慈航法師
慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 三、怎樣才叫做一個完全的人

三、怎樣才叫做一個完全的人 今天要講的題目,叫做“怎樣才叫做一個完全的人”。諸位不要以為我們做人已經(jīng)做了幾十年,還不會做人嗎?不錯,諸位雖然做了人,同時要想到豬呀...[閱讀全文]

慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 四、佛學與人生之關系

四、佛學與人生之關系 甲、發(fā)端 本日之講題,為《佛學與人生之關系》。吾人在佛學會中而講佛學,固(P241)屬正理,然何以涉及人生關系?余意謂佛學之價值,在其能闡明人生之...[閱讀全文]

慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 五、佛教的人生學

五、佛教的人生學 諸位!要知佛教比耶教先到中國,而如今佛教卻中落了,耶教則興盛。其故何在?因為耶教徒肯努力宣傳,佛教徒則墨守成規(guī),終日參禪、念佛,祗忙著自度的工作。...[閱讀全文]

慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 六、建設人間凈土

六、建設人間凈土 諸位!我今天的講題是《建設人間凈土》。什么叫做凈土呢?就是清凈莊嚴的勝妙國土。再把它說明白一點,就是一種極良好的社會,或優(yōu)美的世界。平常我們研...[閱讀全文]

慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 七、人類的道德究竟有沒有標準

七、人類的道德究竟有沒有標準 人類的道德,究竟有沒有標準?已成為現(xiàn)代一般人的疑問。例如以酒敬客,也算是賓主間道義上應有的事,算不得是一件違反道德的行為;但是,一遇...[閱讀全文]

慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 八、人和畜究竟在什么界線上分

八、人和畜究竟在什么界線上分別 人和畜究竟在什么界線上分別呢?如果說人是有衣,有食,有住,有行,有工作,有生殖,有團結,有智巧;這樣簡單答覆的話,那么,畜生雖然沒有衣,...[閱讀全文]

慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 九、改造人心以謀世界和平

九、改造人心以謀世界和平 世界為甚么會這樣紛亂?人類為甚么會這樣不安?追究它的根底,必有它的病源。木本有根,水本有源,這是必然之理。根不固而求木的繁茂,源不遠而求...[閱讀全文]

慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 一○、佛教與社會之關系

一○、佛教與社會之關系 社會是甚么?社會是大多數(shù)民眾有組織的一個假名,空空洞洞的;今畫一個圓圈就可以代表它,同時也可以代表一個國家,因為國家就是社會產(chǎn)生出來的。你...[閱讀全文]

慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 一一、五戒十善是做人的根本

一一、五戒十善是做人的根本 世間上無論那一種人,皆各有其中心之信仰。不過信仰各有不同,或迷信,或邪信,均非正當之信仰。質(zhì)言之,除信奉佛教外,其他信仰,不論任何學說、...[閱讀全文]

慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 一二、六度四攝是成佛之正因

一二、六度四攝是成佛之正因 你們?yōu)槭裁匆獙W佛?這個問題,在你們作的幾篇文章中,并沒有一篇把(P286)佛學闡揚了達到目的。何謂學佛?能學者“人”,所學者“佛”。要知佛是...[閱讀全文]