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佛理禪機(jī)
緣起緣滅,緣聚緣散 緣起緣滅,緣聚緣散

季節(jié)的變化,時(shí)光的凋零,走過(guò)了一季又一季?催^(guò)了門(mén)前花開(kāi)花落,看過(guò)了身邊的人來(lái)來(lái)又往往,人生的旅程里,始終帶著一些滄桑與悲涼?赡芤蛞粋(gè)回眸,緣起;因一個(gè)轉(zhuǎn)...[閱讀全文]

信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺(jué)悟還是顛倒 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺(jué)悟還是顛倒

  問(wèn)值不值得,佛教做就值得,不做就不值得。純粹世間依靠、需要、價(jià)值決定值不值得做去衡量眾生值不值得度,這些是世法、是無(wú)常、最終是輪回?zé)⿶酪虿皇欠鸱。凡是?..[閱讀全文]

心本無(wú)生因境有 心本無(wú)生因境有

  我們的心本來(lái)沒(méi)有所謂的想法,只要被外在的環(huán)境一刺激,便生出念頭。所有心里的經(jīng)驗(yàn)都是由外在的環(huán)境和有相的事物積累起來(lái)、總結(jié)起來(lái)的,其實(shí)背后的這顆心是沒(méi)有的...[閱讀全文]

當(dāng)說(shuō)別人時(shí)要不斷地省察自己 當(dāng)說(shuō)別人時(shí)要不斷地省察自己

  說(shuō)到現(xiàn)實(shí)界,這個(gè)問(wèn)題不僅外道有,佛教界何嘗沒(méi)有。說(shuō)理的人多,證理的人少。所謂的證理,即是知行一致,內(nèi)外一如非二如。了達(dá)深義而大行欲樂(lè)的佛教徒大有人在。這...[閱讀全文]

聽(tīng)其言,觀其行,辨其心 聽(tīng)其言,觀其行,辨其心

聽(tīng)其言,善于體察別人的痛苦,化解可能遇到的難堪;觀其行,看一個(gè)人,看他說(shuō)什么還不夠,重要的是他做了什么;辨其心,有一種“好人”,看似掏心掏肺地對(duì)人好,實(shí)際上...[閱讀全文]

用心去看世界 用心去看世界

  一切造作因緣之法,他的本性是一樣的,本性是如如不動(dòng)的,是寂滅的。這一切造作的本性都是寂滅的。你要用妄心看這個(gè)世界,就是用動(dòng)的。你要用自性心去覺(jué)察這個(gè)世界...[閱讀全文]

不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短

  我遇見(jiàn)過(guò)很多高學(xué)問(wèn)的人、專業(yè)過(guò)硬的人,事業(yè)上總是懷才不遇。什么原因呢?因?yàn)樗麄兌加袀(gè)共同的特征,就是沒(méi)有慈悲心和謙恭心,大多與人交往沖突連連、硝煙彌漫。...[閱讀全文]

心有一絲掛礙就不能自在 心有一絲掛礙就不能自在

  不要自己心存知見(jiàn),心有一絲的掛礙你就不能自在,心有一絲的掛礙就是你的障礙。[閱讀全文]

現(xiàn)前修為最終一念圓滿 現(xiàn)前修為最終一念圓滿

  世人皆從忙里老 幾人肯向死前修 多在身心健康的時(shí)候想想自己的大事,看到棺材落淚可能都晚了。不能用不實(shí)在的目標(biāo)掩蓋最終的現(xiàn)實(shí),我們現(xiàn)在不想見(jiàn)的、排斥的、怕...[閱讀全文]