菩薩的生活

　　菩薩的生活

　　年青的求法者善財,向妙月長者討教:“我的心已達(dá)到至高無上的開悟,但我仍舊還不知如何才能過菩薩的生活。請告訴我,您是因清靜的般若光明而達(dá)到解脫的么?”

　　妙月長者說:“一個人的心,如果是在般若波羅蜜中,并與它密切相應(yīng),他就與這樣的解脫面面相對了;因?yàn)槟菚r他在所知覺、所了解的一切中都達(dá)到了自我的實(shí)現(xiàn)。”

　　善財又問:“自我的實(shí)現(xiàn)是否可以由聽聞他人談?wù)摱��?”

　　妙月長者答:“不能,因?yàn)榘闳舨�羅蜜親自看入一切事物的真理真知。”

　　善財再問:“豈不是思考由聽聞而來,對物如的認(rèn)識是由思考與推理而來,自我的實(shí)現(xiàn)則由對物如的認(rèn)識而來?”

　　妙月長者耐心地啟示:“并非如此,自我的實(shí)現(xiàn)永不能僅僅從思考而來。我用一個比喻給你說,你細(xì)心聽著。在一個廣大的沙漠中,沒有泉也沒有井,一個春夏之日,有一個旅行者從西向東行,他遇到一個由東而來的人,就問對方:‘我極其干渴,請指示我,何處可以找到泉水與陰涼,讓我能夠沐浴、休憩?’從東來的人把他想知道的都告訴了他:‘再向東走,路會分成兩支,一左一右。你走右邊一條,再繼續(xù)往前走,一定會找到清泉與陰涼。’現(xiàn)在你說,這個游客是否因?yàn)槁牭搅岁P(guān)于泉水與陰涼的話,他的焦渴就能解除呢?”

　　善財說:“不,并不能。只有當(dāng)他按著那個人指示的方向,真正到達(dá)泉水之處,喝了并在其中沐浴,他才能解除渴熱,得到恢復(fù)。”

　　妙月長者說:“菩薩生活也正是如此。僅僅靠聽聞和思想,永不能實(shí)現(xiàn)任何真理。”