第四十五卷　　列傳第三十七

文苑

祖鴻勛 李廣 樊遜 劉逖 荀士遜 顏之推 袁奭 韋道遜

眭豫 朱才 荀仲舉 蕭慤 古道子

夫玄象著明,以察時(shí)變,天文也;圣達(dá)立言,化成天下,人文也;達(dá)幽顯之情,明天人之際,其在文乎。逖聽(tīng)三古,彌綸百代,制禮作樂(lè),騰實(shí)飛聲,若或言之不文,豈能行之遠(yuǎn)也。子曰:"文王既沒(méi),文不在茲?"大圣踵武,邈將千載,其間英賢卓犖,不可勝紀(jì),咸宜韜筆寢牘,未可言文,斯固才難不其然也。至夫游、夏以文詞擅美,顏回則庶幾將圣,屈、宋所以后塵,卿、云未能輟簡(jiǎn)。于是辭人才子,波駭云屬,振鹓鷺之羽儀,縱雕龍之符采,人謂得玄珠于赤水,策奔電于昆丘,開(kāi)四照于春華,成萬(wàn)寶于秋實(shí)。

然文之所起,情發(fā)于中。人有六情,□五常之秀;情感六氣,順?biāo)臅r(shí)之序。其有帝資懸解,天縱多能,摛黼黻于生知,問(wèn)珪璋于先覺(jué),譬雕云之自成五色,猶儀鳳之冥會(huì)八音,斯固感英靈以特達(dá),非勞心所能致也�？v其情思底滯,關(guān)鍵不通,但伏膺無(wú)怠,鉆仰斯切,馳騖勝流,周旋益友,強(qiáng)學(xué)廣其聞見(jiàn),專心屏于涉求,畫(huà)繢飾以丹青,雕琢成其器用,是以學(xué)而知之,猶足賢乎已也。謂石為獸,射之洞開(kāi),精之至也。積歲解牛,砉然游刃,習(xí)之久也。自非渾沌無(wú)可鑿之姿,窮奇懷不移之情,安有至精久習(xí)而不成功者焉。善乎魏文之著論也:"人多不強(qiáng)力,貧賤則懾于饑寒,富貴則流于逸樂(lè),遂營(yíng)目前之務(wù),而遺千載之功,日月逝于上,體貌衰于下,忽然與萬(wàn)物遷化,斯志士大痛也。"

沈休文云:"自漢至魏,四百余年,辭人才子,文體三變。"然自茲厥后,軌轍尤多。江左梁末,彌尚輕險(xiǎn),始自儲(chǔ)宮,刑乎流俗,雜惉懘以成音,故雖悲而不雅。爰逮武平,政乖時(shí)蠹,唯藻思之美,雅道猶存,履柔順以成文,蒙大難而能正。原夫兩朝叔世,俱肆淫聲,而齊氏變風(fēng),屬諸弦管,梁時(shí)變雅,在夫篇什。莫非易俗所致,并為亡國(guó)之音;而應(yīng)變不殊,感物或異,何哉?蓋隨君上之情欲也。

有齊自霸圖云啟,廣延髦□,開(kāi)四門(mén)以納之,舉八纮以掩之,鄴京之下,煙霏霧集,河間邢子才、巨鹿魏伯起、范陽(yáng)盧元明、巨鹿魏季景、清河崔長(zhǎng)儒、河間邢子明、范陽(yáng)祖孝征、樂(lè)安孫彥舉、中山杜輔玄、北平陽(yáng)子烈并其流也。復(fù)有范陽(yáng)祖鴻勛亦參文士之列。天保中,李愔、陸邛、崔瞻、陸元規(guī)并在中書(shū),參掌綸誥。其李廣、樊遜、李德林、盧詢祖、盧思道始以文章著名。皇建之朝,常侍王晞獨(dú)擅其美。河清、天統(tǒng)之辰,杜臺(tái)卿、劉逖、魏騫亦參知詔敕。自愔以下,在省唯撰述除官詔旨,其關(guān)涉軍國(guó)文翰,多是魏收作之。及在武平,李若、荀士遜、李德林、薛道衡為中書(shū)侍郎,諸軍國(guó)文書(shū)及大詔誥俱是德林之筆,道衡諸人皆不預(yù)也。

后主雖溺于□小,然頗好諷詠,幼稚時(shí),曾讀詩(shī)賦,語(yǔ)人云:"終有解作此理不?"及長(zhǎng)亦少留意。初因畫(huà)屏風(fēng),敕通直郎蘭陵蕭放及晉陵王孝式錄古名賢烈士及近代輕艷諸詩(shī)以充圖畫(huà),帝彌重之。后復(fù)追齊州錄事參軍蕭□、趙州功曹參軍顏之推同入撰次,猶依霸朝,謂之館客。放及之推意欲更廣其事,又祖珽輔政,愛(ài)重之推,又托鄧長(zhǎng)颙漸說(shuō)后主,屬意斯文。三年,祖珽奏立文林館,于是更召引文學(xué)士,謂之待詔文林館焉�，E又奏撰御覽,詔珽及特進(jìn)魏收、太子太師徐之才、中書(shū)令崔劼、散騎常侍張雕、中書(shū)監(jiān)陽(yáng)休之監(jiān)撰�，E等奏追通直散騎侍郎韋道遜、陸乂、太子舍人王劭、[一]□尉丞李孝基、殿中侍御史魏澹、中散大夫劉仲威、袁奭、國(guó)子博士朱才、奉車都尉眭道閑、[二]考功郎中崔子樞、左外兵郎薛道衡、并省主客郎中盧思道、司空東合祭酒崔德、[三]太學(xué)博士諸葛漢、奉朝請(qǐng)鄭公超、殿中侍御史鄭子信等入館撰書(shū),并□放、□、之推等同入撰例。復(fù)令散騎常侍封孝琰、前樂(lè)陵太守鄭元禮、□尉少卿杜臺(tái)卿、通直散騎常侍王訓(xùn)、前南兗州長(zhǎng)史羊肅、[四]通直散騎常侍馬元熙、并省三公郎中劉□、開(kāi)府行參軍李師上、[五]溫君悠入館,亦令撰書(shū)。復(fù)命特進(jìn)崔季舒、前仁州刺史劉逖、散騎常侍李孝貞、中書(shū)侍郎李德林續(xù)入待詔。尋又詔諸人各舉所知,又有前濟(jì)州長(zhǎng)史李翥、前廣武太守魏騫、前西兗州司馬蕭溉、前幽州長(zhǎng)史陸仁惠、鄭州司馬江旰、前通直散騎侍郎辛德源、陸開(kāi)明、通直郎封孝謇、太尉掾張德沖、并省右民郎高行恭、司徒戶曹參軍古道子、前司空功曹參軍劉顗、獲嘉令崔德儒、給事中李元楷、晉州治中陽(yáng)師孝、太尉中兵參軍劉儒行、司空祭酒陽(yáng)辟疆、司空士曹參軍盧公順、司徒中兵參軍周子深、開(kāi)府參軍王友伯、崔君洽、魏師謇并入館待詔,又敕右仆射段孝言亦入焉。御覽成后,所撰錄人亦有不時(shí)待詔,付所司處分者。凡此諸人,亦有文學(xué)膚淺,附會(huì)親識(shí),妄相推薦者十三四焉。雖然,當(dāng)時(shí)操筆之徒,搜求略盡。其外如廣平宋孝王、信都劉善經(jīng)輩三數(shù)人,論其才性,入館諸賢亦十三四不逮之也。待詔文林,亦是一時(shí)盛事,故存錄其姓名。

自邢子才以還,或身終魏朝,已入前史;或名位既重,自有列傳;或附其家世;或名存后書(shū)。輒略而不載。今綴序祖鴻勛等列于文苑者焉。自外有可錄者,存之篇末。

祖鴻勛,涿郡范陽(yáng)人也。父慎,仕魏歷雁門(mén)、咸陽(yáng)太守,治有能名。卒于金紫光祿大夫,贈(zèng)中書(shū)監(jiān)、幽州刺史,謚惠侯。鴻勛弱冠與同郡盧文符并為州主簿。仆射臨淮王彧表薦鴻勛有文學(xué),宜試以一官,敕除奉朝請(qǐng)。人謂之曰:"臨淮舉卿,便以得調(diào),竟不相謝,恐非其宜。"鴻勛曰:"為國(guó)舉才,臨淮之務(wù),祖鴻勛何事從而謝之。"彧聞而喜曰:"吾得其人矣。"及葛榮南逼,出為防河別將,守滑臺(tái)。永安初,元羅為東道大使,[六]署封隆之、邢卲、李渾、李象、鴻勛并為子使。除東濟(jì)北太守,以父老疾為請(qǐng),竟不之官。后城陽(yáng)王徽奏鴻勛為司徒法曹參軍事,赴洛,徽謂之曰:"吾聞臨淮相舉,竟不到門(mén),今來(lái)何也?"鴻勛曰:"今來(lái)赴職,非為謝恩。"轉(zhuǎn)廷尉正。

后去官歸鄉(xiāng)里。與陽(yáng)休之書(shū)曰:陽(yáng)生大弟:吾比以家貧親老,時(shí)還故郡。在本縣之西界,有雕山焉。其處閑遠(yuǎn),水石清麗,高巖四匝,良田數(shù)頃,家先有野舍于斯,而遭亂荒廢,今復(fù)經(jīng)始。即石成基,憑林起棟。蘿生映宇,泉流繞階。月松風(fēng)草,緣庭綺合;日華云實(shí),傍沼星羅。檐下流煙,共霄氣而舒卷;園中桃李,雜椿柏而蔥蒨。時(shí)一褰裳涉澗,負(fù)杖登□,心悠悠以孤上,身飄飄而將逝,杳然不復(fù)自知在天地間矣。若此者久之,乃還所住。孤坐危石,撫琴對(duì)水,獨(dú)詠山阿,舉酒望月,聽(tīng)風(fēng)聲以興思,聞鶴唳以動(dòng)懷。企莊生之逍遙,慕尚子之清曠。首戴萌蒲,身衣缊袯,出藝粱稻,歸奉慈親,緩步當(dāng)車,無(wú)事為貴,斯已適矣,豈必?fù)釅m哉。[七]而吾生既系名聲之韁□,就良工之剞劂。振佩紫臺(tái)之上,鼓袖丹墀之下。采金匱之漏簡(jiǎn),訪玉山之遺文。敝精神于丘墳,盡心力于河漢。摛藻期之鞶繡,發(fā)議必在芬香。茲自美耳,吾無(wú)取焉。嘗試論之。夫昆□積玉,光澤者前毀;瑤山叢桂,芳茂者先折。是以東都有掛冕之臣,南國(guó)見(jiàn)捐情之士。斯豈惡粱錦,好蔬布哉,蓋欲保其七尺,終其百年耳。今弟官位既達(dá),聲華已遠(yuǎn),象由齒斃,膏用明煎,既覽老氏谷神之談,應(yīng)體留侯止足之逸。若能翻然清尚,解佩捐簪;則吾于茲山,莊可辦一。得把臂入林,掛巾垂枝,攜酒登巘,舒席平山,道素志,論舊款,訪丹法,語(yǔ)玄書(shū),斯亦樂(lè)矣,何必富貴乎?去矣陽(yáng)子,途乖趣別,緬尋此旨,杳若天漢。已矣哉,書(shū)不盡意。

梁使將至,□鴻勛對(duì)客。高祖曾征至并州,作晉祠記,好事者玩其文。位至高陽(yáng)太守,在官清素,妻子不免寒餒,時(shí)議高之。天保初卒官。

李廣,字弘基,范陽(yáng)人也,其先自遼東徙焉。廣博涉□書(shū),有才思文議之美,少與趙郡李謇齊名,為邢、魏之亞。而訥于言,敏于行。魏安豐王延明鎮(zhèn)徐州,署廣長(zhǎng)流參軍。釋褐蕩逆將軍。尒朱仲遠(yuǎn)牒為大將軍記室,加諫議大夫。荊州行臺(tái)辛纂上為行臺(tái)郎中,尋為車騎府錄事參軍。中尉崔暹精選御史,皆是世冑,廣獨(dú)以才學(xué)兼御史,修國(guó)史。南臺(tái)文奏,多其辭也。平陽(yáng)公淹辟為中尉,轉(zhuǎn)侍御史。顯祖初嗣霸業(yè),命掌書(shū)記。天保初,欲以為中書(shū)郎,遇其病篤而止。

廣曾欲早朝,未明假寐,忽驚覺(jué),謂其妻云:"吾向似睡,忽見(jiàn)一人出吾身中,語(yǔ)云:『君用心過(guò)苦,非精神所堪,今辭君去�！�"因而惚怳不樂(lè),數(shù)日便遇疾,積年不起,資產(chǎn)屢空,藥石無(wú)繼。廣雅有鑒識(shí),度量弘遠(yuǎn),坦平無(wú)私,為士流所愛(ài),歲時(shí)共贍遺之,賴以自給。竟以疾終。曾薦畢義云于崔暹,廣卒后,義云集其文筆十卷,托魏收為之□。其族人子道亦有文章。

樊遜,字孝謙,河?xùn)|北猗氏人也。祖琰,父衡,并無(wú)官宦。而衡性至孝,喪父,負(fù)土成墳,植柏方數(shù)十畝,朝夕號(hào)慕。遜少學(xué),常為兄仲優(yōu)饒。既而自責(zé)曰:"名為人弟,獨(dú)受安逸,可不愧于心乎?"欲同勤事業(yè)。母馮氏謂之曰:"汝欲謹(jǐn)小行耶?"遜感母言,遂專心典籍,恒書(shū)壁作"見(jiàn)賢思齊"四字,以自勸勉。屬本州島淪陷,寓居鄴中,為臨漳小史�？h令裴鑒蒞官清苦,致白雀等瑞,遜上清德頌十首。鑒大加賞重,擢為主簿,仍薦之于右仆射崔暹,與遼東李廣、渤海封孝琰等為暹賓客。人有譏其靖默不能趣時(shí)者,遜常服東方朔之言,陸沉世俗,避世金馬,何必深山蒿廬之下,遂借陸沉公子為主人,擬客難,制客誨以自廣。后崔暹大會(huì)賓客,大司馬、襄城王元旭時(shí)亦在坐,論欲命府僚。暹指遜曰:"此人學(xué)富才高,佳行參軍也。"旭目之曰:"豈能就耶?"遜曰:"家無(wú)蔭第,不敢當(dāng)此。"武定七年,世宗崩,暹徙于邊裔,賓客咸散,遜遂往陳留而居之。

梁州刺史劉殺鬼以遜兼錄事參軍,仍舉秀才。尚書(shū)案舊令,下州三載一舉秀才,為五年已貢開(kāi)封人鄭祖獻(xiàn)。計(jì)至此年未合。兼別駕王聰抗議,右丞陽(yáng)斐不能□。尚書(shū)令高隆之曰:"雖遜才學(xué)優(yōu)異,待明年仕非遠(yuǎn)。"遜竟還本州島。八年,轉(zhuǎn)兼長(zhǎng)史,從軍南討。軍還,殺鬼移任潁川,又引遜兼潁州長(zhǎng)史。天保元年,本州島復(fù)召舉秀才。二年春,會(huì)朝堂對(duì)策罷,中書(shū)郎張子融奏入。至四年五月,遜與定州秀才李子宣等以對(duì)策三年不調(diào),被付外,上書(shū)請(qǐng)從聞罷,詔不報(bào)。

梁州重表舉遜為秀才。五年正月制詔問(wèn)升中紀(jì)號(hào),遜對(duì)曰:[八]

"臣聞巡岳之禮,勒在虞書(shū),省方之義,著于易象。往帝前王,匪唯一姓,封金刊玉,億有余人。仲尼之觀梁甫,不能盡識(shí);夷吾之對(duì)齊桓,所存未幾。然盛德之事,必待太平,茍非其人,更貽靈譴。秦皇無(wú)道,致雨風(fēng)之災(zāi);漢武奢淫,有奉車之害。及文叔受命,炎精更輝,四海安流,天下輯睦,劍賜騎士,馬駕鼓車,乃用張純之文,始從伯陽(yáng)之說(shuō)。至于魏、晉,雖各有君,量德而處,莫能擬議。蔣濟(jì)上言于前,徒穢紙墨;袁準(zhǔn)發(fā)論于后,終未施行。世歷三朝,年將十祀,啟圣之期,茲為昌會(huì)。然自水德不競(jìng),函谷封涂,天馬息歌,苞茅絕貢。我太祖收寶□之瑞,握鳳皇之書(shū),體一德以匡朝,屈三分而事主,蕩此妖寇,易如沃雪。但昌既受命,發(fā)乃行誅,雖太白出高,中國(guó)宜戰(zhàn),置之度外,望其遷善。伏惟陛下以神武之姿,天然之略,馬多冀北,將異山西,涼風(fēng)至,白露下,北上太行,東臨碣石,方欲吞巴蜀而掃崤函,苑長(zhǎng)洲而池江漢。復(fù)恐迎風(fēng)縱火,芝艾共焚,按此六軍,未申九伐。夫周發(fā)牙璋,漢馳竹使,義在濟(jì)民,非聞好戰(zhàn)。至如投鼠忌器之說(shuō),蓋是常談;文德懷遠(yuǎn)之言,豈識(shí)權(quán)道。今三臺(tái)令子,六郡良家,蓄銳須時(shí),裹糧待詔。未若龍駕虎服,先收隴右之民,電轉(zhuǎn)雷驚,因取荊南之地。昔秦舉長(zhǎng)平,金精食昴,楚攻巨鹿,枉矢霄流,況我威靈,能無(wú)協(xié)贊。但使彼之百姓一□六軍,似見(jiàn)周王,若逢司□。然后除其苛令,與其約法,振旅而還,止戈為武,標(biāo)金南海,勒石東山,紀(jì)天地之奇功,被風(fēng)聲于千載。若令馬兒不死,子陽(yáng)尚在,便欲案明堂之圖,草射牛之禮,比德論功,多慚往列,升中告禪,臣用有疑。又問(wèn)求才審官,遜對(duì)曰:臣聞雕獸畫(huà)龍,徒有風(fēng)云之勢(shì);金舟玉馬,終無(wú)水陸之功,三駕禮賢,將收實(shí)用,一毛不拔,復(fù)何足取。是以堯作虞賓,遂全箕山之操;周移商鼎,不納孤竹之言。但處士盜名,雖云久矣;朝臣竊位,蓋亦實(shí)多。漢拜丞相,便有鐘鼓之妖;魏用三公,乃致孫權(quán)之笑。[九]故山林之與朝廷,得容非毀;肥遁之與賓王,翻有優(yōu)劣。至于時(shí)非蹈海,而曰羞作秦民;事異出關(guān),而言恥從□亂。雖復(fù)星干帝座,不易高尚之心;月犯少微,終存耿介之志。自我太岳之后,克廣洪業(yè),禹至神宗,舜格文祖。陛下受天之明命,光華日月,爰自納麓,乃格文祖,儀天地以設(shè)官,象星辰而布職。漢家神鳳,慚用紀(jì)年;魏氏青龍,羞將改號(hào)。上膺列宿,咸是異人;下法山川,莫非奇士。所以畫(huà)堂甲觀,修德日新,廟鼎歌鐘,王勛歲委。循名責(zé)實(shí),選□舉能,朝無(wú)銅臭之公,世絕錢(qián)神之論。昔百里相秦,名存雀箓;蕭?

⒄鷗ㄅ媯?趙諍郵欏=袢展?洌?忠嗵焓冢?脛??危?斡?淮印?一○]未必稽首天師,方聞牧馬之術(shù);膝行山上,始得治身之道。但使帝德休明,自強(qiáng)不息,甲夜觀書(shū),支日通奏。周昌桀、紂之論,欣然開(kāi)納;劉毅桓、靈之比,終自含弘。高懸王爵,唯能是與,管庫(kù)靡遺,漁鹽畢錄。無(wú)令桓譚非讖,官止于郡丞;趙壹負(fù)才,位終于計(jì)掾。則天下宅心,幽明知感,歲精仕漢,風(fēng)伯朝周,真人去而復(fù)歸,臺(tái)星坼而還斂,詩(shī)稱多士,易載□龍,從此而言,可以無(wú)愧。又問(wèn)釋道兩教,遜對(duì)曰:臣聞天道性命,圣人所不言,蓋以理絕涉求,難為稱謂。伯陽(yáng)道德之論,莊周逍遙之旨,遺言取意,猶有可尋。至若玉簡(jiǎn)金書(shū),神經(jīng)秘錄,三尺九轉(zhuǎn)之奇,絳雪玄霜之異,淮南成道,犬吠云中,子喬得仙,劍飛天上,皆是憑虛之說(shuō),海棗之談,求之如系風(fēng),學(xué)之如捕影。而燕君、齊后、秦皇、漢帝,信彼方士,冀遇其真,徐福去而不歸,欒大往而無(wú)獲。猶謂升遐倒影,抵掌可期;祭鬼求神,庶或不死。江璧既返,還入驪山之墓;龍媒已至,終下茂陵之墳。方知?jiǎng)⑾蛑�信洪�?沒(méi)有余責(zé);王充之非黃帝,比為不相。又末葉已來(lái),大存佛教,寫(xiě)經(jīng)西土,畫(huà)像南宮。昆池地黑,以為劫燒之灰;春秋夜明,謂是降神之日。法王自在,變化無(wú)窮,置世界于微塵,納須彌于黍米。蓋理本虛無(wú),示諸方便。而妖妄之輩,茍求出家,[一一]藥王燔軀,波論灑血,[一二]假未能然,猶當(dāng)克命。寧有改形易貌,有異生人,恣意放情,還同俗物。龍宮余論,鹿野前言,此而得容,道風(fēng)前墜。

"伏惟陛下受天明命,屈己濟(jì)民,山鬼□靈,海神率職。湘中石燕,沐時(shí)雨而□飛;臺(tái)上銅烏,愬和風(fēng)而杓轉(zhuǎn)。以周都洛邑,治在鎬京,漢宅咸陽(yáng),魂歸豐、沛,汾、晉之地,王□維始,眷言巡幸,且勞經(jīng)略。猶復(fù)降情文苑,斟酌百家,想執(zhí)玉于瑤池,念求珠于赤水。竊以王母獻(xiàn)環(huán),由感周德;上天錫佩,實(shí)報(bào)禹功。二班勒史,兩馬制書(shū),未見(jiàn)三世之辭,無(wú)聞一乘之旨。帝樂(lè)王禮,尚有時(shí)而沿革;左道怪民,亦何疑于沙汰。又問(wèn)刑罰寬猛,遜對(duì)曰:臣聞惟王建國(guó),刑以助禮,猶寒暑之贊陰陽(yáng),山川之通天地。爰自末葉,法令稍滋,秦篆無(wú)以窮書(shū),楚竹不能盡載。有司因此,開(kāi)以二門(mén),高下在心,寒熱隨意。周官三典,棄之若吹毛;漢律九章,違之如覆手。遂使長(zhǎng)平獄氣,得酒而后消;東海孝婦,因?yàn)?zāi)而方雪。詔書(shū)掛壁,有善而莫遵;奸吏到門(mén),無(wú)求而不可。皆由上失其道,民不見(jiàn)德。而議者守迷,不尋其本。鐘繇、王朗追怨張蒼,祖訥、梅陶共尤文帝。便謂化尸起偃,在復(fù)肉刑;致治興邦,無(wú)關(guān)周禮。伏惟陛下昧旦坐朝,[一三]留心政術(shù),明罰以糾諸侯,申恩以孩百姓。黃旗紫蓋,已絕東南;白馬素車,將降軹道。若復(fù)峻典深文,臣實(shí)未悟。何則?人肖天地,俱□陰陽(yáng),安則愿存,擾則圖死。故王者之治,務(wù)先禮樂(lè),如有未從,刑書(shū)乃用,寬猛兼設(shè),水火俱陳,未有專任商、韓而能長(zhǎng)久。昔秦歸士會(huì),晉盜來(lái)奔;舜舉□陶,不仁自遠(yuǎn)。但令釋之、定國(guó)迭作理官,龔遂、文翁繼為郡守,科閑律令,[一四]一此憲章,欣聞汲黯之言,泣斷昭平之罪。則天下自治,大道公行,乳獸含牙,蒼鷹垂翅,楚王錢(qián)府,不復(fù)須封,漢獄□囚,自然蒙理。后服之徒,既承風(fēng)而慕化;有截之內(nèi),皆蹈德而詠仁。號(hào)以成、康,何難之有?又問(wèn)禍福報(bào)應(yīng),遜對(duì)曰:臣聞五方易辨,尚待指南;百世可知,猶須吹律�！鯊�(fù)天道秘遠(yuǎn),神□難源,不有通靈,孰能盡悟。乘查至于河漢,唯□牽牛;假寐游于上玄,止逢翟犬。[一五]造化之理,既寂寞而無(wú)傳;報(bào)應(yīng)之來(lái),固難得而妄說(shuō)。但秦穆有道,勾芒錫年,[一六]虢公□德,蓐收降禍。高明在上,定自有知,不可謂神冥昧難信。若夫仲尼厄于陳、蔡,孟軻困于齊、梁,自是不遇其時(shí),寧關(guān)性命之理。子胥無(wú)君,馬遷附下,[一七]受誅取辱,何可尤人。至如協(xié)律見(jiàn)親,棹船得幸,從此而言,更不足怪。周王漂杵,致天之罰;白起誅降,行己之意。是以七百之祚,仍加姬氏;杜郵之戮,還屬武安。昔漢問(wèn)上計(jì),不過(guò)日蝕;晉策秀才,止于寒火。前賢往士,咸用為難。推古比今,臣見(jiàn)其易。然草萊百姓,過(guò)荷恩私,?

?酆?海?儆謂鷴恚?躚哉殃冢?既粲猩�，[一八]占對(duì)失圖,伏深悚懼。"

尚書(shū)擢第,以遜為當(dāng)時(shí)第一。

十二月,清河王岳為大行臺(tái)率□南討,以遜從軍。明年,顯祖納貞陽(yáng)侯為梁主,岳假遜大行臺(tái)郎中,使于南,與蕭修、侯瑱和解。遜往來(lái)五日,得修等報(bào)書(shū),岳因與修盟于江上。大軍還鄴,遜仍被都官尚書(shū)崔昂舉薦。詔付尚書(shū),考為清平勤干,送吏部。

七年,詔令校定□書(shū),供皇太子。遜與冀州秀才高干和、瀛州秀才馬敬德、許散愁、韓同寶、洛州秀才傅懷德、懷州秀才古道子、廣平郡孝廉李漢子、渤�？ば⒘�鮑長(zhǎng)暄、陽(yáng)平郡孝廉景孫、前梁州府主簿王九元、前開(kāi)府水曹參軍周子深等十一人同被尚書(shū)召共刊定。時(shí)秘府書(shū)籍紕繆者多,遜乃議曰:"按漢中壘校尉劉向受詔校書(shū),每一書(shū)竟,表上,輒言:臣向書(shū)、長(zhǎng)水校尉臣參書(shū),太史公、太常博士書(shū)、[一九]中外書(shū)合若干本以相比校,然后殺青。今所讎校,供擬極重,出自蘭臺(tái),御諸甲館。向之故事,見(jiàn)存府合,即欲刊定,必藉□本。太常卿邢子才、太子少傅魏收、吏部尚書(shū)辛術(shù)、司農(nóng)少卿穆子容、前黃門(mén)郎司馬子瑞、故國(guó)子祭酒李業(yè)興并是多書(shū)之家,請(qǐng)牒借本參校得失。"秘書(shū)監(jiān)尉瑾移尚書(shū)都坐,凡得別本三千余卷,五經(jīng)諸史,殆無(wú)遺闕。

八年,詔尚書(shū)開(kāi)東西二省官選,所司策問(wèn),遜為當(dāng)時(shí)第一。左仆射楊愔辟遜為其府佐。遜辭曰:"門(mén)族寒陋,訪第必不成,乞補(bǔ)員外司馬督。"愔曰:"才高不依常例。"特奏用之。九年,有詔超除員外將軍。后世祖鎮(zhèn)鄴,召入司徒府管書(shū)記。及登祚,轉(zhuǎn)授主書(shū),遷員外散騎侍郎。天統(tǒng)初,病卒。

劉逖,字子長(zhǎng),彭城叢亭里人也。祖芳,魏太常卿。父戫,金紫光祿大夫。逖少而聰敏,好弋獵騎射,以行樂(lè)為事,愛(ài)交游,善戲謔�？け俟Σ�,州命主簿。魏末征詣霸府,世宗以為永安公浚開(kāi)府行參軍。逖遠(yuǎn)離鄉(xiāng)家,倦于羈旅,發(fā)憤自勵(lì),專精讀書(shū)。晉陽(yáng)都會(huì)之所,霸朝人士攸集,咸務(wù)于宴集。逖在游宴之中,卷不離手,值有文籍所未見(jiàn)者,則終日諷誦,或通夜不歸,其好學(xué)如此。亦留心文藻,頗工詩(shī)詠。天保初,行定陶縣令,坐奸事免,十余年不得調(diào)。干明年,兼員外散騎常侍,使于梁主蕭莊,還,兼三公郎中。皇建元年,除太子洗馬。肅宗崩,從世祖赴晉陽(yáng),除散騎侍郎,兼儀曹郎中。久之,兼中書(shū)侍郎。和士開(kāi)寵要,逖附之,正授中書(shū)侍郎,入典機(jī)密。兼散騎常侍,聘陳使主,還,除通直散騎常侍。尋遷給事黃門(mén)侍郎,修國(guó)史,加散騎常侍。又除假儀同三司,聘周使副。二國(guó)始通,禮儀未定,逖與周朝議論往復(fù),斟酌古今,事多合禮,兼文辭可觀,甚得名譽(yù)。使還,拜儀同三司。世祖崩,出為江州刺史。祖珽執(zhí)政,徙為仁州刺史。祖珽既出,征還,待詔文林館,重除散騎常侍,奏門(mén)下事。未幾,與崔季舒等同時(shí)被戮,時(shí)年四十九。

初逖與珽以文義相得,結(jié)雷、陳之契,又為弟俊聘珽之女�，E之將免趙彥深等也,先以告逖,仍付密啟,令其奏聞。彥深等頗知之,先自申理,珽由此疑逖告其所為。及珽被出,逖遂遣弟離婚,其輕交易絕如此。所制詩(shī)賦及雜文文筆三十卷。子逸民,開(kāi)府行參軍。

逖弟?,少聰明,好文學(xué)。天統(tǒng)、武平之間,歷殿中侍御史,兼散騎侍郎,迎勞陳使,尚書(shū)儀曹郎。周大象末,卒于黎州治中。子玄道,有人品識(shí)用,定州騎兵參軍。

逖從子顗,字君卿。祖廞,魏尚書(shū),為高祖所殺。顗父濟(jì)及濟(jì)弟?俱奔江南。顗出后。[二○]武定中從?還北。?賜爵臨潁子,大寧中卒于司徒司馬。顗好文學(xué),工草書(shū),風(fēng)儀甚美。歷瀛州外兵參軍、司空功曹,待詔文林館,除大理司直。隋開(kāi)皇中鄜州司馬,卒。

荀士遜,廣平人也。好學(xué)有思理,為文清典,見(jiàn)賞知音。武定末,舉司州秀才,[二一]迄天保十年不調(diào)�；式ㄖ�,馬敬德薦為主書(shū)。世祖時(shí),轉(zhuǎn)中書(shū)舍人。狀貌甚丑,以文辭見(jiàn)用。曾有事須奏,值世祖在后庭,因左右傳通者不得士遜姓名,[二二]乃云丑舍人。世祖曰:"必士遜也。"看封題果是,內(nèi)人莫不忻笑。后主即位,累遷中書(shū)侍郎,號(hào)為稱職。與李若等撰典言行于世。齊滅年卒。

顏之推,字介,瑯邪臨沂人也。九世祖含,從晉元東渡,官至侍中、右光祿、西平侯。父勰,梁湘東王繹鎮(zhèn)西府咨議參軍。世善周官、左氏,之推早傳家業(yè)。年十二,值繹自講莊、老,便預(yù)門(mén)徒。虛談非其所好,還習(xí)禮、傳,博覽□書(shū),無(wú)不該洽,詞情典麗,甚為西府所稱。繹以為其國(guó)左常侍,加鎮(zhèn)西墨曹參軍。好飲酒,多任縱,不修邊幅,時(shí)論以此少之。繹遣世子方諸出鎮(zhèn)郢州,以之推掌管記。值侯景陷郢州,頻欲殺之,[二三]賴其行臺(tái)郎中王則以獲免。被囚送建業(yè)。[二四]景平,還江陵。時(shí)繹已自立,以之推為散騎侍郎,奏舍人事。后為周軍所破。大將軍李顯慶重之,[二五]薦往弘農(nóng),令掌其兄陽(yáng)平公遠(yuǎn)書(shū)翰。[二六]值河水暴長(zhǎng),具船將妻子來(lái)奔,經(jīng)砥柱之險(xiǎn),時(shí)人稱其勇決。顯祖見(jiàn)而悅之,即除奉朝請(qǐng),引于內(nèi)館中,侍從左右,頗被顧眄。天保末,從至天池,以為中書(shū)舍人,令中書(shū)郎段孝信將□書(shū)出示之推。之推營(yíng)外飲酒,孝信還以狀言,顯祖乃曰:"且停。"由是遂寢。河清末,被舉為趙州功曹參軍,尋待詔文林館,除司徒錄事參軍。

之推聰穎機(jī)悟,博識(shí)有才辯,工尺牘,應(yīng)對(duì)閑明,大為祖珽所重,令掌知館事,判署文書(shū)。尋遷通直散騎常侍,俄領(lǐng)中書(shū)舍人。帝時(shí)有取索,恒令中使傳旨,之推□承宣告,館中皆受進(jìn)止。所進(jìn)文章,皆是其封署,于進(jìn)賢門(mén)奏之,待報(bào)方出。兼善于文字,監(jiān)�？槍�(xiě),處事勤敏,號(hào)為稱職。帝甚加恩接,顧遇逾厚,為勛要者所嫉,常欲害之。崔季舒等將諫也,之推取急還宅,故不聯(lián)署。及召集諫人,之推亦被喚入,勘無(wú)其名,方得免禍。尋除黃門(mén)侍郎。

及周兵陷晉陽(yáng),帝輕騎還鄴,窘急計(jì)無(wú)所從,之推因宦者侍中鄧長(zhǎng)颙進(jìn)奔陳之策,仍勸募吳士千余人以為左右,取青、徐路共投陳國(guó)。帝甚納之,以告丞相高阿那肱等。阿那肱不愿入陳,乃云吳士難信,不須募之。勸帝送珍寶累重向青州,且守三齊之地,若不可保,徐浮海南渡。雖不從之推計(jì)策,然猶以為平原太守,令守河津。齊亡入周,大象末為御史上士。隋開(kāi)皇中,太子召為學(xué)士,甚見(jiàn)禮重。尋以疾終。有文三十卷、撰家訓(xùn)二十篇,并行于世。曾撰觀我生賦,文致清遠(yuǎn),其詞曰:

"仰浮清之藐藐,俯沉奧之茫茫,已生民而立教,乃司牧以分疆,內(nèi)諸夏而外夷狄,驟五帝而馳三王。大道寢而日隱,小雅摧以云亡,哀趙武之作孽,怪漢靈之不祥,旄頭玩其金鼎,典午失其珠囊,瀍澗鞠成沙漠,神華泯為龍荒,吾王所以東運(yùn),我祖于是南翔。晉中宗以瑯邪王南渡,之推瑯邪人,故稱吾王。去瑯邪之遷越,宅金陵之舊章,作羽儀于新邑,樹(shù)□梓于水鄉(xiāng),傳清白而勿替,守法度而不忘。逮微躬之九葉,頹世濟(jì)之聲芳。問(wèn)我良之安在,鐘厭惡于有梁,養(yǎng)傅翼之飛獸,梁武帝納亡人侯景,授其命,遂為反叛之基。子貪心之野狼。武帝初養(yǎng)臨川王子正德為嗣,生昭明后,正德還本,特封臨賀王。猶懷怨恨。經(jīng)叛入北而還,積財(cái)養(yǎng)士,每有異志也。初召禍于絕域,重發(fā)釁于蕭墻。正德求征侯景,至新林,叛投景,景立為主,以攻臺(tái)城。雖萬(wàn)里而作限,聊一葦而可航,指金闕以長(zhǎng)鎩,向王路而蹶張。勤王踰于十萬(wàn),曾不解其搤吭,嗟將相之骨鯁,皆屈體于犬羊。臺(tái)城陷,援軍并問(wèn)訊二宮,致敬于侯景也。武皇忽以厭世,白日黯而無(wú)光,既饗國(guó)而五十,何克終之弗康。嗣君聽(tīng)于巨猾,每凜然而負(fù)芒。自東晉之違難,寓禮樂(lè)于江湘,迄此幾于三百,左衽浹于四方,詠苦胡而永嘆,吟微管而增傷。世祖赫其斯怒,奮大義于沮漳。孝元帝時(shí)為荊州刺史。授犀函與鶴膝,建飛云及艅艎,北征兵于漢曲,南發(fā)餫于衡陽(yáng)。湘州刺史河?xùn)|王譽(yù)、[二七]雍州刺史岳陽(yáng)王?并隸荊州都督府。昔承華之賓帝,實(shí)兄亡而弟及,昭明太子薨,乃立晉安王為太子。逮皇孫之失寵,嘆扶車之不立。[二八]嫡皇孫驩出封豫章王而薨。間王道之多難,各私求于京邑,襄陽(yáng)阻其銅符,長(zhǎng)沙閉其玉粒。河?xùn)|、岳陽(yáng)皆昭明子。遽自戰(zhàn)于其地,豈大勛之暇集,子既殞而侄攻,昆亦圍而叔襲,褚乘城而宵下,杜倒戈而夜入,元以河?xùn)|不供船艎,乃遣世子方等為刺史。大軍掩至,河?xùn)|不暇遣拒。世子信用□小,貪其子女玉帛,遂欲攻之,故河?xùn)|急而逆戰(zhàn),世子為亂兵所害。孝元發(fā)怒,又使鮑泉圍河?xùn)|。而岳陽(yáng)宣言大獵,即擁□襲荊州,求解湘州之圍。時(shí)襄陽(yáng)杜岸兄弟怨其見(jiàn)劫,不以實(shí)告,又不義此行,率兵八千夜降,岳陽(yáng)于是遁走。河?xùn)|府褚顯族據(jù)投岳陽(yáng)。[二九]所以湘州見(jiàn)陷也。行路彎弓而含笑,骨肉相誅而涕泣,周旦其猶病諸,孝武悔而焉及。方幕府之事殷,謬見(jiàn)擇于人□,未成冠而登仕,財(cái)解履以從軍。時(shí)年十九,釋褐湘東國(guó)右常侍,以軍功加鎮(zhèn)西墨曹參軍。非社稷之能□。童汪锜。[三○]闕僅書(shū)記于階闥,罕羽翼于風(fēng)云。及荊王之定霸,始讎恥而圖雪,舟師次乎?

洳??Ь?蠐諳臎I。時(shí)遣徐州刺史徐文盛領(lǐng)二萬(wàn)人屯武昌蘆州拒侯景將任約,又第二子綏寧度方諸為世子,[三一]拜中撫軍將軍、郢州刺史以盛聲勢(shì)。濫充選于多士,在參戎之盛列,慚四白之調(diào)護(hù),□六友之談?wù)f,時(shí)遷中撫軍外兵參軍,掌管記,與文珪、劉民英等與世子游處。雖形就而心和,匪余懷之所說(shuō)�？埳顚m之生貴,矧垂堂與倚衡,欲推心以厲物,樹(shù)幼齒以先聲。中撫軍時(shí)年十五。愾敷求之不器,乃畫(huà)地而取名,仗御武于文吏,以虞預(yù)為郢州司馬,領(lǐng)城防事。委軍政于儒生。以鮑泉為郢州行事,總攝州府也。值白波之猝駭,逢赤舌之燒城,王凝坐而對(duì)寇,向詡拱以臨兵。[三二]任約為文盛所困,侯景自上救之,舟艦弊漏,軍饑卒疲,數(shù)戰(zhàn)失利。乃令宋子仙、任約步道偷郢州城,預(yù)無(wú)備,故陷賊。莫不變蝯而化鵠,皆自取首以破腦。將睥睨于渚宮,先憑陵于他道,景欲攻荊州,路由巴陵。懿永寧之龍?bào)?永寧公王僧辯據(jù)巴陵城,善于守御,景不能進(jìn)。奇護(hù)軍之電掃。護(hù)軍將軍陸法和破任約于赤亭湖,景退走,大潰。?虜快其余毒,縲囚膏乎野草,幸先生之無(wú)勸,賴滕公之我保,之推執(zhí)在景軍,例當(dāng)見(jiàn)殺。景行臺(tái)郎中王則初無(wú)舊識(shí),再三救護(hù),獲免,囚以還都。剟鬼錄于岱宗,招歸魂于蒼昊,時(shí)解衣訖而獲全。荷性命之重賜,銜若人以終老。賊棄甲而來(lái)復(fù),肆觜距之鵰鳶,積假履而弒帝,憑衣霧以上天,用速災(zāi)于四月,奚聞道之十年。臺(tái)城陷后,梁武曾獨(dú)坐嘆曰:"侯景于文為小人百日天子。"及景以大寶二年十一月十九日僭位,至明年三月十九日棄城逃竄,是一百二十日,芛天道紀(jì)大數(shù),[三三]故文為百日。言與公孫述俱□十二,而旬歲不同。就狄俘于舊壤,陷戎俗于來(lái)旋,慨黍離于清廟,愴麥秀于空廛,鼖鼓臥而不考,景鐘毀而莫懸,野蕭條以橫骨,邑闃寂而無(wú)煙。疇百家之或在,中原冠帶隨晉渡江者百家,故江東有百譜,至是在都者覆滅略盡。覆五宗而翦焉。獨(dú)昭君之哀奏,唯翁主之悲弦。公主子女見(jiàn)辱見(jiàn)讎。經(jīng)長(zhǎng)干以掩抑,長(zhǎng)干舊顏家巷展白下以流連,靖侯以下七世墳塋皆在白下。深燕雀之余思,感桑梓之遺虔,得此心于尼甫,信茲言乎仲宣�！跷魍林�有□,資方叔以薄伐,永寧公以司徒為大都督。撫鳴劍而雷□,振雄旗而云窣,千里追其飛走,三載窮于巢窟,屠蚩尤于東郡,掛郅支于北闕。既斬侯景,烹尸于建業(yè)市,百姓食之,至于肉盡龁骨,傳首荊州,懸于都街。吊幽魂之□枉,掃園陵之蕪沒(méi),殷道是以再興,夏祀于焉不忽,但遺恨于炎昆,火延宮而累月。侯景既走,義師采稆失火,[三四]燒宮殿蕩盡也。指余棹?

諏蕉??躺?持?迦茫?蘸汗僦?礎(chǔ)酰?俺?裰?型?I沌?亂宰嘌裕?沒(méi)粕⒂詮侔??蔽?⑵鍤湯桑?嗌崛聳亂病;蛐J???模?跛就獎(jiǎng)硭兔馗缶墑?chuàng)锼万卷?粟?刃#?糠治???⒏庇?⒅卦尤?盡W竺襠惺櫓芎胝?⒒潑爬膳砩?�、止P⊙?客醌暋⒋髁晷>?浚?篤蛻渫醢?⒗舨可惺樽諢癡?⒃蓖飫裳罩?�、直�?苛躒視⑿J凡浚?⑽廄湟蟛緩�、�?分胸┩跣⒓汀⒅惺槔傻溯!⒔鴆坷芍行轂ㄐW硬浚?搖踅??仔擰⒅惺槔賞豕獺⒔?餐蹺難ё諫埔�、止P⊙?恐莧沸無(wú)心以容與,風(fēng)懷憤而憀悢。井伯飲牛于秦中,子卿牧羊于海上。留釧之妻,人銜其斷絕;擊磬之子,家□其悲愴。

"小臣恥其獨(dú)死,實(shí)有愧于胡顏,牽痾疻而就路,時(shí)患□氣。策駑蹇以入關(guān)。官疲驢瘦馬。下無(wú)景而屬蹈,上有尋而亟搴,嗟飛蓬之日永,恨流梗之無(wú)還。若乃玄牛之旌,九龍之路,土圭測(cè)影,璇璣審度,或先圣之規(guī)模,乍前王之典故,與神鼎而偕沒(méi),切仙宮之永慕。爾其十六國(guó)之風(fēng)教,七十代之州壤,接耳目而不通,詠圖書(shū)而可想,何黎氓之匪昔,徒山川之猶曩。每結(jié)思于江湖,將取弊于羅網(wǎng),聆代竹之哀怨,聽(tīng)出塞之嘹朗,對(duì)皓月以增愁,臨芳樽而無(wú)賞。自太清之內(nèi)釁,彼天齊而外侵,始蹙國(guó)于淮滸,遂壓境于江潯。侯景之亂,齊氏深斥梁家土宇,江北、淮北唯余廬江、晉熙、高唐、新蔡、西陽(yáng)、齊昌數(shù)郡。至孝元之?dāng)?于是盡矣,以江為界也。獲仁厚之麟角,克□秀之南金,爰□旅而納主,車五百以敻臨,齊遣上黨王渙率兵數(shù)萬(wàn)納梁貞陽(yáng)侯明為主。返季子之觀樂(lè),釋鐘儀之鼓琴。梁武聘使謝挺、徐陵始得還南,凡厥梁臣,皆以禮遣。竊聞風(fēng)而清耳,傾見(jiàn)日之歸心,試拂蓍以貞筮,遇交泰之吉林。之推聞梁人返國(guó),故有?齊之心。以丙子歲旦筮東行吉不,遇泰之坎,乃喜曰:"天地交泰而更習(xí),坎重險(xiǎn),行而不失其信,此吉卦也,但恨小往大來(lái)耳。"后遂吉也。譬欲秦而更楚,假南路于東尋,乘龍門(mén)之一曲,歷砥柱之雙岑。冰夷風(fēng)薄而雷呴,陽(yáng)侯山載而谷沉,[三五]侔挈龜以憑浚,類斬蛟而赴深,昏揚(yáng)舲于分陜,曙結(jié)纜于河陰。水路七百里一夜而至。追風(fēng)□之逸氣,從忠信以行吟。遭厄命而事旋,舊國(guó)從于采芑,先廢君而誅相,訖變朝而易巿。至鄴,便值陳興而梁滅,故不得還南。遂留滯于漳濱,私自憐其何已,謝黃鵠之回集,恧翠鳳之高峙,曾微令思之對(duì),空竊彥先之仕,纂書(shū)盛化之旁,待詔崇文之里,齊武平中,署文林館待詔者仆射陽(yáng)休之、祖孝征以下三十余人,之推專掌,其撰修文殿御覽、續(xù)文章流別等皆詣進(jìn)賢門(mén)奏之。珥貂蟬而就列,執(zhí)麾蓋以入齒。時(shí)以通直散騎常侍遷黃門(mén)郎也�！跻幌嘀�故人,故人祖仆射掌機(jī)密,吐納帝令也。賀萬(wàn)乘之知己,秪夜語(yǔ)之見(jiàn)忌,寧懷□之足恃。諫譖言之矛戟,惕險(xiǎn)情之山水,由重裘以寒勝,用去薪而沸止。時(shí)武職疾文人,之推蒙禮遇,每構(gòu)創(chuàng)痏。故侍中崔季舒等六人以諫誅,之推爾日□禍。而儕流或有毀之推于祖仆射者,仆射察之無(wú)實(shí),所知如舊不忘。予武成之燕翼,[三六]遵春坊而原始,唯驕奢之是修,亦佞臣之云使。武成奢侈,后宮御者數(shù)百人,食于水陸貢獻(xiàn)珍異,至乃厭飽,棄于□中。裈衣悉羅纈錦繡珍玉,織成五百一段。爾后宮掖遂為舊事。后主之在宮,乃使駱提婆母陸?

銜???趾?撕魏檎淶任?笥遙?蠼栽ふ?夜?傘O?舅恐?賈剩?枳劣裰?澎恚?靡奈岫?握椋?塹已藍(lán)?移稹W嫘⒄饔檬攏?虺?棒餿唬??逃懈偌鴕印B嫣崞諾瓤嘈⒄饕苑ㄉ?海?詼?鮒?S謔墻塘罨杵В?劣諉鶩觥3系』撓詼日??鍇???袼伲?仄窖糝?糜悖?翁???浦瘛=?菪∈Ю??閆??共ⅲ?植皇夭⒅藎?雷呦蜈??佄錘撓諳彝??臁酢酢酢酢酰?岸肌醵??擔(dān)?撤嗇怪?俑病C允噸鞫?慈耍?閡啞芏?衲荊??矸灼淶吲媯?Ч偕⒂謚穡?蘚?弦粵萍ⅲ?儀鎘┒?賬蓿?痹詡徑??飾藪宋鎩v諾釁鷯謚壑校??⒃繳?陂?薄W嘲駁輪?徽劍??奈渲?喔#??墻迤淙緱В???埔猿曬齲?籩鼽籃螅?駁巒躚幼謔蘸嫌嘟??誆⒅菀拐劍?筆??恕V苤饔?耍?虢??抵苷吒嬉孕槭擔(dān)?柿糝撩鞫?駁擄芤病L烀?薟豢稍倮矗?滔退爛磯??蕖D粟?嘁緣淇ぃ?菀?范?式潁???莆?皆?ぃ?鶯詠潁?暈?萊輪?啤K購(gòu)艉蕉?盟??枷緄加諫屏冢琜三七]約以鄴下一戰(zhàn)不克,當(dāng)與之推入陳。不羞寄公之禮,愿為式微之賓。忽成言而中悔,矯陰疏而陽(yáng)親,信諂謀于公王,[三八]競(jìng)受陷于奸臣。丞相高阿那肱等不愿入南,又懼失齊主則得罪于周朝,故疏間之推。所以齊主留之推守平原城,而索船渡濟(jì)向青州。阿那肱求自鎮(zhèn)濟(jì)州,乃啟報(bào)應(yīng)齊主云:"無(wú)賊,勿□□。"遂道周軍追齊主而及之。曩九圍以制命,今八尺而由人,四七之期必盡,百六之?dāng)?shù)溘屯。趙郡李穆叔調(diào)妙占天文算術(shù),[三九]齊初踐祚計(jì)止于二十八年。至是如期而滅。予一生而三化,備荼苦而蓼辛,在揚(yáng)都值侯景殺簡(jiǎn)文而篡位,[四○]于江陵逢孝元覆滅,至此而三為亡國(guó)之人。鳥(niǎo)焚林而鎩翮,魚(yú)奪水而暴鱗,嗟宇宙之遼曠,愧無(wú)所而容身。"夫有過(guò)而自訟,始發(fā)蒙于天真,遠(yuǎn)絕圣而棄智,妄鎖義以□仁,舉世溺而欲拯,王道郁以求申。既銜石以填海,終荷戟以入秦,亡壽陵之故步,臨大行以逡巡。向使?jié)撚诓菝┲��?甘為畎畝之人,無(wú)讀書(shū)而學(xué)劍,莫抵掌以膏身,委明珠而樂(lè)賤,辭白璧以安貧,堯、舜不能榮其素樸,桀、紂無(wú)以污其清塵,此窮何由而至,茲辱安所自臻。而今而后,不敢怨天而泣麟也。

之推在齊有二子,長(zhǎng)曰思魯,次曰敏楚,[四一]不忘本也。之推集在,思魯自為序錄。

袁奭,字符明,陳郡人,梁司空昂之孫也。父君方,梁侍中。奭,蕭莊時(shí)以侍中奉使貢。莊敗,除瑯邪王儼大將軍咨議,入館,遷太中大夫。

韋道遜,京兆杜陵人。曾祖肅,隨劉義真渡江。祖崇,自宋入魏,[四二]寓居河南洛陽(yáng),官至華山太守。道遜與兄道密、道建、道儒并早以文學(xué)知名。道密,魏永熙中開(kāi)府祭酒。因患恍惚,沉廢于家。道建,天保末卒司農(nóng)少卿。道儒,歷中書(shū)黃門(mén)侍郎。道遜,武平初尚書(shū)左中兵,加通直散騎侍郎,入館,加通直常侍。

江旰,字季,濟(jì)陽(yáng)人也。[四三]祖柔之,蕭齊尚書(shū)右丞。叔父革,梁都官尚書(shū)。旰,梁末給事黃門(mén)郎,因使至淮南,為邊將所執(zhí),送鄴。稍遷鄭州司馬,入館,除太尉從事中郎,轉(zhuǎn)太子家令。齊亡,逃還建業(yè)。終于都官尚書(shū)。

眭豫,字道閑,[四四]趙郡高邑人。父寂,梁北平太守。道閑弱冠,州舉秀才。天保中,參議禮令,歷晉州道行臺(tái)郎、大理正、奉車都尉。入館,遷員外散騎常侍,尋兼祠部郎中。隋開(kāi)皇中,卒于洛州司馬。豫宗人仲讓,天保時(shí)尚書(shū)左丞。

朱才,字待問(wèn),吳都人。[四五]蕭莊在淮南,以才兼散騎常侍,副袁奭入朝。莊敗,留鄴。稍遷國(guó)子博士、諫議大夫。齊亡,客游信都而卒。

荀仲舉,字士高,潁川人,世江南。仕梁為南沙令,從蕭明于寒山被執(zhí)。長(zhǎng)樂(lè)王尉粲甚禮之。與粲劇飲,嚙粲指至骨。顯祖知之,杖仲舉一百�；騿�(wèn)其故,答云:"我那知許,當(dāng)是正疑是麈尾耳。"[四六]入館,除符璽郎。后以年老家貧,出為義寧太守。仲舉與趙郡李概交□,概死,仲舉因至其宅,為五言詩(shī)十六韻以傷之,詞甚悲切,世稱其美。

蕭愨,字仁祖,梁上黃侯曄之子。天保中入國(guó),武平中太子洗馬。

古道子,河內(nèi)人。父起,魏太中大夫。道子有干局,當(dāng)官以強(qiáng)濟(jì)知名,歷檢校御史、司空田曹參軍。自袁奭等俱涉學(xué)有文詞。荀仲舉、蕭愨工于詩(shī)詠�！踉�秋夜賦詩(shī),其兩句云"芙蓉露下落,楊柳月中□",為知音所賞。

贊曰:九流百氏,立言立德,不有斯文,寧資刊勒。乃眷淫靡,永言麗則,雅以正邦,哀以亡國(guó)。

校勘記

[一] 王劭 諸本"劭"作"邵",據(jù)隋書(shū)卷六九、北史卷三五本傳改。

[二] 奉車都尉眭道閑 諸本"眭"訛"睦",今據(jù)北史卷八三文苑傳序改。詳下眭豫條校記。

[三] 崔德 北史卷八三作"崔德立",下又多出"太傅行參軍崔儦"七字。按北史文苑傳序□北齊事全本北齊書(shū),疑傳本北齊書(shū)"德"下脫八字。

[四] 前南兗州長(zhǎng)史羊肅 諸本無(wú)"南"字,北史卷八三有。按羊肅見(jiàn)本書(shū)卷四三羊烈傳,稱肅于"天統(tǒng)初遷南兗州長(zhǎng)史,武平中入文林館撰書(shū)。"北史作"南兗州"是,這里脫文,今據(jù)補(bǔ)。

[五] 開(kāi)府行參軍李師上 諸本"上"作"正",北史卷八三、冊(cè)府卷六○七七二八二頁(yè)作"上"。按本書(shū)卷四二盧潛傳末、北史卷一○○序傳并見(jiàn)"李師上",序傳稱他曾"待詔文林館",與此序合。諸本作"師正"誤,今據(jù)北史改。

[六] 永安初元羅為東道大使 諸本"羅"作"擢",唯百衲本作"羅"。按元羅為東道大使,歷見(jiàn)魏書(shū)卷一○孝莊紀(jì)建義元年五月北史卷五孝莊紀(jì)同,同書(shū)卷一六京兆王黎傳。建義元年五二八九月即改元永安,與此傳合。諸本作"擢"誤,今從百衲本。

[七] 豈必?fù)釅m哉 南本"塵"作"麈",冊(cè)府卷八一三九六七八頁(yè)"撫塵"下有"而游"二字。按初學(xué)記卷一八交友引東方朔與公孫弘書(shū)有云:"大丈夫相知,何必?fù)釅m而游。"知冊(cè)府有"而游"二字是,傳本北齊書(shū)并脫。南本作"麈",乃臆改。

[八] 遜對(duì)曰 三朝本、百衲本、汲本、局本及冊(cè)府宋本卷六四八"遜"作"孝謙"。按原文當(dāng)作"孝謙",南、北本及冊(cè)府明本作"遜",皆后人所改。然此傳前后都稱遜,獨(dú)對(duì)策稱孝謙,或北齊書(shū)本不載此文,后人從他書(shū)補(bǔ)入。今從南、北諸本作"遜",以歸一律。下文"遜對(duì)曰"三處,同此,不再出校記。

[九] 魏用三公乃致孫權(quán)之笑 諸本"致"作"至",據(jù)冊(cè)府卷六四八七七七一頁(yè)改。

[一○] 與之為治何欲不從 三朝本、百衲本"不從"二字殘缺,他本作"不遂",冊(cè)府同上卷頁(yè)作"不從"。按百衲本下一字雖殘,尚可辨"從"字的下半,知"遂"字乃后人以意補(bǔ),今據(jù)冊(cè)府補(bǔ)。

[一一] 茍求出家 南、北、汲、殿、局五本"茍求"作"棄家",三朝本、百衲本作"茍家",冊(cè)府同上卷頁(yè)作"茍求"。知百衲本所據(jù)之宋本"求"字已訛作"家",后人以"茍家"不可通,又改"茍"作"棄",誤。今據(jù)冊(cè)府改。

[一二] 波論灑血 諸本"波論"作"波斯",三朝本、百衲本及冊(cè)府同上卷頁(yè)作"波論"。按經(jīng)律異相卷八記薩陀波侖以血灑地。"波論"即"波侖",后人不解,臆改作"波斯",今從三朝本。

[一三] 昧旦坐朝 諸本"旦"作"爽",百衲本作"三",冊(cè)府同上卷頁(yè)作"旦"。按本是"旦"字,百衲本所據(jù)宋本已訛作"三",后人以意改作"爽",誤。今據(jù)冊(cè)府改。

[一四] 科閑律令 冊(cè)府同上卷頁(yè)"科閑"作"科簡(jiǎn)"。按"科閑""科簡(jiǎn)"不可解,當(dāng)是"料簡(jiǎn)"之訛,有審核去取之意。蔡中郎集太尉楊公碑有云:"沙汰虛冗,料簡(jiǎn)貞實(shí)"。冊(cè)府"簡(jiǎn)"字尚未訛,可證。

[一五] 止逢翟犬 諸本"犬"作"火",獨(dú)殿本作"犬"。按冊(cè)府宋本卷六四八作"犬"。"翟犬"事見(jiàn)史記卷一○五扁鵲傳,今從殿本。

[一六] 但秦穆有道勾芒錫年 諸本"年"作"祥",百衲本作"手",冊(cè)府卷六四八七七七一頁(yè)作"年"。按墨子卷八明鬼上稱鄭穆公應(yīng)是秦穆公之誤,見(jiàn)孫詒讓墨子閑詁見(jiàn)勾芒神,有"使予錫女壽十年有九"之語(yǔ)。冊(cè)府作"年"是,百衲本所據(jù)宋本訛作"手",后人以不可解,臆改作"祥",今據(jù)冊(cè)府改。

[一七] 子胥無(wú)君馬遷附下 諸本"君"作"首","附"作"腐",百衲本作"首"同諸本,下一字作"附",冊(cè)府同上卷頁(yè)如上摘句。按"子胥無(wú)君"指導(dǎo)吳滅楚,鞭楚平王尸事;"馬遷附下"指為叛將李陵申辨事。這里樊遜是說(shuō)二人罪有應(yīng)得,故接著說(shuō)"受誅取辱,何可尤人",語(yǔ)氣相貫。百衲本所據(jù)宋本"君"已誤"首","附"字未誤,后人又改"附"作"腐"。上句指子胥伏劍而死,下句指司馬遷受宮刑,似乎有據(jù),但下"何可尤人"句便無(wú)照應(yīng),今從冊(cè)府改。

[一八] 思若有神 諸本"思"作"恩",冊(cè)府同上卷頁(yè)作"思"。按這里是說(shuō)文思敏捷,若有神助,作"思"是,今據(jù)改。

[一九] 太史公太常博士書(shū) 諸本"太史"作"大夫",冊(cè)府卷六○八七三○二頁(yè)作"太史",北史卷八三樊遜傳無(wú)"太史公"三字。按漢書(shū)卷三○藝文志如淳注引劉歆七略云:"外則有太常、太史、博士之藏"。知"大夫"是"太史"之訛,今據(jù)冊(cè)府改。又劉向表上諸書(shū)未見(jiàn)有言及太史書(shū)者,故北史削去。

[二○] 顗出后 按"后"下當(dāng)脫"?"字,顗出后?,故后從?還北。

[二一] 武定末舉司州秀才 諸本"州"訛"馬","司馬秀才"不可通,今據(jù)北史卷八三荀士遜傳改。

[二二] 因左古傳通者不得士遜姓名 諸本"傳"作"轉(zhuǎn)",北史卷八三、御覽卷二二二一○五五頁(yè)作"傳"。今據(jù)改。

[二三] 值侯景陷郢州頻欲殺之 通志卷一七六顏之推傳、御覽卷六四二二八七四頁(yè)引北齊書(shū)"郢州"下有"之推被執(zhí)"四字。按通志本錄北史,其溢出北史文句,北齊部分大都即采北齊書(shū),今北史卷八三顏之推傳無(wú)此四字,而與御覽引北齊書(shū)合。疑傳本北齊書(shū)脫去。

[二四] 賴其行臺(tái)郎中王則以獲免被囚送建業(yè) 三朝本、百衲本、汲本"被"上有"屢"字,"被"下又有"免"字,讀不可通。御覽同上卷頁(yè)引北齊書(shū)此句作"賴其行臺(tái)郎中王則,屢獲救免,囚送建鄴。"按下之推觀我生賦自注云:"景行臺(tái)郎中王則初無(wú)舊識(shí),再三救護(hù),獲免。"傳文本據(jù)自注,"再三救護(hù)獲免"簡(jiǎn)括為"屢獲救免",原文當(dāng)如御覽所引。百衲本所據(jù)之宋本已有訛衍顛倒,后人以意改作如上摘句。

[二五] 大將軍李顯慶重之 三朝本、百衲本、汲本、局本"顯"下無(wú)"慶"字,南、北、殿三本據(jù)北史卷八三改作"穆"。按周書(shū)卷三○李穆傳,穆字顯慶。此傳原文作"李顯慶","慶"字錯(cuò)簡(jiǎn)在下文。今乙正。

[二六] 令掌其兄陽(yáng)平公遠(yuǎn)書(shū)翰 諸本"遠(yuǎn)"上有"慶"字,"翰"作"干"。按周書(shū)卷二五李遠(yuǎn)傳,封陽(yáng)平公,乃李穆兄。這里"慶"字乃上文錯(cuò)簡(jiǎn),"書(shū)干"乃"書(shū)翰"之訛,今據(jù)北史卷八三乙改。

[二七] 湘州刺史河?xùn)|王譽(yù) 三朝本、百衲本、南本、北本、殿本"湘"作"相",汲本、局本作"湘"。按梁無(wú)相州,梁書(shū)卷五五河?xùn)|王譽(yù)傳,譽(yù)官湘州刺史。今從汲本。

[二八] 嘆扶車之不立 盧文弨校注顏氏家訓(xùn)附顏之推傳注云:"『扶車』疑是『綠車』。獨(dú)斷:綠車名曰皇孫車,天子有孫,乘之。"嚴(yán)式誨刻家訓(xùn)附補(bǔ)校注引錢(qián)大昕云:『扶車』疑是『扶蘇』之訛,蓋以秦太子扶蘇比昭明太子也。"按"扶車"疑有誤,盧、錢(qián)二說(shuō),不知孰是。

[二九] 河?xùn)|府褚顯族據(jù)投岳陽(yáng) 百衲本"府"作"苻"。按"苻"是氐姓,不得云"河?xùn)|苻褚",且此聯(lián)"褚乘城""杜倒戈"相對(duì),"褚"是姓非名,疑作"苻"誤,今從諸本作"府",指河?xùn)|王軍府。但其事不見(jiàn)他書(shū)記載,無(wú)可是正。

[三○] 童汪锜 諸本"汪"作"注"。按童汪锜"執(zhí)干戈以□社稷",見(jiàn)左傳哀公十一年。"注"字訛,今改正。錢(qián)氏考異卷三一云:"此下脫一句。"

[三一] 又第二子綏寧度方諸為世子 嚴(yán)刻家訓(xùn)附補(bǔ)校注引錢(qián)大昕云:"『度』當(dāng)作『侯』,下『陽(yáng)侯』字亦訛『度』可證。"

[三二] 向詡拱以臨兵 諸本"向"作"白",南本又改"詡"作"羽"。李詳愧生叢錄卷一據(jù)后漢書(shū)向栩傳,栩請(qǐng)"遣諸將于河上讀孝經(jīng)",以拒黃巾起義軍事,以為"白詡"乃"向栩"之訛。又稱錢(qián)大昕已有此說(shuō)。按錢(qián)說(shuō)未見(jiàn),"白"字顯為"向"之訛,今改正。"詡""栩"同音通用,今仍之。

[三三] 芛天道紀(jì)大數(shù) "芛"字不可解,或是"蓋"之訛。

[三四] 侯景既走義師采稆失火 諸本"稆"作"櫓"。按"稆"即"□"。后漢書(shū)卷九獻(xiàn)帝紀(jì)建安元年八月稱"□僚饑乏,尚書(shū)郎以下自出采□",李賢注:"□與稆同。"□或稆即自生稻。此句正用后漢書(shū)典故,"櫓"字訛,今改正。

[三五] 冰夷風(fēng)薄而雷呴陽(yáng)侯山載而谷沉 諸本"陽(yáng)侯"作"陽(yáng)度"。按"度"是"侯"的形訛,上句"冰夷"即"馮夷",乃神話中河神,"陽(yáng)侯"也是神話中的水神。漢書(shū)卷八七上揚(yáng)雄傳載反離騷,有云:"凌陽(yáng)侯之素波兮",這里是以"陽(yáng)侯"代替"波浪"。

[三六] 予武成之燕翼 局本"予"作"子"。按"予"字于文義不洽,疑是"子"之訛。

[三七] 郊鄉(xiāng)導(dǎo)于善鄰 按"郊"字不可通,疑是"效"之訛。

[三八] 信諂謀于公王 諸本"王"作"主",三朝本作"王",據(jù)張?jiān)獫?jì)※�？庇浉�,百衲本所據(jù)之宋本也作"王"。按公主諂謀事無(wú)考,"公王"當(dāng)是泛指高阿那肱等,今從三朝本。但此句末字應(yīng)是仄聲,"王"字平聲,亦可疑。

[三九] 趙郡李穆叔調(diào)妙占天文算術(shù) 按李穆叔即李公叔,本書(shū)卷二九附李渾傳補(bǔ)。"調(diào)"字于文義不協(xié),疑是衍文。

[四○] 在揚(yáng)都值侯景殺簡(jiǎn)文而篡位 諸本"揚(yáng)"作"陽(yáng)"。按當(dāng)時(shí)習(xí)稱建康為"揚(yáng)都。"晉書(shū)卷九二庾闡傳稱闡作揚(yáng)都賦,為世所重。"陽(yáng)"字訛,今改正。

[四一] 次曰敏楚 錢(qián)氏考異卷三一云:"『敏』當(dāng)作『□』,即『愍』字。"

[四二] 曾祖肅隨劉義真渡江祖崇自宋入魏 諸本"肅"作"蕭","崇"作"儒"。殿本考證云:"按魏書(shū)卷四五及北史卷二六韋閬傳并云:從子崇,字洪基,父肅隨義真渡江。又崇二子,猷之、休之。休之子道建、道儒。道遜之父不可考,然當(dāng)祖崇,此云祖儒,似有誤。"張森楷云:"肅子果名儒,則道遜兄不當(dāng)名道儒。六朝人最重家諱,豈得輕易觸犯如此?據(jù)下文,道遜于道建、道儒為弟,即俱是休之子,『儒』即『崇』之誤也。又本傳云:儒官至華山太守,而魏書(shū)韋閬傳亦正云:『崇為華山太守卒。』則『儒』斷為『崇』之誤無(wú)疑。"按殿本考證及張考已詳。『蕭』『儒』二字皆訛,今據(jù)魏書(shū)、北史改正。

[四三] 江旰字季濟(jì)陽(yáng)人也 諸本"濟(jì)陽(yáng)"倒作"陽(yáng)濟(jì)"。按江氏族望是濟(jì)陽(yáng)考城,今乙正。

[四四] 眭豫字道閑 諸本"眭"作"睦"。張?jiān)獫?jì)北齊書(shū)跋云:"按本傳,睦豫,趙郡高邑人。本書(shū)崔暹傳卷三○『趙郡睦仲讓陽(yáng)屈之』,魏收傳卷三七『房延佑、辛元植、睦仲讓雖夙涉朝位,并非史才�！槐笔反硕�傳『睦仲讓』均作『眭仲讓』。又魏書(shū)逸士傳卷九○有眭夸者,亦趙郡高邑人。又慕容寶傳卷九五有『中書(shū)令眭邃』,汲古本亦誤作『睦』,而監(jiān)本則作『眭』。按百衲本作"畦"。由此推之,眭氏必為趙郡巨族,且當(dāng)時(shí)人物亦甚盛。竊疑睦豫為眭豫之訛。"按張說(shuō)是,此傳序文中"睦道閑",北史百衲本也作"眭",而殿、局本改作"陸"。此傳明言仲讓為豫宗人,道閑即是豫字,北史二處都作"眭",這里"睦"也是"眭"之訛無(wú)疑,今改正。

[四五] 吳都人 殿本考證云:"『都』當(dāng)作『郡』。"

[四六] 當(dāng)是正疑是麈尾耳 冊(cè)府卷九一四一○八二四頁(yè)、御覽卷六五○二九○六頁(yè)引三國(guó)典略"麈"作"鹿"。按麈雖本是鹿類,但當(dāng)時(shí)"麈尾"已是蠅拂一類用具之名,不可食。正是以為鹿尾,故"嚙之至骨"。疑作"鹿"是。