夷堅(jiān)丙志卷十二 河北道士

宣和七年正月望夜、京師太一宮張燈.觀者塞道.二人墜于池.宮卒急拯之.不肯上.肆言如狂.道眾施符敕百端.皆弗効.事聞禁中.詔寶箓宮主者往治.主者懼不勝.躬詣道堂.遍揖曰、吾黨有高術(shù)者.愿相與出力.不然、將為教門之累.堂中數(shù)百人.皆不敢答.某道士從河北來.獨(dú)奮身起.誚之曰、平時(shí)不肯力學(xué).緩急乃殢人.即仗劍以往.至池畔.二溺人皆拱手.某道士語眾曰、此強(qiáng)鬼也.非先拔其骨不可.眾固不曉為何法.某道士繞池禹步.誦咒良久.遣健卒入水掖溺者.已身軟如?.洎至岸.則凝然塊肉也.叱問所自來.同辭對(duì)曰、某等亦道士也.生時(shí)善法箓.坐罪受譴.雖幽明殊涂.而平生所習(xí)固在.度非都下同儕所能敵.不意神師一臨.茫無所措.今過惡昭著.執(zhí)而囚諸無間獄.亦唯命.以為敕?韭粉.亦唯命.儻慈悲不殺.導(dǎo)以生路.使得免于下鬼.師之惠也.許之.復(fù)默存食頃.悉起立如常.其家人扶以去.兩觀黃冠.合詞喜謝.扣其故曰、此鬼不易制.若與之角力.雖千人不能勝.吾嘗學(xué)拔鬼筋法.故一施之.筋骨既盡.無能為矣.皆嘆曰、非所及也.撫州民宋善長(zhǎng)、為人傭.入京得事此道士.宋狡而慧.頗窺見所營(yíng)為.又嘗竊發(fā)其笥.習(xí)讀要訣.私為閭閻治小祟.輒驗(yàn).師亦喜之.將傳授秘旨.而宋詭譎無行.且懶惰.不肯竟其學(xué).會(huì)靖康之變西歸.后為道士.居州之祥符觀.其治鬼魅亦如神.凡病瘧及疫者.以指畫其面中間.須臾左熱如火.而右冷如冰.隨其冷熱呼吸之.應(yīng)手而愈.門人數(shù)十.皆得其緒余.一人嘗至村民家.民家大小皆以疫臥.治之不愈.詣郡邀宋行.宋入道室.取神將前茅鞭.三擊地.又取供餅裂其半.授之.曰、無庸我去.汝持此與食.自能起矣.門人還至民家.病者皆已起.言曰、賴宋法師三聲雷救我.蓋其所習(xí)者五雷法也.