第 四 回　一竇開時(shí)迷萬鏡　物形現(xiàn)處我形亡

卻說行者受此無端謗議,被了辱詈,重重怒起,便要上前廝殺。他又心中暗想:“我來的時(shí)節(jié),師父好好坐在草里,緣何在青青世界?這小月王斷然是個(gè)妖精,不消說了。”好行者!竟不打話,一往便跳。剛才轉(zhuǎn)個(gè)灣兒,劈面撞著一座城池。城門額上有碧花苔篆成自然之文,卻是“青青世界”四個(gè)大字。兩扇門兒,半開半掩。行者大喜,急急走進(jìn),只見湊城門叉有危墻兀立,東邊跑到西邊,西邊跑到東邊,卻無一竇可進(jìn)。行者笑道:“這樣城池,難道一個(gè)人也沒有?既沒有人,卻又為何造墻?等我細(xì)細(xì)看去�！笨戳税肷�,實(shí)無門路。他又惱將起來,東撞西撞,上撞下撞,撞開一塊青石皮,忽然絆跌,落在一個(gè)大光明去處。行者定睛一看,原來是個(gè)琉璃樓閣:上面一大片琉璃作蓋,下面一大片琉璃踏板;一張紫琉璃榻,十張綠色琉璃椅,一只粉琉璃桌子,桌上一把墨硫璃茶壺,兩只翠藍(lán)琉璃鐘子;正面八扇青琉璃窗,盡皆閉著,又不知打從哪一處進(jìn)來。行者奇駭不已,抬頭忽見四壁都是寶鏡砌成,團(tuán)團(tuán)有一百萬面。鏡之大小異形,方圓別制,不能細(xì)數(shù),粗陳其概:

天皇獸紐鏡,白玉心鏡,自疑鏡,花鏡,風(fēng)鏡,雌雄二鏡,紫錦荷花鏡,水鏡,冰臺(tái)鏡,鐵面芙蓉鏡,我鏡,人鏡,月鏡,海南鏡,漢武悲夫人鏡,青鎖鏡,靜鏡,無有鏡,秦李斯銅篆鏡,鸚鵡鏡,不語鏡,留容鏡,軒轅正妃鏡,一笑鏡,枕鏡,不留景鏡,飛鏡。

行者道:“倒好耍子!等老孫照出百千萬億模樣來�！弊呓�前來照照,卻無自家影子,但見每一鏡子,里面別有天地日月山林。行者暗暗稱奇,只用帶草看法,一覽而荊忽聽耳朵邊一人高叫:“孫長老,別來多年,無恙?”行者左顧右顧,并無一人,樓上又無鬼氣;聽他聲音,又不在別處。正疑惑間,忽見一獸紐方鏡中,一人手執(zhí)鋼叉,湊鏡而立,又高叫道:“t孫長老不須驚怪,是你故人�！毙姓呓�前看看,道:“有些面熟,一時(shí)想不起。”那人道:“我姓劉,名伯欽。當(dāng)年五行山下,你出來的時(shí)節(jié),我也效一臂之力。頓然忘記,人情可見!”行者慌忙長揖適:“萬罪!太保恩人,你如今作何事業(yè)?為何卻同在這里?伯欽道:“如何說個(gè)‘同\’字?你在別人世界里,我在你的世界里,不同不同!”行者道:“既是不同,如何相見?”伯欽道:“你卻不知。小月王造成萬鏡樓臺(tái),有一鏡子,管一世界,一草一木,一動(dòng)一靜。多入鏡中,隨心看去,應(yīng)目而來。故此樓名叫做‘三千大千世界\’。”行者轉(zhuǎn)一念時(shí),正要問他唐天子消息,辨出新唐真假,忽見黑林中走出一個(gè)老婆婆,三兩個(gè)筋斗,把伯欽推進(jìn),再不出來。

行者怏怏自退�？纯慈丈�早已夜了,便道:“此時(shí)將暗,也尋不見師父,不如把幾面鏡子細(xì)看一回,再作料理。”當(dāng)時(shí)從“天字第一號(hào)”看起,只見鏡里一人在那里放榜;榜文上寫著:

第一名廷對(duì)秀才柳春,

第二名廷對(duì)秀才烏有,

第三名廷對(duì)秀才高未明。

頃刻間,便有千萬人,擠擠擁擁,叫叫呼呼,齊來看榜。初時(shí)但有喧鬧之聲,繼之以哭泣之聲,繼之以怒罵之聲;須臾,一簇人兒各自走散:也有呆坐石上的,也有丟碎鴛鴦瓦硯;也有首發(fā)如蓬,被父母師長打趕;也有開了親身匣,取出玉琴焚之,痛哭一場(chǎng);也有拔床頭劍自殺,被一女子奪住;也有低頭呆想,把自家廷對(duì)文字三回而讀;也有大笑拍案叫“命,命,命”;也有垂頭吐紅血;也有幾個(gè)長者費(fèi)些買春錢,替一人解悶;也有獨(dú)自吟詩,忽然吟一句,把腳亂踢石頭;也有不許僮仆報(bào)榜上無名者;也有外假氣悶,內(nèi)露笑容,若曰應(yīng)得者;也有真悲真憤,強(qiáng)作喜容笑面。獨(dú)有一班榜上有名之人:或換新衣新履;或強(qiáng)作不笑之面;或壁上題詩;或看自家試文,讀一千遍,袖之而出;或替人悼嘆,或故意說試官不濟(jì);或強(qiáng)他人看刊榜,他人心雖不欲,勉強(qiáng)看完;或高談闊論,話今年一榜大公;或自陳除夜夢(mèng)讖;或云這番文字不得意。

不多時(shí),又早有人抄白第一名文字在酒樓上搖頭誦念。旁有一少年:“此文為何甚短?”那念文的道:“文章是長的,吾只選他好句子抄來。你快來同看,學(xué)些法則,明年好中哩�！眱蓚�(gè)又便郎聲讀起。其文曰:

振起之絕業(yè),扶進(jìn)之人倫;學(xué)中之真景,治理之完神。何則?此境已如混沌之不可追,此理已如呼吸之不可去。故性體之精未泄,方策之燼皆靈也�？傊�,造化之元工,概不得望之中庸以下;而鬼神之默運(yùn),嘗有以得之寸掬之微。

孫行者呵呵大笑道:“老孫五百年前曾在八卦爐中,聽得老君對(duì)玉史仙人說著:‘文章氣數(shù):堯、舜到孔子是‘純天運(yùn)\’,謂之‘大盛\’;盂子到李斯是‘純地運(yùn)\’,謂之‘中盛\’;此后五年該是‘水雷運(yùn)\’,文章氣短而身長,謂之‘小衰\’;又八百年,輪到‘山水運(yùn)\’上,便壞了,便壞了!’當(dāng)時(shí)玉史仙人便問:‘如何大壞?’老君道:‘哀哉!一班無耳無目,無舌無鼻,無手無腳,無心無肺,無骨無筋,無血無氣之人,名曰秀才;百年只用一張紙,蓋棺卻無兩句書!做的文字,更有蹊蹺:混沌死過幾萬年還放他不過;堯、舜安坐在黃庭內(nèi),也要牽來!呼吸是清虛之物,不去養(yǎng)他,卻去惹他;精神是一身之寶,不去靜他,卻去動(dòng)他!你道這個(gè)文章叫做什么?原來叫做‘紗帽文章\’!會(huì)做幾句,便是那人福運(yùn),便有人抬舉他,便有人奉承他,便有人恐怕他�！�當(dāng)時(shí)老君說罷,只見玉史仙人含淚而去。我想將起來,那第一名的文字,正是‘山水運(yùn)\’中的文字哩。我也不要管他,再到‘天字第二號(hào)\’去看!”

評(píng):行者入新唐,是第一層;入青青世界,是第二層;入鏡是第三層。一層進(jìn)一層,一層險(xiǎn)一層。