越絕卷第七

越絕外傳記范伯第八

昔者,范蠡其始居楚,曰范伯。自謂衰賤,未嘗世祿,故自菲薄。飲食則甘天下之無味,居則安天下之賤位。復(fù)被發(fā)佯狂,不與于世。謂大夫種曰:“三王則三皇之苖裔也,五伯乃五帝之末世也。天運(yùn)歷紀(jì),千歲一至。黃帝之元,執(zhí)辰破巳。霸王之氣,見于地戶。子胥以是挾弓干吳王�！庇谑且�大夫種入?yún)恰?/p>

此時(shí)馮同相與共戒之,伍子胥在,自與不能關(guān)其辭。蠡曰:“吳越二邦,同氣共俗,地戶之位,非吳則越�！蹦巳朐健Ｔ酵醭Ｅc言盡日。大夫石買,居國有權(quán),辯口,進(jìn)曰:“炫女不貞,炫士不信�？蜌v諸侯,渡河津,無因自致,殆非真賢。夫和氏之璧,求者不爭賈,騏驥之才,不難阻險(xiǎn)之路�！酢酢酢踔�邦,歷諸侯無所售,道聽之徒,唯大王察之�！庇谑欠扼煌硕�不言,游于楚越之間。大夫種進(jìn)曰:“昔者市偷自炫于晉,晉用之而勝楚,伊尹負(fù)鼎入殷,遂佐湯取天下。有智之士,不在遠(yuǎn)近取也,謂之帝王求備者亡。易曰:‘有高世之材,必有負(fù)俗之累,有至智之明者,必破庶眾之議。 ’成大功者不拘于俗,論大道者不合于眾。唯大王察之�！�

于是石買益疏。其后使將兵于外,遂為軍士所殺。是時(shí)句踐失眾,棲于會稽之山,更用種、蠡之策,得以存。故虞舜曰:“以學(xué)乃時(shí)而行,此猶良藥也�！蓖踉�:“石買知往而不知來,其使寡人棄賢�！焙笏鞄煻�人,竟以禽吳。

子貢曰:“薦一言,得及身,任一賢,得顯名。 ”傷賢喪邦,蔽能有殃。負(fù)德忘恩,其反形傷。壞人之善毋后世,敗人之成天誅行。故冤子胥僇死,由重譖子胥于吳,吳虛重之,無罪而誅。傳曰:“寧失千金,毋失一人之心�！笔侵�謂也。

越絕內(nèi)傳陳成恒第九

昔者,陳成恒相齊簡公,欲為亂,憚齊邦鮑、晏,故徙其兵而伐魯。魯君憂也�？鬃踊贾�,乃召門人弟子而謂之曰:“諸侯有相伐者,尚恥之。今魯,父母之邦也,丘墓存焉,今齊將伐之,可無一出乎?”顏淵辭出,孔子止之,子路辭出,孔子止之,子貢辭出,孔子遣之。

子貢行之齊,見陳成恒曰:“夫魯,難伐之邦,而伐之,過矣�！标惓珊阍�:“魯之難伐,何也?”子貢曰:“其城薄以卑,池狹而淺,其君愚而不仁,其大臣偽而無用,其士民有惡聞甲兵之心,此不可與戰(zhàn)。君不如伐吳。吳城高以厚,池廣以深,甲堅(jiān)以新,士選以飽,重器精弩在其中,又使明大夫守,此邦易也。君不如伐吳。”成恒忿然作色曰:“子之所難,人之所易也,子之所易,人之所難也。而以教恒,何也?”子貢對曰:“臣聞憂在內(nèi)者攻疆,憂在外者攻弱。今君憂內(nèi)。臣聞君三封而三不成者,大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊,墮魯以尊臣,而君之功不與焉。是君上驕主心,下恣群臣,而求成大事,難矣。且夫上驕則犯,臣驕則爭,是君上于主有卻,下與大臣交爭也。如此,則君立于齊,危于重卵矣。臣故曰不如伐吳。且夫吳明猛以毅而行其令,百姓習(xí)于戰(zhàn)守,將明于法,齊之愚,為禽必矣。今君悉擇四疆之中,出大臣以環(huán)之,黔首外死,大臣內(nèi)空,是君上無疆臣之?dāng)?下無黔首之士,孤立制齊者,君也�！标惡阍�:“善。雖然,吾兵已在魯之城下,若去而之吳,大臣將有疑我之心,為之奈何?”子貢曰:“君按兵無伐,臣請見吳王,使之救魯而伐齊,君因以兵迎之。”陳成恒許諾,乃行。

子貢南見吳王,謂吳王曰:“臣聞之,王者不絕世,而霸者不疆?dāng)?千鈞之重,加銖而移。今萬乘之齊,私千乘之魯,而與吳爭疆,臣切為君恐,且夫救魯,顯名也,而伐齊,大利也。義在存亡魯,勇在害疆齊而威申晉邦者,則王者不疑也�！眳峭踉�:“雖然,我常與越戰(zhàn),棲之會稽。夫越君,賢主也�？嗌韯诹�,以夜接日,內(nèi)飾其政,外事諸侯,必將有報(bào)我之心。子待吾伐越而還�！弊迂曉�:“不可。夫越之疆不下魯,而吳之疆不過齊,君以伐越而還,即齊也亦私魯矣。且夫伐小越而畏疆齊者不勇,見小利而忘大害者不智,兩者臣無為君取焉。且臣聞之,仁人不困厄,以廣其德,智者不棄時(shí),以舉其功,王者不絕世,以立其義。今君存越勿毀,親四鄰以仁,救暴困齊,威申晉邦以武,救魯,毋絕周室,明諸侯以義。如此,則臣之所見,溢乎負(fù)海,必率九夷而朝,即王業(yè)成矣。且大吳畏小越如此,臣請東見越王,使之出銳師以從下吏,是君實(shí)空越,而名從諸侯以伐也。”吳王大悅,乃行子貢。

子貢東見越王,越王聞之,除道郊迎至縣,身御子貢至舍而問曰:“此乃僻陋之邦,蠻夷之民也。大夫何索,居然而辱,乃至于此?”子貢曰:“吊君,故來。”越王句踐稽首再拜,曰:“孤聞之,禍與福為鄰,今大夫吊孤,孤之福也,敢遂聞其說。”子貢曰:“臣今見吳王,告以救魯而伐齊。其心申,其志畏越,曰: ‘嘗與越戰(zhàn),棲于會稽山上。夫越君,賢主也�？嗌韯诹�,以夜接日,內(nèi)飾其政,外事諸侯,必將有報(bào)我之心。子待我伐越而聽子�！�且夫無報(bào)人之心而使人疑之者,拙也,有報(bào)人之心而使人知之者,殆也,事未發(fā)而聞?wù)?危也。三者,舉事之大忌。”越王句踐稽首再拜,曰:“昔者,孤不幸少失先人,內(nèi)不自量,與吳人戰(zhàn),軍敗身辱,遺先人恥。遯逃出走,上棲會稽山,下守溟海,唯魚鱉是見。今大夫不辱而身見之,又出玉聲以教孤,孤賴先人之賜,敢不奉教乎?”子貢曰:“臣聞之,明主任人不失其能,直士舉賢不容于世。故臨財(cái)分利則使仁,涉危拒難則使勇,用眾治民則使賢,正天下、定諸侯則使圣人。臣竊練下吏之心,兵疆而不并弱,勢在其上位而行惡令其下者,其君幾乎?臣竊自練可以成功至王者,其唯臣幾乎?今夫吳王有伐齊之志,君無惜重器,以喜其心,毋惡卑辭,以尊其禮,則伐齊必矣。彼戰(zhàn)而不勝,則君之福也。彼戰(zhàn)而勝,必以其余兵臨晉。臣請北見晉君,令共攻之,弱吳必矣。其騎士、銳兵弊乎齊,重器、羽旄盡乎晉,則君制其敝,此滅吳必矣�！痹酵蹙溘`稽首再拜曰:“昔者吳王分其人民之眾,以殘伐吾邦,殺敗吾民,屠吾百姓,夷吾宗廟,邦為空棘,身為魚鱉餌。今孤之怨吳王,深于骨髓。而孤之事吳王,如子之畏父,弟之敬兄,蹋孤之外言也。大夫有賜,故孤敢以疑?”請遂言之:“孤身不安床席,口不甘厚味,目不視好色,耳不聽鐘鼓者,已三年矣。焦唇干嗌,苦心勞力,上事群臣,下養(yǎng)百姓。愿一與吳交天下之兵于中原之野,與吳王整襟交臂而奮,吳越之士,繼跡連死,士民流離,肝腦涂地,此孤之大愿也。如此不可得也。今內(nèi)自量吾國不足以傷吳,外事諸侯不能也。孤欲空邦家,措策力,變?nèi)菝?易名姓,執(zhí)箕□,養(yǎng)牛馬,以臣事之。孤雖要領(lǐng)不屬,手足異處,四支布陳,為鄉(xiāng)邑笑,孤之意出焉。大夫有賜,是存亡邦而興死人也,孤賴先人之賜,敢不待命乎?”子貢曰:“夫吳王之為人也,貪功名而不知利害�！痹酵鯌V然避位曰: “在子。”子貢曰:“賜為君觀夫吳王之為人,賢疆以恣下,下不能逆,數(shù)戰(zhàn)伐,士卒不能忍。太宰嚭為人,智而愚,疆而弱,巧言利辭以內(nèi)其身,善為偽詐以事其君,知前而不知后,順君之過以安其私,是殘國之吏,滅君之臣也�！痹酵醮髳�。

子貢去而行,越王送之金百鎰、寶劍一、良馬二,子貢不受,遂行。

至吳,報(bào)吳王曰:“敬以下吏之言告越王,越王大恐,乃懼曰:‘昔孤不幸,少失先人。內(nèi)不自量,抵罪于縣。軍敗身辱,遯逃出走,棲于會稽,邦為空棘,身為魚鱉餌。賴大王之賜,使得奉俎豆而修祭祀。大王之賜,死且不忘,何謀敢慮?’其志甚恐,似將使使者來�！�

子貢至五日,越使果至,曰:“東海役臣孤句踐使使臣種,敢修下吏問于左右:昔孤不幸,少失先人,內(nèi)不自量,抵罪于縣。軍敗身辱,遯逃出走,棲于會稽。邦為空棘,身為魚鱉餌。賴大王之賜,使得奉俎豆而修祭祀。大王之賜,死且不忘。今竊聞大王將興大義,誅疆救弱,困暴齊而撫周室,故使越賤臣種以先人之藏器,甲二十領(lǐng)、屈盧之矛、步光之劍,以賀軍吏。大王將遂大義,則弊邑雖小,悉擇四疆之中,出卒三千,以從下吏,孤請自被堅(jiān)執(zhí)銳,以受矢石�！眳峭醮髳�,乃召子貢而告之曰:“越使果來,請出卒三千,其君又從之,與寡人伐齊,可乎?”子貢曰:“不可。夫空人之邦,悉人之眾,又從其君,不仁也。君受其幣,許其師,而辭其君。”吳王許諾。

子貢去之晉,謂晉君曰:“臣聞之,慮不先定不可以應(yīng)卒,兵不先辨不可以勝敵。今齊吳將戰(zhàn),勝則必以其兵臨晉。”晉君大恐,曰:“為之奈何?”子貢曰:“修兵休卒以待吳,彼戰(zhàn)而不勝,越亂之必矣�！睍x君許諾。子貢去而之魯。

吳王果興九郡之兵,而與齊大戰(zhàn)于艾陵,大敗齊師,獲七將,陳兵不歸。果與晉人相遇黃池之上。吳晉爭疆,晉人擊之,大敗吳師。越王聞之,涉江襲吳,去邦七里而軍陣。吳王聞之,去晉從越。越王迎之,戰(zhàn)于五湖。三戰(zhàn)不勝,城門不守,遂圍王宮,殺夫差而僇其相。伐吳三年,東鄉(xiāng)而霸。故曰子貢一出,存魯,亂齊,破吳,疆晉,霸越,是也。