四三、作人希望 世間作人,倦眠晨作,饑餐渴飲,類皆已易數(shù)十寒暑;或望購愛國獎券作富翁,或望造時世之豪杰,諸如此類無不知之熟矣,豈尚有其他作人之希望應討論歟?雖然,人富...[閱讀全文]
四四、成佛希望 四大希望——第一,作人希望,第二,脫苦希望,第三,得樂希望,業(yè)已次第講過;今天繼續(xù)來講第四《成佛希望》。 在講《成佛希望》以前,應當討論如何叫做佛? ...[閱讀全文]
四五、深信因果是學佛的根本 我們要知道,一個國家里面有這樣多的人,難免有良莠不齊。好人固然能夠自治,不好的人也不能夠任從他去作惡,擾亂治安;所以設立政治、法律、憲...[閱讀全文]
四六、三皈五戒是學佛的基礎 三皈,就是皈依佛、皈依法、皈依僧;佛法僧合稱為三寶,所以叫做皈依三寶。佛是覺義,所謂自覺、覺他、覺行圓滿,阿耨多羅三藐三菩提——無上正...[閱讀全文]
四七、談生活 一說到生活,不出衣食住行,再加上各人的工作嗜好和研讀。我們做了一個人,不能沒有東西食,其實就是禽獸也免不了,這是欲界眾生特有的權利。至于衣,那又是人...[閱讀全文]
四八、我的生活觀 甲、緒論 為甚么要生活?是因為有生命。設若沒有生命的話,那我以為可以用不著生活。而生命不單是人類獨有,即禽獸亦有之。既有生命,就要有生活來維持...[閱讀全文]
四九、談談真生活 甲、生活的目的 我們既然是人,必定是先有生命;既然有了生命,就不得不求生存;因為求生存的原故,所以不得不生活。有了生活,就可以生存;能夠生存,才可...[閱讀全文]
五○、再談生活 一般人的生活,在他們的觀念中,以為只有衣食住行是生活,所謂物質(zhì)生活。殊不知除了物質(zhì)生活之外,還有工作生活。試聽一般人的口頭上,我們每每可以聽到人問...[閱讀全文]
一、唯識宗勝義 通常所謂八宗者,即: (1)唯識宗(2)般若宗(3)法華宗(4)華嚴宗 (5)律宗 (6)密宗 (7)凈土宗(8)禪宗 宗:為“宗旨”或“宗尚”義,謂有一種最高尚最堅固...[閱讀全文]
二、般若宗勝義 “義”,是一種正當不移之理。“勝義”,即非普通之理,乃出世間之正義。“般若”,是梵語,此云智慧。此智慧非世間普通之資生事業(yè)等智慧,乃一種了生脫死之...[閱讀全文]
- [圣嚴法師]工作時被羞辱如何快速平復?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [廣欽和尚]在家學佛,應如何做人?
- [印光大師]家長應該如何教導孩子?
- [星云大師]對于佛教及眾生,出家人的任務是什么?
- [弘一法師]做真實的自己
- [慈莊法師]行腳云游是什么意思?
- [覺真法師]放下不快樂就是快樂
- [覺真法師]善待別人就是善待自己
- [覺真法師]有沒有辦法掌握未來?
- [覺真法師]你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- [慧廣法師]錯了怎么辦?
- [崇慈法師]修行到底是修什么?
- [慧廣法師]生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- [本源法師]至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- [如瑞法師]老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛