卷九十九

列傳第八十七突厥鐵勒

突厥者,其先居西海之右,獨(dú)為部落,蓋匈奴之別種也。姓阿史那氏。后為鄰國所破,盡滅其族。有一兒,年且十歲,兵人見其小,不忍殺之,乃刖足斷其臂,棄草澤中。有牝狼以肉餌之,及長,與狼交合,遂有孕焉。彼王聞此兒尚在,重遣殺之。使者見在狼側(cè),并欲殺狼。于時(shí)若有神物,投狼于西海之東,落高昌國西北山。山有洞穴,穴內(nèi)有平壤茂草,周迥數(shù)百里,四面俱山。狼匿其中,遂生十男。十男長,外托妻孕,其后各為一姓,阿史那即其一也,最賢,遂為君長。故牙門建狼頭纛,示不忘本也。漸至數(shù)百家,經(jīng)數(shù)世,有阿賢設(shè)者,率部落出于穴中,臣于蠕蠕。至大葉護(hù),種類漸強(qiáng)。當(dāng)魏之末,有伊利可汗,以兵擊鐵勒,大敗之,降五萬余家。遂求婚于蠕蠕主。阿那瑰大怒,遣使罵之。伊利斬其使,率眾襲蠕蠕,破之。卒,弟阿逸可汗立,又破蠕蠕。病且卒,舍其子攝圖,立其弟俟叔稱為木桿可汗。

或云突厥本平?jīng)鲭s胡,姓阿史那氏。魏太武皇帝滅沮渠氏,阿史那以五百家奔蠕蠕。世居金山之陽,為蠕蠕鐵工。金山形似兜鍪,俗號(hào)兜鍪為突厥,因以為號(hào)。

又曰突厥之先,出于索國,在匈奴之北。其部落大人曰阿謗步,兄弟七十人,其一曰伊質(zhì)泥師都,狼所生也。阿謗卻等性并愚癡,國遂被滅。泥師都既別感異氣,能征占風(fēng)雨。取二妻,云是夏神、冬神之女。一孕而生四男:其一變?yōu)榘坐?其一國于阿輔水、劍水之間,號(hào)為契骨;其一國于處折水;其一居跋斯處折施山,即其大兒也。山上仍有阿謗步種類,并多寒露,大兒為出火溫養(yǎng)之,咸得全濟(jì)。遂共奉大兒為主,號(hào)為突厥,即納都六設(shè)也。都六有十妻,所生子皆以母族姓,阿史那是其小妻之子也。都六死,十母子內(nèi)欲擇立一人,乃相率于大樹下,共為約曰:「向樹跳躍,能最高者,即推立之�！拱⑹纺亲幽暧锥�跳最高,諸子遂奉以為主,號(hào)阿賢設(shè)。此說雖殊,終狼種也。

其后曰土門,部落稍盛,始至塞上市繒絮,愿通中國。西魏大統(tǒng)十一年,周文帝遣酒泉胡安諾槃陀使焉。其國皆相慶曰:「今大國使至,我國將興也�！故�二年,土門遂遣使獻(xiàn)方物。時(shí)鐵勒將伐蠕蠕,土門率所部邀擊破之,盡降其眾五萬余落。恃其強(qiáng)盛,乃求婚于蠕蠕主。阿那瑰大怒,使人詈辱之曰:「爾是我鍛奴,何敢發(fā)是言也!」土門亦怒,殺其使者,遂與之絕,而求婚于魏。周文帝許之,十七年六月,以魏長樂公主妻之。是歲,魏文帝崩,土門遣使來吊,贈(zèng)馬二百疋。廢帝元年正月,土門發(fā)兵擊蠕蠕,大破之于懷荒北。阿那瑰自殺,其子庵羅辰奔齊,余眾復(fù)立阿那瑰叔父鄧叔子為主。土門遂自號(hào)伊利可汗,猶古之單于也;號(hào)其妻為可賀敦,亦猶古之閼氏也。亦與齊通使往來。

土門死,子科羅立。科羅號(hào)乙息記可汗,又破叔子于沃野北賴山。且死,舍其子攝圖,立其弟俟斤,是為木桿可汗。

俟斤一名燕都,狀貌奇異,面廣尺余,其色赤甚,眼若琉璃,剛暴,勇而多知,務(wù)于征伐。乃率兵擊鄧叔子,破之。叔子以其余燼奔西魏。俟斤又西破嚈噠,東走契丹,北并契骨,威服塞外諸國。其地,東自遼海以西,至西海,萬里;南自沙漠以北,至北海,五六千里:皆屬焉�？购庵袊�,后與魏伐齊,至并州。

其俗:被發(fā)左衽,穹廬氈帳,隨逐水草遷徙,以畜牧射獵為事,食肉飲酪,身衣裘褐。賤老貴壯,寡廉恥,無禮義,猶古之匈奴。其主初立,近侍重臣等輿之以氈,隨日轉(zhuǎn)九回,每回臣下皆拜,拜訖乃扶令乘馬,以帛絞其頸,使才不至絕,然后釋而急問之曰:「你能作幾年可汗?」其主既神情瞀亂,不能詳定多少。臣下等隨其所言,以驗(yàn)修短之?dāng)?shù)。大官有葉護(hù),次設(shè),次特勤,次俟利發(fā),次吐屯發(fā),及余小官,凡二十八等,皆世為之。兵器有角弓、鳴鏑、甲、槊、刀、劍、佩飾則兼有伏突。旗纛之上,施金狼頭。待衛(wèi)之士謂之附離,夏言亦狼也。蓋本狼生,志不忘舊。善騎射,性殘忍。無文字,其征發(fā)兵馬及諸稅雜畜,刻木為數(shù),并一金鏃箭,蠟封印之,以為信契。候月將滿,轉(zhuǎn)為寇抄。其刑法:反叛、殺人、及奸人之婦、盜馬絆者,皆死;淫者,割勢(shì)而腰斬之;奸人女者,重責(zé)財(cái)物,即以其女妻之;斗傷人者,隨輕重輸物,傷目者償以女,無女則輸婦財(cái),折支體者輸馬;盜馬及雜物者,各十余倍征之。死者,停尸于帳,子孫及親屬男女各殺羊、馬,陳于帳前祭之,繞帳走馬七匝,詣帳門以刀剺面且哭,血淚俱流,如此者七度乃止。擇日,取亡者所乘馬及經(jīng)服用之物,并尸俱焚之,收其余灰,待時(shí)而葬。春夏死者,候草木黃落;秋冬死者,候華茂,然后坎而痤之。葬日,親屬設(shè)祭及走馬、剺面如初死之儀。表為塋,立屋,中圖畫死者形儀,及其生時(shí)所戰(zhàn)陣狀,嘗殺一人,則立一石,有致千百者。又以祭之羊、馬頭,盡懸之于標(biāo)上。是日也,男女咸盛服飾,會(huì)于葬所,男有悅愛于女者,歸即遣人聘問,其父母多不違也。父、兄、伯、叔死,子、弟及侄等妻其后母、世叔母、嫂,唯尊者不得下淫。移徙無常,而各有地分。可汁恆處于都斤山,牙帳東開,蓋敬日之所出也。每歲率諸貴人,祭其先窟。又以五月中旬,集他人水拜祭天神。于都斤西五百里有高山迥出,上無草樹、謂為勃登凝梨,夏言地神也。其書字類胡,而不知年歷,唯以草青為記。男子好樗蒲,女子踏鞠,飲馬酪取醉,歌呼相對(duì)。敬鬼神,信巫覡,重兵死,恥病終,大抵與匈奴同俗。

俟斤部眾既盛,乃遣使請(qǐng)誅鄧叔子等,周文帝許之,收叔子已下三千人,付其使者,殺之于青門外。三年,俟斤襲擊吐谷渾破之。周明帝二年,俟斤遣使來獻(xiàn)。保定元年,又遣三輩,貢其方物。時(shí)與齊人交爭,戎車歲動(dòng),故連結(jié)之,以為外援。初,恭帝時(shí),俟斤許進(jìn)女于周文帝,契未定而周文崩。尋而俟斤又以他女許武帝,未及結(jié)納,齊人亦遣求婚,俟斤貪其幣厚,將悔之。至是,武帝詔遣涼州刺史楊薦、武伯王慶等往結(jié)之。慶等至,諭以信義,俟斤遂絕齊使而定婚焉。仍請(qǐng)舉國東伐,于是詔隨公楊忠率眾一萬與突厥伐齊。忠軍度陘嶺,侯斤率騎十萬來會(huì)。明年正月,攻齊主于晉陽,不克,俟斤遂縱兵大掠而還。忠還,言于武帝曰:「突厥甲兵惡,賞罰輕,首領(lǐng)多而無法令,何謂難制馭?由比者使人妄道其強(qiáng)盛,欲令國家厚其使者,身往重取其報(bào)。朝廷受其虛言,將士望風(fēng)畏懾。但虜態(tài)詐健,而實(shí)易與耳。今以臣觀之,前后使人皆可斬也�！刮涞鄄患{。是歲,俟斤復(fù)遣使來獻(xiàn),更請(qǐng)東伐。詔楊忠率兵出沃野,晉公護(hù)趣洛陽以應(yīng)之。會(huì)護(hù)戰(zhàn)不利,俟斤引還。五年,詔陳公純、大司徒宇文貴、神武公竇毅、南安公楊薦往逆女。天和二年,俊斤又遣使來獻(xiàn)。陳公純等至,俟斤復(fù)貳于齊。會(huì)有雷風(fēng)變,乃許純等以后歸。四年,又遣使貢獻(xiàn)。

俟斤死,復(fù)舍其子大邏便而立其弟,是為他缽可汗。他缽以攝圖為爾伏可汗,統(tǒng)其東面;又以其弟褥但可汗為步離可汗,居西方。自俟斤以來,其國富強(qiáng),有凌轢中夏之志。朝廷既與之和親,歲給繒絮、錦彩十萬段。突厥在京師者,又待以優(yōu)禮,衣錦食肉,常以千數(shù)。齊人懼其寇掠,亦傾府藏以給之。他缽彌復(fù)驕傲,仍令其徒屬曰:「但使我在南兩個(gè)兒孝順,何憂無物邪?」齊有沙門惠琳,掠入突厥中,因謂他缽曰:「齊國強(qiáng)富,皆為有佛法�！顾煺f以因緣果報(bào)之理。他缽聞而信之,建一伽藍(lán),遣使聘齊,求《凈名》、《涅槃》、《華嚴(yán)》等經(jīng),并《十誦律》。他缽亦躬自齋戒,繞塔行道,恨不生內(nèi)地。建德二年,他缽遣使獻(xiàn)馬。及齊滅,齊定州刺史、范陽王高紹義自馬邑奔之。他缽立紹義為齊帝,召集所部,云為之復(fù)仇。宣政元年四月,他缽遂入寇幽州。柱國劉雄拒戰(zhàn),兵敗死之。武帝親總六軍,將北伐,會(huì)帝崩,乃班師。是冬,他缽復(fù)寇邊,圍酒泉,大掠而去。大象元年,他缽復(fù)請(qǐng)和親,帝策趙王招女為千金公主以嫁之,并遣執(zhí)紹義送闕。他缽不許,仍寇并州。二年,始遣使奉獻(xiàn),且迎公主為親,而紹義尚留不遣。帝又令賀若誼往諭之,始送紹義。

他缽病且卒,謂其子庵邏曰:「吾聞?dòng)H莫過于父子。吾兄不親其子,委位于我,我死,汝當(dāng)避大邏便�！辜白�,國中將立大邏便,以其母賤,眾不服。庵邏實(shí)貴,突厥素重之。攝圖最后至,謂國中曰:「若立庵邏者,我當(dāng)率兄弟以事之;如立大邏便,我必守境,利刃長矛以相待�！箶z圖長而且雄,國人莫敢拒,竟立庵邏為嗣。大邏便不得立,心不服庵邏,每遣人詈辱之。庵邏不能制,因以國讓攝圖。國中相與議曰:「四可汗子,攝圖最賢�！挂蛴�立之,號(hào)伊利俱盧設(shè)莫何始波羅可汗,一號(hào)沙缽略,居都斤山。庵邏降居獨(dú)洛水,稱第三可汗。大邏便乃謂沙缽略曰:「我與爾俱可汗子,各承父后,爾今極尊,我獨(dú)無位,何也?」沙缽略患之,以為阿波可汗,還領(lǐng)所部。

沙缽略勇而得眾,北夷皆歸附之。隋文帝受禪,待之甚薄,北夷大怨。會(huì)營州刺史高寶寧作亂,沙缽略與之合軍,攻陷臨渝鎮(zhèn)。上敕緣邊修保鄣,峻長城,以備之。沙缽略妻,周千金公主,傷宗祀絕滅,由是悉眾來寇,控弦士四十萬。上令柱國馮昱屯乙弗泊,蘭州總管叱李崇屯幽州,達(dá)奚長儒據(jù)周槃,皆為虜敗。于是縱兵自木硤、石門兩道來寇,武威、天水、安定、金城、上郡、弘化、延安六畜咸盡。天子震怒,下詔曰:

往者周、齊抗衡,分割諸夏,突厥之虜,俱通二國。周人東慮,恐齊好之深;齊氏西虞,懼周交之厚。各謂慮意輕重,國遂安危。非徒并有大敵之憂,思減一邊之防。竭生靈之力,供其來往,傾府庫之財(cái),棄于沙漠。華夏之地,實(shí)為勞擾。朕受天明命,子育萬方,愍臣下之勞,除既往之弊�；厝胭\之物,加賜將士;息在路之人,務(wù)于耕織。兇丑愚暗,未知深旨,將大定之日,比戰(zhàn)國之時(shí),乘昔世之驕,結(jié)今時(shí)之恨。近者,盡其巢窟,俱犯北邊,而遠(yuǎn)鎮(zhèn)偏師,逢而摧翦,未及南上,遽已奔北。

且彼渠師,其數(shù)凡五,昆季爭長,父叔相猜,世行暴虐,家法殘忍。東夷諸國,盡挾私讎;西戎群長,皆有宿怨。突厥之北,契骨之徒,切齒磨牙,常伺其后。達(dá)頭前攻酒泉,于闐、波斯、揖怛三國,一時(shí)即叛;沙缽略近趣周槃,其部內(nèi)薄孤、東紇羅尋亦翻動(dòng)。往年利稽察大為高麗、靺鞨所破,沙毗設(shè)又為紇支可汗所殺。與其為鄰,皆愿誅剿,部落之下,盡異純?nèi)恕ＧХN萬類,仇敵怨偶,泣血拊心,銜悲積恨。圓首方足,皆人類也,有一于此,更切朕懷。彼地咎征妖作,將年一紀(jì)。乃獸為人語,人作神言,云其國亡,訖而不見。每冬雷震,觸地火生。種類資給,唯藉水草,去歲四時(shí),竟無雨雪,川枯蝗暴,卉木燒盡,饑疫死亡,人畜相半。舊居之地,赤土無依,遷徙漠南,偷存晷刻。斯蓋上天所忿,驅(qū)就齊斧,幽明合契,今也其時(shí)。

故選將練兵,贏糧聚甲,義士奮發(fā),壯夫肆憤,愿取名王之首,思撻單于之背。此則王恢所說,其猶射癰,何敵能當(dāng),何遠(yuǎn)不克。但皇王舊跡,北止幽都,荒遐之表,文軌所棄,得其地不可而居,得其人不忍皆殺。無勞兵革,遠(yuǎn)規(guī)溟海。普告海內(nèi),知朕意焉。

于是河間王弘、上柱國豆盧績、竇榮定、左仆射高颎、右仆射虞慶則并為元帥,出塞擊之。沙缽略率阿波、貪汗二可汗來拒戰(zhàn),皆敗走。時(shí)虜饑不能得食,粉骨為糧,又多災(zāi)疫,死者極眾。

既而沙缽略以阿波驍悍,忌之,因其先歸,襲擊其部,大破之,殺阿波母。阿波還無所歸,西奔達(dá)頭可汗。達(dá)頭者,名玷厥,沙缽略之從父也,舊為西面可汗。既而大怒,遣阿波率兵而東,其部落歸之者將十萬騎,遂與沙缽略相攻。又有貪汗可汗,素睦于阿波,沙缽略奪其眾而廢之,貪汗亡奔達(dá)頭。沙缽略從弟地勤察,別統(tǒng)部落,與沙缽略有隙,復(fù)以眾叛歸阿波。連兵不已,各遣使詣闕,請(qǐng)和求援,上皆不許。

會(huì)千金公主上書,請(qǐng)為一子之例,文帝遣開府徐平和使于沙缽略。晉王廣時(shí)鎮(zhèn)并州,請(qǐng)因其釁乘之,上不許。沙缽略遣使致書曰:「辰年九月十日,從天生大突厥天下賢圣天子伊利俱盧設(shè)莫何始波羅可汗致書大隋皇帝:使人開府徐平和至,辱告言語,具聞也�；实凼菋D父,即是翁,此是女夫,即是兒例,兩境雖殊,情義是一。今重疊親舊,子子孫孫,乃至萬世不斷。上天為證,終不違負(fù)。此國所有羊、馬,都是皇帝畜生;彼有繒彩,都是此物。彼此不異也�！刮牡蹐�(bào)書曰:「大隋天子貽書大突厥伊利俱盧設(shè)莫何沙缽略可汗:得書,知大有好心向此也。既是沙缽略婦翁,今日看沙缽略共兒子不異。既以親舊厚意,常使之外,今特別遣大臣虞慶則往彼看女,復(fù)看沙缽略也。」沙缽略陳兵列其寶物,坐見慶則,稱病不能起,且曰:「我伯父以來,不向人拜。」慶則責(zé)而喻之。千金公主私謂慶則曰:「可汗豺狼性,過與爭,將嚙人�！归L孫晟說諭之,攝圖屈,乃頓顙受璽書,以戴于首。既而大慚,其群下因相聚慟哭。慶則又遣稱臣,沙缽略謂其屬曰:「何名為臣?」報(bào)曰:「隋國臣,猶此稱奴�！股忱徛栽�:「得作大隋天子奴,虞仆射之力也�！官�(zèng)慶則馬千匹,并以從妹妻之。

時(shí)沙缽略既為達(dá)頭所困,又東畏契丹,遣使告急,請(qǐng)將部落度漠南,寄居白道川內(nèi)。有詔許之。晉王廣以兵援之,給以衣食,賜以車服、鼓吹。沙缽略因西擊阿波,破擒之。而阿拔國部落乘虛掠其妻子。官軍為擊阿拔,敗之,所獲悉與沙缽略。沙缽略大喜,乃立約,以磧?yōu)榻�。因上表�?「大突厥伊利俱盧設(shè)始波羅莫何可汗臣攝圖言:大使、尚書右仆射虞慶則至,伏奉詔書,兼宣慈旨,仰惟恩信之著,愈久愈明,徒知負(fù)荷,不能答謝。突厥自天置以來,五十余載,保有沙漠,自王蕃隅,地過萬里,士馬億數(shù),恆力兼戎夷,抗禮華夏,在于戎狄,莫與為大。頃者,氣候清和,風(fēng)雪順序,意以華夏其有大圣興焉。伏惟大隋皇帝真皇帝也,豈敢阻兵恃險(xiǎn),偷竊名號(hào)?今便感慕淳風(fēng),歸心有道。雖復(fù)南瞻魏闕,山川悠遠(yuǎn),北面之禮不敢廢。當(dāng)令侍子入朝,神馬歲貢,朝夕恭承,惟命是親。謹(jǐn)遣第七兒臣窟合真等奉表以聞�！刮牡巯略t曰:「沙缽略往雖與和,猶是二國,今作君臣,便成一體。已敕有司,肅告郊廟,宜傳播天下,咸使知聞�！棺允窃t答諸事,并不稱其名以異之。其妻可賀敦周千金公主,賜姓楊氏,編之屬籍,改封大義公主。策拜窟合真為柱國,封安國公,宴于內(nèi)殿,引見皇后,賞勞甚厚。沙缽略大悅。于是,歲時(shí)貢獻(xiàn)不絕。

七年正月,沙缽略遣其子入貢方物。因請(qǐng)獵于恆、代之間,詔許之,仍遣使人,賜其酒食。沙缽略率部落再拜受賜。沙缽略一日手殺鹿十八頭,赍尾舌以獻(xiàn)。還至紫河鎮(zhèn),其牙帳為火所燒,沙缽略惡之,月余而卒。上為之廢朝三日,遣太常吊祭焉,贈(zèng)物五千段。

初,攝圖以其子雍虞閭性懦,遣令立其弟葉護(hù)處羅侯。雍虞閭遣使迎處羅侯,將立之,處羅侯曰:「我突厥自木桿可汗來,多以弟代兄,以庶奪嫡,失先祖之法,不相敬畏。汝當(dāng)嗣位,我不憚拜汝也�！褂河蓍傆智彩怪^處羅侯曰:「叔與我父,共根連體,我是枝葉,寧有我作主,令根本反同枝葉?愿叔勿疑�！瓜嘧屨呶辶�,處羅侯竟立,是為葉護(hù)。遣使上表言狀,上賜之鼓吹、幡旗。處羅侯長頤僂背,眉目疏朗,勇而有謀。以隋所賜旗鼓,西征阿波,敵人以為得隋兵所助,多來降附,遂擒阿波。既而上書,請(qǐng)阿波死生之命。上下其議,左仆射高颎進(jìn)曰:「骨肉相殘,教之蠹也,宜存養(yǎng)以示寬大�！股显�:「善。」颎因奉觴進(jìn)曰:「自軒轅以來,獯粥多為邊患。今遠(yuǎn)窮北海,皆為臣妾,此之盛事,振古未聞。臣敢再拜上壽�！�

后處羅侯又西征,中流矢卒,其眾奉雍虞閭為主,是為頡伽施多那都藍(lán)可汗。雍虞閭遣使詣闕,賜物三千段,每歲遣使朝貢。時(shí)有流人楊欽,亡入突厥中,謬云彭國公劉昶與宇文氏謀反,令大義公主發(fā)兵擾邊。都藍(lán)執(zhí)欽以聞,并貢勃布、魚膠。其弟欽羽設(shè)部落強(qiáng)盛,都藍(lán)忌而擊之,斬首于陣。其年,遣其母弟褥但特勤獻(xiàn)于闐玉杖,上拜褥但為柱國、康國公。明年,突厥部落大人相率遣使貢馬萬匹,羊二萬口,駝、牛各五百頭。尋遣請(qǐng)緣邊置市,與中國貿(mào)易,詔許之。

平陳后,上以陳叔寶屏風(fēng)賜大義公主,主心恆不平,因書屏風(fēng)為詩,敘陳亡以自寄曰:「盛衰等朝暮,世道若浮萍,榮華實(shí)難守,池臺(tái)終自平。富貴今安在?空事寫丹青。杯酒恆無樂,弦歌詎有聲?余本皇家子,飄流入虜庭,一朝睹成敗,懷抱忽縱橫。古來共如此,非我獨(dú)申名。唯有《昭君曲》,偏傷遠(yuǎn)嫁情�！股下剱褐�,禮賜益薄。公主復(fù)與西突厥泥利可汗連結(jié),上恐其為變,將圖之。會(huì)主與所從胡私通,因發(fā)其事,下詔廢之。恐都藍(lán)不從,遣奇章公牛弘將美妓四人以啖之。時(shí)沙缽略子曰染干,號(hào)突利可汗,居北方,遣使求婚。上令裴矩謂曰:「當(dāng)殺大義公主方許婚。」突利以為然,復(fù)譖之。都藍(lán)因發(fā)怒,遂殺公主于帳。

都藍(lán)因與突利可汗有隙,數(shù)相征伐,上和解之,各引兵去。十七年,突利遣使來逆女,上舍之太常,教習(xí)六禮,妻以宗女安義公主。上欲離間北狄,故特厚其禮,遣牛弘、蘇威、斛律孝卿相繼為使。突厥前后遣使入朝,三百七十輩。突利本居北方,以尚主故,南徙度斤舊鎮(zhèn),錫賚優(yōu)厚。雍虞閭怒曰:「我大可汗也,反不如染干!」于是朝貢遂絕,數(shù)為邊患。

十八年,詔蜀王秀出靈州道擊之。明年,又遣漢王諒為元帥,左仆射高颎率將軍王察、上柱國趙仲卿并出朔州道,右仆射楊素率柱國李徹、韓僧壽出靈州道,上柱國燕榮出幽州,以擊之。雍虞閭與玷厥舉兵攻染干,盡殺其兄弟子女,遂渡河入蔚州。染干夜以五騎與隋使長孫晟歸朝。上令染干與雍虞閭使者因頭特勤相辯詰,染干辭直,上乃厚待之。雍虞閭弟都速六棄其妻子,與突利歸朝。上嘉之,敕染干與都速六樗蒱,稍稍輸以寶物,用歸其心。六月,高颎、楊素?fù)翮柝?大破之。拜染干為意利珍豆啟人可汗,華言意智健也。啟人上表謝恩。上于朔州筑大利城以居之。時(shí)安義公主以卒,上以宗女義城公主妻之。部落歸者甚眾。雍虞閭又擊之,上復(fù)令入塞。雍虞閭侵掠不已,遂遷于河南,在夏、勝二州間,發(fā)徒掘塹數(shù)百里,東西距河,盡為啟人畜牧地。

于是遣越國公楊素出靈州,行軍總管韓僧壽出慶州,太平公史萬歲出燕州,大將軍姚辯出河州,以擊都藍(lán)。師未出塞,而都藍(lán)為其麾下所殺,達(dá)頭自立為步伽可汗,其國大亂。遣太平公史萬歲出朔州以擊之,遇達(dá)頭于大斤山,虜不戰(zhàn)而遁。尋遣其子侯利伐徒磧東攻啟人,上又發(fā)兵助啟人守要路,侯利伐退走入磧。啟人上表陳謝曰:「大隋圣人莫緣可汗憐養(yǎng),百姓蒙恩,赤心歸服,或南入長城,或住白道。染干如枯木重起枝葉,枯骨重生皮肉,千世萬世,長與大隋典羊、馬也�！�

仁壽元年,代州總管韓洪為虜敗于恆安,詔楊素為云州道行軍元帥,率啟人北征。斛薛等諸姓初附于啟人,至是而叛。素軍河北,逢突厥阿勿思力俟斤等南渡,掠啟人男女雜畜而去,素率上大將軍梁默追之,大破俟斤,悉得人畜以歸啟人。素又遣柱國張定和、領(lǐng)軍大將軍劉升別路邀擊,并多斬獲而還。兵既渡河,賊復(fù)掠啟人部落,素率驃騎范貴于窟結(jié)谷東南復(fù)破之。

是歲,泥利可汗及葉護(hù)俱被鐵勒所敗,步迦尋亦大亂。奚、雪五部內(nèi)徙,步伽奔吐谷渾,啟人遂有其眾,遣使朝貢。

大業(yè)三年,煬帝幸榆林,啟人及義城公主來朝行宮,前后獻(xiàn)馬三千匹。帝大悅,賜帛萬三千段。啟人及義城公主上表曰:「已前圣人先帝莫緣可汗存日,憐臣,賜臣安義公主,臣種末為圣人先帝憐養(yǎng)。臣兄弟妒惡,相共殺臣。臣當(dāng)時(shí)無處去,向上看只見天,下看只見地,實(shí)憶圣人先帝言語,投命去來。圣人先帝見臣,大憐臣死命,養(yǎng)活勝于往前,遣臣作大可汗坐著也。突厥百姓死者以外,還聚集作百姓也。至尊今還如圣人先帝于天下四方坐也,還養(yǎng)活臣及突厥百姓,實(shí)無少短。至尊憐臣時(shí),乞依大國,服飾法用一同華夏。帝下其議,公卿請(qǐng)依所奏,帝以為不可。乃詔曰:「君子教人,不求變俗,何必化諸削衽,縻以長纓?」乃璽書答啟人,以為磧北未靜,猶復(fù)征戰(zhàn),但使存心孝順,何必改衣服也。帝法駕御千人大帳,享啟人及其部落酋長三千五百人,賜物二千段,其下各有差。復(fù)下詔褒寵之,賜路車、乘馬、鼓吹、幡旗,贊拜不名,位在諸侯王上。帝親巡云中,溯金河而東,北幸啟人所居。啟人奉觴上壽,跪伏甚恭。帝大悅,賦詩曰:「鹿塞鴻旗駐,龍庭翠輦回,氈帳望風(fēng)舉,穹廬向日開。呼韓頓顙至,屠耆接踵來,索辮擎膻肉,韋韌獻(xiàn)酒杯。何如漢天子,空上單于臺(tái)?」帝賜啟人及主金甕各一,及衣服、被褥、錦彩;特勤以下各有差。

先是,高麗私通使啟人所,啟人不敢隱境外之交,是日,持高麗使見。敕令牛弘宣旨謂曰:「朕以啟人誠長奉國,故親至其所。明年當(dāng)往涿郡。爾回日,語高麗主,宜早來朝�！故谷松鯌�。啟人乃扈從入塞至定襄,詔令歸蕃。明年,朝于東都,禮賜益厚。是歲,疾終,上為廢朝三日。

其子吐吉立,是為始畢可汗。表續(xù)尚公主,詔從其俗。十一年,來朝于東都。其年,車駕避暑汾陽宮。八月,始畢率其種落入寇,圍帝于雁門。援兵方至,始畢引去。由是朝貢遂絕。明年,復(fù)寇馬邑,唐公擊走之。隋末亂離,中國人歸之者無數(shù),遂大強(qiáng)盛。迎蕭后置于定襄。薛舉、竇建德、王世充、劉武周、梁師都、李軌、高開道之徒,雖僭尊號(hào),皆稱臣,受其可汗之號(hào),使者往來,相望于道。

西突厥者,木桿可汗之子大邏便也。與沙缽略有隙,因分為二,漸以強(qiáng)盛。東拒都斤,西至龜茲,鐵勒、伊吾及西域諸胡悉附之。大邏便為處邏侯所執(zhí),其國立鞅素特勤之子,是為泥利可汗。卒,子達(dá)漫立,號(hào)泥撅處羅可汗。其母向氏,本中國人,生達(dá)漫而泥利卒,向氏又嫁其弟婆實(shí)特勤。開皇末,婆實(shí)共向氏入朝,遇達(dá)頭之亂,遂留京師,每舍之鴻臚寺。處羅可汗居無恆處,終多在烏孫故地。復(fù)立二小可汗,分統(tǒng)所部,一在石國北,以制諸胡國;一居龜茲北,其地名應(yīng)娑。官有俟發(fā)、閻洪達(dá),以評(píng)議國事,自余與東國同。每五月、八月,聚祭神,歲使重臣向其先世所居之窟致祭焉。

當(dāng)大業(yè)初,處羅可汗撫御無道,其國多叛,與鐵勒屢相攻,大為鐵勒所敗。時(shí)黃門侍郎裴矩在敦煌引致西域,聞其國亂,復(fù)知處羅思其母氏,因奏之。煬帝遣司朝謁者崔君肅赍書慰諭之。處羅甚踞,受詔不肯起。君肅謂處羅曰:「突厥本一國也,中分為二,自相仇敵,每歲交兵,積十年而莫能相滅者,明知啟人與處羅國其勢(shì)敵耳。今啟人舉其部落,兵且百萬,入臣天子,甚有丹誠者,何也?但以切恨可汗而不能獨(dú)制,故卑事天子以借漢兵,連二大國,欲滅可汗耳。百官兆庶咸請(qǐng)?jiān)S之,天子弗違,師出有日矣。顧可汗母向氏,本中國人,歸在京師,處于賓館,聞天子之詔,懼可汗之滅,旦夕守闕,哭甚悲哀,是以天子憐焉,為其輟策。向夫人又匍匐謝罪,因請(qǐng)發(fā)使以召可汗,令入內(nèi)屬,乞加恩禮,同于啟人。天子從之,遣使到此�？珊谷舴Q籓拜詔,國乃永安,而母得延壽;不然者,則向夫人為誑天子,必當(dāng)取戮而傳首虜庭。發(fā)大隋之兵,資北蕃之眾,左提右挈,以擊可汗,死亡則無日矣!奈何惜兩拜之禮,剿慈母之命,吝一句稱臣,喪匈奴之國也?」處羅聞之,瞿然而起,流涕再拜,跪受詔書。

君肅又說處羅曰:「啟人內(nèi)附,先帝嘉之,賞賜極厚,故致兵強(qiáng)國富。今可汗后附,與之爭寵,須深結(jié)于天子,自表至誠。既以遠(yuǎn)道,未得朝覲,宜立一功,以明臣節(jié)�！固幜_曰:「如何?」君肅曰:「吐谷渾者,啟人少子莫賀咄設(shè)之母家也。今天子又以義城公主妻于啟人,畏天子之威,而與之絕。吐谷渾亦因憾漢,職貢不修�？珊谷粽�(qǐng)誅之,天子必許。漢擊其內(nèi),可汗攻其外,破之必矣。然后自入朝,道路無阻,因見老母,不亦可乎?」處羅大喜,遂遣使朝貢。

帝將四狩,六年,遣侍御史韋節(jié)召處羅,令與車駕會(huì)于大斗拔谷。其國人不從,處羅謝使者,辭以他故。帝大怒,無如之何。適會(huì)其酋長射匱遣使來求婚,裴矩奏曰:「處羅不朝,恃強(qiáng)大耳。臣請(qǐng)以計(jì)弱之,分裂其國,即易制也。射匱者,都六之子,達(dá)頭之孫,世為可汗,君臨西面。今聞其失職,附隸于處羅,故遣使來以結(jié)援。愿厚禮其使,拜為大可汗,則突厥勢(shì)分,兩從我矣�！沟墼�:「公言是也�！挂蚯才峋�,朝夕至館,微諷喻之。帝于仁風(fēng)殿召其使者,言處羅不順之意,稱射匱有好心,吾將立為大可汗,令發(fā)兵誅處羅,然后當(dāng)為婚也。取桃竹白羽箭一枚以賜射匱,因謂之曰:「此事宜速,使疾如箭也�！故拐叻�,路經(jīng)處羅。愛其箭,將留之,使者譎而得免。射匱聞而大喜,興兵襲之,處羅大敗,棄妻子,將左右數(shù)千騎東走。在路又被劫掠,遁于高昌,車保時(shí)羅漫山。高昌王麹伯雅上狀,帝遣裴矩將向氏親要左右,馳至玉門關(guān)晉昌城。矩遣向氏使詣處羅所,論朝廷弘養(yǎng)之義,丁寧曉喻之。遂入朝,然每有怏怏之色。

以七年冬,處羅朝于臨朔宮。帝享之,處羅稽首謝曰:「臣總西面諸蕃,不得早來朝拜,今參見遲晚,罪責(zé)極深。臣心里悚懼,不能盡道。」帝曰:「往者與突厥遞相侵?jǐn)_,不得安居。今四海既清,與一家無異,朕皆欲存養(yǎng),使遂性靈。譬如上天,止有一個(gè)日照臨,莫不寧帖;若有兩個(gè)、三個(gè)日,萬物何以得安?比者,亦知處羅總攝事繁,不得早來相見。今日見處羅,懷抱豁然歡喜。處羅亦當(dāng)豁然,不煩在意�！姑髂暝獣�(huì),處羅上壽曰:「自天以下,地以上,日月所照,唯有圣人可汗。今是大日,愿圣人可汗千歲、萬歲,常如今日也�！乖t留其羸弱萬余口,令其弟達(dá)度闕設(shè)牧畜會(huì)寧郡。處羅從征高麗,號(hào)為曷薩那可汗,賞賜甚厚。

十年正月,以信義公主嫁焉,賜錦彩,袍千具、彩萬匹。帝將復(fù)其故地,以遼東之役,故未遑也。每從行幸。江都之亂,隨化及至河北�；�及將敗,奔?xì)w京師,為北蕃突厥所害。

鐵勒之先,匈奴之苗裔也。,種類最多,自西海之東依山據(jù)谷,往往不絕。獨(dú)洛河北,有仆骨、同羅、韋紇、拔也古、覆羅,并號(hào)俟斤,蒙陳、吐如紇、斯結(jié)、渾、斛薛等諸姓,勝兵可二萬。伊吾以西,焉耆之北,傍白山,則有契弊、薄落職、乙?至、蘇婆、那曷、烏護(hù)、紇骨、也?至、于尼護(hù)等,勝兵可二萬。金山西南,有薛延阤、?至勒兒、十盤、達(dá)契等,一萬余兵�？祰�北,傍阿得水,則有訶?至、曷截、撥忽、比干、具海、曷北悉、何嵯蘇、拔也末、謁達(dá)等,有三萬許兵。得嶷海東西,有蘇路羯、三素咽、篾促、薩忽等諸姓,八千余。拂菻東,則有恩屈、阿蘭、北褥、九離、伏嗢昏等,近二萬人。北海南,則都波等。雖姓氏各別,總謂為鐵勒。并無君長,分屬東西兩突厥。居無恆所,隨水草流移。人性兇忍,善于騎射,貪婪尤甚,以寇抄為生。近西邊者,頗為藝植,多牛而少馬。

自突厥有國,東西征討,皆資其用,以制北荒。開皇末,晉王廣北征,納啟人,破步迦可汗,鐵勒于是分散。大業(yè)元年,突厥處羅可汗擊鐵勒諸部,厚稅斂其物,又猜忌薛延陀等,恐為變,遂集其魁帥數(shù)百人,盡誅之。由是一時(shí)反叛,拒處羅。遂立俟利發(fā)、俟斤契弊歌楞為易勿真莫何可汗,居貪汗山;復(fù)立薛延陀內(nèi)俟斤子也?至為小可汗。處羅既敗,莫何可汗始大。莫何勇毅絕倫,甚得眾心,為鄰國所憚,伊吾、高昌、焉耆諸國悉附之。

其俗大抵與突厥同。唯丈夫婚畢,便就妻家,待產(chǎn)乳男女,然后歸舍;死者埋殯之:此其異也。大業(yè)三年,遣使貢方物,自是不絕云。

論曰:四夷之為中國患也,久矣,北狄尤甚焉。種落實(shí)繁,迭雄邊塞,年代遐邈,非一時(shí)也。五帝之世,則有獯鬻焉;其在三代,則獫狁焉;逮乎兩漢,則匈奴焉;當(dāng)涂、典午,則烏丸、鮮卑焉;后魏及周,則蠕蠕、突厥。此其酋豪相繼,互為君長者也。皆以畜牧為業(yè),侵抄為資,倏來忽往,云飛鳥集。智謀之士,議和親于廟堂之上;折沖之臣,論奮擊于塞垣之下。然事無恆規(guī),權(quán)無定勢(shì),親疏因其強(qiáng)弱,服叛在其盛衰,衰則款塞頓顙,盛則率兵寇掠。屈伸異態(tài)。強(qiáng)弱相反。正朔所不及,冠帶所不加。唯利是視,不顧盟誓,至于莫相救護(hù),驕黠憑陵。和親結(jié)約之謀,行師用兵之事,前史論之備矣,故不詳而究焉。

及蠕蠕衰微,突厥始大,至于木桿,遂雄朔野。東極東胡舊境,西盡烏孫之地,彎弓數(shù)十萬,列處于代陰,南向以臨周、齊。二國莫之能抗,爭請(qǐng)盟好,求結(jié)和親。乃與周合從,終亡齊國。隋文遷鼎,厥徒孔熾,負(fù)其眾力,將蹈秦郊。內(nèi)自相圖,遂以乖亂,達(dá)頭可汗遠(yuǎn)遁,啟人愿保塞下。于是推亡固存,返其舊地,追討余燼,部眾遂強(qiáng),卒于仁壽,不侵不叛。暨乎始畢,未虧臣禮。煬帝撫之非道,始有雁門之圍,俄屬群盜并與,于此浸以雄盛。豪杰雖建名號(hào),莫不請(qǐng)好息人。于是分置官司,總統(tǒng)中國,子女玉帛,相繼于道,使者之車,往來結(jié)轍。自古蕃夷驕僭,未有若斯之甚也。

及圣哲應(yīng)期,掃除氛祲。暗于時(shí)變,猶懷抵拒,率其群丑,屢隳亭鄣,殘敗我云、代,搖蕩我太原,肆掠于涇陽,飲馬于渭汭。太宗文皇帝奇謀內(nèi)運(yùn),神機(jī)密動(dòng),遂使百世不羈之虜,一舉而滅。瀚海龍庭之地,盡為九州;幽都窮發(fā)之鄉(xiāng),隸于編戶。實(shí)帝皇所不及,書契所未聞。由此言之,雖天道有盛衰,亦人事之工拙也。加以為而弗恃,有而弗居,類天地之含容,同陰陽之化育,斯乃大道之行也,固無得而稱焉。