陸、觀所緣緣論講話 何謂“觀”?就是能觀之智。 何謂“所緣”?就是所觀之境。 何謂“緣”?就是生識之助緣。 何謂“論”?就是能詮之文句。 心法具有四緣,其概要如左...[閱讀全文]

三、為什么不結(jié)婚 為什么不結(jié)婚?這問題,我遇到了許多朋友,都曾這樣問過。他們以為,假使大家不結(jié)婚,豈不要滅種嗎?人類種都滅了,還成什么世界?我雖為此對諸朋友詳加解釋...[閱讀全文]

成唯識論講話(卷四) 【又契經(jīng)說：一切有情皆依食[閱讀全文]

成唯識論講話(卷四) 【又契經(jīng)說:一切有情皆依食[閱讀全文]

柒、六離合釋講話 我們?nèi)绻�不先研究《法華玄義》,看到天臺家的注疏一起頭的“五重玄義”,你就會沒有根據(jù),莫明其所以然。所以要閱天臺家的著述,最低的限度,也要先把《妙...[閱讀全文]

四、為甚么要吃素 問:畜生是上帝創(chuàng)造給我們吃的,如果不吃它的話,豈不是辜負(fù)了上帝的盛意嗎? 答:老虎也是上帝創(chuàng)造給我們吃的,我們?yōu)槭裁床怀Ｈコ岳匣?人們不吃老虎,不...[閱讀全文]

成唯識論講話(卷五) 【此染污意，何受相應(yīng)？有義：此俱唯有喜受；恒內(nèi)執(zhí)我生喜愛故。有義：不然！應(yīng)許喜受，乃至有頂。違圣言故。應(yīng)說：此意四受相應(yīng)。謂生惡趣，憂受...[閱讀全文]

成唯識論講話(卷五) 【此染污意,何受相應(yīng)?有義:此俱唯有喜受;恒內(nèi)執(zhí)我生喜愛故。有義:不然!應(yīng)許喜受,乃至有頂。違圣言故。應(yīng)說:此意四受相應(yīng)。謂生惡趣,憂受相應(yīng),緣不...[閱讀全文]

捌、因明入門講話 人類生存之維護(hù)厥賴知識之聯(lián)系,知識門類繁多,“論理學(xué)”為其中之一。其應(yīng)用如律師,如法官,如演說家,如傳教師,尤以外交家為甚;如領(lǐng)事、大使、特使,一...[閱讀全文]

五、因果是迷信嗎 我因?yàn)槌３Ｂ牭皆S多朋友來問我:“你們佛教講的‘因果\’兩字,是實(shí)有一種證據(jù)呢?還是假定的一種推論?”當(dāng)時(shí)我除了許多零碎的解答外,現(xiàn)在再把他解釋一...[閱讀全文]