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靈與不靈

靈與不靈

  貪婪渴求人生貧困的「因」

  心中無(wú)欲即遠(yuǎn)離求不得的苦果。

  在日本有一個(gè)村莊,東邊是高山,西邊是一片寬廣的平原。

  某天,突然有一位老公公來(lái)到這個(gè)村莊,前面背著一尊地藏菩薩,后面也背著一尊地藏菩薩。他自問(wèn)自答地說(shuō):「你們知道我?guī)讱q了嗎?我已經(jīng)三百三十歲了,我背著這兩尊菩薩已經(jīng)二百多年了……」

  老公公邊走邊跟大家說(shuō):「我要為這兩尊地藏菩薩尋找地方供奉。這兩尊地藏菩薩,一尊是靈驗(yàn)的菩薩,有求必應(yīng);一尊是不靈驗(yàn)的菩薩,不論你求什么,他都不會(huì)有所感應(yīng)!顾终f(shuō):「我要把不靈驗(yàn)的菩薩安奉在寬廣的平地上,再鋪一條路,讓前來(lái)禮拜的人容易行走;另外,把靈驗(yàn)的菩薩供奉在人跡罕至的山上,因?yàn)樗莒`驗(yàn),所以即使道路再難走、再危險(xiǎn),也一定會(huì)有人去朝拜的。」

  結(jié)果,不靈驗(yàn)的菩薩雖然供奉在平坦、好走的路上,卻很少有人去朝拜;而供奉在山上那尊菩薩,卻有絡(luò)繹不絕的人潮前來(lái)瞻仰禮拜,使得原本枝藤纏繞、野草叢生的小徑,沒多久就被村人走出一條路來(lái)了。因?yàn)檫@尊菩薩很靈驗(yàn),村人求健康得健康,求財(cái)富得財(cái)富,大家所求的都能如愿以嘗,因此香火鼎盛。

  經(jīng)過(guò)二、三十年后,村里的人都變得很富有也很健康。有人就開始覺得:「這樣的生活過(guò)得太安逸了,很沒意思,除非我比別人更富有!褂谑窃S多人心想:「我如果要比別人更富有,只好讓別人變窮、得病苦!」于是,大家就彼此詛咒,希望鄰居遭受貧窮、病痛,而這些詛咒也一一應(yīng)驗(yàn)了。

  二十年后,村子又恢復(fù)成五十年前的貧窮景況,而且比五十年前的貧窮更苦。因?yàn)槲迨昵,大家安分守已,勤勞地工作,后?lái)卻因?yàn)槠兴_有求必應(yīng),大家一夜致富,生活富裕,于是養(yǎng)成什么事都有不做、不用心的懈怠習(xí)慣,現(xiàn)在連謀生的技能也幾乎喪失殆盡,村民間又互相詛咒,日子便過(guò)得又窮又苦。

  百年之后,背來(lái)兩尊菩薩的老人又出現(xiàn)了,老人來(lái)到村莊時(shí)說(shuō):「有靈驗(yàn)的菩薩不一定對(duì)人有益,因?yàn)槿巳巳糌澢鬅o(wú)厭,常常就會(huì)害人不利已;害人不利已的貪婪心念是靈驗(yàn)最貧困的,這是貧困的『因』!現(xiàn)在你們應(yīng)該用誠(chéng)懇的心去朝拜不靈的菩薩,雖然他沒感應(yīng),卻也對(duì)人無(wú)害!你們要用平常心去培養(yǎng)信心,這樣才對(duì)。」

  由于百年來(lái)沒有人去朝拜那尊不靈驗(yàn)菩薩,因此道路早已雜草叢生,老人好不容易將他找了出來(lái)。從此,村人不再往山上跑了,他們就在平原上朝拜不靈驗(yàn)的地藏菩薩,因?yàn)椴簧萸笫欠耢`驗(yàn),所以大家都抱著誠(chéng)懇、無(wú)所求的平常心來(lái)禮拜,不再貪求,而且靠自己的力量認(rèn)真努力在生活,終于生活又漸漸出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

  過(guò)了多年之后,這個(gè)村莊又恢復(fù)以前小康的生活,雖然不是很富有,大這卻能勤合作、相互尊重,以一分純真的心生活,日子過(guò)得很平和、自在。

  有些人總是求無(wú)止境,富有時(shí)還想更富有;又怕自己不夠出色,于是就想盡辦法還要更富有,甚至詛咒、侵害別人。藉此顯耀自己,這就是凡夫心的毛病。

  其實(shí),求佛不如求已,以一顆平常心盡自己的本分,凡事認(rèn)真去做,將來(lái)必有一番成就;更要有「無(wú)所求」之心,心中有所求就有煩惱,唯有知足才能常樂(lè)!

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