卷四十九

雜傳第三十七

○翟光鄴

翟光鄴,字化基,濮州鄄城人也。其父景珂,倜儻有膽氣。梁、晉相距于河上,景珂率聚邑人守永定驛,晉人攻之,逾年不能下,景珂卒戰(zhàn)死。光鄴時(shí)年十歲,為晉兵所掠,明宗愛(ài)其穎悟,常以自隨。光鄴事唐,官至耀州團(tuán)練使。晉高祖時(shí),歷棣沂二州刺史、西京副留守。出帝已破楊光遠(yuǎn),以光鄴為青州防御使。光鄴招輯兵民,甚有恩意。契丹滅晉,遣光鄴知曹州。許王從益入汴,以為樞密使。漢高祖入京師,改右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍、左金吾大將軍,充街使。周太祖入立,拜宣徽使、樞密副使,出知永興軍,卒于官。

光鄴為人沈默多謀,事繼母以孝聞。雖貴,不營(yíng)財(cái)產(chǎn),常假官舍以居,蕭然僅蔽風(fēng)雨。雍睦親族,粗衣糲食,與均有無(wú),而光鄴處之晏然,日與賓客飲酒聚書(shū)為樂(lè)。其所臨政,務(wù)以寬靜休息為意。病亟,戒其左右,氣絕以尸歸洛,無(wú)久留以煩軍府。既卒,州人上書(shū)乞留葬立祠,不許。

○馮暉

馮暉,魏州人也。為效節(jié)軍卒,以功遷隊(duì)長(zhǎng)。唐莊宗入魏,與梁相距于河上,暉以隊(duì)長(zhǎng)亡入梁軍,王彥章以暉驍勇,隸之麾下。梁亡,莊宗赦暉不問(wèn)。從明宗討楊立、魏王繼岌平蜀,累遷夔、興二州刺史。董璋反東川,暉從晉高祖討璋,軍至劍門,劍門兵守,不得入,暉從佗道出其左,擊蜀守兵殆盡。會(huì)晉高祖班師,拜暉澶州刺史。

天福中,范延光反魏州,遣暉襲滑州,不克,遂入于魏,為延光守。已而出降,拜義成軍節(jié)度使,徙鎮(zhèn)靈武。靈武自唐明宗已后,市馬糴粟,招來(lái)部族,給賜軍士,歲用度支錢六千萬(wàn),自關(guān)以西,轉(zhuǎn)輸供給,民不堪役,而流亡甚眾。青岡、土橋之間,氐、羌剽掠道路,商旅行必以兵。暉始至,則推以恩信,部族懷惠,止息侵奪,然后廣屯田以省轉(zhuǎn)餉,治倉(cāng)庫(kù)、亭館千馀區(qū),多出俸錢,民不加賦,管內(nèi)大治,晉高祖下詔書(shū)褒美。

黨項(xiàng)拓拔彥超最為大族,諸族向背常以彥超為去就。暉之至也,彥超來(lái)謁,遂留之,為起第于城中,賜予豐厚,務(wù)足其意。彥超既留,而諸部族爭(zhēng)以羊馬為市易,期年有馬五千匹。晉見(jiàn)暉馬多而得夷心,反以為患,徙鎮(zhèn)靜難,又徙保義。歲中,召為侍衛(wèi)步軍都指揮使,領(lǐng)河陽(yáng)節(jié)度使,暉于是始覺(jué)晉有患己意。是時(shí),出帝昏亂,馮玉、李彥韜等用事,暉曲意事之,因得復(fù)鎮(zhèn)靈武。時(shí)王令溫鎮(zhèn)靈武,失夷落心,大為邊患。暉即請(qǐng)?jiān)?「今朝廷多事,必不能以兵援臣,愿得自募兵以為衛(wèi)。」乃募得兵千馀人,行至梅戍,蕃夷稍稍來(lái)謁,暉顧首領(lǐng)一人,指其佩劍曰:「此板橋王氏劍邪?吾聞王氏劍天下利器也!垢┒≈T腰間,若將玩之,因擊殺首領(lǐng)者,其從騎十馀人皆殺之。裨將藥元福曰:「今去靈武尚五六百里,奈何?」暉笑曰:「此夷落之豪,部族之所恃也,吾能殺之,其馀豈敢動(dòng)哉!」已而諸族皆以兵扼道路,暉以言譬諭之,獨(dú)所殺首領(lǐng)一族求戰(zhàn),即與之戰(zhàn)而敗走,諸族遂不敢動(dòng)。暉至靈武,撫綏邊部,凡十馀年,恩信大著。官至中書(shū)令,封陳留王。廣順三年卒,追封衛(wèi)王。子繼業(yè)。

○皇甫暉

皇甫暉,魏州人也。為魏軍卒,戍瓦橋關(guān),歲滿當(dāng)代歸,而留屯貝州。是時(shí),唐莊宗已失政,天下離心。暉為人驍勇無(wú)賴,夜博軍中,不勝,乃與其徒謀為亂,劫其部將楊仁晟曰:「唐能破梁而得天下者,以先得魏而盡有河北兵也。魏軍甲不去體、馬不解鞍者十馀年,今天下已定,而天子不念魏軍久戍之勞,去家咫尺,不得相見(jiàn)。今將士思?xì)w不可遏,公當(dāng)與我俱行。不幸天子怒吾軍,則坐據(jù)一州,足以起事!谷赎稍:「公等何計(jì)之過(guò)也!今英主在上,天下一家,精甲銳兵,不下數(shù)十萬(wàn),公等各有家屬,何故出此不祥之言?」軍士知不可強(qiáng),遂斬之,推一小校為主,不從,又?jǐn)刂?乃攜二首以詣裨將趙在禮,在禮從之,乃夜焚貝州以入于魏,在禮以暉為馬步軍都指揮使。暉擁甲士數(shù)百騎,大掠城中,至一民家,問(wèn)其姓,曰:「姓國(guó)!箷熢:「吾當(dāng)破國(guó)!」遂盡殺之。又至一家,問(wèn)其姓,曰:「姓萬(wàn)!箷熢:「吾殺萬(wàn)家足矣!褂直M殺之。及明宗入魏,遂與在禮合謀,莊宗之禍自暉始。明宗即位,暉自軍卒擢拜陳州刺史,終唐世常為刺史。

晉天福中,以衛(wèi)將軍居京師。在禮已秉旄節(jié),罷鎮(zhèn)來(lái)朝,暉往候之曰:「與公俱起甘陵,卒成大事,然由我發(fā)也,公今富貴,能恤我乎?不然,禍起坐中!」在禮懼,遽出器幣數(shù)千與之,而飲以酒,暉飲自若,不謝而去。久之,為密州刺史。契丹犯闕,暉率其州人奔于江南,李景以為歙州刺史、奉化軍節(jié)度使,鎮(zhèn)江州。周師征淮,景以暉為北面行營(yíng)應(yīng)援使,屯清流關(guān),為周師所敗,并其都監(jiān)姚鳳皆被擒。世宗召見(jiàn),暉金瘡被體,哀之,賜以金帶、鞍馬,后數(shù)日卒。拜鳳左屯衛(wèi)上將軍。

○唐景思

唐景思,秦州人也。幼善角牴,以屠狗為生。后去為軍卒,累遷指揮使。唐魏王繼岌伐蜀,景思為蜀守固鎮(zhèn)。繼岌兵至,景思以城降,拜興州刺史。晉高祖時(shí),為貝州行軍司馬。出帝時(shí),契丹攻陷貝州,景思為趙延壽所得,以為壕砦使。契丹滅晉,拜景思亳州防御使。漢高祖時(shí),為鄧州行軍司馬,后為沿淮巡檢。

漢法酷,而史弘肇用事,喜以告訐殺人。景思有奴,嘗有所求不如意,即馳見(jiàn)弘肇,言景思與李景交通,而私畜兵甲。弘肇遣吏將三十騎往收景思,奴謂吏曰:「景思勇者也,得則殺之,不然將失之也!估糁,景思迎前,以兩手抱吏呼冤,請(qǐng)?jiān)劒z自理。吏引奴與景思驗(yàn),景思曰:「我家在此,請(qǐng)索之。有錢十千,為受外賂。有甲一屬,為私畜兵!估羲髦,惟一衣笥,軍籍、糧簿而已。吏閔而寬之,景思請(qǐng)械送京師以自明。景思有仆王知權(quán)在京師,聞景思被告,乃見(jiàn)弘肇,愿先下獄明景思不反,弘肇憐之,送知權(quán)獄中,日勞以酒食。景思既械就道,潁、亳之人隨至京師共明之。弘肇乃鞫其奴,具伏,即奏斬奴而釋景思。后從世宗戰(zhàn)高平,世宗以所得漢降兵數(shù)千為效順指揮,以景思為指揮使,復(fù)戍淮上。周師伐淮南,以功領(lǐng)饒州刺史,遷濠州刺史,兵攻濠州,以戰(zhàn)傷重卒,贈(zèng)武清軍節(jié)度使。

○王進(jìn)

王進(jìn),幽州良鄉(xiāng)人也。為人勇悍,走及奔馬。少聚徒為盜,鄉(xiāng)里患之,符彥超遣人以賂招置麾下。彥超鎮(zhèn)安遠(yuǎn)軍,軍中有變,遣進(jìn)馳奏京師,明宗怪其來(lái)速,嘉其足力,以隸寧衛(wèi)指揮。漢高祖為侍衛(wèi)親軍指揮使,以進(jìn)為軍校。高祖鎮(zhèn)河?xùn)|,因以之從,每有急,遣進(jìn)馳至京師,往返不過(guò)五六日,由是愈親愛(ài)之,累遷奉國(guó)軍都指揮使。從周太祖起魏,遷虎捷右?guī)贾笓]使。歷汝、鄭二州防御使、彰德軍節(jié)度使。顯德元年秋,以疾卒,贈(zèng)太師。

嗚呼!予述舊史,至于王進(jìn)之事,未嘗不廢書(shū)而嘆曰:甚哉,五代之君,皆武人崛起,其所與俱勇夫悍卒,各裂土地封侯王,何異豺狼之牧斯人也!雖其附托遭遇,出于一時(shí)之幸,然猶必皆橫身陣敵,非有百夫之勇,則必一日之勞。至如進(jìn)者,徒以疾足善走而秉旄節(jié),何其甚歟!豈非名器之用,隨世而輕重者歟?世治則君子居之而重,世亂則小人易得而輕歟?抑因緣僥幸,未始不有,而尤多于亂世,既其極也,遂至于是歟?豈其又有甚于是者歟?當(dāng)此之時(shí),為國(guó)長(zhǎng)者不過(guò)十馀年,短者三四年至一二年。天下之人,視其上易君代國(guó),如更戍長(zhǎng)無(wú)異,蓋其輕如此,況其下者乎!如進(jìn)等者,豈足道哉!《易》否泰消長(zhǎng),君子小人常相上下,視在上者如進(jìn)等,則其在下者可知矣。予書(shū)進(jìn)事,所以哀斯人之亂,而見(jiàn)當(dāng)時(shí)賢人君子之在下者,可勝道哉!可勝道哉!

○常思

常思,字克恭,太原人也。初從唐莊宗為卒,后為長(zhǎng)劍指揮使。歷唐、晉為六軍都虞候。漢高祖為河?xùn)|節(jié)度使,以思為牢城指揮使。高祖入立,領(lǐng)武勝軍節(jié)度使,徙鎮(zhèn)昭義。思起軍卒,未嘗有戰(zhàn)功,徒以幸會(huì)漢興,遂秉旄節(jié)。在潞州五年,以聚斂為事,而性鄙儉。初,思微時(shí),周太祖方少孤無(wú)依,衣食于思家,以思為叔,后思與周太祖俱遭漢以取富貴。周太祖已即位,每呼思為常叔,拜其妻,如家人禮。廣順三年,徙鎮(zhèn)歸德,居三年來(lái)朝,又徙平盧,思因啟曰:「臣居宋,宋民負(fù)臣絲息十萬(wàn)兩,愿以券上進(jìn)。」太祖頷之,即焚其券,詔宋州悉蠲除之。思居青州,逾年得疾,歸于洛陽(yáng),卒,贈(zèng)中書(shū)令。

○孫方諫

孫方諫,鄭州清苑人也。初,定州西北有狼山堡,定人常保以避契丹,有尼深意居其中,以佛法誘民,民多歸之。后尼死,堡人言其尸不朽,因奉而事之。尼姓孫氏,方諫自以為尼族人,即繼行其法,堡人推以為主。晉出帝時(shí),義武軍節(jié)度使惡方諫聚徒山中,恐為邊患,因表以為游奕使。方諫因有所求不得,乃北通契丹。契丹后滅晉,以方諫為義武軍節(jié)度使。已而徙方諫于云中,方諫不受命,率其徒復(fù)入狼山。漢高祖起,契丹縱火燒定州,虜其人民北去。方諫聞之,自狼山入,據(jù)之以歸漢,高祖嘉之,即拜方諫義武軍節(jié)度使。周太祖時(shí),徙鎮(zhèn)鎮(zhèn)國(guó),以其弟行友為定州留后。世宗攻太原,方諫朝于行在,從還京,至洛得疾,徙鎮(zhèn)匡國(guó),卒于洛陽(yáng),年六十二,贈(zèng)太師。

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