第148卷

【梁紀(jì)四】 起旃蒙協(xié)洽,盡著雍閹茂,凡四年。

高祖武皇帝四天監(jiān)十四年(乙未,公元五一五年)

春,正月,乙巳朔,上冠太子于太極殿,大赦。

辛亥,上祀南郊。

甲寅,魏主有疾;丁巳,殂于式乾殿。侍中、中書(shū)監(jiān)、太子少傅催光,侍中、領(lǐng)軍將軍于忠,詹事王顯,中庶子代人侯剛,迎太子詡于東宮,至顯陽(yáng)殿。王顯欲須明行即位禮,崔光曰:“天位不可暫曠,何待至明!”顯曰:“須奏中宮�！惫庠�:“帝崩,太子立,國(guó)之常典,何須中宮令也!”于是光等請(qǐng)?zhí)�子止�?立于東序;于忠與黃門(mén)郎元昭扶太子西面哭十馀聲:“止。光攝太尉,奉策進(jìn)璽綬,太子跪受,服袞冕之服,御太極殿,即皇帝位。光等與夜直群官立庭中,北面稽首稱(chēng)萬(wàn)歲。昭,遵之曾孫也。

高后欲殺胡貴嬪,中給事譙郡劉騰以告侯剛,剛以告于忠。忠問(wèn)計(jì)于崔光,光使置貴嬪于別所,嚴(yán)加守衛(wèi),由是貴嬪深德四人。戊午,魏大赦。己未,悉召西伐、東防兵。驃騎大將軍廣平王懷扶疾入臨,徑至太極西廡,哀慟,呼侍中、黃門(mén)、領(lǐng)軍、二衛(wèi),云:“身欲上殿哭大行,又須入見(jiàn)主上。”眾皆愕然相視,無(wú)敢對(duì)者。崔光攘衰振杖,引漢光武崩趙熹扶諸王下殿故事,聲色甚厲,聞?wù)吣�不稱(chēng)善。懷聲淚俱止,曰:“侍中以古義裁我,我敢不服?”遂還,仍頻遣左右致謝。

先是,高肇擅權(quán),尤忌宗室有時(shí)望者。太子太保任城王澄數(shù)為肇所譖,懼不自全,乃終日酣飲,所為如狂,朝廷機(jī)要無(wú)所關(guān)豫。及世宗殂,肇?fù)肀�于�?朝野不安。于忠與門(mén)下議,以肅宗幼,未能親政,宜使太保高陽(yáng)王雍入居西柏堂省決庶政,以任城王澄為尚書(shū)令,總攝百揆,奏皇后請(qǐng)即敕授。王顯素有寵于世宗,恃勢(shì)使威,為世所疾,恐不為澄等所容,與中常侍孫伏連等密謀寢門(mén)下之奏,矯皇后令,以高肇錄尚書(shū)事,以顯與勃海公高猛同為侍中。于忠等聞之,托以侍療無(wú)效,執(zhí)顯于禁中,下詔削爵任。顯臨執(zhí)呼冤,直閣以刀镮撞其掖下,送右衛(wèi)府,一宿而死。庚申,下詔如門(mén)下所奏,百官總己聽(tīng)于二王,中外悅服。

二月,庚辰,尊皇后為皇太后。

魏主稱(chēng)名為書(shū)告哀于高肇,且召之還。肇承變憂(yōu)懼,朝夕哭泣,至于羸悴。歸至瀍澗,家人迎之,不與相見(jiàn)。辛巳,至闕下,衰服號(hào)哭,升太極殿盡哀。高陽(yáng)王雍與于忠密謀,伏直寢邢豹等十馀人于舍人省下,肇哭畢,引入西廡,清河諸王皆竊言目之。肇入省,豹等扼殺之,下詔暴其罪惡,稱(chēng)肇自盡,自馀親黨悉無(wú)所問(wèn),削除職爵,葬以士禮;逮昏,于廁門(mén)出尸歸其家。

魏之伐蜀也,軍至?xí)x壽,蜀人震恐。傅豎眼將步兵三萬(wàn)擊巴北,上遣寧州刺史任太洪自陰平間道入其州,招誘氐、蜀,絕魏運(yùn)路。會(huì)魏大軍北還,太洪襲破魏東洛、除口二戍,聲言梁兵繼至,氐、蜀翕然從之。太洪進(jìn)圍關(guān)城,豎眼遣統(tǒng)軍姜喜等擊太洪,大破之,太洪棄關(guān)城走還。

癸未,魏以高陽(yáng)王雍為太傅、領(lǐng)太尉,清河王懌為司徒,廣平王懷為司空。

甲午,魏葬宣武皇帝于景陵,廟號(hào)世宗。己亥,尊胡貴嬪為皇太妃。三月,甲辰朔,以高太后為尼,徙居金墉瑤光寺,非大節(jié)慶,不得入宮。

魏左仆射郭祚表稱(chēng):“蕭衍狂悖,謀斷川瀆,役苦民勞,危亡已兆;宜命將出師,長(zhǎng)驅(qū)撲討。”魏詔平南將軍楊大眼督諸軍鎮(zhèn)荊山。

魏于忠既居門(mén)下,又總宿衛(wèi),遂專(zhuān)朝政,權(quán)傾一時(shí)。初,太和中,軍國(guó)多事,高祖以用度不足,百官之祿四分減一,忠悉命歸所減之祿。舊制民稅絹一匹別輸綿八兩,布一區(qū)別輸麻十五斤,忠悉罷之。乙丑,詔文武群官各進(jìn)位一級(jí)。夏,四月,浮山堰成而復(fù)潰�；蜓则札埬艹孙L(fēng)雨破堰,其性惡鐵;乃運(yùn)東、西冶鐵器數(shù)千萬(wàn)斤沉之,亦不能合。乃伐樹(shù)為井干,填以巨石;加土其上,緣淮百里內(nèi)木石無(wú)巨細(xì)皆盡,負(fù)檐者肩上皆穿,夏日疾疫,死者相枕,蠅蟲(chóng)晝夜聲合。

魏梁州刺史薛懷吉破叛氐于沮水。懷吉,真度之子也。五月,甲寅,南秦州刺史崔暹又破叛氐,解武興之圍。

六月,魏冀州沙門(mén)法慶以妖幻惑眾,與勃海人李歸伯等作亂,推法慶為主。法慶以尼惠暉為妻,以歸伯為十住菩薩、平魔軍司、定漢王,自號(hào)大乘。又合狂藥,令人服之,父子兄弟不復(fù)相識(shí),唯以殺害為事。刺史蕭寶寅遣兼長(zhǎng)史崔伯驎擊之,伯驎敗死。賊眾益盛,所在毀寺舍,斬僧尼,燒經(jīng)像,云“新佛出世,除去眾魔。”秋,七月,丁未,詔假右光祿大夫元遙征北大將軍以討之。

魏尚書(shū)裴植,自謂人門(mén)不后王肅,以朝廷處之不高,意常怏怏,表請(qǐng)解官隱嵩山,世宗不許,深怪之。及為尚書(shū),志氣驕滿(mǎn),每謂人曰:“非我須尚書(shū),尚書(shū)亦須我。”每入?yún)⒆h論,好面譏毀群官,又表征南將軍田益宗,言:“華、夷異類(lèi),不應(yīng)在百世衣冠之上�！庇谥摇⒃�昭見(jiàn)之切齒。

尚書(shū)左仆射郭祚,冒進(jìn)不已,自以東宮師傅,列辭尚書(shū),望封侯、儀同,詔以祚為都督雍、岐、華三州諸軍事、征西將軍、雍州刺史。

祚與植皆惡于忠專(zhuān)橫,密勸高陽(yáng)王雍使出之;忠聞之,大怒,令有司誣奏其罪。尚書(shū)奏:“羊祉告植姑子皇甫仲達(dá)云:‘受植旨,詐稱(chēng)被詔,帥合部曲欲圖于忠�！�臣等窮治,辭不伏引;然眾證明昞,準(zhǔn)律當(dāng)死。眾證雖不見(jiàn)植,皆言‘仲達(dá)為植所使,植召仲達(dá)責(zé)問(wèn)而不告列’。推論情狀,不同之理不可分明,不得同之常獄,有所降減,計(jì)同仲達(dá)處植死刑。植親帥城眾,附從王化,依律上議,乞賜裁處。”忠矯詔曰:“兇謀既爾,罪不當(dāng)恕;雖有歸化之誠(chéng),無(wú)容上議,亦不須待秋分。”八月,己亥,植與郭祚及都水使者杜陵韋俊皆賜死。俊,祚之婚家也。忠又欲殺高陽(yáng)王雍,崔光固執(zhí)不從,乃免雍官,以王還第。朝野冤憤,莫不切齒。

丙子,魏尊胡太妃為皇太后,居崇訓(xùn)宮。于忠領(lǐng)崇訓(xùn)衛(wèi)尉,劉騰為崇訓(xùn)太仆,加侍中,侯剛為侍中撫軍將軍。又以太后父國(guó)珍為光祿大夫。

庚辰,定州刺史田超秀帥眾三千降魏。

戊子,魏大赦。

己丑,魏清河王懌進(jìn)位太傅,領(lǐng)太尉,廣平王情為太保,領(lǐng)司徒,任城王澄為司空。庚寅,魏以車(chē)騎大將軍于忠為尚書(shū)令,特進(jìn)崔光為車(chē)騎大將軍,并加儀同三司。魏江陽(yáng)王繼,熙之曾孫也,先為青州刺史,坐以良人為婢奪爵。繼子叉娶胡太后妹,壬辰,詔復(fù)繼本封,以叉為通直散騎侍郎,叉妻為新平郡君,仍拜女侍中。

群臣奏請(qǐng)皇太后臨朝稱(chēng)制,九月,乙未,靈太后始臨朝聽(tīng)政,猶稱(chēng)令以行事,群臣上書(shū)稱(chēng)殿下。太后聰悟,頗好讀書(shū)屬文,射能中針孔,政事皆手筆自決。加胡國(guó)珍侍中,封安定公。

自郭祚等死,詔令生殺皆出于忠,王公畏之,重足脅息。太后既親政,乃解忠侍中、領(lǐng)軍、崇訓(xùn)衛(wèi)尉,止為儀同三司、尚書(shū)令。后旬馀,太后引門(mén)下侍官于崇訓(xùn)宮,問(wèn)曰:“忠在端揆,聲望何如?”咸曰:“不稱(chēng)闕任�！蹦顺鲋覟槎级郊健⒍�、瀛三州諸軍事、征北大將軍、冀州刺史;以司空澄領(lǐng)尚書(shū)令。澄奏:“安定公宜出入禁中,參咨大務(wù)�！痹t從之。

甲寅,魏元遙破大乘賊,擒法慶并渠帥百馀人,傳首洛陽(yáng)。

左游擊將軍趙祖悅襲魏西硤石,據(jù)之以逼壽陽(yáng);更筑外城,徙緣淮之民以實(shí)城內(nèi)。將軍田道龍等散攻諸戍,魏揚(yáng)州刺史李崇分遣諸將拒之。癸亥,魏遣假鎮(zhèn)南將軍崔亮攻西硤石,又遣鎮(zhèn)東將軍蕭寶寅決淮堰。

冬,十月,乙酉,魏以胡國(guó)珍為中書(shū)監(jiān)、儀同三司,侍中如故。

甲午,弘化太守杜桂舉郡降魏。

初,魏于忠用事,自言世宗許其優(yōu)轉(zhuǎn);太傅雍等皆不敢違,加忠車(chē)騎大將軍。忠又自謂新故之際有定社稷之功,諷百僚令加己賞;雍等議封忠常山郡公。忠又難于獨(dú)受,乃諷朝廷,同在門(mén)下者皆加封邑。雍等不得已復(fù)封崔光為博平縣公,而尚書(shū)元昭等上訴不已。太后敕公卿再議,太傅懌等上言:“先帝升遐,奉迎乘輿,侍衛(wèi)省闥,乃臣子常職,不容以此為功。臣等前議授忠茅土,正以畏其威權(quán),茍免暴戾故也。若以功過(guò)相除,悉不應(yīng)賞,請(qǐng)皆追奪�！贝薰庖喾钏驼戮R茅土。表十馀上,太后從之。

高陽(yáng)王雍上表自劾,稱(chēng)“臣初入柏堂,見(jiàn)詔旨之行一由門(mén)下,臣出君行,深知不可而不能禁;于忠專(zhuān)權(quán),生殺自恣,而臣不能違。忠規(guī)欲殺臣,賴(lài)在事執(zhí)拒;臣欲出忠于外,在心未行,返為忠廢。忝官尸祿,孤負(fù)恩私,請(qǐng)返私門(mén),伏聽(tīng)司敗�！碧�后以忠有保護(hù)之功,不問(wèn)其罪。十二月,辛丑,以雍為太師,領(lǐng)司州牧,尋復(fù)錄尚書(shū)事,與太傅懌、太保懷、侍中胡國(guó)珍入居門(mén)下,同厘庶政。

己酉,魏崔亮至硤石,趙祖悅逆戰(zhàn)而敗,閉城自守;亮進(jìn)圍之。

乙卯,魏主及太后謁景陵。

是冬,寒甚,淮、泗盡凍,浮山堰士卒死者什七八。魏益州刺史傅豎眼,性清素,民、獠懷之。龍?bào)J將軍元法僧代豎眼為益州刺史,素?zé)o治干,加以貪殘,王、賈諸姓,本州士族,法僧皆召為兵。葭萌民任令宗因眾心之患魏也,殺魏晉壽太守,以城來(lái)降,民、獠多應(yīng)之;益州刺史鄱陽(yáng)王恢遣巴西、梓潼二郡太守張齊將兵三萬(wàn)迎之。法僧,熙之曾孫也。

魏岐州剌史趙王謐,干之子也,為政暴虐。一旦,閉城門(mén)大索,執(zhí)人而掠之,楚毒備至,又無(wú)故斬六人,闔城兇懼;眾遂大呼,屯門(mén),謐登樓毀梯以自固。胡太后遣游擊將軍王靖馳驲諭城人,城人開(kāi)門(mén)謝罪,奉送管籥,乃罷謐剌史。謐妃,太后從女也。至洛,除大司農(nóng)卿。

太后以魏主尚幼,未能親祭,欲代行祭事;禮官博議,以為不可。太后以問(wèn)侍中崔光,光引漢和熹鄧太后祭宗廟故事,太后大悅,遂攝行祭事。

高祖武皇帝四天監(jiān)十五年(丙申,公元五一六年)

春,正月,戊辰朔,魏大赦,改元熙平。

魏崔亮攻硤石未下,與李崇屢約水陸并進(jìn),崇違期不至。胡太后以諸將不壹,乃以吏部尚書(shū)李平為使持節(jié)、鎮(zhèn)軍大將軍兼尚書(shū)右仆射,將步騎二千赴壽陽(yáng),別為行臺(tái),節(jié)度諸軍,如有乖異,以軍法從事。蕭寶寅遣輕車(chē)將軍劉智文等渡淮,攻破三壘;二月,乙巳,又?jǐn)�將軍垣孟孫等于淮北。李平至硤石,督李崇、崔亮等刻日水陸進(jìn)攻,無(wú)敢乖互,戰(zhàn)屢有功。

上使左衛(wèi)將軍昌義之將兵救浮山,未至,康絢已擊魏兵,卻之。上使義之與直閣王神念溯淮救硤石。崔亮遣將軍博陵崔延伯守下蔡,延伯與別將伊甕生夾淮為營(yíng)。延伯取車(chē)輪去輞,削銳共輻,兩兩接對(duì),揉竹為纟亙,貫連相屬,并十馀道,橫水為橋,兩頭施大鹿盧,出沒(méi)隨意,不可燒斫。既斷趙祖悅走路,又令戰(zhàn)艦不通,義之、神念屯梁城不得進(jìn)。李平部分水陸攻硤石,克其外城;乙丑,祖悅出降,斬之,盡俘其眾。胡太后賜崔亮?xí)?使乘勝深入。平部分諸將,水陸并進(jìn),攻浮山堰;亮違平節(jié)度,以疾請(qǐng)還,隨表輒發(fā)。平奏處亮死刑,太后令曰:“亮去留自擅,違我經(jīng)略,雖有小捷,豈免大咎!但吾攝御萬(wàn)機(jī),庶幾惡殺,可特聽(tīng)以功補(bǔ)過(guò)�！蔽簬熕爝�。

魏中尉元匡奏彈于忠:“幸國(guó)大災(zāi),專(zhuān)擅朝命,裴、郭受冤,宰輔黜辱。又自矯旨為儀同三司、尚書(shū)令,領(lǐng)崇訓(xùn)衛(wèi)尉,原其此意,欲以無(wú)上自處。既事在恩后,宜加顯戮,請(qǐng)遣御史一人就州行決。自去歲世宗晏駕以后,皇太后未親覽以前,諸不由階級(jí),或發(fā)門(mén)下詔書(shū),或由中書(shū)宣敕,擅相拜授者,已經(jīng)恩宥,正可免罪,并宜追奪�！碧�后令曰:“忠已蒙特原,無(wú)宜追罪;馀如奏�！笨镉謴検讨泻顒偮託⒂鹆帧�剛本以善烹調(diào)為嘗食典御,凡三十年,以有德于太后,頗專(zhuān)恣用事,王公皆畏附之。廷尉處剛大辟。太后曰:“剛因公事掠人,邂逅致死,于律不坐。”少卿陳郡袁翻曰:“‘邂逅\’,謂情狀已露,隱避不引,考訊以理者也。今此羽林,問(wèn)則具首,剛口唱打殺,撾筑非理,安得謂之‘邂逅\’!”太后乃削剛戶(hù)三百,解嘗食典御。

三月,戊戌朔,日有食之。

魏論西硤石之功。辛未,以李崇為驃騎將軍,加儀同三司,李平為尚書(shū)右仆射,崔亮進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)北將軍。亮與平爭(zhēng)功于禁中,太后以亮為殿中尚書(shū)。

魏蕭寶寅在淮堰,上為手書(shū)誘之,使襲彭城,許送其國(guó)廟及室家諸比還北;寶寅表上其書(shū)于魏朝。

夏,四月,淮堰成,長(zhǎng)九里,下廣一百四十丈,上廣四十五丈,高二十丈,樹(shù)以杞柳,軍壘列居其上。

或謂康絢曰:“四瀆,天所以節(jié)宣其氣,不可久塞,若鑿湫東注,則游波寬緩,堰得不壞�！苯k乃開(kāi)湫東注。又縱反間于魏曰:“梁人所懼開(kāi)湫,不畏野戰(zhàn)�！笔拰氁�信之,鑿山深五丈,開(kāi)湫北注,水日夜分流猶不減,魏軍竟罷歸。水之所及,夾淮方數(shù)百里。李崇作浮橋于硤石戍間,又筑魏昌城于八公山東南,以備壽陽(yáng)城壞。居民散就岡壟,其水清澈,俯視廬舍冢墓,了然在下。

初,堰起于徐州境內(nèi),刺史張豹子宣言,謂己必掌其事;既而康絢以他官來(lái)監(jiān)作,豹子甚慚。俄而敕豹子受絢節(jié)度,豹子遂譖絢與魏交通,上雖不納,猶以事畢征絢還。

魏胡太后追思于忠之功,曰:“豈宜以一謬棄其馀勛!”復(fù)封忠為靈壽縣公,亦封崔光為平恩縣侯。

魏元法僧遣其子景隆將兵拒張齊,齊與戰(zhàn)于葭萌,大破之,屠十馀者,遂圍武興。法僧?huà)氤亲允?境內(nèi)皆叛,法僧遣使間道告急于魏。魏驛召鎮(zhèn)南軍司傅豎眼于淮南,以為益州刺史、西征都督,將步騎三千以赴之。豎眼入境,轉(zhuǎn)戰(zhàn)三日,行二百馀里,九遇皆捷。五月,豎眼擊殺梁州刺史任太洪。民、獠聞豎眼至,皆喜,迎拜于路者相繼。張齊退保白水,豎眼入州,白水以東民皆安業(yè)。

魏梓潼太守茍金龍領(lǐng)關(guān)城戍主,梁兵至,金龍疾病,不堪部分,其妻劉氏帥厲城民,乘城拒戰(zhàn),百有馀日,士卒死傷過(guò)半。戍副高景謀叛,劉氏斬景及其黨與數(shù)千人,自馀將士,分衣減食,勞逸必同,莫不畏而懷之。井在城外,為梁兵所據(jù)。會(huì)天大雨,劉氏命出公私布絹及衣服懸之,絞而取水,城中所有雜物悉儲(chǔ)之。豎眼至,梁兵乃退,魏人封其子為平昌縣子。

六月,庚子,以尚書(shū)令王瑩為左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司,尚書(shū)右仆射袁昂為左仆射,吏部尚書(shū)王暕為右樸射。暕,儉之子也。

張齊數(shù)出白水侵魏葭萌,傅豎眼遣虎威將軍強(qiáng)虬攻信義將軍楊興起,殺之,復(fù)取白水。寧朔將軍王光昭又?jǐn)∮陉?yáng)平,張齊親帥驍勇二萬(wàn)馀人與傅豎眼戰(zhàn)。秋,七月,齊軍大敗,走還,小劍、大劍諸戍皆棄城走,東益州復(fù)入于魏。

八月,乙巳,魏以胡國(guó)珍為驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司、雍州刺史。國(guó)珍年老,太后實(shí)不欲令出,止欲示以方面之榮;竟不行。

康絢既還,張豹子不復(fù)修淮堰。九月,丁丑,淮水暴漲,堰壞,其聲如雷,聞三百里,緣淮城戍村落十馀萬(wàn)口皆漂入海。初,魏人患淮堰,以任城王澄為大將軍、大都督南討諸軍事,勒眾十萬(wàn),將出徐州來(lái)攻堰;尚書(shū)右仆射李平以為:“不假兵力,終當(dāng)自壞。”及聞破,太后大喜,賞平甚厚,澄遂不行。

壬辰,大赦。

魏胡太后數(shù)幸宗戚勛貴之家,侍中崔光表諫曰:“《禮》,諸侯非問(wèn)疾吊喪而入諸臣之家,謂之君臣為謔。不言王后夫人,明無(wú)適臣家之義。夫人,父母在有歸寧,沒(méi)則使卿寧。漢上官皇后將廢昌邑,霍光,外祖也,親為宰輔,后猶御武帳以接群臣,示男女之別也。今帝族方衍,勛貴增遷,祗請(qǐng)遂多,將成彝式。愿陛下簡(jiǎn)息游幸,則率土屬賴(lài),含生仰悅矣�！�

任城王澄以北邊鎮(zhèn)將選舉彌輕,恐賊虜窺邊,山陵危迫,奏求重鎮(zhèn)將之選,修警備之嚴(yán),詔公卿議之。廷尉少卿袁翻議,以為:“比緣邊州郡官不擇人,唯論資級(jí)�；蛑地澪壑�人,廣開(kāi)戍邏,多置帥領(lǐng);或用其左右姻親;或受人貨財(cái)請(qǐng)屬。皆無(wú)防寇之心,唯有聚斂之意。其勇力之兵,驅(qū)令抄掠,若值強(qiáng)敵,即為奴虜,如有執(zhí)獲,奪為己富。其羸弱老小之輩,微解金鐵之工,少閑草木之作,無(wú)不搜營(yíng)窮壘,苦役百端。自馀或伐木深山,或蕓草平陸,販貿(mào)往還,相望道路。此等祿既不多,貲亦有限,皆收其實(shí)絹,給其虛粟,窮其力,薄其衣,用其功,節(jié)其食,綿冬歷夏,加方疾苦,死于溝瀆者什常七八。是以鄰敵伺間,擾我疆場(chǎng),皆由邊任不得其人故也。愚謂自今已后,南北邊諸籓及所統(tǒng)郡縣府佐、統(tǒng)軍至于戍主,皆令朝臣王公已下各舉所知,必選其才,不拘階級(jí);若稱(chēng)職及敗官,并所舉之人隨事賞罰�！碧�后不能用。及正光之末,北邊盜賊群起,遂逼舊都,犯山陵,如澄所慮。

冬,十一月,交州刺史李畟斬交州反者阮宗孝,傳首建康。初,魏世宗作瑤光寺,未就,是歲,胡太后又作永寧寺,皆在宮側(cè);又作石窟寺于伊闕口,皆極土木之美。而永寧尤盛,有金像高丈八尺者一,如中人者十,玉像二。為九層浮圖,掘地筑基,下及黃泉;浮圖高九十丈,上剎得高十丈,每夜靜,鈴鐸聲聞十里。佛殿如太極殿,南門(mén)如端門(mén)。僧房千間,珠玉錦繡,駭人心目。自佛法入中國(guó),塔廟之盛,未之有也。揚(yáng)州刺史李崇上表,以為:“高祖遷都垂三十年,明堂未修,太學(xué)荒廢,城闕府寺頗亦頹壞,非所以追隆堂構(gòu),儀刑萬(wàn)國(guó)者也。今國(guó)子雖有學(xué)官之名,而無(wú)教授之實(shí),何異兔絲、燕麥,南箕、北斗!事不兩興,須有進(jìn)退;宜罷尚方雕靡之作,省永寧土木之功,減瑤光材瓦之力,分石窟鐫琢之勞,及諸事役非急者,于三時(shí)農(nóng)隙修此數(shù)條,使國(guó)容嚴(yán)顯,禮化興行,不亦休哉!”太后優(yōu)令答之,而不用其言。

太后好事佛,民多絕戶(hù)為沙門(mén),高陽(yáng)王友李瑒上言:“三千之罪莫大于不孝,不孝之大無(wú)過(guò)于絕祀。豈得輕縱背禮之情,肆其向法之意,一身親老,棄家絕養(yǎng),缺當(dāng)世之禮而求將來(lái)之益!孔子云:‘未知生,焉知死?’安有棄堂堂之政而從鬼教乎!又,今南服未靜,眾役仍煩,百生之情,實(shí)多避役,若復(fù)聽(tīng)之,恐捐棄孝慈,比屋皆為沙門(mén)矣。”都統(tǒng)僧暹等忿瑒謂之“鬼教”,以為謗佛,泣訴于太后。太后責(zé)之。瑒曰:“天曰神,地曰礻氏,人曰鬼。《傳》曰:‘明則有禮樂(lè),幽則有鬼神。’然則明者為堂堂,幽者為鬼教。佛本出于人,名之為鬼,愚謂非謗�！碧�后雖知瑒言為允,難違暹等之意,罰瑒金一兩。

魏征南大將軍田益宗求為東豫州刺史,以招二子,太后不許,竟卒于洛陽(yáng)。

柔然伏跋可汗,壯健善用兵,是歲,西擊高車(chē),大破之,執(zhí)其王彌俄突,系其足于駑馬,頓曳殺之,漆其頭為飲器。鄰國(guó)先羈屬柔然后叛去者,伏跋皆擊滅之,其國(guó)復(fù)強(qiáng)。

高祖武皇帝四天監(jiān)十六年(丁酉,公元五一七年)

春,正月,辛未,上祀南郊。

魏大乘馀賊復(fù)相聚,突入瀛州,刺史宇文福之子員外散騎侍郎延帥奴客拒之。賊燒齋閣,延突火抱福出外,肌發(fā)皆焦,勒眾苦戰(zhàn),賊遂散走,追討,平之。

甲戌,魏大赦。

魏初,民間皆不用錢(qián),高祖太和十九年,始鑄太和五銖錢(qián),遣錢(qián)工在所鼓鑄。民有欲鑄錢(qián)者,聽(tīng)就官爐,銅必精練,無(wú)得淆雜,世宗永平三年,又鑄五銖錢(qián),禁天下用錢(qián)不依準(zhǔn)式者。既而洛陽(yáng)及諸州鎮(zhèn)所用錢(qián)各不同,商貨不通。尚書(shū)令任城王澄上言以為:“不行之錢(qián),律有明式,指謂雞眼、镮鑿,更無(wú)馀禁。計(jì)河西諸州今所行者悉非制限,昔來(lái)繩禁,愚竊惑焉。又河北既無(wú)新錢(qián),復(fù)禁舊者,專(zhuān)以單絲之縑、疏縷之布,狹幅促度,不中常式,裂匹為尺,以濟(jì)有無(wú),徒成杼軸之勞,不免饑寒之苦,殆非所以救恤凍餒,子育黎元之意也。錢(qián)之為用,貫繦相屬,不假度量,平均簡(jiǎn)易,濟(jì)世之宜,謂為深允。乞并下諸方州鎮(zhèn),其太和與新鑄五銖及古諸錢(qián)方俗所便用者,但內(nèi)外全好,雖有大小之異,并得通行,貴賤之差,自依鄉(xiāng)價(jià)。庶貨環(huán)海內(nèi),公私無(wú)壅。其雞眼、镮鑿及盜鑄、毀大為小、生新巧偽不如法者,據(jù)律罪之�！痹t從之。然河北少錢(qián),民猶用物交易,錢(qián)不入市。

魏人多竊冒軍功,尚書(shū)左丞盧同閱吏部勛書(shū),因加檢核,得竊階者三百馀人,乃奏:“乞總集吏部、中兵二局勛簿,對(duì)句奏案,更造兩通,一關(guān)吏部,一留兵局。又,在軍斬首成一階以上者,即令行臺(tái)軍司給券,當(dāng)中豎裂,一支付勛人,一支送門(mén)下,以防偽巧�！碧�后從之。同,玄之族孫也。

中尉無(wú)匡奏請(qǐng)取景明元年已來(lái),內(nèi)外考簿、吏部除書(shū)、中兵勛案、并諸殿最,欲以案校竊階盜官之人,太后許之。尚書(shū)令任城王澄表以為:“法忌煩苛,治貴清約。御史之體,風(fēng)聞是司,若聞?dòng)忻皠淄�階,止應(yīng)攝其一簿,研檢虛實(shí),繩以典刑。豈有移一省之案,尋兩紀(jì)之事,如此求過(guò),誰(shuí)諶其罪!斯實(shí)圣朝所宜重慎也。”太后乃止。又以匡所言數(shù)不從,慮其辭解,欲獎(jiǎng)安之,乃加鎮(zhèn)東將軍。二月,丁未,立匡為東平王。

三月,丙子,敕織官,文錦不得為仙人鳥(niǎo)善之形,為其裁剪,有乖仁恕。

丁亥,魏廣平文穆王懷卒。

夏,四月,戊申,魏以中書(shū)監(jiān)胡國(guó)珍為司徒。

詔以宗廟用牲,有累冥道,宜皆以面為之。于是朝野喧嘩,以為宗廟去牲,乃是不復(fù)血食,帝竟不從。八坐乃議以大脯代一元大武。

秋,八月,丁未,詔魏太師高陽(yáng)王雍入居門(mén)下,參決尚書(shū)奏事。

冬,十月,詔以宗廟猶用脯脩,更議代之,于是以大餅代大脯,其馀盡用蔬果。又起至敬殿、景陽(yáng)臺(tái),置七廟座,每月中再設(shè)凈饌。

乙卯,魏詔:北京士民未遷者,悉聽(tīng)留居為永業(yè)。

十一月,甲子,巴州刺史牟漢寵叛,降魏。

十二月,柔然伏跋可汗遣俟近尉比建等請(qǐng)和于魏,用敵國(guó)之禮。

是歲,以右衛(wèi)將軍馮道根為豫州刺史。道根謹(jǐn)厚木訥,行軍能檢敕士卒;諸將爭(zhēng)功,道根獨(dú)默然。為政清簡(jiǎn),吏民懷之。上嘗嘆曰:“道根所在,令朝廷不復(fù)憶有一州�！蔽荷袝�(shū)崔亮奏請(qǐng)于王屋等山采銅鑄錢(qián),從之。是后民多私鑄,錢(qián)稍薄小,用之益輕。

高祖武皇帝四天監(jiān)十七年(戊戌,公元五一八年)

春,正月,甲子,魏以氐酋楊定為陰平王。

魏秦州羌反。

二月,癸巳,安成康王秀卒。秀雖與上布衣昆弟,及為君臣,小心畏敬過(guò)于疏賤,上益以此賢之。秀與弟始興王憺尤相友愛(ài),憺久為荊州刺史,常中分其祿以給秀,秀稱(chēng)心受之,亦不辭多也。

甲辰,大赦。

己酉,魏大赦,改元神龜。

魏東益州氐反。

魏主引見(jiàn)柔然使者,讓之以籓禮不備,議依漢待匈奴故事,遣使報(bào)之。司農(nóng)少卿張倫上表,以為:“太祖經(jīng)啟帝圖,日有不暇,遂令豎子游魂一方。亦由中國(guó)多虞,急諸華而緩夷狄也。高祖方事南轅,未遑北伐。世宗述遵遺志,虜使之來(lái),受而弗答。以為大明臨御,國(guó)富兵強(qiáng),抗敵之禮,何憚而為之,何求而行之!今虜雖慕德而來(lái),亦欲觀(guān)我強(qiáng)弱;若使王人銜命虜庭,與為昆弟,恐非祖宗之意也。茍事不獲已,應(yīng)為制詔,示以上下之儀,命宰臣致書(shū),諭以歸順之道,觀(guān)其從違,徐以恩威進(jìn)退之,則王者之體正矣。豈可以戎狄兼并,而遽虧典禮乎!”不從。倫,白澤之子也。

三月,辛未,魏靈壽武敬公于忠卒。

魏南秦州氐反。遣龍?bào)J將軍崔襲持節(jié)諭之。

夏,四月,丁酉,魏秦文宣公胡國(guó)珍卒,贈(zèng)假黃鉞、相國(guó)、都督中外諸軍事、太師,號(hào)曰太上秦公,加九錫,葬以殊禮,贈(zèng)襚儀衛(wèi),事極優(yōu)厚。又迎太后母皇甫氏之柩與國(guó)珍合葬,謂之太上秦孝穆君。諫議大夫常山張普惠以為前世后父無(wú)稱(chēng)“太上”者,“太上”之名不可施于人臣,詣闕上疏陳之,左右莫敢為通。會(huì)胡氏穿壙,下有磐石,乃密表,以為:“天無(wú)二日,土無(wú)二王,‘太上\’者因‘上\’而生名也,皇太后稱(chēng)‘令\’以系‘敕\’下,蓋取三從之道,遠(yuǎn)同文母列于十亂,今司徒為‘太上\’,恐乖系敕之意�？鬃臃Q(chēng):‘必也正名乎!’比克吉定兆,而以淺改卜,亦或天地神靈所以垂至戒、啟圣情也。伏愿停逼上之號(hào),以邀廉光之福�！碧�后乃親至國(guó)珍宅,召集五品以上博議。王公皆希太后意,爭(zhēng)詰難普惠;普惠應(yīng)機(jī)辨析,無(wú)能屈者。太后使元叉宣令于普惠曰:“朕之所行,孝子之志。卿之所陳,忠臣之道。群公已有成議,卿不得苦奪朕懷。后有所見(jiàn),勿難言也。”

太后為太上君造寺,壯麗?ài)�于永寧�?/p>

尚書(shū)奏復(fù)征民綿麻之稅,張普惠上疏,以為:“高祖廢大斗,去長(zhǎng)尺,改重稱(chēng),以愛(ài)民薄賦。知軍國(guó)須綿麻之用,故于絹增稅綿八兩,于布增稅麻十五斤,民以稱(chēng)尺所減,不啻綿麻,故鼓舞供調(diào)。自茲以降,所稅絹布,浸復(fù)長(zhǎng)闊,百姓嗟怨,聞?dòng)诔�野。宰輔不尋其本在于幅廣度長(zhǎng),遽罷綿麻。既而尚書(shū)以國(guó)用不足,復(fù)欲征斂。去天下之大信,棄己行之成詔,追前之非,遂后三史。不思庫(kù)中有大麻,而群臣共竊之也,何則所輸之物,或斤羨百銖,未聞?dòng)兴疽缆梢宰镏菘?或小有濫惡,則坐戶(hù)主,連及三長(zhǎng)。是以在庫(kù)絹布,逾制者多,郡臣受俸,人求長(zhǎng)闊厚重,無(wú)復(fù)準(zhǔn)極,未聞以端幅有馀還求輸官者也。今欲復(fù)調(diào)綿麻,當(dāng)先正稱(chēng)、尺,明立嚴(yán)禁,無(wú)得放溢,使天下知二圣之心愛(ài)民惜法如此,則太和之政復(fù)見(jiàn)于神龜矣�！�

普惠又以魏主好游騁苑囿,不親視朝,過(guò)崇佛法,郊廟之事多委有司,上疏切諫,以為:“殖不思之冥業(yè),損巨費(fèi)于生民,減祿削力,近供無(wú)事之僧,崇飾云殿,遠(yuǎn)邀未然之報(bào),昧爽之臣稽首于外,玄寂之眾遨游于內(nèi),衍禮忤時(shí),人靈未穆。愚謂修朝夕之因,求礻氏劫之果,未若收萬(wàn)國(guó)之歡心以事其親,使天下和平,災(zāi)害不生也。伏愿淑慎威儀,為萬(wàn)邦作式,躬致郊廟之虔,親紆朔望之禮,釋奠成均,竭心千畝。量撤僧寺不急之華,還復(fù)百官久折之秩。已造者務(wù)令簡(jiǎn)約速成,未造者一切不復(fù)更為。則孝弟可以通神明,德教可以光四海,節(jié)用愛(ài)人,法俗俱賴(lài)矣�！睂る吠庾h釋奠之禮,又自是每月一陛見(jiàn)群臣,皆用普惠之言也。

普惠復(fù)表論時(shí)政得失,太后與帝引普惠于宣光殿,隨事詰難。

臨川王宏妾弟吳法壽殺人而匿于宏府中,上敕宏出之,即日伏辜。南司奏免宏官,上注曰:“愛(ài)宏者兄弟私親,免宏者王者正法。所奏可�！蔽逶�,戊寅,司徒、驃騎大將軍、揚(yáng)州刺史臨川王宏免。

宏自洛口之?dāng)?常懷愧憤,都下每有竊發(fā),輒以宏為名,屢為有司所奏,上每赦之。上幸光宅寺,有盜伏于驃騎航,待上夜出;上將行,心動(dòng),乃于硃雀航過(guò)。事發(fā),稱(chēng)為宏所使,上泣謂宏曰:“我人才勝汝百倍,當(dāng)此猶恐不堪,汝何為者?我非不能為漢文帝,念汝愚耳!”宏頓首稱(chēng)無(wú)之;故因匿法壽免宏官。

宏奢僭過(guò)度,殖貨無(wú)厭。庫(kù)屋垂百間,在內(nèi)堂之后,關(guān)籥甚嚴(yán),有疑是鎧仗者,密以聞。上于友愛(ài)甚厚,殊不悅。佗日,送盛饌與宏愛(ài)妾江氏曰:“當(dāng)來(lái)就汝歡宴。”獨(dú)攜故人射聲校尉丘佗卿往,與宏及江大飲,半醉后,謂曰:’我今欲履行汝后房�！奔春糨洀酵�堂后。宏恐上見(jiàn)其貨賄,顏色怖懼。上意益疑之,于是屋屋檢視,每錢(qián)百萬(wàn)為一聚,黃榜標(biāo)之,千萬(wàn)為一庫(kù),懸一紫標(biāo),如此三十馀間。上與佗卿屈指計(jì),見(jiàn)錢(qián)三億馀萬(wàn),馀屋貯布絹絲綿漆蜜纟寧蠟等雜貨,但見(jiàn)滿(mǎn)庫(kù),不知多少。上始知非仗,大悅,謂曰:“阿六,汝生計(jì)大可!”乃更劇飲至夜,舉燭而還。兄弟方更敦睦。

宏都下有數(shù)十邸,出懸錢(qián)立券,每以田宅邸店懸上文契,期訖,便驅(qū)券主,奪其宅。都下、東土百姓,失業(yè)非一。上后知之,制懸券不得復(fù)驅(qū)奪,自此始。

侍中、領(lǐng)軍將軍吳平侯昺,雅有風(fēng)力,為上所重,軍國(guó)大事皆與議決,以為安右將軍,監(jiān)揚(yáng)州。昺自以越親居揚(yáng)州,涕泣懇讓,上不許。在州尤稱(chēng)明斷,符教嚴(yán)整。

辛巳,以宏為中軍將軍、中書(shū)監(jiān),六月,乙酉,又以本號(hào)行司徒。

臣光曰:宏為將則覆三軍,為臣則涉大逆,高祖貸其死罪可矣。數(shù)旬之間,還為三公,于兄弟之恩誠(chéng)厚矣,王者之法果安在哉!

初,洛陽(yáng)有漢所立《三字石經(jīng)》,雖屢經(jīng)喪亂而初無(wú)損失。及魏馮熙、常伯夫相繼為洛州刺史,毀取以建浮圖精舍,遂大致頹落,所存者委于榛莽,道俗隨意取之。侍中領(lǐng)國(guó)子祭酒崔光請(qǐng)遣官守視,命國(guó)子博士李郁等補(bǔ)其殘缺,胡太后許之。會(huì)元叉、劉騰作亂,事遂寢。

秋,七月,魏河州羌卻鐵忽反,自稱(chēng)水池王;詔以主客郎源子恭為行臺(tái)以討之。子恭至河州,嚴(yán)勒州郡及諸軍毋得犯民一物,亦不得輕與賊戰(zhàn),然后示以威恩,使知悔懼。八月,鐵忽等相帥詣子恭降,首尾不及二旬。子恭,懷之子也。

魏宦者劉騰,手不解書(shū),而多奸謀,善揣人意。胡太后以其保護(hù)之功,累遷至侍中、右光祿大夫,遂干預(yù)政事,納賂為人求官,無(wú)不效者。河間王琛,簡(jiǎn)之子也,為定州刺史,以貪縱著名,及罷州還,太后詔曰:“琛在定州,唯不將中山宮來(lái),自馀無(wú)所不致,何可更復(fù)敘用!”遂廢于家。琛乃求為騰養(yǎng)息,賂騰金寶巨萬(wàn)計(jì)。騰為之言于太后,得兼都官尚書(shū),出為秦州刺史,會(huì)騰疾篤,太后欲及其生而貴之。九月,癸未朔,以騰為衛(wèi)將軍,加儀同三司。

魏胡太后以天文有變,欲以崇憲高太后當(dāng)之。戊申夜,高太后暴卒;冬,十月,丁卯,以尼禮葬于北邙,謚曰順皇后。百官單衣邪巾送至墓所,事訖而除。

乙亥,以臨川王宏為司徒。

魏胡太后遣使者宋云與比丘惠生如西域求佛經(jīng)。司空任城王澄奏:“昔高祖遷都,制城內(nèi)唯聽(tīng)置僧尼寺各一,馀皆置于城外;蓋以道俗殊歸,欲其凈居塵外故也。正始三年,沙門(mén)統(tǒng)惠深,始違前禁,自是卷詔不行,私謁彌眾,都城之中,寺逾五百,占奪民居,三分且一,屠沽塵穢,連比雜居。往者代北有法秀之謀,冀州有大乘之變。太和、景明之制,非徒使錙素殊途,蓋亦以防微杜漸。昔如來(lái)闡教,多依山林,今此僧徒,戀著城邑,正以誘于利欲,不能自已,此乃釋氏之糟糠,法王之社鼠,內(nèi)戒所不容,國(guó)曲所共棄也。臣謂都城內(nèi)寺未成可徙者,宜悉徙于郭外,僧不滿(mǎn)五十者,并小從大;外州亦準(zhǔn)此。”詔從之,然卒不能行。

是歲,魏太師雍等奏:“鹽池天藏,資育群生,先朝為之禁限,亦非茍與細(xì)民爭(zhēng)利。但利起天池,取用無(wú)法,或豪貴封護(hù),或近民吝守,貧弱遠(yuǎn)來(lái),邈然絕望。因置主司,令其裁察,強(qiáng)弱相兼,務(wù)令得所。什一之稅,自古有之,所務(wù)者遠(yuǎn)近齊平,公私兩宜耳。及甄琛啟求罷禁,乃為繞池之民尉保光等擅自固護(hù);語(yǔ)其障禁,倍于官司,取與自由,貴賤任口。請(qǐng)依先朝禁之為便�！痹t從之。