第十八卷 舍利弗阿毗曇論

第十八卷 舍利弗阿毗曇論

攝相應(yīng)分相應(yīng)品第二

心心數(shù)法。當(dāng)知相應(yīng)。當(dāng)知不相應(yīng)。當(dāng)知無(wú)相應(yīng)。當(dāng)知非無(wú)相應(yīng)相應(yīng)。當(dāng)知亦有相應(yīng)不相應(yīng)無(wú)相應(yīng)非無(wú)相應(yīng)不相應(yīng)。當(dāng)知亦有相應(yīng)不相應(yīng)無(wú)相應(yīng)非無(wú)相應(yīng)。無(wú)相應(yīng)。當(dāng)知亦有相應(yīng)不相應(yīng)無(wú)相應(yīng)非無(wú)相應(yīng)無(wú)相應(yīng)。當(dāng)知亦有相應(yīng)不相應(yīng)無(wú)相應(yīng)非無(wú)相應(yīng)。相應(yīng)者。謂心與數(shù)法相應(yīng)。數(shù)法與心相應(yīng)。數(shù)法數(shù)法與數(shù)法相應(yīng)。除自性自性自性不相應(yīng)非無(wú)相應(yīng)。心心數(shù)法相應(yīng)正問。今當(dāng)說(shuō)。

眼識(shí)界乃至意界意識(shí)界。身觸心觸名觸對(duì)觸愛觸憎觸明觸無(wú)明觸。明分觸無(wú)明分觸。樂根苦根喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫。無(wú)貪無(wú)恚無(wú)癡。順信悔不悔悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念舍怖。煩惱使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使無(wú)明使慢使掉使。有覺有觀定。無(wú)覺有觀定。無(wú)覺無(wú)觀定。空定無(wú)相定無(wú)愿定。信根乃至慧根。是名相應(yīng)。問。

何謂眼識(shí)界。若識(shí)眼根因色境界。已生今生當(dāng)生不定。是名眼識(shí)界。耳鼻舌身識(shí)界亦如是。何謂意界。若意知法念法。若初心已生今生當(dāng)生不定。是名意界。何謂意識(shí)界。不離彼境界。若余心似彼。已生今生當(dāng)生不定。是名意識(shí)界。何謂身觸。若觸身識(shí)相應(yīng)。是名身觸。復(fù)次身觸若觸五識(shí)身相應(yīng)。眼識(shí)耳鼻舌身識(shí)。是名身觸。何謂心觸。若觸意識(shí)相應(yīng)。是名心觸。何謂名觸。若心觸。是名名觸。何謂對(duì)觸。若身觸。是名對(duì)觸。何謂愛觸。若觸欲染相應(yīng)。是名愛觸。何謂恚觸。若觸嗔恚相應(yīng)。是名恚觸。何謂明觸。若觸圣智相應(yīng)。是名明觸。何謂無(wú)明觸。若觸不善非智相應(yīng)。是名無(wú)明觸。何謂明分觸。若觸明分生明得明能令明廣大。是名明分觸。何謂無(wú)明分觸生無(wú)明得無(wú)明能令無(wú)明廣大。是名無(wú)明分觸。復(fù)次明分觸。若觸圣忍相應(yīng)。是名明分觸。復(fù)次無(wú)明分觸。若觸非圣非煩惱相應(yīng)。是名無(wú)明分觸。復(fù)次明分觸。若觸圣能得智果是名明分觸。復(fù)次無(wú)明分觸。若觸非圣。若善無(wú)記是名。無(wú)明分觸。何謂樂根。若身忍受樂。眼觸樂受。耳鼻舌身。觸樂受樂界。是名樂根。何謂苦根。若身不忍受苦。眼觸苦受。耳鼻舌身。觸苦受苦界。是名苦根。何謂喜根。若心忍受樂。意觸樂受喜界。是名喜根。何謂憂根。若心不忍受苦。意觸苦受憂界。是名憂根。何謂舍根。若身心不忍受苦樂。眼觸不苦不樂。耳鼻舌身意。觸不苦不樂受舍界。是名舍根。何謂受。若心受。是名受。復(fù)次受六受。眼觸受。耳鼻舌身意觸受。何謂眼觸受。若受眼識(shí)相應(yīng)。是名眼觸受。乃至意受亦如是。復(fù)次眼觸受。緣眼緣色生眼識(shí)。三法和合觸緣受。是名眼觸受。乃至意受亦如是。何謂想。若想憶想勝想。是名想。復(fù)次想六想。色想聲香味觸法想。何謂色想。若想眼識(shí)相應(yīng)。是名色想。聲香味觸法亦如是。復(fù)次色想。色境界思惟色。若想憶想勝想是名色想。聲香味觸法想亦如是。何謂思。若思正思緣思。若心有作是名思。復(fù)次思六思。色思聲香味觸法思。何謂色思。若思眼識(shí)相應(yīng)。是名色思。聲香味觸法思亦如是。復(fù)次色思色境界思惟色。若思正思緣思。若心有作。是名色思。聲香味觸法思亦如是。何謂觸。若觸正觸。是名觸。復(fù)次觸六觸。眼觸耳鼻舌身意觸。何謂眼觸。若觸眼識(shí)相應(yīng)。是名眼觸。耳鼻舌身意觸亦如是。復(fù)次眼觸緣眼緣色生眼識(shí)。三法和合觸。是名眼觸。耳鼻舌身意觸亦如是。何謂思惟。若心分別計(jì)挍籌量憶念。是名思惟。復(fù)次思惟六思惟。色聲香味觸法思惟。何謂色思惟。若思惟眼識(shí)相應(yīng)。是名色思惟。聲香味觸法思惟亦如是。復(fù)次色思惟。色境界思惟。色若心分別計(jì)挍籌量憶念。是名色思惟。聲香味觸法思惟亦如是。何謂覺。若覺重覺憶想緣境界心語(yǔ)。是名覺。復(fù)次六覺。色聲香味觸法覺。云何色覺。若以色境界思惟色覺重覺憶想緣境界心語(yǔ)。是名色覺。聲香味觸法覺亦如是。何謂觀。若心行微行微津微分別心隨微轉(zhuǎn)。是名觀。復(fù)次六觀。色觀聲香味觸法觀。何謂色觀。若以色境界思惟色。若心行微行微津微分別心隨微轉(zhuǎn)。是名色觀。聲香味觸法觀亦如是。何謂忍。貪嗜欲得。若于順不順法�？叭稳倘琛Ｊ敲�忍。何謂見。見有二種�；蛞娙�。或見智。何謂見忍。若貪嗜欲得。若于順不順法�？叭稳倘�。是名見忍。何謂見智。若必執(zhí)于法。是名見智。何謂智。若必執(zhí)于善法。是名智。復(fù)次智有四智。法智比智世智他心智。是名智。何謂解脫。若解重解。究竟解。心向彼尊上彼傾向彼以彼解脫。是名解脫。復(fù)次解脫六解脫。色解脫聲香味觸法解脫。云何色解脫。若解脫眼識(shí)相應(yīng)。是名色解脫。聲香味觸法解脫亦如是。復(fù)次色解脫。若以色境界思惟色。若解重解究竟解心向彼尊上彼傾向彼以彼解脫。是名色解脫。聲香味觸法解脫亦如是。何謂無(wú)貪。若不悕望。是名無(wú)貪。復(fù)次若堪忍離貪心。是名無(wú)貪。復(fù)次若于五欲中。愛喜適意愛色欲染相續(xù)。眼識(shí)色愛喜適意愛色欲染相續(xù)。耳鼻舌身識(shí)觸愛喜適意愛色欲染相續(xù)。若于他欲他財(cái)他所須他婦女。不欲貪取。若不貪重。不貪究竟。不貪心。不著不悕望。不愛著。不欲染。及余可貪法。若不貪重。不貪究竟。不貪心。不貪著。不悕望。不愛著。不欲染。是名無(wú)貪。何謂無(wú)恚。若無(wú)諍訟。是名無(wú)恚。復(fù)次若堪忍離恚心。是名無(wú)恚。復(fù)次若于少眾生。若多眾生。欲令此眾生。不系不閉不傷害。莫令為若干苦加。若無(wú)恚重。無(wú)恚究竟。無(wú)恚心離恚。無(wú)諍訟。不憎害。無(wú)惱緣心。不怨憎。慈重慈究竟。慈矜愍欲。利益眾生。及余可恚法。若不恚重。不恚究竟。不恚心離恚。無(wú)諍訟。不憎害。無(wú)惱緣心。不怨憎。慈重慈究竟。慈矜愍欲利益法。是名無(wú)恚。何謂無(wú)癡。若明。是名無(wú)癡。復(fù)次無(wú)癡。若堪忍離癡心。是名無(wú)癡。復(fù)次若知苦集滅道。知前際后際。知前后際。知內(nèi)知外。知六觸入集滅大過患出要。知因緣。知業(yè)報(bào)。知緣生善不善無(wú)記黑白有緣無(wú)緣有明無(wú)明可作不可作可親近不可親近。若于彼法。無(wú)癡無(wú)闇。無(wú)忘無(wú)失。正念無(wú)障礙。無(wú)覆蓋。無(wú)闇蔽。無(wú)荒無(wú)纏。無(wú)濁。明焰術(shù)光昭知見解射方便�；垩刍鄹�慧力擇法覺正見。及余癡法中。無(wú)癡無(wú)闇無(wú)忘無(wú)失。正念無(wú)障礙無(wú)覆蓋無(wú)闇蔽。無(wú)荒無(wú)纏無(wú)濁明焰術(shù)光昭知見解射方便。慧眼慧根慧力擇法覺正見。是名無(wú)癡。何謂順信。若信善順不逆。是名順信。何謂悔。若可作不可作處。若作不作已。若于彼心。燋熱重?zé)鳠帷＞烤篃鳠�。是名悔。何謂不悔。若可作不可作處。若可作不可作已。若于彼不燋不熱重不燋不熱究竟不燋不熱。是名不悔。何謂悅。若心悅豫歡樂愛樂未喜。是名悅。何謂喜。若歡喜踴躍正踴躍。離恚寂靜。是名喜。何謂心進(jìn)。若心發(fā)起顯出越度。是名心進(jìn)。何謂心除。若心樂心調(diào)心輕心軟是名心除。何謂信。若信入信勝信。是名信。何謂欲。若欲重欲悕望欲作欲發(fā)起欲顯出欲度欲得欲觸欲解射欲證。是名欲。何謂不放逸。若覆護(hù)心念欲令我心不染于染法。不恚于恚法。不癡于癡法。不著垢穢法。不順于色欲法。不貢高于貢高法。不放逸于放逸法。是名不放逸。何謂念。若念憶念。是名念。何謂心舍。若舍勝舍心等心均心清凈心無(wú)作非受。是名舍。何謂怖。若于色聲香味觸法。若眾生。若怖重怖究竟怖。心驚毛豎。是名怖。何謂煩惱使。十使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使無(wú)明使憍慢使掉使。是名煩惱使。何謂見使。除戒道見。若余見。是名見使。復(fù)次見使。六十二見。及邪見。是名見使。何謂疑使。若有人緣過去疑惑。我過去有。我非過去有。以何性過去有因。何過去有緣。未來(lái)疑惑。我未來(lái)有。我非未來(lái)有。以何性未來(lái)有因。何未來(lái)有緣�，F(xiàn)在疑惑。我現(xiàn)在有。我現(xiàn)在非有。以何性我現(xiàn)在有因。何現(xiàn)在有謂我生處。此眾生從何處來(lái)。去至何處。若世尊疑惑。是佛世尊非佛世尊。世尊善說(shuō)法。世尊非善說(shuō)法。世尊聲聞眾善趣。世尊聲聞眾非善趣。行常行非常。行苦行非苦。無(wú)我法非無(wú)我法。寂靜涅槃。非寂靜涅槃。有與無(wú)與。有施無(wú)施。有祀無(wú)祀。有善惡業(yè)果報(bào)。無(wú)善惡業(yè)果報(bào)。有今世無(wú)今世。有后世無(wú)后世。有父母無(wú)父母。有天無(wú)天。眾生有化生。眾生無(wú)化生。世有沙門婆羅門正趣正至。若今世后世自證知說(shuō)。世無(wú)沙門婆羅門正趣正至。若今世后世身證知說(shuō)。若于彼法疑惑重疑惑究竟疑惑。心不決定。猶豫二心疑心不了。無(wú)量疑不盡不解脫。猶豫重猶豫究竟猶豫。是名疑使。何謂戒道使。若戒道見。是名戒道使。復(fù)次以戒為凈。以戒道為凈。解脫無(wú)依盡一切苦際。若忍欲覺觸證戒謂護(hù)身口。道謂邪。吉養(yǎng)發(fā)敬事水火日月。持牛鹿狗默然等戒求。為力士報(bào)人天中尊。如是勤行苦行邪行。此謂道。若戒若道求覓。求覓已以是為凈。為凈已為解脫。為解脫已以是為圣人為羅漢為涅槃。若于彼忍欲堪任樂著。是名戒道使。何謂愛使。若欲染。是名愛使。何謂嗔恚使。若憎恚。是名嗔恚使。何謂嫉妒使。若他得利養(yǎng)恭敬尊重贊嘆禮拜。憎嫉嗔恚忿怒心嫉。是名嫉妒使。何謂慳惜使。若財(cái)物吝惜不舍心貪。是名慳惜使。何謂無(wú)明使。癡不善根。是名無(wú)明使。何謂憍慢使。若以慢自高。是名憍慢使。何謂掉使。若掉動(dòng)不定發(fā)奔逸不寂靜不正寂靜心不息。是名掉使。有覺有觀定無(wú)覺有觀定。無(wú)覺無(wú)觀定�？諢o(wú)相無(wú)愿定。如道品三支道中廣說(shuō)。何謂信根。學(xué)人離煩惱圣心趣圣道。若堅(jiān)信堅(jiān)法。及余趣人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實(shí)觀苦集滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學(xué)人。若須陀洹斯陀含阿那含。觀行具足。若智地。若觀解脫心即得沙門果須陀洹果斯陀含果阿那含果。無(wú)學(xué)人阿羅漢未得圣法。欲得修道。觀行具足。若智地若觀解脫心即得阿羅漢果。如實(shí)人如趣人。若信入信勝信真信心凈是名信根。進(jìn)念定慧根亦如是。

七十二相應(yīng)門分。今當(dāng)說(shuō)。五識(shí)界。各十二。二識(shí)界。各六十。身觸十三。心觸名觸。各五十三。對(duì)觸亦十三。身觸愛觸二十五。恚觸二十三。明觸三十五。無(wú)明觸三十四。明分觸三十五。無(wú)明分觸三十。樂根十三�？喔�亦如是。喜根五十一。憂根三十七。舍根五十六。受六十五。想思觸思惟。各除自性。余數(shù)覺五十九。觀六十。忍五十三。見五十四。智三十五解脫。六十九。無(wú)貪二十九。無(wú)恚亦如是。無(wú)癡四十二。順信四十四�；谌�十四。不悔三十六。悅五十二。喜亦如是。心進(jìn)六十。心除四十一。信五十八。欲六十一。不放逸四十六。念五十九。心舍四十一。怖二十七。煩惱使四十九。見使二十八。疑使十九。戒道使二十八。愛使二十九。憎使二十七。嫉妒二十四。慳惜使亦如是。無(wú)明三十九。慢掉亦如是有覺有觀。定三十五。無(wú)覺有觀定三十四。無(wú)覺無(wú)觀定三十三�？斩ㄈ�十四。無(wú)相無(wú)愿亦如是。信根三十八。進(jìn)根三十九。念根亦如是。定根三十四�；鄹�三十六。何謂眼識(shí)界分。若法眼識(shí)界相應(yīng)。謂身觸對(duì)觸無(wú)明分觸樂根苦根舍根受想思觸思惟解脫。是名眼識(shí)界分。耳鼻舌身識(shí)界分亦如是。

何謂意界分。若法意界相應(yīng)謂心觸名觸愛觸憎觸明觸無(wú)明觸明分觸無(wú)明分觸。喜根乃至慧根。是名意界分。意識(shí)界分亦如是。

何謂身觸分。若法身觸相應(yīng)。謂眼識(shí)界耳識(shí)界鼻識(shí)界舌識(shí)界身識(shí)界樂根苦根舍根受想思惟解脫。是名身觸分。

何謂心觸分。若法心觸相應(yīng)。謂意界意識(shí)界除觸喜根乃至慧根。是名心觸分。名觸分亦如是。

何謂對(duì)觸分。若法對(duì)觸相應(yīng)。謂眼識(shí)界耳鼻舌身識(shí)界。樂根苦根舍根受想思思惟解脫。是名對(duì)觸分。

何謂愛觸分。若法愛觸相應(yīng)。謂意界意識(shí)界喜根舍根受想思。思惟覺觀忍見解脫不悔悅喜心進(jìn)信欲念煩惱使愛使無(wú)明慢掉使。是名愛觸分。

何謂恚觸分。若法恚觸相應(yīng)。謂意界意識(shí)界憂根受想思思惟。覺觀忍見解脫悔心進(jìn)信欲念怖煩惱使恚使無(wú)明慢掉使。是名恚觸分。

何謂明觸分。若法明觸相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。喜根舍根受想思。思惟覺觀見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。有覺有觀定。無(wú)覺有觀定。無(wú)覺無(wú)觀定。空定無(wú)相定無(wú)愿定。信根乃至慧根。是名明觸分。

何謂無(wú)明觸分。若法無(wú)明觸相應(yīng)。謂意界意識(shí)界喜根憂根舍根受想思。思惟覺觀忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖煩惱使及十煩惱使。是名無(wú)明觸分。

何謂明分觸。若法明分觸相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。喜根舍根受想思。思惟覺觀忍見解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。有覺有觀定。乃至慧根。是名明分觸。

何謂無(wú)明分觸。若法無(wú)明分觸相應(yīng)。謂眼耳鼻舌身識(shí)界。意界意識(shí)界。樂根苦根喜根憂根舍根。受想思思惟覺觀。忍見解脫無(wú)貪無(wú)恚無(wú)癡。順信悔不悔悅喜心進(jìn)信欲不放逸念心除怖。有覺有觀定。無(wú)覺有觀定。無(wú)覺無(wú)觀定。是名無(wú)明分觸。

何謂樂根分。若法樂根相應(yīng)。謂眼識(shí)界耳鼻舌身識(shí)界。身觸對(duì)觸無(wú)明分觸想思觸思惟解脫。是名樂根分。

何謂苦根分。若法苦根相應(yīng)。謂眼識(shí)界耳鼻舌身識(shí)界。身觸對(duì)觸無(wú)明分觸想思觸思惟解脫。是名苦根分。

何謂喜根分。若法喜根相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸愛觸明觸無(wú)明觸明分觸無(wú)明分觸想思觸。思惟覺觀忍見智解脫。無(wú)貪無(wú)恚無(wú)癡。順信不悔悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。煩惱使見使戒道使愛使無(wú)明慢掉使。有覺有觀定乃至慧根。是名喜根分。

何謂憂根分。若法憂根相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸恚觸無(wú)明觸無(wú)明分觸想思觸。思惟覺觀忍見解脫。無(wú)貪無(wú)恚無(wú)癡。順信悔心進(jìn)信欲不放逸念怖。煩惱使見使疑使戒道使恚使嫉妒慳惜使無(wú)明慢掉使。是名憂根分。

何謂舍根分。若法舍根相應(yīng)。謂眼識(shí)界耳鼻舌身識(shí)界。意界意識(shí)界。眼耳鼻舌身觸心觸名觸對(duì)觸愛觸明觸無(wú)明觸明分觸無(wú)明分觸。癡順信心除。信欲不放逸念舍。煩惱使見使疑使戒道使愛使無(wú)明慢掉使。有覺有觀定乃至慧根。是名舍根分。

何謂受分。若法受相應(yīng)。何謂非分。謂諸自性。是名非受分。

何謂想分。若法想相應(yīng)。何謂非分。謂諸自性。是名非想分。

何謂思分。若法思相應(yīng)。何謂非分。謂諸自性。是名非思分。

何謂觸分。若法觸相應(yīng)。何謂非分。謂諸自性。是名非觸分。思惟分如想說(shuō)。

何謂覺分。若法覺相應(yīng)。何謂非分。謂五識(shí)界身觸對(duì)觸樂根苦根自性。無(wú)覺有觀定無(wú)覺無(wú)觀定。是名非覺分。

何謂觀分。若法觀相應(yīng)。何謂非分。謂五識(shí)界身觸對(duì)觸樂根苦根自性。無(wú)覺無(wú)觀定。是名非觀分。

何謂忍分。若法忍相應(yīng)。何謂非分。謂身無(wú)明觸十五自性忍見智無(wú)癡慧根。見斷三煩惱身見疑戒道。是名非忍分。

何謂見分。若法見相應(yīng)。何謂非分。九一向身五自性忍智無(wú)癡慧根見斷三煩惱身見疑戒道。是名非見分。

何謂智分。若法智相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸喜根舍根受想觸思惟覺觀解脫順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。有覺有觀定乃至定根。是名智分。

何謂解脫分。若法解脫相應(yīng)。何謂非分。謂自性疑使。是名非解脫分。

何謂無(wú)貪分。若法無(wú)貪相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸無(wú)明分觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫無(wú)癡順信悔不悔悅喜心進(jìn)信欲不放逸念。是名無(wú)貪分。

何謂無(wú)恚分。若法無(wú)恚相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸無(wú)明分觸喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見解脫無(wú)癡順信悔不悔悅喜心進(jìn)信欲不放逸念。是名無(wú)恚分。

何謂無(wú)癡分。若法無(wú)癡相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸無(wú)明分觸喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。解脫無(wú)貪無(wú)恚順信悔不悔悅喜心進(jìn)心除信欲不放逸念心舍。有覺有觀定乃至定根。是名無(wú)癡分。

何謂順信分。若法順信相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸無(wú)明分觸。喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫。無(wú)貪無(wú)恚無(wú)癡。悔不悔悅喜心進(jìn)心除。欲不放逸念心舍除信根。有覺有觀定乃至慧根。是名順信分。

何謂悔分。若法悔相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸恚觸無(wú)明觸無(wú)明分觸。憂根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫無(wú)貪無(wú)恚無(wú)癡。順信心進(jìn)信欲不放逸念煩惱使見使戒道使恚使無(wú)明憍慢掉使。是名悔分。

何謂非分。若法非悔相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸愛觸無(wú)明觸無(wú)明分觸。喜根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫無(wú)貪無(wú)恚無(wú)癡。順信悅喜心進(jìn)信欲不放逸念。煩惱使見使戒道使愛無(wú)明慢掉使。是名非悔分。

何謂悅分。若法悅相應(yīng)。何謂非分。謂身九恚觸憂根舍根悔自性怖疑恚嫉妒慳惜。是名非悅分。

何謂喜分。若法喜相應(yīng)。何謂非分。謂身九恚觸憂根舍根悔自性喜怖疑恚嫉妒慳惜。是名非喜分。

何謂心進(jìn)分。若法心進(jìn)相應(yīng)。何謂非分。謂身九。自性進(jìn)根。是名非心進(jìn)分。

何謂心除分。若法心除相應(yīng)。謂意界意識(shí)界心觸名觸明觸明分觸無(wú)明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡。順信悅喜心進(jìn)信欲不放逸念心舍有覺有觀定乃至慧根。是名心除分。

何謂信分。若法信相應(yīng)。何謂非分。謂身九順信信根疑。是名非信分。

何謂欲分。若法欲相應(yīng)。何謂非分。謂身九自性疑。是名非欲分。

何謂不放逸分。若法不放逸相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸無(wú)明分觸。喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)貪無(wú)恚無(wú)癡。順信悔不悔悅喜心進(jìn)心除信欲念舍。有覺有觀定乃至定根。是名不放逸分。

何謂念分。若法念相應(yīng)。何謂非分。謂身九自性念根疑。是名非念分。

何謂心舍分。若法心舍相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸無(wú)明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除信欲不放逸念。有覺有觀定乃至慧根。是名心舍分。

何謂怖分。若法怖相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸恚觸無(wú)明觸無(wú)明分觸。憂根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫心進(jìn)信欲念。煩惱使恚使無(wú)明慢掉使。是名怖分。

何謂煩惱使分。若法煩惱使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸愛觸恚觸無(wú)明觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖見使乃至掉使。是名煩惱使分。

何謂見分。若法見使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸無(wú)明觸。喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀解脫悔不悔悅喜心。進(jìn)信欲念。煩惱使無(wú)明慢掉使。是名見使分。

何謂疑使分。若法疑使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸無(wú)明觸。憂根舍根受想。思觸思惟覺觀心進(jìn)。煩惱使無(wú)明慢掉使。是名疑使分。

何謂戒道使分。若法戒道使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸無(wú)明觸喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念。煩惱使無(wú)明慢掉使。是名戒道使分。

何謂愛使分。若法愛使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸愛觸無(wú)明觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫不悔悅喜心進(jìn)信欲念。煩惱使無(wú)明慢掉使。是名愛使分。

何謂恚使分。若法恚使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸恚觸無(wú)明觸。憂根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫悔心進(jìn)信欲念怖。煩惱使無(wú)明慢掉使。是名恚使分。

何謂嫉妒使分。若法嫉妒使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界心觸名觸無(wú)明觸憂根受想思觸思惟覺觀忍見解脫心進(jìn)信欲念煩惱使無(wú)明慢掉使。是名嫉妒使分。

何謂慳惜使分。若法慳惜使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸無(wú)明觸。憂根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫心進(jìn)信欲念。煩惱使無(wú)明慢掉使。是名慳惜使分。

何謂無(wú)明使分。若法無(wú)明使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸愛觸恚觸無(wú)明觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖。煩惱使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使慢使掉使。是名無(wú)明使分。

何謂慢使分。若法慢使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸愛觸恚觸無(wú)明觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺。忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖。煩惱使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使無(wú)明使掉使。是名慢使分。

何謂掉使分。若法掉使相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸愛觸恚觸無(wú)明觸。喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖。煩惱使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使無(wú)明使慢使。是名掉使分。何謂有覺有觀定分。若法有覺有觀定相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸無(wú)明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根進(jìn)根念根慧根。是名有覺有觀定分。

何謂無(wú)覺有觀定分。若法無(wú)覺有觀定相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸無(wú)明分觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根進(jìn)根念根慧根。是名無(wú)覺有觀定分。

何謂無(wú)覺無(wú)觀定分。若法無(wú)覺無(wú)觀定相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸無(wú)明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根念根慧根。是名無(wú)覺無(wú)觀定分。

何謂空定分。若法空定相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。信根進(jìn)根念根慧根。是名空定分。

何謂無(wú)相定分。若法無(wú)相定相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明分觸。喜根舍根受想思觸。思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。信根進(jìn)根念根慧根。是名無(wú)相定分。

何謂無(wú)愿定分。若法無(wú)愿定相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根進(jìn)根念根慧根。是名無(wú)愿定分。

何謂信根分。若法信根相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。除信根從有覺有觀定乃至慧根。是名信根分。

何謂進(jìn)根分。若法進(jìn)根相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心除。信欲不放逸念心舍。除進(jìn)根從有覺有觀定乃至慧根。是名進(jìn)根分。

何謂念根分。若法念根相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。除念根從有覺有觀定乃至慧根。是名念根分。

何謂定根分。若法定根相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無(wú)癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根進(jìn)根念根慧根。是名定根分。

何謂慧根分。若法慧根相應(yīng)。謂意界意識(shí)界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。解脫順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。從有覺有觀定乃至定根。是名慧根分。

眼識(shí)界。幾法相應(yīng)。問何等法。問眼識(shí)界相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非眼識(shí)界相應(yīng)法。眼識(shí)界。謂無(wú)緣法意識(shí)分。身四識(shí)界。耳鼻舌身識(shí)界亦如是。意界幾法相應(yīng)。問何等法。問意界相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非意界相應(yīng)法。意界。謂無(wú)緣法身分。意界。意識(shí)界。幾法相應(yīng)。問何等法。問意識(shí)界相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非意識(shí)界相應(yīng)法。意識(shí)界。謂無(wú)緣法身分。身觸幾法相應(yīng)。問何等法。問身觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非身觸相應(yīng)法。身觸。謂無(wú)緣法意識(shí)分。心觸幾法相應(yīng)。問何等法。問心觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非心觸相應(yīng)法。心觸。謂無(wú)緣法身分。名觸幾法相應(yīng)。問何等法。問名觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非名觸相應(yīng)法。名觸。謂無(wú)緣法身分。對(duì)觸幾法相應(yīng)。問何等法。問對(duì)觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非對(duì)觸相應(yīng)法。對(duì)觸。謂無(wú)緣法意識(shí)分。愛觸幾法相應(yīng)。問何等法。問愛觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非愛觸相應(yīng)法。愛觸。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)善無(wú)記分。不善非愛觸相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。恚觸幾法相應(yīng)。問何等法。問恚觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非恚觸相應(yīng)法。恚觸。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)善無(wú)記分。若不善非恚觸相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。明觸幾法相應(yīng)。問何等法。問明觸分相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非明觸相應(yīng)法。明觸分。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)非圣分。圣智分。無(wú)明觸幾法相應(yīng)。問何等法。問無(wú)明觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無(wú)明觸相應(yīng)法。無(wú)明觸。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)善無(wú)記分。明分觸幾法相應(yīng)。問何等法。問明分觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非明分觸相應(yīng)法。明分觸。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)非圣分。圣智分。無(wú)明分觸幾法相應(yīng)。問何等法。問無(wú)明分觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無(wú)明分觸相應(yīng)法。無(wú)明分觸。謂無(wú)緣法意識(shí)善無(wú)記分。圣分。樂根幾法相應(yīng)。問何等法。問樂根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非樂根相應(yīng)法。樂根。謂無(wú)緣法意識(shí)分。身苦根舍根分�？喔鶐追ㄏ鄳�(yīng)。問何等法。問苦根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非苦根相應(yīng)法�？喔�。謂無(wú)緣法意識(shí)。分身樂根舍根分。喜根幾法相應(yīng)。問何等法。問喜根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非喜根相應(yīng)法。喜根。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)憂根舍根分。憂根幾法相應(yīng)。問何等法。問憂根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非憂根相應(yīng)法。憂根。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)喜根舍根分。舍根幾法相應(yīng)。問何等法。問舍根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非舍根相應(yīng)法。舍根。謂無(wú)緣法身分。樂根苦根分。意識(shí)喜根憂根分。受法幾法相應(yīng)。問何等法。問受相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非受相應(yīng)法。受謂無(wú)緣法。想思觸思惟亦如是。覺幾法相應(yīng)。問何等法。問覺相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非覺相應(yīng)法。覺謂無(wú)緣法身分。意識(shí)無(wú)覺有觀分。觀幾法相應(yīng)。問何等法。問觀相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非觀相應(yīng)法。觀謂無(wú)緣法身分。意識(shí)無(wú)覺無(wú)觀分。忍幾法相應(yīng)。問何等法。問忍相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非忍相應(yīng)法。忍謂無(wú)緣法身分意識(shí)智疑分。見幾法相應(yīng)。問何等法。問見相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非見相應(yīng)法。見謂無(wú)緣法身分。意識(shí)疑分。智幾法相應(yīng)。問何等法。問智相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非智相應(yīng)法。智謂無(wú)緣法身分。意識(shí)非圣分圣忍分。解脫幾法相應(yīng)問何等法。問解脫相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非解脫相應(yīng)法。解脫謂無(wú)緣法意識(shí)疑分。無(wú)貪幾法相應(yīng)。問何等法。問無(wú)貪相應(yīng)法。除余法。除何等法。除無(wú)貪相應(yīng)法。無(wú)貪。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)不善無(wú)記分善非欲界分。若欲界無(wú)恚分。復(fù)有欲界非無(wú)貪相應(yīng)無(wú)恚無(wú)癡相應(yīng)分。無(wú)恚幾法相應(yīng)。問何等法。問無(wú)恚相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無(wú)恚相應(yīng)法。無(wú)恚。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)不善無(wú)記分。善非欲界分。欲界無(wú)貪分。復(fù)有欲界非無(wú)恚相應(yīng)。無(wú)貪無(wú)癡相應(yīng)分。無(wú)癡幾法相應(yīng)。問何等法。無(wú)癡相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無(wú)癡相應(yīng)法。無(wú)癡。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)不善無(wú)記分。順信幾法相應(yīng)。問何等法。問順信相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非順信相應(yīng)法。順信。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)不善若無(wú)記分�；趲追ㄏ鄳�(yīng)。問何等法。問悔相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非悔相應(yīng)法。悔謂無(wú)緣法身分意識(shí)喜根舍根分。非悔相應(yīng)憂根相應(yīng)分。不悔幾法相應(yīng)。問何等法。問不悔相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非不悔相應(yīng)法。不悔。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)憂根舍根分。非不悔相應(yīng)喜根相應(yīng)分。悅幾法相應(yīng)。問何等法。問悅相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非悅相應(yīng)法。悅謂無(wú)緣法身分。意識(shí)憂根舍根分。非悅相應(yīng)喜根相應(yīng)分。喜幾法相應(yīng)。問何等法。問喜相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非喜相應(yīng)法。喜謂無(wú)緣法身分。意識(shí)憂根舍根分。非喜相應(yīng)悅相應(yīng)分。心進(jìn)幾法相應(yīng)。問何等法。問心進(jìn)相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非心進(jìn)相應(yīng)法。心進(jìn)。謂無(wú)緣法身分。心除幾法相應(yīng)。問何等法。問心除相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非心除相應(yīng)法。心除謂無(wú)緣法身分。意識(shí)不定分。信幾法相應(yīng)。問何等法。問信相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非信相應(yīng)法。信謂無(wú)緣法身分意識(shí)疑分。欲幾法相應(yīng)。問何等法。問欲相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非欲相應(yīng)法。欲謂無(wú)緣法身分。意識(shí)疑分。不放逸幾法相應(yīng)。問何等法。問不放逸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非不放逸相應(yīng)法。不放逸。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)不善無(wú)記分。念幾法相應(yīng)。問何等法。問念相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非念相應(yīng)法。念謂無(wú)緣法身分。意識(shí)疑分。心舍幾法相應(yīng)。問何等法。問心舍相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非心舍相應(yīng)法。心舍。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)不定分。怖幾法相應(yīng)。問何等法。問怖相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非怖相應(yīng)法。怖謂無(wú)緣法身分。意識(shí)喜根舍根分。非怖相應(yīng)憂根相應(yīng)分。煩惱使幾法相應(yīng)。問何等法。問煩惱使。相應(yīng)法除余法除。何等法。除非煩惱使相應(yīng)法。煩惱使。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)善無(wú)記分。見使幾法相應(yīng)。問何等法。問見使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非見使相應(yīng)法。見使。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)善無(wú)記分不善非見使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。疑使幾法相應(yīng)。問何等法。問疑使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非疑使相應(yīng)法。疑使謂無(wú)緣法身分意識(shí)善無(wú)記分。不善非疑使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。戒道使幾法相應(yīng)。問何等法。問戒道使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非戒道使相應(yīng)法。戒道使。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)善無(wú)記分。不善非戒道使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。愛使幾法相應(yīng)。問何等法。問愛使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非愛使相應(yīng)法。愛使謂無(wú)緣法身分。意識(shí)無(wú)記分。不善非愛使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。恚使幾法相應(yīng)。問何等法。問恚使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非恚使相應(yīng)法。恚使謂無(wú)緣法身分。意識(shí)善無(wú)記分。不善非恚使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。嫉妒使幾法相應(yīng)。問何等法。問嫉妒使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非嫉妒使相應(yīng)法。嫉妒使。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)善無(wú)記分。不善非嫉妒使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。慳惜使幾法相應(yīng)。問何等法。問慳惜使相應(yīng)法。除余法。除何等法除非慳惜使相應(yīng)法。慳惜使。謂無(wú)緣法身分意識(shí)善無(wú)記分。不善非慳惜使相應(yīng)諸煩惱使相應(yīng)分。無(wú)明使幾法相應(yīng)。問何等法。問無(wú)明使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無(wú)明使相應(yīng)法。無(wú)明使。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)善無(wú)記分。慢掉亦如是。有覺有觀定幾法相應(yīng)。問何等法。問有覺有觀定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非有覺有觀定相應(yīng)法。有覺有觀定。謂無(wú)緣法身分意識(shí)不定分二定相應(yīng)分。無(wú)覺有觀定幾法相應(yīng)。問何等法。問無(wú)覺有觀定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無(wú)覺有觀定相應(yīng)法。無(wú)覺有觀定。謂無(wú)緣法身分意識(shí)不定二定相應(yīng)分。無(wú)覺無(wú)觀定幾法相應(yīng)。問何等法。問無(wú)覺無(wú)觀定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無(wú)覺無(wú)觀定相應(yīng)法。無(wú)覺無(wú)觀定。謂無(wú)緣法身分意識(shí)不定分二定相應(yīng)分�？斩◣追ㄏ鄳�(yīng)。問何等法。問空定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非空定相應(yīng)法�？斩ㄖ^無(wú)緣法身分。意識(shí)非圣分。無(wú)相無(wú)愿相應(yīng)分。無(wú)相定幾法相應(yīng)。問何等法。問無(wú)相定相應(yīng)法。除余法除何等法。除非無(wú)相定相應(yīng)法。無(wú)相定。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)非圣分。圣空無(wú)愿相應(yīng)分。無(wú)愿定幾法相應(yīng)。問何等法。問無(wú)愿定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無(wú)愿定相應(yīng)法。無(wú)愿定謂無(wú)緣法身分。意識(shí)非圣分。圣空無(wú)相相應(yīng)分。信根幾法相應(yīng)。問何等法。問信根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非信根相應(yīng)法。信根。謂無(wú)緣法身分。意識(shí)非圣分。進(jìn)根念根定根慧根亦如是。