卷七十二

列傳二十四

張承業(yè),字繼元,本姓康,同州人。咸通中,內(nèi)常侍張?zhí)┬鬄榧僮。光啟?主郃陽軍事,賜紫,入為內(nèi)供奉。武皇之討王行瑜,承業(yè)累奉使渭北,因留監(jiān)武皇軍事,賊平,改酒坊使。三年,昭宗將幸太原,以承業(yè)與武皇善,用除為河東監(jiān)軍,密令迎駕。既而昭宗幸華州,就加左監(jiān)門衛(wèi)將軍。駕在鳳翔,承業(yè)屢請出師晉、絳,以為岐人掎角。崔魏公之誅宦官也,武皇偽戮罪人首級以奉詔,匿承業(yè)于斛律寺,昭宗遇弒,乃復請為監(jiān)軍。

夾城之役,遣承業(yè)求援于鳳翔。時河中阻絕,自離石渡河,春冰方泮,凌澌奔蹙,艤舟不得渡,因禱河神。是夜,夢神人謂曰:「子但渡,流冰無患。」既寤,津吏報曰:「河冰合矣!沽璩,躡冰而濟,旋踵冰解。使還,武皇病篤,啟手之夕,召承業(yè)屬之曰:「吾兒孤弱,群臣縱橫,后事公善籌之!钩袠I(yè)奉遺顧,爰立嗣王,平內(nèi)難,策略居多。既終易月之制,即請出師救潞,破賊夾城。莊宗深感其意,兄事之,親幸承業(yè)私第,升堂拜母,賜遺優(yōu)厚。時莊宗初行墨制,凡除拜之命,皆成于盧汝弼之手。汝弼既自為戶部侍郎,乃請與承業(yè)改官及開國邑,承業(yè)拒而不受。其后,但稱本朝舊官而已。

天祐中,幽州劉守光敗,其府掾馮道歸太原,承業(yè)辟為本院巡官。承業(yè)重其文章履行,甚見待遇。時有周元豹者,善人倫鑒,與道不合,謂承業(yè)曰:「馮生無前程,公不可過用!构軙洷R質(zhì)聞之曰:「我曾見杜黃裳司空寫真圖,道之狀貌酷類焉,將來必副大用,元豹之言,不足信也!钩袠I(yè)薦為霸府從事焉。

柏鄉(xiāng)之役,王師既逼汴營,周德威慮其奔沖,堅請退舍。莊宗怒其懦,不聽,垂帳而寢,諸將不敢言事,咸詣監(jiān)軍請白。承業(yè)遽至牙門,褰帳而入,撫莊宗曰:「此非王安寢時,周德威老將,洞識兵勢,姑務萬全,言不可忽!骨f宗蹶然而興曰:「予方思之!蛊湎,收軍保鄗邑。德威討劉守光,令承業(yè)往視賊勢,因請莊宗自行,果成大捷。承業(yè)感武皇厚遇,自莊宗在魏州垂十年,太原軍國政事,一委承業(yè);而積聚庾帑,收兵市馬,招懷流散,勸課農(nóng)桑,成是霸基者,承業(yè)之忠力也。

時貞簡太后,韓德妃、伊淑妃、諸宅王之貴,洎王之介弟在晉陽宮,或不以其道干于承業(yè),悉不聽,逾法禁者必懲,由是貴戚斂手,民俗丕變;蛴兄袀袠I(yè)于莊宗者,言專弄威柄,廣納賂遺。莊宗歲時還晉陽宮省太后,須錢蒱博、給伶官,嘗置酒于泉府,莊宗酣飲,命興圣宮使李繼岌為承業(yè)起舞,既竟,承業(yè)出寶帶幣馬奉之。莊宗指錢積謂承業(yè)曰:「和哥無錢使,七哥與此一積,寶馬非殊惠也!钩袠I(yè)謝曰:「郎君哥勞,承業(yè)自出己俸錢。此錢是大王庫物,準擬支贍三軍,不敢以公物為私禮也!骨f宗不悅,使酒侵承業(yè)。承業(yè)曰:「臣老敕使。非為子孫之謀,惜錢為大王基業(yè),王若自要散施,何妨老夫,不過財盡兵散,一事無成!拱:《通鑒》作王自取用之,何問仆為!莊宗怒,顧元行欽曰:「取劍來!」承業(yè)引莊宗衣,泣而言曰:「仆荷先王遺顧,誓為本朝誅汴賊,為王惜庫物,斬承業(yè)首,死亦無愧于先王,今日請死!」閻寶解承業(yè)手,令退。承業(yè)詬寶曰:「黨硃溫逆賊,未嘗有一言效忠,而敢依阿諂附!箵]拳踣之。太后聞莊宗酒失,急召入。莊宗性至孝,聞太后召,叩頭謝阿業(yè)曰:「吾杯酒之間,忤于七哥,太后必怪吾。七哥為痛飲兩卮分謗,可乎?」莊宗連飲四鐘,勸承業(yè),竟不飲。莊宗歸宮,太后使人謂承業(yè)曰:「小兒忤特進,已笞矣,可歸第!挂钊,太后與莊宗俱幸其第,慰勞之。自是私謁幾絕。

十四年,承制授開府儀同三司、左衛(wèi)上將軍、燕國公,固辭不受。是時,盧質(zhì)在莊宗幕下,嗜酒輕傲,嘗呼莊宗諸弟為豚犬,莊宗深銜之。承業(yè)慮質(zhì)被禍,因乘間謂莊宗曰:「盧質(zhì)多行無禮,臣請為大王殺之,可乎?」莊宗曰:「予方招禮賢士,以開霸業(yè),七哥何言之過也!」承業(yè)因聳立而言曰:「大王若能如此,何憂不得天下!」其后盧質(zhì)雖成縱誕,莊宗終能容之,蓋承業(yè)為之藻藉也。

十八年,莊宗受諸道勸進,將纂帝位。承業(yè)以為晉王三代有功于國,先人怒硃氏弒逆,將復舊邦,讎既未平,不宜輕受推戴。方疾作,肩輿之鄴宮,見莊宗曰:「王父子血戰(zhàn)三十余年,蓋言報國仇讎,復唐宗社。今元兇未滅,民賦已殫,而遽先大號,蠹耗財力,臣以為不可一也。臣自咸通已來,伏事宮掖,每見國家冊命大禮,儀仗法物,百司庶務,經(jīng)年草定,臨事猶有不可。王若化家為國,新立廟朝,不可乖于制度。制禮作樂,未見其人,臣以為不可二也。舉事量力而行,不可信于游譚也!埂锻ㄨb考異》引秦再思《洛中記異》云:承業(yè)諫帝曰:「大王何不待誅克梁孽,更平吳、蜀,俾天下一家,且先求唐氏子孫立之,后更以天下讓有功者,何人輒敢當之!讓一月即一月牢,讓一年即一年牢。設使高祖再生,太宗復出,又胡為哉!今大王一旦自立,頓失從前仗義征伐之旨,人情怠矣。老夫是閹官,不愛大王官職富貴,直以受先王付屬之重,欲為大王立萬年之基爾。」莊宗曰:「奈諸將何?」承業(yè)知莊宗不從,因號泣而言之。十九年十一月二日,以疾卒于晉陽之第,時年七十七。貞簡太后聞喪,遽至其第盡哀,為之行服,如兒侄禮。同光初,贈左武衛(wèi)上將軍,謚曰貞憲!段宕逢I文》:莊宗將即位于魏州,承業(yè)自太原至,謂莊宗曰:「吾王世奉唐家,最為忠孝,自貞觀以來,王室有難,未嘗不從。所以老奴三十余年為吾王捃拾財賦、召補軍馬者,誓滅逆賊硃溫,復本朝宗社耳。今河朔甫定,硃氏尚存,吾王遽即大位,可乎?」云云。莊宗曰:「奈諸將意何!」承業(yè)知不可諫止,乃慟哭曰:「諸侯血戰(zhàn)者,本為李家,今吾王自取之,誤老奴矣!」即歸太原,不食而死。臣謹按:《莊宗實錄》敘承業(yè)諫即位事甚詳,惟「吾王自取」之言不書,史官諱之也。

張居翰,字德卿。咸通初,掖庭令張從玫養(yǎng)之為子,以廕入仕。中和三年,自容管監(jiān)軍判官入為學士院判官,遷樞密承旨、內(nèi)府令,賜緋。昭宗在華下,超授內(nèi)常侍,出監(jiān)幽州軍事,秩滿詔歸,節(jié)度使劉仁恭表留之。天復中,詔誅宦官,仁恭紿奏殺之,匿于大安山之北溪。天祐三年,汴人攻滄州,仁恭求援于武皇,乃遣居翰與書記馬郁等率兵助武皇同攻潞州,武皇因留之不遣。李嗣昭節(jié)制昭義,以居翰監(jiān)其軍,以燕軍三千為部下。俄而汴將李思安筑夾城以圍潞州,居翰與嗣昭登城保守,以至解圍。自是嗣昭每出征,令居翰知留后事。同光元年夏四月,召為樞密使,加特進,與郭崇韜對掌機務。十月,莊宗將渡河,留居翰與李紹宏同守魏州。莊宗入汴,加驃騎大將軍,知內(nèi)侍省事,依前充樞密使。同光時,宦官干政,邦家之務皆出于郭崇韜。居翰自以羈旅乘時,擢居重地,每于宣授,不敢有所是非,承顏免過而已,以此脫季年之禍。四年三月,偽蜀王衍既降,詔遷其族于洛陽。行及秦川,時關(guān)東已亂,莊宗慮衍為變,遣中官向延嗣馳騎赍詔殺之。詔云:「王衍一行,并宜殺戮。」其詔已經(jīng)印畫,時居翰在密地,覆視其詔,即就殿柱揩云「行」字,改書「家」字。及衍就戮于秦川驛,止族其近屬而已,其偽官及從行者尚千余人,皆免其枉濫,居翰之力也。明宗入洛,居翰謁見于至德宮,待罪雪涕,乞歸田里,詔許之,乃辭歸長安。仍以其子延貴為西京職事,以供侍養(yǎng)。天成三年四月,以疾卒于長安,時年七十一。居翰性和而靜,諳悉舊事。在潞州累年,每春課人育蔬種樹,敦本惠農(nóng),有仁者之心焉。

馬紹宏,閹官也。初與孟知祥同為中門使,及周德威薨,莊宗兼領(lǐng)幽州,令紹宏權(quán)知州事。即位之初,郭崇韜勛望高,舊在紹宏之下,時征潞州監(jiān)軍張居翰與崇韜并為樞密使,紹宏失望,乃以為宣徽使。紹宏以己合當樞密任,常郁郁側(cè)目于崇韜。崇韜知其慊也,乃置內(nèi)勾之目,令天下錢谷薄書,悉委裁遣。既而州郡供報,輒滋煩費,議者以為十羊九牧,深所不可,內(nèi)勾之目,人以為是妖言。案:下有闕文。據(jù)《通鑒》,李嗣源為謠言所屬,危殆者數(shù)四,賴宣徽使李紹宏左右營護,以是得全。天成元年二月己丑朔,以宣徽南院使李紹宏為樞密使。

孟漢瓊,本鎮(zhèn)州王镕之小豎也。明宗鎮(zhèn)常山,得侍左右。明宗即位,自諸司使累遷宣徽南院使。漢瓊性通黠,善交構(gòu)。初見秦王權(quán)重,及挾王淑妃勢,傾心事之;及硃、馮用事,又與之締結(jié)。秦王領(lǐng)兵至天津橋,時漢瓊與硃、馮及康義誠方會議于內(nèi)庭,謀猶未決,漢瓊獨出死力,先入殿門,奏于明宗,語在《秦王傳》。漢瓊即自介馬以召禁軍。秦王既誅,翼日,令漢瓊馳騎召閔帝于鄴。《通鑒》:遣漢瓊征從厚,且權(quán)知天雄軍府事。閔帝嗣位,尤恃恩寵,期月之內(nèi),累加開府儀同三司、驃騎大將軍。西軍既叛,閔帝急召漢瓊,欲令先入于鄴,漢瓊藏匿不行。潞王行及陜州,乃悉召諸妓妾訣別,欲手刃之,眾知其心,率皆藏竄。初,潞王失守于河中,勒歸于清化里第。時王淑妃恆令漢瓊傳教旨于潞王,王善待之,故漢瓊自謂潞王于己有恩。至是,乃單騎至澠池謁見潞王,因自慟哭,欲有所陳。潞王曰:「諸事不言可知!?jié)h瓊即自預從臣之列,尋戮于路左。

史臣曰:承業(yè)感武皇之大惠,佐莊宗之中興,既義且忠,何以階也。夫如是,則晉之勃貂,秦之景監(jiān),去之遠矣。居翰改一字于詔書,救千人之濫死,可不謂之仁人矣乎!如紹宏之爭權(quán),漢瓊之構(gòu)禍,乃宦者之常態(tài)也,又何足以道哉!

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