卷一百一十六
列傳第二十八蘇世長(zhǎng)(良嗣弁)韋云起孫伏伽張玄素
蘇世長(zhǎng),京兆武功人。祖彤,仕后魏通直散騎常侍。父振,周宕州刺史,建威縣侯。世長(zhǎng)十余歲,上書周武帝,帝異其幼,問讀何書,對(duì)「治《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》」。帝曰:「何言可道?」答曰:「為國(guó)者不敢侮于鰥寡。為政以德!沟墼:「善!故棺鋵W(xué)虎門館。父死王事,有詔襲爵,世長(zhǎng)號(hào)踴不自勝,帝奭然改容。
入隋,為長(zhǎng)安令,數(shù)條上便宜。大業(yè)末,為都水少監(jiān),督漕上江。會(huì)煬帝被弒,發(fā)喪,慟聞行路。更為王世充太子太保、行臺(tái)右仆射,與世充兄子弘烈及其將豆盧行褒戍襄陽(yáng),高祖與之舊,數(shù)遣使者諭降,輒殺之。
洛陽(yáng)平,始與弘烈歸,帝誅褒而誚世長(zhǎng),頓首謝曰:「古帝王受命,以此逐鹿,一人得禽,萬(wàn)夫斂手。豈有獲鹿后忿同獵者,問爭(zhēng)肉罪邪?今陛下應(yīng)天順民,安可忘管仲、雍齒事?且武功舊人,亂離以來(lái),死亡略盡,唯臣得見太平。若殺之,是絕其類!沟坌︶屩。授玉山屯監(jiān)。引見玄武門,與語(yǔ)平生,調(diào)之曰:「卿自謂佞邪,直邪?」對(duì)曰:「愚且直。」帝曰:「若直者,何為背賊歸我?」對(duì)曰:「洛陽(yáng)平,天下為一,臣智窮力屈,乃歸陛下。使世充不死,臣據(jù)漢南,尚為勍敵!沟鄞笮,嘲曰:「何名長(zhǎng)而意之短,口正而心之邪?」世長(zhǎng)曰:「名長(zhǎng)意短,誠(chéng)如圣旨?谡男,不敢奉詔。昔竇融以河西降漢,十世侯之;臣舉山南以歸,唯蒙屯監(jiān)!沟蹛,拜諫議大夫。
從獵涇陽(yáng),大獲。帝入旌門,詫左右曰:「今日畋,樂乎?」世長(zhǎng)曰:「陛下廢萬(wàn)機(jī),事游獵,不滿十旬,未為樂也。」帝色變,既而笑曰:「狂態(tài)發(fā)邪?」曰:「為臣計(jì)則狂,為陛下計(jì)忠矣!箷r(shí)武功、郿新經(jīng)突厥寇掠,鄉(xiāng)聚凋虛,帝將遂獵武功,世長(zhǎng)諫曰:「突厥向盜劫人,陛下救恤之言未出口,又獵其地,殆百姓不堪所求。」帝不聽。侍宴披香殿,酒酣,進(jìn)曰:「此煬帝作邪?何雕麗底此!」帝曰:「卿好諫似直,然詐也。豈不知此殿我所營(yíng),乃詭云煬帝邪?」對(duì)曰:「臣但見傾宮、鹿臺(tái),非受命圣人所為者。陛下武功舊第,才蔽風(fēng)雨,時(shí)以為足。今天下厭隋之侈,以歸有道,陛下宜刈奢淫,復(fù)樸素。今乃即其宮加雕飾焉,欲易其亂,得乎?」帝咨重其言。歷陜州長(zhǎng)史、天策府軍諮祭酒,引為學(xué)士。貞觀初,使突厥,與頡利爭(zhēng)禮,不屈,拒卻賂遺,朝廷壯之。出為巴州刺史,舟敗,溺死。
世長(zhǎng)有機(jī)辯,淺于學(xué),嗜酒,簡(jiǎn)率無(wú)威儀。初在陜,邑里犯法不能禁,乃引咎自撻于廛,五伯疾其詭,鞭之流血,世長(zhǎng)不勝痛,呼而走,人笑其不情。
子良嗣,高宗時(shí)為周王府司馬,王年少不法,良嗣數(shù)諫王,以法繩府官不職者,甚見尊憚。帝異之,選荊州長(zhǎng)史。帝遣宦者采怪竹江南,將蒔上苑,宦者所過縱暴,至荊,良嗣囚之,上書言狀。帝下詔慰獎(jiǎng),取竹棄之。徙雍州。時(shí)關(guān)內(nèi)饑,人相食,良嗣政上嚴(yán),每盜發(fā),三日內(nèi)必擒,號(hào)稱神明。
垂拱初,遷冬官尚書,拜納言,封溫國(guó)公,留守西京,賞遇尤渥。尚方監(jiān)裴匪躬案諸苑,建言鬻果蔬,儲(chǔ)利佐公上。良嗣曰:「公儀休一諸侯相,拔葵去織,未聞天子賣果蔬與人爭(zhēng)利!顾熘。遷文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。遇薛懷義于朝,懷義偃蹇,良嗣怒,叱左右批其頰,曳去。武后聞之,戒曰:「第出入北門,彼南衙宰相行來(lái),毋犯之!馆d初元年,罷左相,加特進(jìn),仍知政事。與韋方質(zhì)素不平,方質(zhì)坐事誅,引逮之。后辨其非,良嗣悸,謝不能興,輿還第,卒,年八十五。詔百官往吊,贈(zèng)開府儀同三司、益州都督。
始,良嗣為洛州長(zhǎng)史,坐僚婿累,下徙冀州刺史。其人往謝,良嗣色泰定,曰:「初不聞?dòng)欣邸!乖谇G州時(shí),州有河?xùn)|寺,本蕭詧為兄河?xùn)|王所建,良嗣曰:「江、漢間何與河?xùn)|乎?」奏易之,而當(dāng)世恨其少學(xué)云。
子踐言,官太常丞,為酷吏所陷,死嶺南,削父爵,沒其家。神龍?jiān)?復(fù)贈(zèng)司空,以踐言子務(wù)元襲爵,終邠王府長(zhǎng)史。
從孫弁,字元容,擢進(jìn)士,調(diào)奉天主簿。德宗出狩,而縣令計(jì)事在府,官屬皆惶恐,欲遁走。弁曰:「昔肅宗幸靈武,至新平、安定,二太守坐伏匿,斬以徇。諸君知之乎?」眾乃定。車駕至,儲(chǔ)偫畢給,帝嘉之,試大理司直。硃泚平,進(jìn)監(jiān)察御史,擢累倉(cāng)部郎中,判度支案。裴延齡死,帝召弁見延英,賜紫衣金魚,以度支郎中副知度支事,位郎中上。知度支有副自弁始。弁通學(xué)術(shù),吏事精明,承延齡后,平賦緩役,略煩苛,人賴其寬。
久之,遷戶部侍郎,判度支,改太子詹事。舊制,詹事位在太常宗正卿下,御史中丞竇參卑之,徙班河南、太原尹下。弁造朝,輒就舊著,有司疑詰,紿曰:「我已白宰相,復(fù)舊班!沟钪惺逃粪u儒立劾奏,待罪金吾,有詔原罪。坐前以腐粟給邊,貶汀州司戶參軍。是時(shí),兄袞為贊善大夫,冕京兆士曹參軍,以弁故,貶袞永州,冕信州司戶參軍。袞年老,瞑不能視,帝閔之,聽還。又有稱冕才者,帝悔不用,而袞以老先還,重追冕。更問大臣昆弟可任者,左右以王紹之兄紓、韓皋之兄群對(duì)。帝乃擢紓右補(bǔ)闕,群考功員外郎,冕遂不復(fù)用。數(shù)年,起弁為滁州刺史,卒。
弁聚書至二萬(wàn)卷,手自讎定,當(dāng)時(shí)稱與秘府將。弁之判度支,方大旱,州縣有逋米,斷貞元八年以前,凡三百八十萬(wàn)斛,人亡數(shù)在,弁奏請(qǐng)出以貸貧民,至秋而償,詔可。當(dāng)時(shí)譏其罔君云。
韋云起,京兆萬(wàn)年人。隋開皇中,以明經(jīng)補(bǔ)符璽直長(zhǎng)。嘗奏事文帝前,帝曰:「外事不便,可言之!箷r(shí)兵部侍郎柳述侍,云起即奏:「述性豪侈,未嘗更事,特緣主婿私,握兵要,議者謂陛下官不擇賢,此不便者!沟垲櫴鲈:「云起言,而藥石也,可師之!谷蕢鄢,詔百官舉所知,述舉云起通事舍人。大業(yè)初,改謁者。建言:「今朝廷多山東人,自作門戶,附下罔上,為朋黨。不抑其端,必亂政!挂驐l陳奸狀。煬帝屬大理推究,于是左丞郎蔚之、司隸別駕郎楚之等皆坐免。
會(huì)契丹寇營(yíng)州,詔云起護(hù)突厥兵討之,啟民可汗以二萬(wàn)騎受節(jié)度。云起使離為二十屯,屯相聯(lián)絡(luò),四道并引,令曰:「鼓而行,角而止,非公使,毋走馬!谷魑鍙(fù)之。既而紇斤一人犯令,即斬以徇。于是突厥酋長(zhǎng)入謁者,皆膝而進(jìn),莫敢仰視。始,契丹事突厥無(wú)間,且不虞云起至。既入境,使突厥紿云詣柳城與高麗市易,敢言有隋使在者斬。契丹不疑。因引而南,過賊營(yíng)百里,夜還陣,以遲明掩擊之,獲契丹男女四萬(wàn),以女子及畜產(chǎn)半賜突厥,男子悉殺之,以余眾還。帝大喜,會(huì)百官于廷,曰:「云起將突厥兵平契丹,以奇用師,有文武才,朕自舉之!拱葜螘贰R蜊雷:「內(nèi)史侍郎虞世基、御史大夫裴蘊(yùn)怙寵妨命,四方有變不以聞,聞不以實(shí)。朝議少賊,不多發(fā)兵,官兵少,賊眾,數(shù)見敗北,賊氣日張。請(qǐng)付有司案罪!勾罄砬溧嵣乒:「云起訾大臣,毀朝政,所言不情!官H大理司直。帝幸江都,請(qǐng)告歸。
高祖入關(guān),上謁長(zhǎng)樂宮,授司農(nóng)卿、陽(yáng)城縣公。武德初,進(jìn)上開府儀同三司,判農(nóng)圃監(jiān)。時(shí)議討王世充,云起上言:「京師初平,人未堅(jiān)附,百姓流離,仍歲無(wú)年。盩厔〗司竹、藍(lán)田谷口,盜賊群屯。京都椎剽,乘夜竊發(fā)。重以梁師都嫁情北胡,陰計(jì)內(nèi)鈔,為腹心患。釋此不圖,而窺兵函、洛,奸人乘虛,一旦有變,禍且不細(xì)。臣愚以為不若戢兵務(wù)農(nóng),須關(guān)中妥安,士氣余飽,然議討伐,一舉可定。」從之。
會(huì)突厥入寇,詔總豳、寧以北九州兵御之,得一切便宜。改遂州都督、益州行臺(tái)兵部尚書。時(shí)仆射竇軌數(shù)奏生獠反,冀得集兵以威眾,云起數(shù)持掣,軌宣言云起通賊營(yíng)私,由是始隙。云起弟慶儉、慶嗣事隱太子。太子死,詔軌息馳驛報(bào)。軌疑云起有變,陰設(shè)備,乃告之。云起不信,曰:「詔安在?」軌曰:「公建成黨,今不奉詔,反明矣!顾鞖⒅。初,云起師太學(xué)博士王頗,每嘆曰:「韋生識(shí)悟,富貴可自致;然疾惡甚,恐不得死!褂櫲缪。
孫方質(zhì),光宅初為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事,遷地官尚書。嘗屬疾,武承嗣兄弟往候,方質(zhì)據(jù)床自若;蛟:「倨見權(quán)貴,且速禍!勾鹪:「吉兇命也,丈夫豈能折節(jié)近戚以茍免邪?」俄為酷吏所陷,流死儋州,沒其家。神龍初,復(fù)官爵。
孫伏伽,貝州武城人。仕隋,以小史累勞補(bǔ)萬(wàn)年縣法曹。高祖武德初,上言三事。
其一:臣聞「天子有爭(zhēng)臣,雖無(wú)道不失其天下」。隋失天下者何?不聞其過也。方自謂功德盛五帝、邁三王,窮侈極欲,使天下士肝腦涂地,戶口殫耗、盜賊日滋。當(dāng)時(shí)非無(wú)直言之臣,卒不聞悟者,君不受諫,而臣不敢告之也。向使開不諱之路,官賢授能,賞罰時(shí)當(dāng),人人樂業(yè),誰(shuí)能搖亂者乎?陛下舉晉陽(yáng),天下響應(yīng),計(jì)不旋跬,大業(yè)以成。勿以得天下之易,而忘隋失之不難也。天子動(dòng)則左史書之,言則右史書之。凡搜狩當(dāng)順?biāo)臅r(shí),不可妄動(dòng)。且陛下即位之明日,有獻(xiàn)鷂者,不卻而受,此前世弊事,奈何行之?相國(guó)參軍事盧牟子獻(xiàn)琵琶,長(zhǎng)安丞張安道獻(xiàn)弓矢,并被賚賞。以率土之富,何索不致,豈少此物哉?
其二:百戲散樂,本非正聲,隋末始見崇用,此謂淫風(fēng),不得不變。近太常假民裙襦五百稱,以衣妓工,待玄武門游戲。臣以為非詒子孫之謀。傳曰:「放鄭聲,遠(yuǎn)佞人!菇裆⒓苏,匪《韶》匪《夏》,請(qǐng)并廢之,以復(fù)雅正。
其三:臣聞「性相近,習(xí)相遠(yuǎn)」。今皇太子諸王左右執(zhí)事,不可不擇。大抵不義無(wú)賴及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人,止可悅耳目,備驅(qū)馳,至拾遺補(bǔ)闕,決不能也。泛觀前世,子姓不克孝,兄弟不克友,莫不由左右亂之。愿選賢才,澄僚友之選。
帝大悅,即詔:「周、隋之晚,忠臣結(jié)舌,是謂一言喪邦者。朕惟寡德,不能性與天道,然冀弼諧以輔不逮,而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠(chéng)慷慨,據(jù)義懇切,指朕失無(wú)所諱。其以伏伽為治書侍御史,賜帛三百匹!钩,帝受禪,伏伽最先諫,帝欲盡下情,故不次見拔,以示群臣。
是時(shí),軍興賦斂重,伏伽數(shù)請(qǐng)厘損。帝語(yǔ)裴寂曰:「隋為無(wú)道,主驕于上,臣諂于下,下上蔽蒙,至身死匹夫手,寧不痛哉!我今不然,平亂責(zé)武臣,守成責(zé)儒臣,程能付事,以佐不逮;虛心盡下,冀聞嘉言。若李綱、孫伏伽,可謂誼臣矣。俯首噤默,豈朕所望哉?」
東都平,大赦天下,又欲責(zé)賊支黨,悉流徙惡地。伏伽諫曰:「臣聞王者無(wú)戲言,《書》稱'爾無(wú)不信,朕不食言',言之不可不慎也。陛下制詔曰:'常赦不免,皆原之。'此非直赦有罪,是亦與天下更新辭也。世充、建德所部,赦后乃欲流徙!稌吩:'殲厥渠魁,忄辦從罔治。'渠魁尚免,忄辦從何辜?且蹠狗吠堯,吠非其主。今與陛下結(jié)發(fā)雅故,往為賊臣,彼豈忘陛下哉,壅隔故也。至疏者安得而罪之?由古以來(lái),何始無(wú)君,然止稱堯、舜者,何也?直由善名難得也。昔天下未平,容應(yīng)機(jī)制變。今四方已定,設(shè)法須與人共之。法者陛下自作,須自守之,使天下百姓信而畏也。自為無(wú)信,欲人之信,豈可得哉?賞罰之行,無(wú)貴賤親疏,惟義所在。臣愚以為賊黨于赦當(dāng)免者,雖甚無(wú)狀,宜一切加原,則天下幸甚。」又表置諫官。帝皆欽納。
太宗即位,封樂安縣男,遷大理少卿。帝數(shù)出馳射,伏伽諫曰:「臣聞天子之居,禁衛(wèi)九重,出也警,入也蹕,非直尊其居處,為社稷生人計(jì)也。比聞陛下走馬射帖,娛悅?cè)撼?殆非所以導(dǎo)養(yǎng)圣躬、垂憲后代,此直少年諸王務(wù)耳,安得既為天子,尚行之乎?竊為陛下不取!沟蹛傇:「卿能言朕失,朕能改之,天下庶有瘳乎!」后坐奏囚失,免官。起為刑部郎中。累遷大理卿。時(shí)司農(nóng)市木橦,倍直與民,右丞韋悰劾吏隱沒,事下大理訊鞫。伏伽曰:「緣官市貴,故民直賤。臣見司農(nóng)識(shí)大體,不見其罪!沟畚,顧悰曰:「卿不逮伏伽遠(yuǎn)矣!咕弥,出為陜州刺史,致仕。顯慶三年卒。
始,伏伽拜御史時(shí),先被內(nèi)旨,而制未出,歸臥于家,無(wú)喜色。頃之,御史造門,子弟驚白,伏伽徐起見之。時(shí)人稱其有量,以比顧雍云。
張玄素,蒲州虞鄉(xiāng)人。仕隋,為景城縣戶曹。竇建德陷景城,執(zhí)將殺之,邑人千余號(hào)泣請(qǐng)代,曰:「此清吏,殺之是無(wú)天也。大王即定天下,無(wú)使善人解體!菇ǖ旅尶`,署治書侍御史,不拜。聞江都已弒,始為建德黃門侍郎。賊平,授景州錄事參軍。
太宗即位,問以政,對(duì)曰:「自古未有如隋亂者,得非君自專、法日亂乎?且萬(wàn)乘之尊,身決庶務(wù),日斷十事,五不中,中者信善,有如不中者何?一日萬(wàn)機(jī),積其失,不亡何待?若上賢右能,使百司善職,則高居深拱,疇敢犯之?隋末盜起,爭(zhēng)天下者不十?dāng)?shù),余皆保城邑以須有道聽命,是欲背上怙亂者果鮮,特人君不能安之而挻之亂也。以陛下圣神,跡所以危,鑒所以亡,日慎一日,雖堯、舜何以加!」帝曰:「善!拱菔逃,遷給事中。
貞觀四年,詔發(fā)卒治洛陽(yáng)宮乾陽(yáng)殿,且東幸。玄素上書曰:
臣惟秦始皇帝藉周之余,夷六國(guó),統(tǒng)壹尊,將貽之萬(wàn)世,及子而亡者,殫嗜奔欲,以逆天害人也。天下不可以力勝,唯當(dāng)務(wù)儉約,薄賦斂,以身先之,乃能大安。
今東都未有幸期,前事土木,戚王出籓,又當(dāng)營(yíng)構(gòu),科調(diào)繁仍,失疲人望,一不可也。陛下向平東都,曾觀廣殿,皆撤毀之,天下翕然,一口頌歌。豈有初惡侈靡而后好雕麗哉?二不可也。陛下每言巡幸者不急之務(wù),徒焉虛費(fèi)。今國(guó)儲(chǔ)無(wú)兼年,又興別都之役,以產(chǎn)怨讟,三不可也。百姓承亂離之后,財(cái)賦殫空,雖蒙更生,意未完定,奈何營(yíng)未幸之都,重耗其力,四不可也。漢祖將都洛陽(yáng),婁敬一言,即日西駕。非不知地土中,道里所均,但形勝不及關(guān)內(nèi),弗敢康也。伏惟陛下化凋弊之俗,為日尚淺,詎可東巡以搖人心?五不可也。
臣嘗見隋家造殿,伐木于豫章,二千人挽一材,以鐵為轂,行不數(shù)里,轂輒壞,別數(shù)百人赍轂自隨,終日行不三十里。一材之費(fèi),已數(shù)十萬(wàn)工,揆其余可知已。昔阿房成,秦人散;章華就,楚眾離;乾陽(yáng)畢功,隋人解體。今民力未及隋日,而役殘創(chuàng)之人,襲亡國(guó)弊,臣恐陛下之過,甚于煬帝。
帝曰:「卿謂我不如煬帝,何如桀、紂?」對(duì)曰:「若此殿卒興,同歸于亂。臣聞東都始平,太上皇詔宮室過度者焚之,陛下謂瓦木可用,請(qǐng)賜貧人,事雖不從,天下稱為盛德,今復(fù)度而宮之,是隋役又興。不五六年間,一舍一取,天下謂何?」帝顧房玄齡曰:「洛陽(yáng)朝貢天下中,朕營(yíng)之,意欲便四方百姓。今玄素言如此,使后必往,雖露坐,庸何苦?」即詔罷役,賜彩二百匹。魏征名梗挺,聞玄秦言,嘆曰:「張公論事,有回天之力,可謂仁人之言哉。」歷太子少詹事,遷右庶子。時(shí)太子承乾事游畋,不悅學(xué)。玄素上書曰:
天道無(wú)親,惟德是輔。茍違天道,人神棄之。古者田三驅(qū),非以教殺,除民害也。今反以獵為娛,行之無(wú)常,不損盛德哉?《傳》曰:「事不師古,匪說攸聞!谷粍t探道在學(xué)古,學(xué)古在師訓(xùn)?诐}達(dá)奉詔講勸,宜數(shù)逮問,裨萬(wàn)分。博選賢杰,朝夕侍左右,與相規(guī)摩。日知所亡,月無(wú)忘所能,此則善美矣。
夫在人上者常求為善也,然性不勝情,耽惑成亂,下有諛言,君道乃虧。古人有云:「勿以惡小不去,善小不為!沟湼V畞(lái),皆根于初,護(hù)終若始,猶懼其替,始不護(hù)焉,終將安歸?
太子不納。又上書曰:
周公資圣人,而握沐吐飧,下白屋,況下周公之人哉?殿下睿質(zhì)天就,尚須學(xué)以表飾之。孔穎達(dá)、趙弘智皆宿德鉅髦,兼識(shí)政機(jī),望數(shù)召見,述古今,增懿明德。雕蟲小技,正可間召,代博弈,不宜屢也。騎射畋游,褻戲酣歌,悅耳目,移情靈,不可以御。夫心為萬(wàn)事主,動(dòng)而無(wú)節(jié)則亂,敗德之原,實(shí)在于此。
帝知數(shù)財(cái)正太子,頻擢至銀青光祿大夫,行左庶子。
太子久不見賓友,玄素曰:「宮中所見止婦人,不知如樊姬等可與益圣德者幾何?若無(wú)之,即便诐艷嬖,何足顧哉!上惟東宮之重,高署賢才為寮佐,今乃不得進(jìn)見,將何以朝納誨、夕補(bǔ)遺哉?太子諱其切,夜遣戶奴以騎楇狙擊,危脫死。嘗聞宮中擊鼓,叩閤正言,太子出鼓,對(duì)玄素破之。既不悛,丑德日聞。玄素不能已,上書曰:
孔子曰:「能近取譬,可謂仁之方也!箷鴤魉d或過,臣請(qǐng)以近事喻之。周武帝平山東,庳宮陋食以安海內(nèi),而太子赟有穢德,烏丸軌以聞,帝慈仁不忍廢。及踐祚,狂暴日熾,宗祀以亡,隋文帝所代是也。文帝因周衰,藉女資,雖無(wú)大功于人,然布德行惠,上下安賴。勇為太子,驕肆敗度,今宮中山池,殿下所親見者也。當(dāng)是時(shí),自謂有太山之安,詎知壬臣敢進(jìn)其說哉?向使動(dòng)靜有常,進(jìn)止有度,親君子,疏小人,黜浮華,守恭儉,雖有離間,烏能致慈父之隙哉?蓋積德弗純,令問不著,一遭讒,遂成其禍。
今上以殿下父子親,故所資用不為限節(jié),然詔未六旬,而用逾七萬(wàn),驕奢亡藝,孰有過此?龍樓、望苑,為工匠之肆,既闕視膳問安之宜,又無(wú)悅學(xué)好道之實(shí)。上違君父慈訓(xùn)之方,下有因緣戮辱之罪。所施與者,不游手雜色,則圖畫雕鏤之人。外所瞻仰,此失已暴,內(nèi)隱密者,尚可勝計(jì)哉?右庶子趙弘智經(jīng)明行脩,臣謂宜數(shù)進(jìn)召,以廣徽美;今反猜嫌,謂妄相推引。從善若流,尚恐不逮,飾非拒諫,禍可既乎?
書入,太子怒,遣刺客伺之。會(huì)宮廢,玄素坐除名為民。頃之,召授潮州刺史,徙鄧州,訖不復(fù)親近。高宗時(shí),以老致仕。麟德初卒。
始,玄素與孫伏伽在隋皆為令史,太宗嘗問玄素宦立所來(lái),深自羞汗。褚遂良見帝曰:「君子不失言于人,明主不失言于戲。故言則史書之,禮成之,樂歌之。居上能禮其臣,乃盡力以奉其上。近世宋武帝侮靳朝臣,攻其門戶,至恥懼狼狽,前史以為非。陛下昨問玄素在隋任何官,對(duì)曰:'縣尉。'又問未為尉時(shí),曰:'流外。'又問何曹司,玄素出不能徙步,顏若此灰,精爽頓盡,見者咸共驚怪。唐家創(chuàng)業(yè),任官以才,卜祝庸保,量能并用。陛下以玄素擢任三品,佐皇儲(chǔ),豈宜復(fù)對(duì)群臣使辭窮負(fù)恥,欲責(zé)其伏節(jié)死義,安可得乎?」帝曰:「朕亦悔之!狗るm廣坐,陳說往事,無(wú)少隱焉。
贊曰:始唐有天下,懲刈隋敝,敷內(nèi)讜言,而世長(zhǎng)等仇然獻(xiàn)忠,時(shí)主方褒聽,藉以勸天下,雖觸禁忌,而無(wú)忤情。及禍亂已平,君位尊安,后者視前人之為,猶以鯁論期榮,故時(shí)時(shí)遭斥讓,為所厭苦。非言有巧拙,所遭之時(shí)異也。夫性有不可移,雖堯、舜弗能訓(xùn)。承乾之惡,根著于心,而歸責(zé)玄素,其何救哉?此士亹辭不能傅太子,諒矣。
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