成唯識論講話[閱讀全文]

慈航法師:做一個完全的人 我今天要講的題目叫做:“怎樣才叫做一個完全的人?”,諸位不要以為我們做人已經(jīng)做了幾十年,還不會做人嗎?不錯!諸位雖然是做了人,同時要想到豬...[閱讀全文]

慈航法師:什么是觀世音菩薩 觀世音菩薩是什么?就是大慈大悲。你能大慈大悲,你就是觀世音菩薩;他能大慈大悲,他也是觀世音菩薩;我能大慈大悲,我也就是觀世音菩薩;所以人...[閱讀全文]

在家與出家 有許多人說出家是快樂,或說出家是痛苦,其實都是片面的觀察,沒有明白出家整個的真相,他們以為出家的快樂,是說出家人清閑無事可做,如無罣無礙,無思無慮。說出...[閱讀全文]

一、有無的判斷 宇宙萬有,森羅萬象,世出世間一切法,千差萬別,形形色色,我們要用甚么方法去判斷這法是有,那法是沒有呢?據(jù)古來大德告訴我們,判斷法的有無,要用五種方法,...[閱讀全文]

道究竟如何在行者當下去體證,所謂“如人飲水,冷暖自知”。因為道不是一種客體,一種認知對象,而可以作理智測度。從禪宗來說,這種理智測度正是情識的分別作用,是無明煩惱...[閱讀全文]

續(xù)佛命脈舍金表 我初出家時,清霖法師告訴我一個慈老(慈航法師)愛護弟子的動人故事,使我記憶深刻。他說:三十九年間,慈老閉關修行,南洋的信徒,為了老法師在關中,起居作息...[閱讀全文]

我皈依慈老(慈航法師)后,介紹很多人,用通訊方式皈依三寶。慈老總是慈悲攝受,寄皈依證與我,由我轉發(fā)給他們,我常為新皈依的師兄弟們,講解佛法;講的多了,對佛法的體悟亦就...[閱讀全文]

許多學佛的人把一門深入和廣學多聞對立起來,認為一門深入就不要廣學多聞,廣學多聞就不要一門深入,其時這是犯了一個邏輯學的錯誤,一門深入和廣學多聞根本就不是一個概念...[閱讀全文]

一、念佛七的目的及意義 “打念佛七”,這個“打”字,就是舉行的意思,我們平常說“打普佛”的“打”字,也是舉行的意思,“七”就是七天的時間。“打念佛七”,就是舉行七...[閱讀全文]