夷堅甲志卷十七 解三娘

興州后軍統(tǒng)領(lǐng)趙豐.紹興二十七年春.以帥檄按兵諸郡.次果州.館于南充驛.命吏置榻中堂.驛人前白曰.是堂有怪.夜必聞哭聲.常時賓客至此.多避不敢就.但舍于廳之西合.豐笑曰.吾豈畏鬼者耶.竟寢堂上.至夜間哭聲從外來.若有物直赴寢所.豐曰.汝豈有冤.欲言者乎.言之.吾為汝直.否則亟去.果去.頃之又來.群從者皆聞履聲趾趾然.明日以語太守王中孚弗.王以為妄也.是夕赴郡宴夜歸.方酒酣未得寐.倚胡床以憩.一女子散發(fā)在前立.曰、妾乃解通判女三娘者也.名蓮奴.本中原人.遭亂入蜀.失身于秦司茶馬季忞戶部.家實居此館.李有女嫁郡守馬大夫之子紹京.以妾為媵.不幸以姿貌見私于馬君.李氏告其父.杖妾至死.氣猶未絕.即命掘大窖.倒下妾尸瘞之.今三十年矣.幸將軍哀我.使得受生.豐曰.汝死許久.士大夫日日過此.何不早自直.曰、遺骸思葬.未嘗須臾忘.是間有神司守.不許數(shù)出.十年前妾夜哭出訴.地神告曰.后有趙將軍來此.是汝冤獲伸之時.日夜望將軍至.故敢以請.豐曰、果如是.吾當念之.女謝去.遣人隨視之.至堂.外墻下.沒不見.明日.召僧為誦佛書作薦事.遂行.晚至潼川之東關(guān)縣.止縣驛.女子復在前.已束發(fā)為高髻.豐曰、吾既為汝作佛事.何為相逐.曰、將軍之賜.固已大矣.但白骨尚在堂外墻下.非將軍誰為出之.豐曰.吾為客.又已去彼.豈能為汝出力.胡不訴于郡守王郎中.曰、非不知也.戟門有神明.距容輒入.然妾之冤.非王郎中不能理.非將軍為地.何以達于王郎中乎.妾骨不出.則妾不得生.使妾骨獲出而得生.在將軍一言宛轉(zhuǎn)間耳.豐又許之.再具其事走介白王守.王乃訪昔時李戶部所使從卒.獨有譚詠一人在.委詠訪其骨.詠率十數(shù)兵來墻下發(fā)土求之.凡兩日.迷不得所在.詠致一巫母問之.巫自稱圣婆.口作鬼語.呼詠責曰.汝當時手埋我.豈真忘所在耶.今發(fā)土處即是.但尚淺耳.當時倒下我.蓋以木床.木今尚在.若得木.骨即隨之.頂骨最在下.千萬為我必取.我不得頂骨.不可生.詠驚怖伏狀.又明日.果得尸.郡為徙葬于高原.時紹京為渠州鄰水尉.未幾.就調(diào)普州推官.見解氏來.說當日事.紹京繼踵亦卒.關(guān)壽卿耆孫初赴教官.適館于此.嘗為作記.虞并甫為渠州守.紹京正作尉云.