【孝道】-佛教的孝道文化
赈灾救济

第九十六回 孛夫人暗施毒蜮妖蟆 太陰主小試針?shù)h劍-

一雙白鶴化作道人,手執(zhí)白旗,布作危城峻壁,這就是太孛夫人的異術(shù)。那太孛夫人也是天上列宿。金、木、水、火、土五星,為五行之正氣。又有-、孛、羅、計(jì)諸星,為五行之余氣。所謂余氣,即屬邪氣。其星即氣之精也。天地之道,邪不勝正,是一定之理,而邪必干正,又屬一定之?dāng)?shù);從未有邪正并立而可以相安者。太孛夫人是孛宿,乃五行中水之余-,月君上應(yīng)太陰星,為五行中水之正氣,與太孛夫人是一邪一正。內(nèi)典云:孛星犯太陰,則月蝕;羅星犯太陽(yáng),則日蝕。

孛與羅一水一火,皆邪氣之干正也。如來(lái)為無(wú)上圣人,四大部洲,總在慧照之中,這是最真最確的話。可知道孛宿與太陰君在天上便為仇敵。到嫦娥降生之后,勃星也要下界來(lái)爭(zhēng)斗一番,又未奉上帝玉旨,不敢轉(zhuǎn)世投胎,心下氣忿之極,他就自隕于陜西涇水之內(nèi)。西方屬金,金能生水,也取個(gè)相生之義。

涇水旁邊有個(gè)草庵內(nèi)老尼,正站在門首,見(jiàn)天上火球般一個(gè)大星墜入河中,聲若沸湯,濺起波浪數(shù)尺,頃刻間那星已滾圓的浮在水面,卻不隨流而去,端端正正,凝然不動(dòng)。老尼向前一看,像是塊潔白的圓石。忽而頂上裂開(kāi),透出萬(wàn)丈光華,沖天而起,內(nèi)含著一個(gè)玉卵,老尼大為驚詫,心猜是件異寶。恰又漸漸的浮到河涯,探手在石內(nèi),輕輕取出玉卵。

可煞作怪,那光華如煙縷一般,盡都收在玉卵之內(nèi)。老尼便雙手捧向庵中,在琉璃燈下看時(shí),滑潤(rùn)如酥,潔白如脂,甚是可愛(ài)。將佛前珠漆架子上凈水碗兒取下,放在那架圈中,剛剛恰好。才脫得手,“爆”的一聲,玉卵分開(kāi),跳出個(gè)小女孩兒來(lái),長(zhǎng)有八九寸,好似放光出匣,精采映照一室,在香案上打個(gè)滾兒,跳將起來(lái),已有二尺多長(zhǎng),便盤膝坐下。急得老尼口呼“菩薩”,只是磕頭。女孩郎然說(shuō)道:“我乃天上太孛水星,有事臨凡,不肯墮落輪回,所以斂精于石卵,汝今收得,便是有緣。

暫借庵中居住,叨擾幾年,汝勿輕褻,致干罪戾�!崩夏嵊诌殿^道:“只恐地方查問(wèn),沒(méi)話回他,怎擔(dān)得起干系?阿彌陀佛!

這就是我出家人拐帶人家子女哩�!迸�(yīng)道:“當(dāng)今天子少不得來(lái)求我,何況他人。倘來(lái)盤詰,我自有法治之�!�

老尼便歡歡喜喜,做些粗布小衣與他穿了,每日飼以糜粥,只三個(gè)年頭,已像有十六七歲的光景。雖然足不出庵,卻常常有幾個(gè)道裝的人夤夜而來(lái),呼他為“太孛夫人”,正不知講些什么。到老尼病亡之后,孛夫人就走至終南山中玉帝宮內(nèi),自言王母化身,特來(lái)度世。一時(shí)聳動(dòng)愚民,若男若女崇奉其道術(shù)者不啻數(shù)萬(wàn)。顯出神通,將兩個(gè)弟子噀口法水,變做仙鶴,化了燕王金棟回來(lái)。雖說(shuō)是構(gòu)造金殿,其實(shí)要燕王知他本事,請(qǐng)去與月君作對(duì)的意思。又令人四布流言,說(shuō)奉上帝玉敕,要去收伏青州妖寇。那時(shí)陜西官員正要奏聞,燕太子已奉命而來(lái),巡撫關(guān)中,訪知的確,親至終南山,以禮拜請(qǐng),太孛夫人欣然允諾。于五月望日,降臨在蘆溝橋的層臺(tái)上,湊個(gè)正巧,救了燕兵。那兩面擋住王師的白旗叫做玉葉旗,雖然化作銅墻鐵壁,卻是柔軟的,若撞動(dòng)了時(shí),就壓將下來(lái),又比山崩還利害。

當(dāng)下小-旗、瞿雕兒等勒馬看時(shí),那座墻壁在半空中閃閃搖動(dòng),竟像是活的,心知古怪,揮軍亟退,幸不曾著他道兒。

劉元帥謂諸將道:“此妖術(shù)也�!彪S飛報(bào)帝師。時(shí)程亨與曾公望從和曲州獅子山白龍庵內(nèi)建文帝處回來(lái)復(fù)命,月君正在召見(jiàn)。

具奏帝已親幸黔中,去尋東宮,期至八月回鑾復(fù)位。月君大喜道:“朕可一戰(zhàn)成功,逍遙世外矣�!彼煜铝钤獛洺繁�,回屯河間地方,自與鮑、曼二師并兩劍仙及素英、寒簧、胡胎玉、連珠娘四仙姑,于夜半凌云前往,其范飛娘、回雪、滿釋奴、女金剛四女將撥與神兵三百為后應(yīng)。

剎那之頃,已至蘆溝橋。前面有三座層臺(tái),中間高臺(tái)上端坐一神女,左右兩臺(tái)略低二三凡。左是瓣發(fā)道姑三十六人,右是星冠羽士三十六人。皆用一片似煙非煙、似靄似靄籠罩著四面。曼師道:“趁這時(shí)候,我放三昧火燒個(gè)盡滅,卻不是好?”

鮑師道:“你不看他頂上顯出光彩是至陰之-?倘或水能克火,豈不折我第一陣?”曼師道:“我的真火豈是凡水可制的?”

鮑師道:“毗耶那的火如何令甥女的水便能制伏?大凡火出在人之丹田者,自有丹田之水可制。道兄切勿舉動(dòng)此火�!痹戮�:“火攻最為利害,何況道家神火。倘有不應(yīng)遭火劫者一概燒之,有妨道行。我且與他先禮后兵。”曼師道:“還有一說(shuō),他在高臺(tái)之上,我們安營(yíng)在平地,固為不可。若站在空中,亦非常法。待我把剎魔甥女取去的九仙臺(tái)移一何如?”鮑師道:“我知你要這座九仙臺(tái)假公濟(jì)私了。”

月君道:“可以不必驚動(dòng)圣主。”即呼口氣吹去,霎時(shí)祥光繚繞,瑞彩盤旋,早結(jié)成一座三層的五玉靈臺(tái)。都坐在第一層上。東方日出,照耀得璀燦陸離,不可正視。乃令寒簧大呼:“是何仙靈,可速相見(jiàn)!”不知月君在這邊噓氣成臺(tái),太孛夫人早看得分明,心中暗驚道:“神通不校”又見(jiàn)鮑、曼二師及兩位劍仙都是有名人物,四位仙姑又是成氣候的,料著自己部下不過(guò)假借些幻術(shù),豈能與之爭(zhēng)鋒?就將一種最惡最毒,神不聞鬼不見(jiàn)的東西安排下了。乃撤去臺(tái)前白旗一面,現(xiàn)出那天生地化的肉身出來(lái)。怎生法相,但見(jiàn):發(fā)盤肉髻,身著銖衣。發(fā)盤肉髻,瓣來(lái)渾似九紋龍;身著銖衣,繡出真成雙舞鳳。面非傅粉,含皎月之光華;目不橫秋,射流星之芒角。依稀遠(yuǎn)黛,風(fēng)流豈學(xué)卓文君;婀娜纖腰,舞動(dòng)休猜趙宜主。若說(shuō)到玉酥胸內(nèi),玄微幻術(shù)壓天仙;更喜他湘水群中,香嫩奇葩憐佛子。

月君慧眼一看,知是處子,便生歡喜心,回顧眾仙師道:“處子學(xué)道,須要成全他為是�!甭鼛煹�:“帝師愛(ài)他是處女么?

待我這個(gè)光頭弄他個(gè)死活不得。”

月君忍不住笑,拱手遙向著孛夫人道:“道長(zhǎng)請(qǐng)了,請(qǐng)問(wèn)道長(zhǎng)來(lái)助燕王是為恁么?”孛夫人也舉手道:“請(qǐng)問(wèn)你助建文是為恁么?”月君朗應(yīng)道:“我乃奉天之道,行天之討,為萬(wàn)世立君臣之極。”孛夫人呵呵笑道:“好胡說(shuō)!建文數(shù)應(yīng)亡國(guó),永樂(lè)數(shù)應(yīng)得位,我乃順天之命,行天之罰,且為我報(bào)萬(wàn)劫之仇�!�

月君又問(wèn):“我與道長(zhǎng)風(fēng)馬不及,有何仇報(bào)�!必梅蛉藚柭曉尩�:“汝乃太陰婢子,我乃太孛星君,世世為刀。天上有廣寒宮闕可避,而今罰在塵世,可可又遇著我,除非躲到黃泉去才得命哩�!痹戮飞淼�:“如來(lái)以解冤消結(jié)為本,今幸與道長(zhǎng)相遇,何不略去前仇,返結(jié)新好,同皈至道?”孛夫人道:“即然如此,汝可隨我為婢,尚不失在弟子之列�!�

鮑師聽(tīng)了大慍,便將妒婦鐵叉飛起,正照著頂門下來(lái)。孛夫人早在袖中取出一根樹(shù)枝,細(xì)如筆管,長(zhǎng)不盈尺,向空擲去,就有丈許長(zhǎng)短,正格著鐵叉一擊,火光迸裂,叉兒墮落塵塵埃,依舊歸了頑鐵。曼師大駭,便將鹿角捧擲起來(lái)迎,“乒乓”幾下,把鹿角打作數(shù)段,紛紛的墜下。月君見(jiàn)壞了二師的法寶,口內(nèi)輕輕呼出一縷青煙,就是所煉的劍氣,飛上青空,劈向樹(shù)枝的叉上,整整分作兩片,又被青-旋繞不放,帶了回來(lái)。

眾仙師亟取看時(shí),那樹(shù)枝外玄內(nèi)赤,精采射目,都不認(rèn)得。

忽而素英等四位仙姑各攢眉叫苦,臺(tái)后范飛娘四將又都抱著頭,滿地打滾,兩劍仙亦站立不住,說(shuō)道:“我們?cè)跻嘤X(jué)頭暈得很�!甭鼛熛蚺_(tái)下指道:“那沙土中都是些恁么東西,在那里探頭探腦?敢不是作他怪?”月君運(yùn)動(dòng)慧光一照,見(jiàn)有無(wú)數(shù)形如四足小蛇,含著土上的沙,噴射人的影兒。鮑師道:“此短蜮也,怎這般利害?”曼師道:“太孛是水精,怪得他收取水邊的孽蟲(chóng),弄出這個(gè)伎倆來(lái)。若射了老尼的影,頃刻燒成灰�!�

月君笑道:“曼師只顧首自己�!对�(shī)》云:『為鬼為蜮,則不可得』。蜮之利害,與鬼并稱,以比小人,則其暗中毒害人的伎倆可知。大凡君子光明正大,責(zé)人以過(guò),治人以罪,天下皆知。

比不得小人,外貌若為歡笑,而心內(nèi)藏著機(jī)阱,把個(gè)正人君子陷害至于死地,尚不知小人在暗中布置也。此物射人之影,受毒至死,茫不知其病之所由來(lái),與小人之害君子無(wú)異。亦猶夫鬼之作崇,無(wú)影無(wú)聲,人皆不可得見(jiàn)。詩(shī)人比諷,最為精確。

我今見(jiàn)此短蜮,不覺(jué)平素惡小人這念勃然而發(fā),這個(gè)恕不得了�!甭嵝Φ�:“我豈不顧他人?只要成全帝師行宋襄公之仁義耳。既如此,我便放火了�!痹戮沟�:“火性炎上,他若鉆向沙土之內(nèi),如何燒得盡絕?我有當(dāng)日殺八蠟蟲(chóng)的三千六百繡花針在此。”遂取來(lái)向臺(tái)下拋去。那短蜮止有千百之?dāng)?shù),神針太多了,一個(gè)短蜮就釘有兩三個(gè)針,頃刻盡死在土內(nèi)。余曾有短蜮詩(shī)一律云:江邊有短蜮,無(wú)影更無(wú)形。

激去沙如矢,飛來(lái)毒更腥。

嬉游從漢女,幻化動(dòng)湘靈。

安得罡風(fēng)力,驅(qū)之入窅冥。

詩(shī)內(nèi)“湘靈”,“漢女”以比君王。要知道小人不得于君,便無(wú)權(quán)勢(shì),雖有害人的毒計(jì),也還施設(shè)不來(lái)。若人主一時(shí)誤信了他,就像漢之黨錮、宋之朋黨,把天下正人君子都害個(gè)盡盡絕絕。詩(shī)人無(wú)物可比,借個(gè)鬼蜮,也還是萬(wàn)分比不來(lái)的。閑話休題。

月君雖誅了舍沙之蜮,獨(dú)是素英等已受了毒,個(gè)個(gè)狼狽。

鮑師道:“短蜮秉水之毒氣而生,又經(jīng)太孛邪氣煉就,純是陰毒,力能滅陽(yáng)。人之陽(yáng)氣有限,被其陰毒,無(wú)異熔冰出于爐內(nèi),弱者三日五日死,強(qiáng)者七日死,陽(yáng)數(shù)盡于七也。今諸弟子道行已成,純陰之體皆化為陽(yáng),不過(guò)玄黃交戰(zhàn),至于七日陽(yáng)氣來(lái)復(fù),則陰邪消滅,必然全愈。其女將幸在臺(tái)后,受毒尚淺,亦無(wú)妨害。若兩位劍仙久成正道,不過(guò)一晝夜即愈。雖不怕他,但恐再有陰毒暗害之計(jì),不及提防,宜遠(yuǎn)避之為善�!痹戮钜詾槿�。遂打發(fā)兩劍仙同素英等四仙姑、飛娘等四女將,于夜半悄然前往涿州白塔寺中靜養(yǎng),然后與鮑、曼二師再出臺(tái)端。

太孛夫人正因水蜮被害,心甚惱怒,今見(jiàn)月君只得三人,其余皆無(wú)蹤影,道是已經(jīng)受毒死了,心下私喜道:“我折了一枝扶桑木,也就壞了他兩件兵器;我折了八百水蜮,也就壞了他好些弟子。到底是我上風(fēng)。”只聽(tīng)得對(duì)面朗聲:“孛夫人,好好解此仇怨,帝師與你結(jié)個(gè)姊妹罷。”孛夫人大罵:“賤婢子,是個(gè)什么帝師!”你壞了我法寶,害了我部曲,就要求做我的廝役也不能勾了,敢出大言,說(shuō)恁的姊妹!”就探手在錦囊內(nèi)取件東西出來(lái),怎生模樣?有《南歌子》詞為證:鼓吹人猜似,官私帝問(wèn)將。陂陀金背跳波行。一線光芒,直射斗牛長(zhǎng)。

乃是金背蝦蟆一個(gè)�!短綇V記》載有嬌蟆蝕月,即是此物。身體不過(guò)半尺,其光華發(fā)越起來(lái),直能上凌月魄為之失色。

這是什么緣故?因廣寒宮中有三足玉蟾,是他同類;一個(gè)成正飛升,一個(gè)成妖墮落。不勝嫉妒忿恨,所以吐出邪氣來(lái)侵凌他。

有時(shí)月光被奪,竟像個(gè)蝕去一般,豈不利害。太孛夫人因他蝕月,是與己同仇的,所以收他來(lái)陶冶一番。那妖蟆的光華越發(fā)火上添油,非同小可�;蚴茄庵|,被他射在身上,無(wú)異烈火燔燒,頃刻糜爛。就是鬼神無(wú)形之氣,沾著些兒光彩,也就登時(shí)-散。幸虧素英等豫先躲去。這件東西立見(jiàn)效驗(yàn),比不得水蜮侵來(lái)可延時(shí)刻的。太孛夫人只道月君縱有法術(shù),是已轉(zhuǎn)凡胎的肉軀,自然禁不住的。那里知道月君從幼服的鮑姑仙液,又得了上笈天書,吞了老祖金丹,修煉了四十余年,已成金剛?cè)f劫不壞之體。曼尼是無(wú)始以來(lái)的魔道,皈依南海,又成正覺(jué)。

鮑姑是大羅天仙,化身下界的。那妖蟆只顧在口鼻囟內(nèi)噴出萬(wàn)丈光華,一直射去,繞著三位仙真玉體,竟像個(gè)裹在光華之內(nèi)的。月君尚不知是何意,鮑師道:“宜亟誅之,以正其千百年蝕月之罪�!蹦沁呚梅蛉艘�(jiàn)妖蟆無(wú)力,方欲收起,忽有白絲一縷,從空中飛下,正穿入妖蟆金背正中央。且聽(tīng)下回分解。

精彩推薦