佛說(shuō)持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經(jīng) 第二卷

佛說(shuō)持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經(jīng) 第二卷

觀智成就分之二

龍樹(shù)菩薩于持明藏略出

西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉詔譯

復(fù)次贊嘆三寶及諸賢圣

贊佛曰

我佛以大悲調(diào)伏諸眾生

成福功德海是故我贊禮

贊法曰

真如之妙理能壞諸惡趣

利生住寂靜是故我贊禮

贊僧曰

堅(jiān)固持戒行證入解脫門

住最功德剎是故我贊禮

贊尊那菩薩及諸賢圣

唵(引)洛乞叱彌(三合)攞乞叉(二合)拏禰尾(引一)薩哩嚩(二合)洛乞叉(二合)拏曼尼多(引二)奔拏也(二合) [牟*含]誐攞[牟*含]誐攞也(二合三)設(shè)啰拏?cè)钦M多必哩(二合)野(引四)騷摩也(二合)蘇摩曩娑(引)禰嚩也(二合一)嚩啰(引)賀嚩啰那(引)必哩(二合)野(引二)缽訥摩(二合引)娑曩(引)缽訥摩(二合)目契(引三)尾摩攞(引)尾摩隸(引)乞叉(二合)拏(四)俱摩(引)哩(引)迦(引)稅(引)多(引)婆(引)娑(引一)烏那野(引)哩迦(二合)三摩缽啰(二合)婆(引二)惹曩儞(引)誐哩惹(二合)儞鼻摩(引三)摩賀(引)彌(引)具(引)伽嚩哩沙(二合)尼(引四)阿彌多(引)阿蜜哩(二合)多(引)婆(引)娑(引一)阿惹啰(引)阿摩啰(引)度嚕(二合)嚩(引二)悉馱(引)悉馱(引)攞野(引)傲哩(引三)播(引)怛啰(二合)賀娑多(二合引)[口*爾]帝寅(二合)涅哩(二合)野(引四)捺舍波(引)啰彌多(引)缽啰(二合引)缽多(一)捺舍部(引)彌數(shù)僧悉體(二合)多(引二)底哩(二合)路迦惹曩儞(引)達(dá)儞也(二合引三)阿彌多(引)哩他(二合)缽啰(二合)娑(引)達(dá)儞(引四)惹誐娑啰乞叉(二合)女捺喻(二合)訖多(二合引一)缽啰野(引)訖哩(二合)缽野(引)禰多(引二)誐(引)野底哩(二合引)薩哩嚩(二合)沒(méi)馱(引)喃(引三)娑(引)尾底哩(二合)左[口*爾]努啰娑(引四)怛啰(二合引)拏部(引)多(引)惹誐馱(引)底哩(二合一)莎哩誐(二合)摩(引)哩誐(二合) 缽啰(二合)捺哩沙(二合)喃(二)壹蹉(引)嚕波摩賀(引)摩(引)野(引三)曩(引)曩(引)儞哩摩(二合引)拏嚕閑尼(引四)

缽啰(二合引)帝賀(引)哩野(二合)摩護(hù)(引)娑(引)賀(引一)奔尼也(二合)三婆(引)啰三[改-己+孛]哩(二合)多(引二)惡乞叉(二合)野(引)惡乞叉(二合)啰(引)戍儞也(二合引三)扇(引)多(引)建(引)多怛閉(引)悉體(二合)多(引四)

[亭*夜](切身引)曩(引)賀(引)啰摩賀(引)薩埵(引一)薩埵(引)曩(引)必哩(二合引)底嚩娑攞(引二)建(引)多(引)啰多(引)啰尼(引)訥哩誐(二合引三)薩哩嚩(二合)商迦(引)缽啰(二合)謨左儞(引四)惹演帝(引)惹(引)多吠(引)那(引)左(一)沒(méi)啰(二合)憾摩(二合)羯臘波(二合)摩努惹嚩(引二)散[亭*夜](切身引)迦(引)播(引)里儞(引)寫(引)摩(引三)摩曩娑(引)摩(引)曩細(xì)部多(引四)昝(惹敢切)虞梨曩(引)儗儞(引)虞呬也(二合一)蘇婆誐(引)必哩(二合)野捺哩沙(二合)曩(引二)達(dá)啰尼(引)馱(引)啰尼(引)尊那(引三)嚩儞也(二合引)底哩(二合)部(引)嚩儞(引)莎哩(引四)幡(引)波室祖(二合引)多(引)啰尼(引)布(引)瑟尼(二合引一)紇哩(二合)瑟致(二合)那(引)扇(引)底那(引)以儞(引二)達(dá)哩摩(二合)誐哩婆(二合引)母儞嚩啰(引三)儞(引)馱(引)沒(méi)提薩啰莎帝謨乞叉(二合)尼(引四)薩哩嚩(二合)薩埵(引)喃(引一)那(引)攞儞 (引)薩哩嚩(二合)枳攞尾(二合)沙(引二)砌(引)那儞(引)婆嚩缽舍(引)喃(引三)星賀沒(méi)啰(二合)多缽吒沒(méi)哩(二合)多(引四)阿波啰(引)[口*爾]多(引)路迦羯哩(引一)薩哩嚩(二合)訥哩誐(二合)底儞嚩(引)啰尼(引二)騷(引)婆(引) 誐也(二合)那(引)嚩虎部惹(引三)底哩(二合)路迦惹曩儞(引)室嚩(引四)訖哩(二合)瑟拏(引二合)[口*爾]曩嚩底(引)阿(引)哩也(二合引一)薩哩嚩(二合)摩(引)啰缽啰(二合)摩哩那(二合)儞(引二)薩哩嚩(二合)沒(méi)提(引)缽啰(二合)設(shè)娑多(二合引)野(三)三勃哩(二合)多(引)野虞尼(引)哩虞(二合)嚨(四)阿嚩路吉多僧倪也(二合)野(一)曩謨(引)[寧*吉](切身)怛也(二合)訖哩(二合)播(引)怛摩(二合)儞(引二)摩賀(引)嚩攞(引)野贊拏(引)野(三)尾彌也(二合引)啰(引)惹(引)野娑(引)達(dá)吠(引四)訥哩難(二合引)多那摩迦(引)夜(引)野(五)曩莫悉帝(二合引)嚩日啰(二合)播(引)拏曳(引六)

復(fù)次行人如是贊三寶及本尊尊那菩薩已。合掌志心發(fā)露懺悔云。某甲自從無(wú)始已來(lái)至于今日。輪回諸趣作大惡業(yè)行不善法。自作教他見(jiàn)聞隨喜。如是之業(yè)無(wú)量無(wú)邊。對(duì)佛菩薩發(fā)露懺悔。從今已去更不敢作。愿佛菩薩大慈大悲。受我懺悔。又復(fù)說(shuō)言我某甲從今已后。直至坐于菩提道場(chǎng)。誓畢。歸依正等正覺(jué)無(wú)上如來(lái)寂靜法界。乃至歸依四方所有阿吠嚩哩底迦大菩薩眾。乃至為佛菩薩舍于身命無(wú)所悔吝。惟愿慈悲攝受于我。又復(fù)說(shuō)言。我某甲從今已去。直至坐于菩提道場(chǎng)。于蘊(yùn)處界諸所有法。一切無(wú)我無(wú)取無(wú)舍。離一切相自性虛空本來(lái)平等。亦復(fù)不生虛空之心。唯如諸佛及諸菩薩發(fā)菩提心。又如諸佛從初覺(jué)心知最上福。謂以諸佛菩薩緣覺(jué)聲聞等。乃至盡眾生界。諸所有福悉皆隨喜。我亦隨喜。以此功德愿我當(dāng)來(lái)。亦于一切眾生之界。如佛大悲降大法雨種種方便。于諸世間作大利益利樂(lè)眾生。以勇猛心速于事業(yè)。何以故此凡夫界是其難地而不究竟。我于此界一切眾生。愿皆令得安樂(lè)寂靜出世間道。已得道者。我更令得最上功德阿耨多羅三藐三菩提。行人如是贊嘆懺悔隨喜回向發(fā)愿已。即結(jié)大印。結(jié)已。復(fù)結(jié)三昧印。以二手作拳相。并二中指如針。二頭指外如金剛杵相二拇指安頭指?jìng)?cè)成印。結(jié)此印誦大明曰

唵(引)商羯哩(引一)摩賀(引)三摩曳(引)娑嚩(二合引)賀(引二)

次結(jié)三摩地印。以左手安臍輪。右手安左手內(nèi)。二拇指與二頭指相著成印。誦大明曰

唵(引)尊(一)

結(jié)三摩地印誦明已。即入三摩地。觀自心中如前。出生一大蓮華。眾寶所成。于蓮華上有尊那菩薩。具五分法身。于彼身中出大光明。其所出光隨所作法。或白或黃或赤或黑。隨現(xiàn)一色遍滿其身。想彼光中出微妙字。于微妙字出大光明。其光變?yōu)榻饎偨纭Ｐ腥俗韵爰荷砼c賢圣無(wú)異。然后又觀鼻尖上有物。專注其心作堅(jiān)固慈。微微出息正坐。令頭頸腰微側(cè)低。復(fù)于自心內(nèi)觀有如來(lái)。又觀如來(lái)心中現(xiàn)于日輪。于日輪中現(xiàn)一開(kāi)敷蓮華。眾寶所成。于蓮華中現(xiàn)尊那菩薩。身如金色著白色衣。種種莊嚴(yán)。于尊那兩脅出大光明。又想耳目口中出大熾焰。作如是觀想。得一一現(xiàn)前已。使其分明無(wú)有錯(cuò)謬。然后收光頂禮。奉上閼伽。復(fù)誦佛眼菩薩大明七遍或二十一遍�；蜃鞣〞r(shí)在曼拏羅內(nèi)眠臥�；虻脨簤�(mèng)。即誦佛眼菩薩大明八百遍。當(dāng)誦明時(shí)。右手持珠左手執(zhí)金剛杵。大明曰

唵(引)度曩嚩日啰(二合)郝(一)

復(fù)次說(shuō)加持?jǐn)?shù)珠印。以二手中指展舒。以二頭指捏中指持以二拇指與二無(wú)名指小指。持珠誦大明曰

唵(引)阿訥部(二合)帝(引一)尾惹曳(引二)悉提(引)悉馱哩替(二合引)娑嚩(二合引)賀(引三)

復(fù)以二手合掌安頂。次安心上誦大明曰

唵(引)曩謨(引)婆誐嚩底(一)悉提(引二)娑達(dá)野(三)娑(引)達(dá)野(四)悉馱(二合引)哩替(二合引)娑嚩(二合引)賀(引五)

復(fù)次說(shuō)造數(shù)珠法。或用菩提子或硨磲玻璃等。當(dāng)用一百八為數(shù)。用童女合線。以二十一條合成一條穿珠�；虺终b時(shí)以大拇指掏。每掏一珠一誦大明。其大明字亦有三種。或用心月輪中大明字。或用頂禮微妙字。行人持誦時(shí)。志心專注勿暫懈怠。若作息災(zāi)增益法時(shí)。輕輕誦吽字及癹吒字。若作調(diào)伏法。亦用吽字及癹吒字。唯起忿怒心厲聲持誦。此為常則。每作法持誦畢。常誦佛眼大明而獻(xiàn)閼伽。隨有所愿至心祈求。復(fù)作供養(yǎng)贊嘆懺謝。某甲上來(lái)供養(yǎng)絕無(wú)殊妙。唯愿菩薩布施歡喜。又獻(xiàn)閼伽而作頂禮。作法畢已發(fā)遣賢圣。卻用勾召印。只以拇指而三搖動(dòng)。為發(fā)遣大明曰

野(引)呬野(引)呬底(一)尾摩(引)曩(引)嚕棖(二)尾薩哩惹(二合)曳(引三)

發(fā)遣賢圣已。行人復(fù)作曼拏羅縛印擁護(hù)自身。次作阿三[牟*含]儗儞印。即以三昧印磔開(kāi)拇指。各如針左旋。誦大明曰

唵(引)紇哩(二合引)阿三[牟*含]儗儞吽(引一)癹吒(半音)

復(fù)結(jié)三昧印亦作擁護(hù)。復(fù)誦無(wú)能勝大明。此明能成就一切事大明曰

曩莫三滿多沒(méi)馱(引)喃(一)唵(引二)虎盧(三)贊拏(引)哩(四)摩燈儗娑嚩(二合引)賀(引五)

結(jié)印誦明作擁護(hù)已。而作頂禮。行人當(dāng)持誦畢起出道場(chǎng)。唯得讀般若波羅蜜多經(jīng)。及造佛像佛塔及涂曼拏羅等。余即止息。行人每于食時(shí)常用大明加持八遍。然后可食加持食大明曰

唵(引)嚩蘭捺禰(引一)帝(引)[口*爾]摩(引)里儞娑嚩(二合引)賀(引二)

每食畢已。余食用大明加持已。用獻(xiàn)不動(dòng)尊明王大明曰

曩莫三滿多(一)嚩日啰(二合引)[赤*皮]怛啰(二合)吒(半音二)阿謨伽贊拏(三)嚕(引)沙拏娑怖(二合引)吒野(四)吽(引)怛啰(二合)吒(半音)[亢*欠](呼郎切)[牟*含](引)

持誦行人作五藥凈水。每一作半月為限。日飲三兩。以波羅舍葉為器飲水。五藥者謂黃牛乳汁瞿母怛啰瞿摩耶酪吉祥草水。合和成已即誦大明加持已。然后方飲。大明曰

曩謨(引)婆誐嚩帝(引一)烏瑟膩(二合引)沙(引)野(二)唵(引)尾戍提(引三)尾啰[口*爾](引四)始吠(引五)扇(引)底迦哩(六)娑嚩(二合引)賀(引七)

行人以紅花染線。用童女合。以大明加持一千遍。結(jié)七結(jié)已系于腰側(cè)。大明曰

唵(引)賀啰(一)賀啰(二)滿提戍訖啰(二合)馱(引)哩尼(三)悉提(引)娑嚩(二合引)賀(引四)

此明亦能禁伏戍訖啰。及能破設(shè)咄嚕。如是儀軌持誦行人可三時(shí)為限

復(fù)次行人于瑜伽法門。若欲修習(xí)求諸悉地者。先于自身種種作法。懺除宿業(yè)令無(wú)障難。若不如此圣道難就。又復(fù)行人欲作法時(shí)。先須澄心離諸諠鬧。于己身分想微妙字。使諸字相一一現(xiàn)前。若得現(xiàn)前一切罪垢皆得消滅。微妙字者先于口門想其[牟*含]字。于右肩上想暗字。于左肩上想惡字。于頭上復(fù)想暗字。于右肩上想阿(引)字左臂上想嚩字。于臍輪中想?yún)俗帧��?fù)于遍身想阿(引)字。如是微妙字皆是梵字

復(fù)次行人每想如是字。于身分現(xiàn)時(shí)即復(fù)誦大明曰

吽(引)左隸祖隸(引)尊禰(引)吽(引一)

此明若誦至一洛叉。能除一切罪

又誦大明曰

唵(引)左隸祖隸尊禰(引)癹吒(半音一)

此明若誦至一洛叉。得大智慧

又誦大明曰

曩莫左隸(引)祖隸尊禰(引)曩莫

此明常持。能除一切塵垢

復(fù)次說(shuō)佛菩薩根本微妙字。所謂牟字是妙吉祥菩薩根本。昧字是慈氏菩薩根本。室哩字為如來(lái)根本。又為哩吠賢圣根本。暗字為普賢菩薩根本。惡字為虛空藏菩薩根本。阿(引)字為一切如來(lái)根本。勃[口*籠]字為大輪明王根本。阿字又為觀自在菩薩根本。又為金剛手菩薩根本。吽字為焰鬘得迦忿怒明王根本。唵字為毗盧遮那佛根本。左字為大輪明王根本。隸字為不動(dòng)尊明王根本。又為馬頭明王根本。尊字為大尊那菩薩根本。禰字為金剛薩埵菩薩根本。莎字為伊迦惹吒根本。賀(引)字為嚩日啰曩佉根本

復(fù)次演說(shuō)諸印。所謂擇地印犁印。方位印蓮華印。三叉印缽哩伽印。罥索印鉤印。搗杵印勃遜尼印。寶杖印座印。金剛座印及賢座印。莎悉帝迦印惹嚩曩印。師子座印說(shuō)法輪印。師子步印師子臥印。幡印扇印。白拂印金剛鈴真珠瓔珞印。法鼓印吉祥子印。螺印優(yōu)缽羅花鬘印。經(jīng)印忿怒寶印。持世印迦牟迦印。僧伽梨衣缽印無(wú)畏印。法輪印花印。涂香印燈印。食印請(qǐng)召本尊印。發(fā)遣印供養(yǎng)印。閼伽印衣服莊嚴(yán)印。賢瓶印花鬘印。神通印惹嚩曩舍印。七彌盧印菩提樹(shù)印。安三昧印除魔印。頭頂器仗印定印。佛眼印摩摩枳印。惹羅播波尼印涅哩怛也缽儞印。怛羅輸達(dá)儞印凈[巾*(穴/登)]像印。軍持印迦羅也拏印。傘蓋印革屣印。頂禮印沐浴印

如是等八十四印。于所求事能施成就

復(fù)次說(shuō)諸印相。使諸行人修習(xí)圓滿得法成就。行人欲作法時(shí)。先須潔凈身心。然后復(fù)用涂香涂其二手。方可結(jié)于印契。行人面東正立。合掌安頂上頂禮三寶。后頂禮本尊大尊那菩薩。次頂禮觀自在菩薩。次頂禮金剛手菩薩。如是頂禮諸佛菩薩已。方可結(jié)印

經(jīng)印。以二手相合。左手頭指中指直豎。拇指無(wú)名指小指入右掌內(nèi)。以左手指相結(jié)成印。此印于入三昧?xí)r。及作成就法時(shí)用

方位印。先正立作右舞勢(shì)右轉(zhuǎn)。以右手作施愿。左手作三幡相安額上。復(fù)作右舞勢(shì)復(fù)作左舞勢(shì)成印。此印能伏師子龍虎。及部多必舍左鬼等乃至賊盜等

次說(shuō)法印。二手合掌二拇指如針成印。此印于供養(yǎng)本尊時(shí)用。當(dāng)?shù)弥T佛菩薩。及天龍夜叉巘達(dá)哩嚩阿蘇啰誐嚕拏緊那啰摩護(hù)啰誐。及諸持明天等皆悉歡喜能施成就

次蓮華印。以二手相合。如八葉蓮華相。令手指相離。以二拇指入掌中成印。結(jié)此印時(shí)能令大威德諸天皆悉歡喜。能施行人大吉祥事所愿成就

次三叉印。以左手作拳。舒頭指中指無(wú)名指成印。此印有大威力。于作息災(zāi)法時(shí)用

次缽哩伽印。以二手各安臂上。各豎頭指成印。此印能除一切瘧病

次罥索印。以二手相并。以無(wú)名指與拇指。相鉤如鎖成印。此印于敬愛(ài)法中作勾召。有大功德

次鉤印。以左手拇指頭指無(wú)名指小指。屈節(jié)如鉤成印。此印亦于敬愛(ài)法中作勾召用

次搗杵印。以二手作拳相合。以拇指相交成印。此印當(dāng)用息除大惡宿曜

次勃遜尼印。以二手相并復(fù)相顛倒為拳。二頭指頭相并。內(nèi)入二拇指如一成印。此印能息除宿曜及退一切惡鬼

次誐那印。以二手相并。復(fù)顛倒各作拳。復(fù)中指微屈入拇指內(nèi)成印。此印作調(diào)伏法中用。能破壞設(shè)咄嚕。及息除大惡宿曜夜叉等

次缽致娑印。以右手拇指與小指。安于頭指頭成印。此印能降伏阿蘇啰

次座印。以右手屈無(wú)名指。展舒余指。微屈拇指成印。結(jié)此印時(shí)。想成寶座獻(xiàn)諸賢圣

次金剛座印。以二手相并作拳。復(fù)作如針縛。以拇指入于針下成印。結(jié)此印時(shí)。想成金剛座奉獻(xiàn)佛世尊

次賢座印。先以左手平展安臍輪下。以右手平展相倒。安左手上成印。此印作曼拏羅時(shí)。及入定時(shí)。用獻(xiàn)尊那菩薩及金剛手菩薩

次莎悉帝迦印。先在蓮華座上坐。以右足越于左足。復(fù)用右手磔開(kāi)。涅左手拇指成印。此印于作成就法時(shí)用。能與行人悉地

次惹嚩曩印。先正足立后。卻作右旋轉(zhuǎn)。以二手各作拳。舒中指作動(dòng)搖成印。此印若行人。于大難中或被禁縛時(shí)用。彼一切事無(wú)能為害

次師子臥印。先想蓮華上安坐。作右顧視。復(fù)卻背坐。后以右足越于左足。以手觸地成印。此印于作觀想時(shí)用

次幡印。以左手頭指。與中指直豎。作動(dòng)搖成印。此印作供養(yǎng)時(shí)用

次幢印。以右手作拳。直豎中指成印。此印斗戰(zhàn)時(shí)或有大怖時(shí)用

次師子座印。先以二手相并。復(fù)如合掌。以中指與小指如針。無(wú)名指頭指如環(huán)。拇指直上而豎成印。此印是世尊印。為降伏大夜叉用

次法印。先作跏趺坐。以左手作拳直豎拇指。以右手執(zhí)左手拇指。安于臍輪成印。此印求解脫用。一切天人皆悉稱贊

次八輻輪印。以二手展舒。手指各相離。于頭上旋轉(zhuǎn)如輪相成印。此印威力能斷除一切大惡

次師子步印。先正立如師子。后以左手安背后。復(fù)安右邊。豎小指如針。微屈二頭指展舒相著。以拇指安頭指?jìng)?cè)成印。此印于敬愛(ài)法中。作勾召及發(fā)遣用

次尊那菩薩諸根本印。以諸印想在菩薩身分

頂禮印。先正立作合掌頂禮相成印。此印是尊那頂禮為最上印

次蓮華印。不改前相合掌安尊那心。即以兩足相顛倒成印。此亦名最上印

次頭印。先翹左足。后以右膝著地。右手安額上作動(dòng)搖。復(fù)以四指相并。以拇指安掌中成印

次頂印。以中指如針。與右拇指相捻成印。此印若以甲胄大明同用。亦名甲胄印

次尊那本印。先以二手拇指動(dòng)搖。然以二手合掌。以右拇指入掌內(nèi)成印。安于心上

次花印。以二手作拳。復(fù)二手豎如針。以頭指與拇指俱合成印

次大印。以二手相并指不相著。以拇指安小指第三節(jié)。后作堅(jiān)固拳成印。以此印安本心。即誦大明七遍能作一切法

次第二印。即以前印豎二拇指。展舒余指各不相著成印

次第三印。以前印以頭指。各安中指第三節(jié)成印

第四印以二手指展舒。復(fù)各屈中節(jié)。復(fù)以中指無(wú)名指安拇指上。復(fù)以中指無(wú)名指安中節(jié)成印

次經(jīng)印。以左右手拇指。各捏小指甲。復(fù)右手指安左手上成印

次螺印。以二手頭指中指相著展舒。小指捻拇指甲。堅(jiān)固成印

次定印。先跏趺坐以二手展舒。以右手在左手上。二拇指甲相著。安臍輪下成印

如是諸印相。亦隨分演說(shuō)。修行行人虔心記憶習(xí)令精熟。于作法時(shí)無(wú)令誤失。若稍疑誤不成印契。不成印契即賢圣不喜。凡所祈求不獲成就