卷一百八十六

列傳第七十三

○張楨

張楨,字約中,汴人。幼刻苦讀書(shū),登元統(tǒng)元年進(jìn)士第,授彰德路錄事,辟河南行省掾。楨初娶祁氏,祁生貴富家,頗驕縱,見(jiàn)楨貧,不為禮。合巹?dòng)庠?即出之。祁之兄訟于官,且污楨以黯昧事,左右司官聽(tīng)之,楨因移疾不出,滯案俱積。平章政事月魯帖木兒怒曰:「張楨,剛介士也,豈汝曹所當(dāng)議耶!」郎中虎者禿謁而謝之,乃起。范孟為亂,矯殺月魯帖木兒等,城中大擾,楨暮夜縋城出,得免。

逾年,除高郵縣尹,門(mén)無(wú)私謁�？h民張?zhí)犷I(lǐng),尚任俠,武斷鄉(xiāng)曲。一日,至縣有所囑,楨執(zhí)之,盡得其罪狀,里中受其抑者,咸來(lái)訴焉,乃杖而徒之,人以為快。守城千戶狗兒妻崔氏,為其小婦所譖,虐死,其鬼憑七歲女詣縣訴楨,備言死狀,尸見(jiàn)瘞舍后。楨率吏卒即其所,發(fā)土得尸,拘狗兒及小婦,鞫之,皆伏辜,人以為神明焉。

累除中政院判官,至正八年,拜監(jiān)察御史,劾太尉阿乞剌欺罔之罪,并言:「明里董阿、也里牙、月魯不花,皆陛下不共戴天之仇,伯顏賊殺宗室嘉王、郯王一十二口,稽之古法,當(dāng)伏門(mén)誅,而其子兄弟尚仕于朝,宜急誅竄。別兒怯不花阿附權(quán)奸,亦宜遠(yuǎn)貶。今災(zāi)異迭見(jiàn),盜賊蜂起,�？芨矣谝�君,閫帥敢于玩寇,若不振舉,恐有唐末籓鎮(zhèn)噬臍之禍。」不聽(tīng)。

及毛貴陷山東,上疏陳十禍,根本之禍有六,征討之禍有四,歷數(shù)其弊:一曰輕大臣,二曰解權(quán)綱,三曰事安逸,四曰杜言路,五曰離人心,六曰濫刑獄,所謂根本之禍六也。其言事安逸之禍,略曰:「臣伏見(jiàn)陛下以盛年入纂大統(tǒng),履艱難而登大寶,因循治安,不預(yù)防慮,寬仁恭儉,漸不如初。今天下可謂多事矣,海內(nèi)可謂不寧矣,天道可謂變常矣,民情可謂難保矣,是陛下警省之時(shí),戰(zhàn)兢惕厲之日也。陛下宜臥薪嘗膽,奮發(fā)悔過(guò),思祖宗創(chuàng)業(yè)之難,而今日墜亡之易,于是而修實(shí)德,則可以答天意,推至誠(chéng),則可以回人心。凡土木之勞,聲色之好,燕安鴆毒之戒,皆宜痛撤勇改。有不盡者,亦宜防微杜漸,而禁于未然,黜宮女,節(jié)浮費(fèi),畏天恤人。而陛下乃安焉處之,如天下太平無(wú)事時(shí),此所謂根本之禍也�！怪寥舨簧髡{(diào)度,不資群策,不明賞罰,不擇將帥,所謂征討之禍四也。其言不明賞罰之禍,略曰:「臣伏見(jiàn)調(diào)兵六年,初無(wú)紀(jì)律之法,又無(wú)激勸之宜,將帥因敗為功,指虛為實(shí),大小相謾,上下相依,其性情不一,而邀功求賞則同。是以有覆軍之將,殘民之將,怯懦之將,貪婪之將,曾無(wú)懲戒,所經(jīng)之處,雞犬一空,貨財(cái)俱盡。及其面諛游說(shuō),反以克復(fù)受賞。今克復(fù)之地,悉為荒墟,河南提封三千余里,郡縣星羅棋布,歲輸錢(qián)谷數(shù)百萬(wàn)計(jì),而今所存者,封丘、延津、登封、偃師三四縣而已。兩淮之北,大河之南,所在蕭條。夫有土有人有財(cái),然后可望軍旅不乏,饋餉不竭。今寇敵已至之境,固不忍言,未至之處,尤可寒心,如此而望軍旅不乏,饋餉不竭,使天雨粟,地涌金,朝夕存亡且不能保,況以地方有限之費(fèi),而供將帥無(wú)窮之欲哉!其為自啟亂階,亦已危矣。陛下事佛求福,飯僧消禍,以天壽節(jié)而禁屠宰,皆虛名也。今天下殺人矣,陛下泰然不理,而曰吾將以是求福,福何自而至哉?潁上之寇,始結(jié)白蓮,以佛法誘眾,終飾威權(quán),以兵抗拒,視其所向,骎骎可畏,其勢(shì)不至于亡吾社稷、燼吾國(guó)家不已也。堂堂天朝,不思靖亂,而反為階亂,其禍至慘,其毒至深,其關(guān)系至大,有識(shí)者為之扼腕,有志者為之痛心,此征討之禍也�！故枳�,不省。權(quán)臣惡其訐直。

二十一年,除僉山南道肅政廉訪司事,至則劾中書(shū)參知政事也先不花、樞密院副使脫脫木兒、治書(shū)侍御史奴奴弄權(quán)誤國(guó)之罪,又不報(bào)。方是時(shí),孛羅帖木兒駐兵大同,察罕帖木兒駐兵洛陽(yáng),而毛貴據(jù)山東,勢(shì)逼京畿,二將玩寇不進(jìn),方以爭(zhēng)晉、冀為事,構(gòu)兵相攻,互有勝負(fù)。朝廷乃遣也先不花、脫脫木兒、奴奴往解之,既受命,不前進(jìn)。楨又言其「貪懦庸鄙,茍懷自安之計(jì),無(wú)憂國(guó)致身之忠。朝廷將使二家釋憾,協(xié)心討賊,此國(guó)之大事,謂宜風(fēng)馳電走,而乃迂回退懾,枉道延安以西,繞曲數(shù)千里,遲遲而行,使兩軍日夜仇殺,黎庶肝腦涂地,實(shí)此三人之所致也,宜急殛之,以救時(shí)危�！挂嗖粓�(bào)。楨乃慨然嘆曰:「天下事不可為矣�！辜崔o去,居河中安邑山谷間,結(jié)茅僅容膝。有訪之者,不復(fù)言時(shí)事,但對(duì)之流涕而已。

二十四年,孛羅帖木兒犯闕,皇太子出居冀寧,奏除贊善,又除翰林學(xué)士,皆不起。擴(kuò)廓帖木兒將輔皇太子入討孛羅帖木兒,遣使傳皇太子旨,賜以上尊,且訪時(shí)事,楨復(fù)書(shū)曰:「今燕趙齊魯之境,大河內(nèi)外,長(zhǎng)淮南北,悉為丘墟,關(guān)陜之區(qū),所存無(wú)幾,江左日思薦食上國(guó),湘漢荊楚川蜀,淫名僭號(hào),幸我有變,利我多虞。閣下國(guó)之右族,三世二王,得不思廉、藺之于趙,寇、賈之于漢乎?京師一殘,假有不逞之徒,崛起草澤,借名義,尊君父,倡其說(shuō)于天下,閣下將何以處之乎!守京師者,能聚不能散,御外侮者,能進(jìn)不能退,紛紛籍籍,神分志奪,國(guó)家之事,能不為閣下憂乎!《志》曰'不備不虞,不可以為師',仆之惓惓為言者,獻(xiàn)忠之道也。然為言大要有三:保君父,一也;扶社稷,二也;衛(wèi)生靈,三也。請(qǐng)以近似者陳其一二:衛(wèi)出公據(jù)國(guó),至于不父其父;趙有沙丘之變,其臣成、兌平之,不可謂無(wú)功,而后至于不君其君;唐肅宗流播之中,怵于邪謀,遂成靈武之纂。千載之下,雖有智辯百出,不能為雪。嗚呼!是豈可以不鑒之乎!然吾聞之,天之所廢不驟也,驟其得志,肆其寵樂(lè),使忘其覺(jué)悟之心,非安之也,厚其毒而降之罰也。天遂其欲,民厭其汰,而鬼神弗福也。其能久乎?閣下覽觀焉,謀出于萬(wàn)全,則善矣。詢之輿議,急則其變不測(cè),徐則其釁必起,通其往來(lái)之使,達(dá)其上下之情,得其情,則得其策矣�？鬃釉�:'君君臣臣父父子子。'今九重在上者如寄,青宮在下者如寄,生民之憂,國(guó)家之憂也,可不深思而熟計(jì)之哉!」擴(kuò)廓帖木兒深納其說(shuō),是用事克有成。后三年,卒。

○歸旸

歸,旸字彥溫,汴梁人。將生,其母楊氏夢(mèng)朝日出東山上,有輕云來(lái)掩之,故名旸。學(xué)無(wú)師傳,而精敏過(guò)人。登至順元年進(jìn)士第,授同知潁州事,鉏奸擊強(qiáng),人不敢以年少易之。山東鹽司遣奏差至潁,恃勢(shì)為不法,旸執(zhí)以下獄。時(shí)州縣奉鹽司甚謹(jǐn),頤指氣使,輒奔走之,旸獨(dú)不為屈。轉(zhuǎn)大都路儒學(xué)提舉,未上。

至元五年十一月,杞縣人范孟謀不軌,詐為詔使,至河南省中,殺平章月魯帖木兒、左丞劫烈、廉訪使完者不花、總管撒里麻,召官屬及去位者,署而用之,以段輔為左丞,使旸北守黃河口。旸力拒不從,賊怒,系于獄,眾叵測(cè)所為,旸無(wú)懼色。已而賊敗,污賊者皆獲罪,旸獨(dú)免。同里有吳炳者,嘗以翰林待制征,不起。賊呼炳司卯酉歷,炳不敢辭。時(shí)人為之語(yǔ)曰:「歸旸出角,吳炳無(wú)光。」旸自此名譽(yù)赫然。明年,轉(zhuǎn)國(guó)子博士,拜監(jiān)察御史。及入謝,臺(tái)臣奏曰:「此即河南抗賊者也�！沟墼�:「好事卿宜數(shù)為之�！官n以上尊。已而辭官歸,養(yǎng)親汴上,親既歿,家食久之。

至正五年,除僉河南廉訪司事,行部西京,以法繩趙王府官屬之貪暴者,王三遣使請(qǐng),不為動(dòng)。宣寧縣有殺人者,蔓引數(shù)十人,一讞得其情,盡釋之。沁州民郭仲玉,為人所殺,有司以蒲察山兒當(dāng)之,旸察其誣,蹤跡得其殺人者,山兒遂不死。六年,轉(zhuǎn)僉淮東廉訪司事,改宣文閣監(jiān)書(shū)博士,兼經(jīng)筵譯文官。

七年,遷右司都事。順江酋長(zhǎng)樂(lè)孫求內(nèi)附,請(qǐng)立宣撫司,及置郡縣一十三處,旸曰:「古人有言:鞭雖長(zhǎng),不及馬腹。使郡縣果設(shè),有事不救,則孤來(lái)附之意,救之,則罷中國(guó)而事外夷,所謂獲虛名而受實(shí)禍也�！古c左丞呂思誠(chéng)抗辨甚力。丞相太平笑曰:「歸都事善戇如此,何相抗乃爾邪!然其策果將焉出?」旸曰:「其酋長(zhǎng)可授宣撫,勿責(zé)其貢賦,使者賜以金帛,遣歸足矣。」卒從旸言。京師苦寒,有丐訴丞相馬前,丞相索皮服予之,仍核在官所藏皮服之?dāng)?shù),悉給貧民。旸曰:「宰相當(dāng)以廣濟(jì)天下為心,皮服能幾何,而欲給之邪!莫若錄寒饑者,稍賑之耳�！关┫辔蚨�止。云南死可伐叛,詔以元帥述律遵道往喻之;未幾,命平章政事亦都渾將兵討之,事久無(wú)功。二人上疏紛紜,中書(shū)欲罪述律,旸曰:「彼事未白,而專罪一人,豈法意乎?況一諭之而一討之,彼將何所適從?然亦非使者之罪也�！购�廣行省左丞沙班卒,其子沙的方為中書(shū)掾,請(qǐng)奔喪,丞相以沙的有兄弟,不許,旸曰:「孝者,人子之同情,以其有兄弟而沮其請(qǐng),非所以孝治天下也�！顾鞆闹�。廣海OD賊入寇,詔朵兒只班將思播楊元帥軍以討之,旸曰:「易軍而將不諳教令,恐不能決勝。若命楊就統(tǒng)其眾,彼悅于恩命,必能自效,所謂以夷狄攻夷狄,中國(guó)之利也�！沟鄄粡�,后竟無(wú)功。

八年,升左司員外郎。中書(shū)用旸言,損河間余鹽五萬(wàn)引以裕民。楮幣壅不行,廷議出楮幣五百萬(wàn)錠易銀實(shí)內(nèi)藏,旸復(fù)持不可曰:「富商大賈,盡易其鈔于私家,小民何利哉!」六月,遷參議樞密院事。時(shí)方國(guó)珍未附,詔江浙行省參知政事朵兒只班討之,一軍皆沒(méi),而朵兒只班被執(zhí),將罪之,旸曰:「將之失利,其罪固當(dāng),然所部皆北方步騎,不習(xí)水戰(zhàn),是驅(qū)之死地耳。宜募海濱之民習(xí)水利者擒之。」既而國(guó)珍遣人從朵兒只班走京師請(qǐng)降,旸曰:「國(guó)珍已敗我王師,又拘我王臣,力屈而來(lái),非真降也。必討之以令四方�！箷r(shí)朝廷方事姑息,卒從其請(qǐng),后果屢叛,如旸言。遷御史臺(tái)都事,俄復(fù)參議樞密院事,十二月,升樞密院判官。

九年正月,轉(zhuǎn)河西廉訪使,未上,改禮部尚書(shū)。會(huì)開(kāi)端本堂,皇太子就學(xué),召旸為贊善。未幾,遷翰林直學(xué)士、同修國(guó)史,仍兼前職。旸言:「師傅當(dāng)與皇太子?xùn)|西相向授書(shū),其屬亦以次列坐,虛其中座,以待至尊臨幸,不然,則師道不立矣�！箷r(shí)眾言人人殊,卒從旸議。俄以疾辭,帝遣左司郎中趙璉賜白金文綺,不受。初,旸在上都時(shí),脫脫自甘州還,且入相,中書(shū)參議趙期頤、員外郎李稷謁旸私第,致脫脫之命,屬草詔,旸辭曰:「丞相將為伊、周事業(yè),入相之詔,當(dāng)命詞臣視草,今屬筆于旸,恐累丞相之賢也。」期頤曰:「若帝命為之,奈何?」旸曰:「事理非順,亦當(dāng)固辭�！蛊陬U知不可屈,乃已。十年正月,遷四川行省參知政事,十二年,除刑部尚書(shū),十五年,再除刑部尚書(shū),凡三遷,皆以疾辭。十七年,授集賢學(xué)士,兼國(guó)子祭酒,使者迫之,旸輿疾至京師,臥于南城不起。時(shí)海內(nèi)多故,旸上三策:一曰振紀(jì)綱,二曰選將材,三曰審形勢(shì)。亹亹數(shù)千言,時(shí)以為老生常談,不能用。十一月,以集賢學(xué)士、資德大夫致仕,給半俸終身,辭不受。明年,乞骸骨,僑居弘州,徙蔚州,又徙宣德,皆間關(guān)避兵。尋抵大同。及關(guān)陜小寧,來(lái)居解之夏縣�；侍�子出冀寧,強(qiáng)起之,居數(shù)月,復(fù)還夏縣。二十七年卒,年六十三。

陳祖仁王遜志

陳祖仁,字子山,汴人也。其父安國(guó),仕為常州晉陵尹。祖仁性嗜學(xué),早從師南方,有文名。

至正元年,科舉復(fù)行,祖仁以《春秋》中河南鄉(xiāng)貢。明年會(huì)試,在前列,及對(duì)策大廷,遂魁多士,賜進(jìn)士及第,授翰林修撰、同知制誥,兼國(guó)史院編修官。歷太廟署令、太常博士,遷翰林待制,出僉山東肅政廉訪司事,擢監(jiān)察御史,復(fù)出為山北肅政廉訪司副使,召拜翰林直學(xué)士,升侍講學(xué)士,除參議中書(shū)省事。

二十年五月,帝欲修上都宮闕,工役大興,祖仁上疏,其略曰:「自古人君,不幸遇艱虞多難之時(shí),孰不欲奮發(fā)有為,成不世之功,以光復(fù)祖宗之業(yè)。茍或上不奉于天道,下不順于民心,緩急失宜,舉措未當(dāng),雖以此道持盈守成,猶或致亂,而況欲撥亂世反之正乎!夫上都宮闕,創(chuàng)自先帝,修于累朝,自經(jīng)兵火,焚毀殆盡,所不忍言,此陛下所為日夜痛心,所宜亟圖興復(fù)者也。然今四海未靖,瘡痍未瘳,倉(cāng)庫(kù)告虛,財(cái)用將竭,乃欲驅(qū)疲民以供大役,廢其耕耨,而荒其田畝,何異扼其吭而奪之食,以速其斃乎!陛下追惟祖宗宮闕,念茲在茲,然不思今日所當(dāng)興復(fù),乃有大于此者。假令上都宮闕未復(fù),固無(wú)妨于陛下之寢處,使因是而違天道,失人心,或致大業(yè)之隳廢,則夫天下者亦祖宗之天下,生民者亦祖宗之生民,陛下亦安忍而輕棄之乎!愿陛下以生養(yǎng)民力為本,以恢復(fù)天下為務(wù),信賞必罰,以驅(qū)策英雄,親正人,遠(yuǎn)邪佞,以圖謀治道。夫如是,則承平之觀,不日咸復(fù),詎止上都宮闕而已乎!」疏奏,帝嘉納之。

二十三年十二月,拜治書(shū)侍御史。時(shí)宦者資正使樸不花與宣政使橐驩,內(nèi)恃皇太子,外結(jié)丞相搠思監(jiān),驕恣不法,監(jiān)察御史傅公讓上章暴其過(guò),忤皇太子意,左遷吐蕃宣慰司經(jīng)歷。它御史連章論諫,皆外除。祖仁上疏皇太子言:「御史糾劾橐驩、不花奸邪等事,此非御史之私言,乃天下之公論,臺(tái)臣審問(wèn)尤悉,故以上啟。今殿下未賜詳察,輒加沮抑,擯斥御史,詰責(zé)臺(tái)臣,使奸臣蠹政之情,不得達(dá)于君父,則亦過(guò)矣。夫天下者祖宗之天下,臺(tái)諫者祖宗之所建立,以二豎之微,而于天下之重、臺(tái)諫之言,一切不恤,獨(dú)不念祖宗乎!且殿下職分,止于監(jiān)國(guó)撫軍、問(wèn)安視膳而已,此外予奪賞罰之權(quán),自在君父。今方毓德春宮,而使諫臣結(jié)舌,兇人肆志,豈惟君父徒擁虛器,而天下蒼生,亦將奚望!」疏上,皇太子怒,令御史大夫老的沙諭祖仁,以謂「臺(tái)臣所言雖是,但橐驩等俱無(wú)是事,御史糾言不實(shí),已與美除。昔裕宗為皇太子,兼中書(shū)令、樞密使,凡軍國(guó)重事合奏聞?wù)?乃許上聞,非獨(dú)我今日如是也。」祖仁乃復(fù)上疏言:「御史所劾,得于田野之間,殿下所詢,不出宮墻之外,所以全此二人者,止緣不見(jiàn)其奸。昔唐德宗云:'人言盧杞奸邪,朕殊不覺(jué)。'使德宗早覺(jué),杞安得相?是杞之奸邪,當(dāng)時(shí)知之,獨(dú)德宗不知爾。今此二人,亦皆奸邪,舉朝知之,在野知之,天下知之,獨(dú)殿下未知耳。且裕宗既領(lǐng)軍國(guó)重事,理宜先閱其綱。若至臺(tái)諫封章,自是御前開(kāi)拆,假使必皆經(jīng)由東宮,君父或有差失,諫臣有言,太子將使之聞奏乎,不使之聞奏乎?使之聞奏,則傷其父心,不使聞奏,則陷父于惡,殿下將安所處!如知此說(shuō),則今日糾劾之章,不宜阻矣,御史不宜斥矣。斥其人而美其除,不知御史所言,為天下國(guó)家乎,為一身官爵乎?斥者去,來(lái)者言,言者無(wú)窮,而美除有限,殿下又安所處?」祖仁疏既再上,即辭職,而御史下至吏卒皆辭閑。于是皇太子以其事聞,樸不花、橐驩乃皆辭退。而天子令老的沙諭旨祖仁等,祖仁復(fù)上書(shū)天子曰:「祖宗以天下傳之陛下,今乃壞亂不可救藥,雖曰天運(yùn)使然,亦陛下刑賞不明之所致也。且區(qū)區(qū)二豎,猶不能除,況于大者!愿陛下俯從臺(tái)諫之言,擯斥此二人,不令其以辭退為名,成其奸計(jì),使海內(nèi)皆知陛下信賞必罰自二人始,則將士孰不效力。天下可全,而有以還祖宗之舊,若猶優(yōu)柔不斷,則臣寧有餓死于家,誓不與之同朝,牽聯(lián)及禍,以待后世正人同罪。」書(shū)奏,天子大怒,而是時(shí)侍御史李國(guó)鳳亦上疏,言此二人必當(dāng)斥,于是臺(tái)臣自老的沙以下皆左遷,而祖仁出為甘肅行省參知政事。時(shí)天極寒,衣

單甚,以弱女托于其友硃毅,即日就道。

明年七月,孛羅帖木兒入中書(shū)為丞相,除祖仁山北道肅政廉訪使,召拜國(guó)子祭酒,遷樞密副使,累上疏言軍政利害,不報(bào),辭職。除翰林學(xué)士,遂拜中書(shū)參知政事。是時(shí)天下亂已甚,而祖仁性剛直,遇事與時(shí)宰論議數(shù)不合,乃超授其階榮祿大夫,而仍還翰林為學(xué)士,尋遷太常禮儀院使。

二十七年,大明兵已取山東,而朝廷方疑擴(kuò)廓帖木兒有不臣之心,專立撫軍院,總兵馬以備之。祖仁乃與翰林學(xué)士承旨王時(shí)、待制黃哻、編修黃肅伏闕上書(shū)言:「近者南軍侵陷全齊,不逾月而逼畿甸,朝廷雖命丞相也速出師,軍馬數(shù)少,勢(shì)力孤危,而中原諸軍,左牽右掣,調(diào)度失宜,京城四面,茫無(wú)屏蔽,宗社安危,正在今日。臣愚等以為馭天下之勢(shì),當(dāng)論其輕重強(qiáng)弱,遠(yuǎn)近先后,不宜膠于一偏,狃于故轍。前日南軍僻在一方,而擴(kuò)廓帖木兒近在肘腋,勢(shì)將竊持國(guó)柄,故宜先于致討,則南軍遠(yuǎn)而輕,而擴(kuò)廓帖木兒近而重也。今擴(kuò)廓帖木兒勢(shì)已窮蹙,而南軍突至,勢(shì)將不利于宗社,故宜先于救難,則擴(kuò)廓帖木兒弱而輕,南軍近而重也。陛下寬仁涵育,皇太子賢明英斷,當(dāng)此之時(shí),宜審其輕重強(qiáng)弱,改弦更張,而撫軍諸官,亦宜以公天下為心,審時(shí)制宜。今擴(kuò)廓帖木兒黨與離散,豈能復(fù)振,若止分撥一軍逼襲,必就擒獲,其余彼中見(jiàn)調(diào)一應(yīng)軍馬,令其倍道東行,勤王赴難,與也速等聲勢(shì)相援,仍遣重臣,分道宣諭催督,庶幾得宜。如復(fù)膠于前說(shuō),動(dòng)以言者為擴(kuò)廓帖木兒游說(shuō),而鉗天下之口,不幸猝有意外之變,朝廷亦不得聞,而天下之事去矣�！箷�(shū)上,不報(bào)。十二月,祖仁又上書(shū)皇太子,言:「近日降詔,削河南軍馬之權(quán),雖所當(dāng)然,然此項(xiàng)軍馬,終為南軍之所忌。設(shè)使其有悖逆之心,朝廷以忠臣待之,其心愧沮,將何所施。今未有所見(jiàn),遽以此名加之,彼若甘心以就此名,其害有不可言者。朝廷茍善用之,豈無(wú)所助。然人皆知之而不敢言者,誠(chéng)恐誣以受財(cái)游說(shuō)罪名,無(wú)所昭雪也。況聞擴(kuò)廓帖木兒屢上書(shū)疏,明其心曲,是其心未絕于朝廷,以待朝廷之開(kāi)悟。當(dāng)今為朝廷計(jì)者,不過(guò)戰(zhàn)、守、遷三事。以言乎戰(zhàn),則資其掎角之勢(shì);以言乎守,則望其勤王之師;以言乎遷,則假其籓衛(wèi)之力。極力勉厲使行,猶恐遲晚,豈可使數(shù)萬(wàn)之師,棄置于一方。當(dāng)此危急之秋,宗社存亡,僅在旦夕,不幸一日有唐玄宗倉(cāng)卒之出,則是以祖宗百年之宗社,朝廷委而棄之,此時(shí)雖欲碎首殺身,何濟(jì)于事!故今不復(fù)避忌,惟以宗社存亡為重,奉疏以聞�！故枭�,亦不報(bào)。

二十八年秋,大明兵進(jìn)壓近郊,有旨命祖仁及同僉太常禮儀院事王遜志等載太廟神主,從皇太子北行。祖仁等乃奏曰:「天子有大事出,則載主以行,從皇太子,非禮也�！沟廴恢�,還守太廟以俟命。俄而天子北奔,祖仁守神主,不果從。八月二日,京城破,將出健德門(mén),為亂軍所害,時(shí)年五十五。

祖仁一目眇,貌寢,身短瘠,而語(yǔ)音清亮,議論偉然,負(fù)氣剛正,似不可犯者。其學(xué)博而精,自天文、地理、律歷、兵乘、術(shù)數(shù)、百家之說(shuō),皆通其要。為文簡(jiǎn)質(zhì),而詩(shī)清麗,世多稱傳之。

王遜志,字文敏,惲之曾孫也。以廕授侍儀司通事舍人,歷隰州判官、大寧縣尹,擢陜西行臺(tái)監(jiān)察御史,累遷僉漢中、河西、山北三道肅政廉訪司事,入為工部員外郎,遷禮部郎中,拜監(jiān)察御史。劾詹事不蘭奚、平章宜童皆逆臣子孫,當(dāng)屏諸遐裔。除太府少監(jiān),出為江西廉訪副使,召僉太常禮儀院事。京城不守,公卿爭(zhēng)出降,遜志獨(dú)家居,衣冠而坐。其友中政院判官王翼來(lái)告曰:「新朝寬大,不惟不死,且仍與官,盍出詣官自言狀�！惯d志艴然斥之曰:「君既自不忠,又誘人為不義耶!」因戒其子曰;「汝謹(jǐn)繼吾宗。」即自投井中死。

○成遵

成遵,字誼叔,南陽(yáng)穰縣人也。幼敏悟,讀書(shū)日記數(shù)千百言。年十五,喪父。家貧,勤苦不廢學(xué)問(wèn)。二十能文章。時(shí)郡中先輩無(wú)治進(jìn)士業(yè)者,遵欲為,以不合程式為患。一日,憤然曰:「《四書(shū)》、《五經(jīng)》,吾師也。文無(wú)逾于《史》、《漢》、韓、柳。區(qū)區(qū)科舉之作,何難哉�！箷�(huì)楊惠初登第,來(lái)尹穰,遵乃書(shū)所作數(shù)十篇見(jiàn)之�；輷峋泶笙�,語(yǔ)之曰:「以此取科第,如拾芥耳�！怪另樞廖�,至京師,受《春秋》業(yè)于夏鎮(zhèn),遂入成均為國(guó)子生。時(shí)陳旅為助教,喜其文,數(shù)以語(yǔ)于奎章閣侍書(shū)學(xué)士虞集,集亟欲見(jiàn)之,旅令以己馬俾遵馳詣集。集方有目疾,見(jiàn)遵來(lái),迫而視之,曰;「適觀生文,今見(jiàn)生貌,公輔器也。吾老矣,恐不及見(jiàn),生當(dāng)自愛(ài)重也�！乖�統(tǒng)改元,中進(jìn)士第,授將仕郎、翰林國(guó)史院編修官。明年,預(yù)修泰定、明宗、文宗三朝實(shí)錄。后至元四年,升應(yīng)奉翰林文字。五年,辟御史臺(tái)掾。

至正改元,擢太常博士。明年,轉(zhuǎn)中書(shū)檢校,尋拜監(jiān)察御史。扈從至上京,上封事,言天子宜慎起居,節(jié)嗜欲,以保養(yǎng)圣躬,圣躬安則宗社安矣。言甚迫切,帝改容稱善。又言臺(tái)察四事:一曰差遣臺(tái)臣,越職問(wèn)事;二曰左遷御史,杜塞言路;三曰御史不思盡言,循敘求進(jìn);四曰體覆廉訪聲跡不實(shí),賢否混淆。帝皆喜納之,諭臺(tái)臣曰:「遵所言甚善,皆世祖風(fēng)紀(jì)舊規(guī)也�！固刭n上尊旌其忠。遵又言江浙火災(zāi)當(dāng)賑恤,及劾火魯忽赤不法十事,皆從之。復(fù)上封事,言時(shí)務(wù)四事:一曰法祖宗,二曰節(jié)財(cái)用,三曰抑奔競(jìng),四曰明激勸。奏入,帝稱善久之,命中書(shū)速議以行。是歲,言事并舉劾凡七十余事,皆指訐時(shí)弊,執(zhí)政者惡之。三年,自刑部員外郎出為陜西行省員外郎,以母病辭歸。五年,丁母憂。八年,擢僉淮東肅政廉訪司事,改禮部郎中,奉使山東、淮北察守令賢否,得循良者九人,貪懦者二十一人,奏之。九人者,賜上尊幣帛,仍加顯擢;其二十一人悉黜之。九年,改刑部郎中,尋遷御史臺(tái)都事。時(shí)臺(tái)臣有嫉贓吏多以父母之憂免者,建論今后官吏,凡被案劾贓私,雖父母死,不許歸葬,須竟其獄,庶惡人不獲幸免。遵曰:「惡人固可怒,然與人倫孰重?且國(guó)家以孝治天下,寧失罪人千百,不可使天下有無(wú)親之吏。」御史大夫是其言。升戶部侍郎。

十年,遷中書(shū)右司郎中。時(shí)刑部獄按久而不決者積數(shù)百,遵與其僚分閱之,共議其輕重,各當(dāng)其罪,未幾,無(wú)遺事。時(shí)有令輸粟補(bǔ)官,有匿其奸罪而入粟得七品雜流者,為怨家所告,有司議輸粟例,無(wú)有過(guò)不與之文,遵曰:「賣(mài)官鬻爵,已非盛典,況又賣(mài)官與奸淫之人,其將何以為治。必奪其敕,還其粟,著為令,乃可�！故〕紡闹�。除工部尚書(shū)。先是,河決白茅,鄆城、濟(jì)寧皆為巨浸�；蜓援�(dāng)筑堤以遏水勢(shì),或言必疏南河故道以殺水勢(shì),而漕運(yùn)使賈魯言:「必疏南河,塞北河,使復(fù)故道。役不大興,害不能已�！雇⒆h莫能決。乃命遵偕大司農(nóng)禿魯行視河,議其疏塞之方以聞。十一年春,自濟(jì)寧、曹、濮、汴梁、大名,行數(shù)千里,掘井以量地形之高下,測(cè)岸以究水勢(shì)之淺深,遍閱史籍,博采輿論,以謂河之故道,不可得復(fù),其議有八。而丞相脫脫已先入賈魯之言,及遵與禿魯至,力陳不可,且曰:「濟(jì)寧、曹、鄆,連歲饑饉,民不聊生,若聚二十萬(wàn)人于此地,恐后日之憂又有重于河患者�！姑撁撆�曰:「汝謂民將反耶!」自辰至酉,辨論終不能入。明日,執(zhí)政者謂遵曰:「修河之役,丞相意已定,且有人任其責(zé)矣,公其毋多言,幸為兩可之議�！棺裨�:「腕可斷,議不可易也。」由是遂出為大都河間等處都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使。初,汝、汴二郡多富商,運(yùn)司賴之,是時(shí),汝寧盜起,侵汴境,朝廷調(diào)兵往討,括船運(yùn)糧,以故舟楫不通,商販遂絕。遵隨事處宜,國(guó)課皆集。

十四年,調(diào)武昌路總管。武昌自十二年為沔寇所殘毀,民死于兵疫者十六七,而大江上下,皆劇盜阻絕,米直翔踴,民心遑遑。遵言于省臣,假軍儲(chǔ)鈔萬(wàn)錠,募勇敢之士,具戈船,截兵境,且戰(zhàn)且行,糴粟于太平、中興,民賴以全活者眾。會(huì)省臣出師,遵攝省事,于是省中府中,惟遵一人。乃遠(yuǎn)斥候,塞城門(mén),籍民為兵,得五千余人,設(shè)萬(wàn)夫長(zhǎng)四,配守四門(mén),所以為防御之備甚至,號(hào)令嚴(yán)肅,賞罰明當(dāng)。賊船往來(lái)江中,終不敢近岸,城賴以安。十五年,擢江南行臺(tái)治書(shū)侍御史,召拜參議中書(shū)省事。時(shí)河南之賊,數(shù)渡河而北,焚掠郡縣,上下視若常事。遵率左右司僚佐,持其牘詣丞相言曰:「今天下州縣,喪亂過(guò)半,河北之民稍安者,以天塹黃河為之障,賊兵雖至,不能飛渡,所以剝膚椎髓以供軍儲(chǔ)而無(wú)深怨者,視河南之民,猶得保其室家故也。今賊北渡河而官軍不御,是大河之險(xiǎn)已不能守,河北之民復(fù)何所恃乎?河北民心一搖,國(guó)勢(shì)將如之何!」語(yǔ)未畢,哽咽不能言,宰相已下皆為之揮涕,乃以入奏。帝詔即遣使罪守河將帥,而守御自是亦頗嚴(yán)。

先是,湖廣倪賊,質(zhì)威順王之子,而遣人請(qǐng)降,求為湖廣行省平章,朝臣欲許者半,遵曰:「平章之職,亞宰相也。承平之時(shí),雖德望漢人,抑而不與,今叛逆之賊,挾勢(shì)要求,輕以與之,如綱紀(jì)何!」或曰:「王子,世皇嫡孫也,不許,是棄之與賊,非親親之道也。」遵曰:「項(xiàng)羽執(zhí)太公,欲烹之以挾高祖,高祖乃以分羹答之,奈何今以王子之故,廢天下大計(jì)乎!」眾皆韙其論。除治書(shū)侍御史,俄復(fù)入中書(shū)為參知政事。離省僅六日,丞相每決大議,則曰「姑少緩之」,眾莫曉其意,及遵拜執(zhí)政,喜曰:「大政事今可決矣。」

十七年,升中書(shū)左丞,階資善大夫,分省彰德。是時(shí),太平在相位,以事忤皇太子,皇太子深銜之,欲去之而未有以發(fā),以為遵及參知政事趙中,皆太平黨也,遵、中兩人去,則太平之黨孤。十九年,用事者承望風(fēng)旨,嗾寶坻縣尹鄧守禮弟鄧子初等,誣遵與參政趙中、參議蕭庸等六人皆受贓,皇太子命御史臺(tái)、大宗正府等官雜問(wèn)之,鍛煉使成獄,遵等竟皆杖死,中外冤之。二十四年,御史臺(tái)臣辯明遵等皆誣枉,詔復(fù)給還其所授宣敕。

○曹鑒

曹鑒,字克明,宛平人。穎悟過(guò)人,舉止異常兒,既冠,南游,具通《五經(jīng)》大義。大德五年,用翰林侍講學(xué)士郝彬薦,為鎮(zhèn)江淮海書(shū)院山長(zhǎng)。十一年,南行臺(tái)中丞廉恆辟為掾史。丁內(nèi)艱,復(fù)起,補(bǔ)掾史,除興文署。命伴送安南使者,沿途問(wèn)難倡和,應(yīng)答如響,使者嘆服,以為中國(guó)有人。至治二年,授江浙行省左右司員外郎。明年,奉旨括釋氏白云宗田,稽檢有方,不數(shù)月而事集,纖毫無(wú)擾。泰定七年,遷湖廣行省左右司員外郎。時(shí)丞相忽剌歹怙勢(shì)恣縱,妄為威福,僚屬多畏避,鑒遇事徇理輒行,獨(dú)不為回?fù)稀：�北廉訪司舉鑒宜居風(fēng)紀(jì),不報(bào)。天歷元年,調(diào)江浙財(cái)賦府副總管。屬淮、浙大水,民以災(zāi)告,鑒損其賦什六七,勢(shì)家因而詭免者,鑒核實(shí),諭令首輸。元統(tǒng)二年,升同僉太常禮儀院,鑒習(xí)典故,達(dá)今古,凡禮樂(lè)、度數(shù)、名物,罔不周知。因集議明宗皇后祔廟事,援禮據(jù)經(jīng),辯析詳明,君子多之。至元元年,以中大夫升禮部尚書(shū),俄感疾而卒,年六十五。追封譙郡侯,謚文穆。

鑒天性純孝,親族貧乏者,周恤恐后。歷官三十余年,僦屋以居。歿之日,家無(wú)余貲,唯蓄書(shū)數(shù)千卷,皆鑒手較定。鑒為詩(shī)賦,尚《騷》、《雅》,作文法西漢,每篇成,學(xué)者爭(zhēng)相傳誦。有文集若干卷,藏于家。

鑒任湖廣員外時(shí),有故掾顧淵伯,以辰砂一包饋鑒,鑒漫爾置篋笥中。半載后,因欲合藥劑,命取視之,乃有黃金三兩雜其中,鑒驚嘆曰:「淵伯以我為何如人也!」淵伯已歿,鑒呼其子歸之。其廉慎不欺如此。

○張翥

張翥,字仲舉,晉寧人。其父為吏,從征江南,調(diào)饒州安仁縣典史,又為杭州鈔庫(kù)副使。翥少時(shí),負(fù)其才雋,豪放不羈,好蹴鞠,喜音樂(lè),不以家業(yè)屑其意,其父以為憂。翥一旦翻然改曰:「大人勿憂,今請(qǐng)易業(yè)矣�！鼓酥x客,閉門(mén)讀書(shū),晝夜不暫輟,因受業(yè)于李存先生。存家安仁,江東大儒也,其學(xué)傳于陸九淵氏,翥從之游,道德性命之說(shuō),多所研究。未幾,留杭,又從仇遠(yuǎn)先生學(xué)。遠(yuǎn)于詩(shī)最高,翥學(xué)之,盡得其音律之奧,于是翥遂以詩(shī)文知名一時(shí)。已而薄游維揚(yáng),居久之,學(xué)者及門(mén)甚眾。

至元末,同郡傅巖起居中書(shū),薦翥隱逸。至正初,召為國(guó)子助教,分教上都生。尋退居淮東。會(huì)朝廷修遼、金、宋三史,起為翰林國(guó)史院編修官。史成,歷應(yīng)奉、修撰,遷太常博士,升禮儀院判官,又遷翰林,歷直學(xué)士、侍講學(xué)士,乃以侍讀兼祭酒。翥勤于誘掖后進(jìn),絕去崖岸,不徒以師道自尊,用是學(xué)者樂(lè)親炙之。有以經(jīng)義請(qǐng)問(wèn)者,必歷舉眾說(shuō),為之折衷,論辯之際,雜以談笑,無(wú)不厭其所得而后已。嘗奉旨詣中書(shū),集議時(shí)政,眾論蜂起,翥獨(dú)默然。丞相搠思監(jiān)曰:「張先生平日好論事,今一語(yǔ)不出何耶?」翥對(duì)曰:「諸人之議,皆是也。但事勢(shì)有緩急,施行有先后,在丞相所決耳。」搠思監(jiān)善之。明日,除集賢學(xué)士,俄以翰林學(xué)士承旨致仕,階榮祿大夫。

孛羅帖木兒之入京師也,命翥草詔,削奪擴(kuò)廓帖木兒官爵,且發(fā)兵討之,翥毅然不從。左右或勸之,翥曰:「吾臂可斷,筆不能操也�！固熳又�其意不可奪,乃命他學(xué)士為之。孛羅帖木兒雖知之,亦不以為怨也。及孛羅帖木兒既誅,詔乃以翥為河南行省平章政事,仍翰林學(xué)士承旨致仕,給全俸終其身。二十八年三月卒,年八十二。

翥長(zhǎng)于詩(shī),其近體、長(zhǎng)短句尤工。文不如詩(shī),而每以文自負(fù)。常語(yǔ)人曰:「吾于文已化矣,蓋吾未嘗構(gòu)思,特任意屬筆而已。」它日,翰林學(xué)士沙剌班示以所為文,請(qǐng)易置數(shù)字,苦思者移時(shí),終不就。沙剌班曰:「先生于文,豈猶未化耶,何思之苦也?」翥因相視大笑。蓋翥平日善諧謔,出談吐語(yǔ),輒令人失笑,一座盡傾,入其室,藹然春風(fēng)中也。所為詩(shī)文甚多。無(wú)丈夫子。及死,國(guó)遂亡,以故其遺稿不傳。其傳者,有律詩(shī)、樂(lè)府,僅三卷。翥嘗集兵興以來(lái)死節(jié)死事之人為書(shū),曰《忠義錄》,識(shí)者韙之。