奴數(shù)為邊患,太子家令潁川晁錯(cuò)上言兵事曰:“《兵法》曰:‘有必勝之將,無(wú)必勝之民�！�由此觀之,安邊境,立功名,在于良將,不可不擇也。

臣又聞,用兵臨戰(zhàn)合刃之急者三:一曰得地形,二曰卒服習(xí),三曰器用利。兵法:步兵、車騎、弓弩、長(zhǎng)戟、矛鋋、劍楯之地,各有所宜;不得其宜者,或十不當(dāng)一。士不選練,卒不服習(xí),起居不精,動(dòng)靜不集,趨利弗及,避難不畢,前擊后解,與金鼓之指相失,此不習(xí)勒卒之過(guò)也,百不當(dāng)十。兵不完利,與空手同;甲不堅(jiān)密,與袒裼同;弩不可以及遠(yuǎn),與短兵同;射不能中,與無(wú)矢同;中不能入,與無(wú)鏃同;此將不省兵之禍也,五不當(dāng)一。故《兵法》曰:‘器械不利,以其卒予敵也;卒不可用,以其將予敵也;將不知兵,以其主予敵也;君不擇將,以其國(guó)予敵也。’四者,兵之至要也。

臣又聞:小大異形,強(qiáng)弱異勢(shì),險(xiǎn)易異備。夫卑身以事強(qiáng),小國(guó)之形也;合小以攻大,敵國(guó)之形也;以蠻夷攻蠻夷,中國(guó)之形也。今匈奴地形、技藝與中國(guó)異,上下山阪,出入溪澗,中國(guó)之馬弗與也;險(xiǎn)道傾仄,且馳且射,中國(guó)之騎弗與也;風(fēng)雨罷勞,饑渴不困,中國(guó)之人弗與也;此匈奴之長(zhǎng)技也。若夫平原、易地、輕車、突騎,則匈奴之眾易撓亂也;勁弩、長(zhǎng)戟、射疏、及遠(yuǎn),則匈奴之弓弗能格也;堅(jiān)甲、利刃,長(zhǎng)短相雜,游弩往來(lái),什伍俱前,則匈奴之兵弗能當(dāng)也;材官騶發(fā),矢道同的,則匈奴之革笥、木薦弗能支也;下馬地斗,劍戟相接,去就相薄,則匈奴之足弗能給也;此中國(guó)之長(zhǎng)技也。以此觀之,匈奴之長(zhǎng)技三,中國(guó)之長(zhǎng)技五。陛下又興數(shù)十萬(wàn)之眾以誅數(shù)萬(wàn)之匈奴,眾寡之計(jì),以一擊十之術(shù)也。

雖然,兵,兇器;戰(zhàn),危事也。故以大為小,以強(qiáng)為弱,在俛仰之間耳。夫以人之死爭(zhēng)勝,跌而不振,則悔之無(wú)及也。帝王之道,出于萬(wàn)全。今降胡、義渠、蠻夷之屬來(lái)歸誼者,其眾數(shù)千,飲食、長(zhǎng)技與匈奴同�？少n之堅(jiān)甲、絮衣、勁弓、利矢,益以邊郡之良騎,令明將能知其習(xí)俗、和輯其心者,以陛下之明約將之。即有險(xiǎn)阻,以此當(dāng)之;平地通道,則以輕車、材官制之;兩軍相為表里,各用其長(zhǎng)技,衡加之以眾,此萬(wàn)全之術(shù)也。”

帝嘉之,賜錯(cuò)書(shū),寵答焉。錯(cuò)又上言曰:“臣聞秦起兵而攻胡、粵者,非以衛(wèi)邊地而救民死也,貪戾而欲廣大也,故功未立而天下亂。且夫起兵而不知其勢(shì),戰(zhàn)則為人禽,屯則卒積死。夫胡、貉之人,其性耐寒;揚(yáng)、粵之人,其性耐暑。秦之戍卒不耐其水土,戍者死于邊,輸者僨于道。秦民見(jiàn)行,如往棄市,因以謫發(fā)之,名曰‘謫戍\’;先發(fā)吏有謫及贅婿、賈人,后以嘗有市籍者,又后以大父母、父母嘗有市籍者,后入閭?cè)∑渥�。發(fā)之不順,行者憤怨,有萬(wàn)死之害而亡銖兩之報(bào),死事之后,不得一算之復(fù),天下明知禍烈及己也。陳勝行戍,至于大澤,為天下先倡,天下從之如流水者,秦以威劫而行之之敝也。

胡人衣食之業(yè),不著于地,其勢(shì)易以擾亂邊境,往來(lái)轉(zhuǎn)徙,時(shí)至?xí)r去。此胡人之生業(yè),而中國(guó)之所以離南畮也。今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧、行獵于塞下,以候備塞之卒,卒少則入。陛下不救,則邊民絕望而有降敵之心;救之,少發(fā)則不足,多發(fā),遠(yuǎn)縣才至,則胡又已去。聚而不罷,為費(fèi)甚大;罷之,則胡復(fù)入。如此連年,則中國(guó)貧苦而民不安矣。陛下幸憂邊境,遣將吏發(fā)卒以治塞,甚大惠也。然今遠(yuǎn)方之卒守塞,一歲而更,不知胡人之能。不如選常居者家室田作,且以備之,以便為之高城深塹;要害之處,通川之道,調(diào)立城邑,毋下千家。先為室屋,具田器,乃募民,免罪,拜爵,復(fù)其家,予冬夏衣、稟食,能自給而止。塞下之民,祿利不厚,不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者,以其半予之,縣官為贖。其民如是,則邑里相救助,赴胡不避死。非以德上也,欲全親戚而利其財(cái)也;此與東方之戍卒不習(xí)地勢(shì)而心畏胡者功相萬(wàn)也。以陛下之時(shí),徙民實(shí)邊,使遠(yuǎn)方無(wú)屯戍之事;塞下之民,父子相保,無(wú)系虜之患;利施后世,名稱圣明,其與秦之行怨民,相去遠(yuǎn)矣�！�

上從其言,募民徙塞下。

錯(cuò)復(fù)言:“陛下幸募民徙以實(shí)塞下,使屯戍之事益省,輸將之費(fèi)益寡,甚大惠也。下吏誠(chéng)能稱厚惠,奉明法,存恤所徙之老弱,善遇其壯士,和輯其心而勿侵刻,使先至者安樂(lè)而不思故鄉(xiāng),則貧民相慕而勸往矣。臣聞古之徙民者,相其陰陽(yáng)之和,嘗其水泉之味,然后營(yíng)邑、立城、制里、割宅,先為筑室家,置器物焉。民至有所居,作有所用。此民所以輕去故鄉(xiāng)而勸之新邑也。為置醫(yī)、巫以救疾病,以修祭祀,男女有昏,生死相恤,墳?zāi)瓜鄰?種樹(shù)畜長(zhǎng),室屋完安。此所以使民樂(lè)其處而有長(zhǎng)居之心也。

臣又聞古之制邊縣以備敵也,使五家為伍,伍有長(zhǎng);十長(zhǎng)一里,里有假士;四里一連,連有假五百;十連一邑,邑有假候。皆擇其邑之賢材有護(hù)、習(xí)地形、知民心者。居則習(xí)民于射法,出則教民于應(yīng)敵。故卒伍成于內(nèi),則軍政定于外。服習(xí)以成,勿令遷徙,幼則同游,長(zhǎng)則共事。夜戰(zhàn)聲相知,則足以相救;晝戰(zhàn)目相見(jiàn),則足以相識(shí);歡愛(ài)之心,足以相死。如此而勸以厚賞,威以重罰,則前死不還踵矣。所徙之民非壯有材者,但費(fèi)衣糧,不可用也;雖有材力,不得良吏,猶亡功也。

陛下絕匈奴不與和親,臣竊意其冬來(lái)南也;壹大治,則終身創(chuàng)矣。欲立威者,始于折膠;來(lái)而不能困,使得氣去,后未易服也。”

錯(cuò)為人峭直刻深,以其辯得幸太子,太子家號(hào)曰“智囊”。

太宗孝文皇帝下十二年(癸酉,公元前一六八年)

冬,十二月,河決酸棗,東潰金堤,東郡大興卒塞之。

春,三月,除關(guān),無(wú)用傳。

晁錯(cuò)言于上曰:“圣王在上而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開(kāi)其資財(cái)之道也。故堯有九年之水,湯有七年之旱,而國(guó)亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一,土地、人民之眾不減湯、禹,加以無(wú)天災(zāi)數(shù)年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有馀力;生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出,游食之民未盡歸農(nóng)也。

夫寒之于衣,不待輕暖;饑之于食,不待甘旨;饑寒至身,不顧廉恥。人情,一日不再食則饑,終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食,膚寒不得衣,雖慈母不能保其子,君安能以有其民哉!明主知其然也,故務(wù)民于農(nóng)桑,薄賦斂,廣畜積,以實(shí)倉(cāng)廩,備水旱,故民可得而有也。民者,在上所以牧之;民之趨利,如水走下,四方無(wú)擇也。

夫珠、玉、金、銀,饑不可食,寒不可衣;然而眾貴之者,以上用之故也。其為物輕微易藏,在于把握,可以周海內(nèi)而無(wú)饑寒之患。此令臣輕背其主,而民易去其鄉(xiāng),盜賊有所勸,亡逃者得輕資也。粟、米、布、帛,生于地,長(zhǎng)于時(shí),聚于力,非可一日成也;數(shù)石之重,中人弗勝,不為奸邪所利,一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。

今農(nóng)夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過(guò)百畮,百畮之收不過(guò)百石。春耕,夏耘,秋獲,冬藏,伐薪樵,治官府,給繇役;春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍,四時(shí)之間亡日休息;又私自送往迎來(lái)、吊死問(wèn)疾、養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時(shí),朝令而暮改。有者半賈而賣,無(wú)者取倍稱之息,于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣。而商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍。故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉;無(wú)農(nóng)夫之苦,有仟伯之得。因其富厚,交通王侯,力過(guò)吏勢(shì),以利相傾;千里游敖,冠蓋相望,乘堅(jiān)、策肥,履絲、曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也。方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟。貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)民有錢(qián),粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有馀者也。取于有馀以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有馀,補(bǔ)不足,令出而民利者也。今令民有車騎馬一匹者,復(fù)卒三人;車騎者,天下武備也,故為復(fù)卒。神農(nóng)之教曰:‘有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬(wàn),而無(wú)粟,弗能守也�！�以是觀之,粟者,王者大用,政之本務(wù)。令民入粟受爵至五大夫以上,乃復(fù)一人耳,此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣。爵者,上之所擅,出于口而無(wú)窮;粟者,民之所種,生于地而不乏。夫得高爵與免罪,人之所甚欲也;使天下人入粟于邊以受爵、免罪,不過(guò)三歲,塞下之粟必多矣。”

帝從之,令民入粟邊,拜爵各以多少級(jí)數(shù)為差。

錯(cuò)復(fù)奏言:“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用,大渫天下粟。邊食足以支五歲,可令入粟郡縣矣;郡縣足支一歲以上,可時(shí)赦,勿收農(nóng)民租。如此,德澤加于萬(wàn)民,民愈勤農(nóng),大富樂(lè)矣�！�

上復(fù)從其言,詔曰:“道民之路,在于務(wù)本。朕親率天下農(nóng),十年于今,而野不加辟,歲一不登,民有饑色;是從事焉尚寡而吏未加務(wù)。吾詔書(shū)數(shù)下,歲勸民種樹(shù)而功未興,是吏奉吾詔不勤而勸民不明也。且吾農(nóng)民甚苦而吏莫之省,將何以功焉!其賜農(nóng)民今年租稅之半。”

太宗孝文皇帝下十三年(甲戌,公元前一六七年)

春,二月,甲寅,詔日;“朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛,皇后親桑以供祭服;其具禮儀。”

初,秦時(shí)祝官有袐祝,即有災(zāi)祥,輒移過(guò)于下。夏,詔曰:“蓋聞天道,禍自怨起而福繇德興,百官之非,宜由朕躬。今袐祝之官移過(guò)于下,以彰吾之不德,朕甚弗取。其除之!”

齊太倉(cāng)令淳于意有罪,當(dāng)刑,詔獄逮系長(zhǎng)安。其少女緹縈上書(shū)曰:“妾父為吏,齊中皆稱其廉平;今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生,刑者不可復(fù)屬,雖后欲改過(guò)自新,其道無(wú)繇也。妾愿沒(méi)入為官婢,以贖父刑罪,使得自新�！�

天子憐悲其意,五月,詔曰:“《詩(shī)》曰:‘愷弟君子,民之父母�！�今人有過(guò),教未施而刑已加焉,或欲改行為善而道無(wú)繇至,朕甚憐之!夫刑至斷支體,刻肌膚,終身不息,何其刑之痛而不德也!豈為民父母之意哉!其除肉刑,有以易之;及令罪人各以輕重,不記逃,有年而免。具為令!”丞相張蒼、御史大夫馮敬奏請(qǐng)定律曰:“諸當(dāng)髡者為城旦、舂;當(dāng)黥者髡鉗為城旦、舂;當(dāng)劓者笞三百;當(dāng)斬左止者笞五百;當(dāng)斬右止及殺人先自告及吏坐受賕、枉法、守縣官財(cái)物而即盜之、已論而復(fù)有笞罪皆棄市。罪人獄已決為城旦、舂者,各有歲數(shù)以免。”制曰:“可�！笔菚r(shí),上既躬修玄默,而將相皆舊功臣,少文多質(zhì)。懲惡亡秦之政,論議務(wù)在寬厚,恥言人之過(guò)失,化行天下,告訐之俗易。吏安其官,民樂(lè)其業(yè),畜積歲增,戶口浸息。風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊,罪疑者予民,是以刑罰大省,至于斷獄四百,有刑錯(cuò)之風(fēng)焉。

六月,詔曰:“農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦,是為本末者無(wú)以異也,其于勸農(nóng)之道未備。其除田之租稅�！�

太宗孝文皇帝下十四年(乙亥,公元前一六六年)

冬,匈奴老上單于十四萬(wàn)騎入朝那、蕭關(guān),殺北地都尉卬,虜人民畜產(chǎn)甚多;遂至彭陽(yáng),使奇兵入燒回中宮,候騎至雍甘泉。帝以中尉周舍、郎中令張武為將軍,發(fā)車千乘、騎卒十萬(wàn)軍長(zhǎng)安旁,以備胡寇;而拜昌侯盧卿為上郡將軍,甯侯魏?為北地將軍,隆慮侯周灶為隴西將軍,屯三郡。上親勞軍,勒兵,申教令,賜吏卒,自欲征匈奴。群臣諫,不聽(tīng);皇太后固要,上乃止。于是以東陽(yáng)侯張相如為大將軍,成侯董赤、內(nèi)史欒布皆為將軍,擊匈奴。單于留塞內(nèi)月馀,乃去。漢逐出塞即還,不能有所殺。

上輦過(guò)郎署,問(wèn)郎署長(zhǎng)馮唐曰:“父家安在?”對(duì)曰:“臣大父趙人,父徙代�！鄙显�:“吾居代時(shí),吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于巨鹿下。今吾每飯意未嘗不在巨鹿也。父知之乎?”唐對(duì)曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也�！鄙喜�髀曰:“嗟乎!吾獨(dú)不得廉頗、李牧為將!吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也�！鄙吓�,起,入禁中,良久,召唐,讓曰:“公奈何眾辱我,獨(dú)無(wú)間處乎!”唐謝曰:“鄙人不知忌諱�！鄙戏揭院�寇為意,乃卒復(fù)問(wèn)唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對(duì)曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,曰:‘閫以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。’軍功爵賞皆決于外,歸而奏之,此非虛言也。臣大父言:李牧為趙將,居邊,軍市之租,皆自用饗士;賞賜決于外,不從中覆也。委任而責(zé)成功,故李牧乃得盡其智能;選車千三百乘,彀騎萬(wàn)三千,百金之士十萬(wàn),是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強(qiáng)秦,南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí),趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立,用郭開(kāi)讒,卒誅李牧,令顏聚代之;是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,私養(yǎng)錢(qián)五日一椎牛,自饗賓客、軍吏、舍人,是以匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍、伍符!終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功幕府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之,其賞不行,而吏奉法必用。臣愚以為陛下賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí),陛下下之吏,削其爵,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也!”上說(shuō)。是日,令唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守,而拜唐為車騎都尉。春,詔廣增諸祀壇場(chǎng)、珪幣,且曰:“吾聞祠官祝釐,皆歸福于朕躬,不為百姓,朕甚愧之。夫以朕之不德,而專饗獨(dú)美其福,百姓不與焉,是重吾不德也。其令祠官致敬,無(wú)有所祈!”

是歲,河間文王辟?gòu)?qiáng)薨。

初,丞相張蒼以為漢得水德,魯人公孫臣以為漢當(dāng)土德,其應(yīng),黃龍見(jiàn);蒼以為非是,罷之。

太宗孝文皇帝下十五年(丙子,公元前一六五年)

春,黃龍見(jiàn)成紀(jì)。帝召公孫臣,拜為博士,與諸生申明土德,草改歷、服色事。張蒼由此自絀。

夏,四月,上始幸雍,郊見(jiàn)五帝,赦天下。

九月,詔諸侯王、公卿、郡守舉賢良、能直言極諫者,上親策之。太子家令晁錯(cuò)對(duì)策高第,擢為中大夫。錯(cuò)又上言宜削諸侯及法令可更定者書(shū)凡三十篇。上雖不盡聽(tīng),然奇其材。

是歲,齊文王則、河間哀王福皆薨,無(wú)子,國(guó)除。

趙人新垣平以望氣見(jiàn)上,言長(zhǎng)安東北有神氣,成五采,于是作渭陽(yáng)五帝廟。

太宗孝文皇帝下十六年(丁丑,公元前一六四年)

夏,四月,上郊祀上帝于渭陽(yáng)五帝廟。于是貴新垣平至上大夫,賜累千金;而使博士、諸生刺《六經(jīng)》中作《王制》,謀議巡狩、封禪事。又于長(zhǎng)門(mén)道北立五帝壇。

徙淮南王喜復(fù)為城陽(yáng)王,又分齊為六國(guó);丙寅,立齊悼惠王子在者六人:楊虛侯將閭為齊王,安都侯志為濟(jì)北王,武成侯賢為菑川王,白石侯雄渠為膠東王,平昌侯卬為膠西王,扐侯辟光為濟(jì)南王�；茨蠀柾踝釉谡呷�人:阜陵安為淮南王,安陽(yáng)侯勃為衡山王,陽(yáng)周侯賜為廬江王。

秋,九月,新垣平使人持玉杯上書(shū)闕下獻(xiàn)之。平言上曰:“闕下有寶玉氣來(lái)者�！币�,視之,果有獻(xiàn)玉杯者,刻曰“人主延壽”。平又言:“臣侯日再中�！本禹曋�,日卻,復(fù)中。于是始更以十七年為元年,令天下大酺。平言曰:“周鼎亡在泗水中。今河決,通于泗,臣望東北汾陰直有金寶氣,意周鼎其出乎!兆見(jiàn),不迎則不至�！庇谑巧鲜故怪螐R汾陰南,臨河,欲祠出周鼎。

太宗孝文皇帝下后元年(戊寅,公元前一六三年)

冬,十月,人有上書(shū)告新垣平“所言諧詐也”;下吏治,誅夷平。是后,上亦怠于改正、服、鬼神之事,而渭陽(yáng)、長(zhǎng)門(mén)五帝,使祠官領(lǐng),以時(shí)致禮,不往焉。

春,三月,孝惠皇后張氏薨。詔曰:“間者數(shù)年不登,又有水旱、疾疫之災(zāi),朕甚憂之。愚而不明,未達(dá)其咎:意者朕之政有所失而行有過(guò)與?乃天道有不順,地利或不得,人事多失和,鬼神廢不享與?何以致此?將百官之奉養(yǎng)或廢,無(wú)用之事或多與?何其民食之寡乏也?夫度田非益寡,而計(jì)民未加益,以口量地,其于古猶有馀,而食之甚不足者,其咎安在?無(wú)乃百姓之從事于末以害農(nóng)者蕃,為酒醪以靡谷者多,六畜之食焉者眾與?細(xì)大之義,吾未得其中,其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之。有可以佐百姓者,率意遠(yuǎn)思,無(wú)有所隱!”

太宗孝文皇帝下二年(己卯,公元前一六二年)

夏,上行幸雍棫陽(yáng)宮。

六月,代孝王參薨。

匈奴連歲入邊,殺略人民、畜產(chǎn)甚多;云中、遼東最甚,郡萬(wàn)馀人。上患之,乃使使遺匈奴書(shū)。單于亦使當(dāng)戶報(bào)謝,復(fù)與匈奴和親。

八月,戊戌,丞相張蒼免。帝以皇后弟竇廣國(guó)賢,有行,欲相之,曰:“恐天下以吾私廣國(guó),久念不可�！倍�高帝時(shí)大臣,馀見(jiàn)無(wú)可者。御史大夫梁國(guó)申屠嘉,故以材官蹶張從高帝,封關(guān)內(nèi)侯;庚午,以嘉為丞相,封故安侯。嘉為人廉直,門(mén)不受私謁。是時(shí),太中大夫鄧通方愛(ài)幸,賞賜累巨萬(wàn)。帝嘗燕飲通家,其寵幸無(wú)比。嘉嘗入朝,而通居上旁,有怠慢之禮,嘉奏事畢,因言曰:“陛下幸愛(ài)群臣,則富貴之;至于朝廷之禮,不可以不肅�！鄙显�:“君勿言,吾私之�！绷T朝,坐府中,嘉為檄召通詣丞相府,不來(lái),且斬通。通恐,入言上;上曰:“汝第往,吾今使人召若�！蓖ㄔ勜┫�,免冠、徒跣,頓首謝嘉。嘉坐自如,弗為禮,責(zé)曰:“夫朝廷者,高帝之朝廷也。通小臣,戲殿上,大不敬,當(dāng)斬。吏!今行斬之!”通頓首,首盡出血,不解。上度丞相已困通,使使持節(jié)召通而謝丞相:“此吾弄臣,君釋之!”鄧通既至,為上泣曰:“丞相幾殺臣!”

太宗孝文皇帝下三年(庚辰,公元前一六一年)

春,二月,上行幸代。

是歲,匈奴老上單于死,子軍臣單于立。

太宗孝文皇帝下四年(辛巳,公元前一六零年)

夏,四月,丙寅晦,日有食之。五月,赦天下。

上行幸雍。

太宗孝文皇帝下五年(壬午,公元前一五九年)

春,正月,上行幸隴西;三月,行幸雍;秋,七月,行幸代。

太宗孝文皇帝下六年(癸未,公元前一五八年)

冬,匈奴三萬(wàn)騎入上郡,三萬(wàn)騎入云中,所殺略甚眾,烽火通于甘泉、長(zhǎng)安。以中大夫令免為車騎將軍,屯飛狐;故楚相蘇意為將軍,屯句注;將軍張武屯北地;河內(nèi)太守周亞夫?yàn)閷④?次細(xì)柳;宗正劉禮為將軍,次霸上,祝茲侯徐厲為將軍,次棘門(mén);以備胡。

上自勞軍,至霸上及棘門(mén)軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩持滿,天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門(mén)都尉曰;“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔!’”居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入營(yíng)勞軍�！眮喎蚰藗餮浴伴_(kāi)壁門(mén)”。壁門(mén)士請(qǐng)車騎曰:“將軍約:軍中不得驅(qū)馳�！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)�！碧熳訛閯�(dòng),改容,式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍�！背啥Y而去。既出軍門(mén),群臣皆驚。上曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門(mén)軍若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯耶!”稱善者久之。月馀,漢后至邊,匈奴亦遠(yuǎn)塞,漢兵亦罷。乃拜周亞夫?yàn)橹形尽?/p>

夏,四月,大旱,蝗。令諸侯無(wú)入貢;弛山澤,減諸服御,損郎吏員;發(fā)倉(cāng)庾以振民;民得賣爵。

太宗孝文皇帝下七年(甲申,公元前一五七年)

夏,六月,已亥,帝崩于未央宮。遺詔曰:“朕聞之:蓋天下萬(wàn)物之萌生,靡有不死。死者,天地之理,物之自然,奚可甚哀!當(dāng)今之世,咸嘉生而惡死,厚葬以破業(yè),重服以傷生,吾甚不取。且朕既不德,無(wú)在佐百姓;今崩,又使重服久臨以罹寒暑之?dāng)?shù),哀人父子,傷長(zhǎng)老之志,損其飲食,絕鬼神之祭祀,以重吾不德,謂天下何!朕獲保宗廟,以眇眇之身托于天下君王之上,二十有馀年矣。賴天之靈,社稷之福,方內(nèi)安寧,靡有兵革。朕既不敏,常畏過(guò)行以羞先帝之遺德,惟年之久長(zhǎng),懼于不終。今乃幸以天年得復(fù)供養(yǎng)于高廟,其奚哀念之有!其令天下吏民:令到,出臨三日,皆釋服;毋禁取婦、嫁女、祠祀、飲酒、食肉,自當(dāng)給喪事服臨者,皆無(wú)跣;绖帶毋過(guò)三寸;毋布車及兵器;毋發(fā)民哭臨宮殿中;殿中當(dāng)臨者,皆以旦夕各十五舉音,禮畢罷;非旦夕臨時(shí),禁毋得擅哭臨;已下棺,服大功十五日,小功十四日,纖七日,釋服。它不在令中者,皆以此令比類從事。布告天下,使明知朕意。霸陵山川因其故,毋有所改。歸夫以下至少使�！币宜�,葬霸陵。帝即位二十三年,宮室、苑囿、車騎、服御,無(wú)所增益;有不便,輒馳以利民。嘗欲作露臺(tái),召匠計(jì)之,直百金。上曰:“百金,中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室,�？中咧�,何以臺(tái)為!”身衣弋綈;所幸慎夫人,衣不曳地;帷帳無(wú)文繡;以示敦樸,為天下先。治霸陵,皆瓦器,不得以金、銀、銅、錫為飾,因其山,不起墳。吳王詐病不朝,賜以幾杖。群臣袁盎等諫說(shuō)雖切,常假借納用焉。張武等受賂金錢(qián),覺(jué),更加賞賜以愧其心;專務(wù)以德化民。是以海內(nèi)安寧,家給人足,后世鮮能及之。丁未,太子即皇帝位,尊皇太后薄氏曰太皇太后,皇后曰皇太后。

九月,有星孛于西方。

是歲,長(zhǎng)沙王吳著薨,無(wú)子,國(guó)除。

初,高祖賢文王芮,制誥御史:“長(zhǎng)沙王忠,其令著令。”至孝惠、高后時(shí),封芮庶子二人為列侯,傳國(guó)數(shù)世絕。

孝景皇帝上

太宗孝文皇帝下元年(乙酉,公元前一五六年)

冬,十月,丞相嘉等奏:“功莫大于高皇帝,德莫盛于孝文皇帝。高皇帝廟,宜為帝者太祖之廟;孝文皇帝廟,宜為帝者太宗之廟。天子宜世世獻(xiàn)祖宗之廟,郡國(guó)諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟�！敝圃�:“可�！�

夏,四月,乙卯,赦天下。

遣御史大夫青至代下與匈奴和親。

五月,復(fù)收民田半租,三十而稅一。

初,文帝除肉刑,外有輕刑之名,內(nèi)實(shí)殺人;斬右止者又當(dāng)死;斬左止者笞五百,當(dāng)劓者笞三百,率多死。是歲,下詔曰:“加笞、重罪無(wú)異;幸而不死,不可為人。其定律:笞五百曰三百,笞三百曰二百�！�

以太中大夫周仁為郎中令,張歐為廷尉,楚元王子平陸侯禮為宗正,中大夫晁錯(cuò)為左內(nèi)史。仁始為太子舍人,以廉謹(jǐn)?shù)眯�。張歐亦事帝于太子宮,雖治刑名家,為人長(zhǎng)者,帝由是重之,用為九卿。歐為吏未嘗言按人,專以誠(chéng)長(zhǎng)者處官;官屬以為長(zhǎng)者,亦不敢大欺。

太宗孝文皇帝下二年(丙戌,公元前一五五年)

冬,十二月,有星孛于西南。

令天下男子年二十始傅。

春,三月,甲寅,立皇子德為河間王,閼為臨江王,馀為淮陽(yáng)王,非為汝南王,彭祖為廣川王,發(fā)為長(zhǎng)沙王。

夏,四月,壬午,太皇太后薄氏崩。

六月,丞相申屠嘉薨。時(shí)內(nèi)史晁錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽(tīng),寵幸傾九卿,法令多所更定。丞相嘉自絀所言不用,疾錯(cuò)。錯(cuò)為內(nèi)史,東出不便,更穿一門(mén)南出。南出者,太上皇廟堧垣也。嘉聞錯(cuò)穿宗廟垣,為奏,請(qǐng)誅錯(cuò)�？陀姓Z(yǔ)錯(cuò),錯(cuò)恐,夜入宮上謁,自歸上。至朝,嘉請(qǐng)誅內(nèi)史錯(cuò)。上曰:“錯(cuò)所穿非真廟垣,乃外?耎垣,故冗官居其中;且又我使為之,錯(cuò)無(wú)罪。”丞相嘉謝。罷朝,嘉謂長(zhǎng)史曰:“吾悔不先斬錯(cuò)乃請(qǐng)之,為錯(cuò)所賣�！敝辽�,因歐血而死。錯(cuò)以此愈貴。

秋,與匈奴和親。

八月,丁未,以御史大夫開(kāi)封侯陶青為丞相。丁巳,以內(nèi)史晁錯(cuò)為御史大夫。

彗星出東北。

秋,衡山雨雹,大者五寸,深者二尺。

熒惑逆行守北辰,月出北辰間;歲星逆行天廷中。

梁孝王以竇太后少子故,有寵,王四十馀城,居天下膏腴地。賞賜不可勝道,府庫(kù)金錢(qián)且百巨萬(wàn),珠玉寶器多于京師。筑東苑,方三百馀里,廣睢陽(yáng)城七十里,大治宮室,為復(fù)道,自宮連屬于平臺(tái)三十馀里。招延四方豪俊之士,如吳人枚乘、嚴(yán)忌,齊人羊勝、公孫詭、鄒陽(yáng),蜀人司馬相如之屬皆從之游。每入朝,上使使持節(jié)以乘輿駟馬迎梁王于關(guān)下。既至,寵幸無(wú)比,入則侍上同輦,出則同車,射獵上林中。因上疏請(qǐng)留,且半歲。梁侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門(mén),與漢宦官無(wú)異。