佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經(jīng) 第一卷

佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經(jīng) 第一卷

大明成就分第一

龍樹菩薩于持明藏略出

西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉詔譯

爾時世尊言。此大毗盧遮那如來瑜伽大教。若有善男子。樂欲修習諸成就法者。應于是教尊那菩薩大明法中。一心專注精勤修習。于所愿求無不成就。若有行人。欲作最上殊勝成就者。先于大海岸邊。誦尊那菩薩根本大明。造沙塔六洛叉得數(shù)滿已。于所求事必獲成就

復次若欲求見觀自在菩薩�；蚨嗔_菩薩或金剛手菩薩等。如前修習。是諸菩薩必為現(xiàn)身。安慰行人與滿所愿。乃至或作敬愛等法�；蚯蠓N種圣藥。或求阿蘇啰王位。或求持明天位。如是之事必獲成就。若久久修習專注不退。乃至菩薩之位亦可獲得

復次行人若于佛塔前或菩提道場。所持誦大明一俱胝。誦數(shù)滿已得阿羅漢�，F(xiàn)身與語獲大利益。此后與阿羅漢同行亦同其威德。又復行人往前正覺山頂。于佛塔前常持缽食。誦大明一俱胝。誦數(shù)滿已。得見金剛手菩薩。菩薩自引行人人吉祥門。告行人言汝入此門。無諸魔難所求愿滿。離一切怖受大快樂。而于將來得見慈氏。聞說妙法證菩薩地乃至或得阿吠嚩哩底迦菩薩之位。又復行人或往尾補羅山頂。一切潔凈常持缽食。于有舍利像前。隨力備辦香花燈涂而作供養(yǎng)。誦大明三洛叉。至數(shù)滿已。行人別備廣大供養(yǎng)。行人倍加潔凈齋戒。至十五日竟日連夜持誦不輟。金剛手菩薩決定現(xiàn)身引接行人。往自本宮及游吉祥門。令行人入得延壽命齊于日月。又復行人往三道寶[土*皆]佛塔之處。常持缽食右繞佛塔。誦大明一俱胝。誦數(shù)滿已。得見無能勝及訶利帝等所求如意。其訶利帝接引行人。往自本宮與種種圣藥。其無能勝現(xiàn)身。為行人說法令證菩提道及授與圣藥。變行人身具殊勝相。及得一切菩薩接引證道。乃至速坐菩提道場。此尊那大明。乃是一切如來及諸菩薩同所宣說。能與眾生作大利益。乃至獲得無上正等正覺

復次若有眾生。作大惡業(yè)無有善種。于菩提心無由生起。菩提分法永不獲得。如是之人忽遇知識。誦此大明一歷耳根。重罪減劣善種即生。何況行人恒常持誦專注精勤。如是之人求成就者決定獲得

觀智成就分第二之一

復次行人。若欲修習諸成就法者。先須修習觀智。及諸印相皆令精熟。無使謬誤方可求諸悉地。若于尊那菩薩法中求悉地者。先觀尊那菩薩根本微妙字輪安自身分。所謂觀唵字安頭上。觀左字安兩目。觀隸字安項頸。觀卒字安兩臂。復觀隸字安心上。觀尊字安于臍中。觀禰字安兩股。觀莎字安兩腨。行人觀此尊那根本微妙字相。于己身分一一分明已。是人先身所作。一切罪業(yè)悉能除滅。所求悉地決得成就。或作息災增益敬愛調(diào)伏等法。所誦大明各各差別。作息災法所誦大明曰

唵(引)左隸(引一)祖隸(引二)尊禰(引)莎(引)賀(引三)

作增益法所誦大明曰

唵(引)左隸(引一)祖隸(引二)尊禰(引)冒沙吒(半三)

作敬愛法大明曰

唵(引)左隸(引一)祖隸(引二)尊禰(引)曩莫(三)

作調(diào)伏法大明曰

唵(引)左隸(引一)祖隸(引二)尊禰(引)[口*弱]呬吽[口*癹]吒(半音三)

若作如上四法。必須請召本尊及眾賢圣。作法竟卻發(fā)遣

句召大明曰

唵(引)左隸(引一)祖隸(引二)尊禰(引)紇哩(二合引三)

發(fā)遣大明曰

唵(引)左隸(引一)祖隸(引二)尊禰(引)吽(引三)

復次行人作曼拏羅時。欲請本尊及句召壇中賢圣者。先誦枳里枳里金剛大明而作潔凈。大明曰

唵(引)枳里枳里(一)嚩日啰(二合)吽(引)癹吒(半音二)

誦此明作潔凈已。行人觀想本尊尊那菩薩。于色究竟天下降來。入曼拏羅中。又想曼拏羅中有師子之座。蓮華普遍種種裝嚴。即結(jié)獻座印及誦獻座明。請菩薩坐已。即結(jié)菩薩根本印。及誦根本大明供養(yǎng)菩薩。行人即言菩薩善來。及獻閼伽等。然后作法持誦

又復行人依法作曼拏羅。及結(jié)界灑凈已。行人于曼拏羅前。端坐正念作于觀想。想前根本微妙字輪。安諸身分。初想一切如來在于頂上。作此想時用結(jié)三昧印。次想左字在于兩目。當用佛眼印。又想此字轉(zhuǎn)變成輪王有大力勢。次想隸字作黑色在于項頸用結(jié)螺印。即轉(zhuǎn)變成大忿怒不動尊明王。手執(zhí)劍及罥索。次想卒字現(xiàn)于心上。即變成佛身作赤色有四臂。二手作合掌頂禮相。二手作說法印降伏諸魔相。復想隸字現(xiàn)于兩臂。當用莎悉帝迦印。一臂上變成不空罥索菩薩。面有三目。一臂上變成觀自在菩薩。身作黃色。次想尊字現(xiàn)于臍輪。當用尊那本印。變成本尊尊那菩薩。若觀十八臂身作白色。若觀六臂身作黃色。若觀四臂身作赤色。隨所觀相得現(xiàn)前已。想此菩薩能于三界作大利益。次想禰字現(xiàn)于兩股。用吉祥印。即變成佛及菩薩。能成辦一切事。次想莎字現(xiàn)于兩腨。復用螺印劍印。左腨上變成仡啰賀覲禰。右腨上變成惹致儞。次想賀字現(xiàn)于兩足。用蓮華印。即變成嚩日啰曩契明王。手執(zhí)罥索。次用佛眼菩薩印及佛眼菩薩大明。加持五處。明曰

唵(引)嚕嚕娑普(二合)啰(一)入嚩(二合)攞底瑟吒(二合引二)悉馱路左儞(引三)薩哩嚩(二合引)哩他(二合)娑(引)達儞娑嚩(二合引)賀(引四)

復次行人作觀智已。從座起立作合掌頂禮印。及誦大明曰

曩莫颯缽多(二合)喃(引一)三藐訖三(二合)沒馱俱胝喃(引二)曩莫左隸(引三)尊禰(引)曩莫(四)

此大明力能破眾魔。無有魔及魔天敢違逆者。次用發(fā)遣印發(fā)遣諸魔。使于行人無諸難事。發(fā)遣魔印。以左手展舒作搖動令去勢。右手作三昧金剛相。安在腰右側(cè)。以左足踏地作忿怒。誦大明曰

曩莫(一)阿左隸(引二)祖隸(引三)尊禰(引四)賀曩(五)那賀(六)摩他(七)尾特網(wǎng)(二合)薩踰娑(引)啰野多(八)吽(引)癹吒(半音九)

次作結(jié)界印。以二手于虛空十方上下。旋動如風相成印。即誦大明曰

唵(引)左隸(引一)祖隸(二)尊禰(引三)達迦達迦(四)入嚩(二合)攞入嚩(二合)攞(五)薩哩嚩(二合)禰輸(六)滿馱滿馱(七)吽(引八)

此明可于一切處用結(jié)界。次用一切成就明。加持涂香及凈水。入曼拏羅灑凈已。即結(jié)樓閣印。以二手平仰相叉微屈。舒二頭指二拇指。附二頭指側(cè)成印。結(jié)此印時。想最上殊妙宮殿樓閣。得現(xiàn)前已。復想微妙字化成種種殊妙蓮華裝嚴師子之座。作觀成已。即誦請召大明。請召本尊及眾賢圣。入中處座。隨以本部安為中座。若以尊那為本部。即以尊那為中座。即觀想尊那菩薩一十八臂。身白如秋月色。著于白衣種種裝嚴。以[王*車]璖為腕釧。十指皆有環(huán)裝嚴。面有三目。最上左右二手作說法相。右第二手作施無畏相。第三手持劍。第四手執(zhí)實鐸。第五手執(zhí)尾惹布啰菓。第六手執(zhí)鉞斧。第七手持鉤。第八手執(zhí)金剛杵。第九手持數(shù)珠。左第二手持如意寶幢。第三手持蓮華。第四手持軍尼。第五手持罥索。第六手持輪。第七手持螺。第八手持賢瓶。第九手持般若波羅蜜多經(jīng)。于右邊安佛眼菩薩及眾賢圣。左邊安金剛手菩薩觀自在菩薩。諸余菩薩及眾賢圣。隨意安布已。復用一切成就明及佛眼菩薩明。加持閼伽及香花。焚香奉上本尊及眾賢圣。即白言。菩薩及諸賢圣以我信心及依三昧力。所奉上閼伽香花等。唯愿慈悲受我供養(yǎng)。其閼伽水。若作息災法用乳汁大麥同作。若作增益法加脂麻。若作調(diào)伏法加血及蕎麥同作。閼伽所用盛閼伽器亦差別。即說請召印以沐浴印。改二拇指附頭指側(cè)。如鉤相成印。請召大明曰

曩莫三貌訖三(二合)沒馱俱胝喃(引一)伊呬婆誐 嚩底(二)壹瑟吒(二合引)禰(引)嚩多(引)地瑟致(二合)帝(引三)唵(引)左隸(引四)祖隸(引五)尊禰(引六)[口*弱][口*弱]娑嚩 (二合引)賀(引七)

誦此明已。當誦獻座大明曰

唵(引)迦摩攞娑嚩(二合引)賀(引)

次說劍印。亦為不動尊明王印。以左手拇指無名指小指作拳。舒頭指中指。以右手頭指中指。入左拳中。余指亦作拳成印。不動尊大明曰

曩莫三滿多嚩日啰(二合引)[赤*皮](引一)唵(引)阿左攞迦(引)[加/手](二)贊噥(女江反)娑(引)達野吽(引)癹吒(半音三)

次說三昧耶印。以右手拇指捏小指甲。余指如金剛杵相成印。結(jié)此印誦三昧耶大明曰

唵(引)商羯哩(引一)三摩曳娑嚩(二合引)賀(引二)

次獻閼伽印。以沐浴印只改磔大拇指。安頭指側(cè)作合掌相成印。大明曰

唵(引)左隸(一)祖隸(二)尊禰(三)阿哩伽(二合)婆誐嚩底(四)缽啰(二合)帝(引)蹉娑嚩(二合引)賀(引五)

獻閼伽已。行人合掌作是言。大菩薩唯愿慈悲受此供養(yǎng)。行人復以金剛橛印。結(jié)界除魔。以金剛杵為界。所結(jié)界隨法作用�；蜃鞔髳悍〞r。結(jié)此印以右手頭指如鉤。拇指如針安于下面。此是橛印大明曰

唵(引)尊禰儞(一)計(引)攞野娑嚩(二合引)賀(引二)

結(jié)金剛界印。不改前印以右手頭指如鉤。左手頭指直豎成印。于虛空中旋動。結(jié)金剛界大明曰

唵(引)尊禰(引)儞(一)缽啰(二合引)迦啰野娑嚩(二合引)賀(引二)

復次結(jié)金剛半惹啰印。不改前印以二頭指二中指相捻。于頭上動搖成印。大明曰

唵(引)尊禰儞(一)半惹啰娑嚩(二合引)賀(引二)

次結(jié)根本印。念根本大明三遍。次結(jié)大印及誦大明七遍。次結(jié)三叉印。以二手作拳。各舒頭指中指無名指如三叉成印。大明曰

唵(引)尊娑嚩(二合引)賀(引)

次結(jié)搗杵印。以二手作拳。以二拇指相交成印。大明曰

唵(引)左隸(引)吽(引)

次結(jié)幡印。以左手頭指中指。各豎立而作動搖成印。大明曰

唵(引)尊

次結(jié)幢印。以右手作拳。直豎頭指中指成印。大明曰

唵(引)尊

次誦不動尊心明。及金剛曩佉心明。加持香花等為潔凈供養(yǎng)。不動尊心明曰

唵(引)[亢*欠](呼郎切引一)吽(引)癹吒(半音二)

次誦金剛曩佉心明曰

唵(引)[口*爾]曩[口*爾]俱(半音)

次結(jié)涂香印。以右手拇指。捏頭指頭。展舒余指。結(jié)此印及誦明加持涂香。奉上本尊及眾賢圣。大明曰

唵(引)隸(引)娑嚩(二合引)賀(引)

次結(jié)花印。即不改前印誦大明曰

唵(引)尊娑嚩(二合引)賀(引)

次結(jié)香印。以右手拇指。捏中指頭節(jié)成印。誦大明曰

唵(引)隸(引)娑嚩(引二合)賀(引)

次結(jié)出生印。以左手拇指。與頭指相捻成印。即誦獻食明曰

唵(引)尊娑嚩(二合引)賀(引)

次結(jié)獻燈印。以右手拇指。捏中指第一節(jié)成印。大明曰

唵(引)禰(引)娑嚩(二合引)賀(引)

如上所說奉獻佛及賢圣諸供養(yǎng)具。乃至飲食香花等。所有印及大明。各隨本部先后次第施設。若作息災等法先用涂香等。然后結(jié)獻供養(yǎng)印�；蜃饔^想或內(nèi)或外。一切供養(yǎng)奉上賢圣

次結(jié)大印。以二手各作拳。安于心想。二掌內(nèi)各有阿字成印。以此印獻諸賢圣

次結(jié)蓮華印。以二手相合。八指各相離豎如蓮華相二拇指屈入掌成印。結(jié)此印獻諸賢圣大明曰

唵(引)左隸(引一)祖隸(引二)尊禰(引三)室哩(二合引)洛剎彌(二合引)冒沙吒(半音四)

次結(jié)根本印。以二手作合掌。舒二拇指入掌中成印。根本明曰

唵(引)尊怛啰(二合引)野(引)阿娑怛啰(三合)劍(一)唵(引)祖底娑普(二合)啰(二)阿缽娑怛囕(二合)唵(引)尊賀曩曩(引)啰贊(三)

次結(jié)八輻輪印。以二手相倒。展舒磔開十指。以右手壓左手背成印。于頂上動搖誦大明曰

唵(引)尊(一)缽啰(二合)娑普(二合)啰作訖囕(二合二)

次結(jié)罥索印。以二手相合。以二無名指如鎖成印。誦大明曰

唵(引)尊吽(引)癹吒(半音)

次結(jié)鉤印。以左手拇指無名指小指頭指。屈如鉤成印。誦大明曰

唵(引)左隸(引一)祖隸(引二)尊禰(引)紇哩(二合引三)

次結(jié)獻廣大供養(yǎng)印。以二手合掌。十指屈第三節(jié)。各不相著成印。安頂上。行人結(jié)此印時。發(fā)不可思議心。無我所心無取舍心。復觀想世間一切殊妙香花珍寶。乃至寶山及大海中寶藏。一切之物悉皆現(xiàn)前。用獻一切佛及菩薩。以此功德回施真如法界。復運心以我所作如是供養(yǎng)。所獲福力展轉(zhuǎn)變成無量供養(yǎng)。奉獻十方一切如來。及諸菩薩大會之眾。愿佛菩薩不舍大慈攝受供養(yǎng)。廣大普供養(yǎng)明曰

曩莫薩哩嚩(二合一)怛他(引)誐帝(引)毗踰(二合引二)尾濕嚩(二合)目契(引)毗藥(二合三)薩哩嚩(二合)他(引四)朅(五)三母捺誐(二合)帝(引六)娑頗(二合)啰呬[牟*含](七)誐誐曩劍娑嚩(二合引)賀(引八)