志第一百九選舉二（科目下舉遺逸附）

高宗建炎初,駐蹕揚州,時方用武,念士人不能至行在,下詔:「諸道提刑司選官即轉(zhuǎn)運置司州、軍引試,使副或判官一人董之。河?xùn)|路附京西轉(zhuǎn)運司。國子監(jiān)、開封府人就試于留守司,命御史一人董之。國子監(jiān)人愿就本路試者聽�！苟�年,定詩賦、經(jīng)義取士,第一場詩賦各一首,習(xí)經(jīng)義者本經(jīng)義三道,《語》、《孟》義各一道;第二場并論一道;第三場并策三道。殿試策如之。自紹圣后,舉人不習(xí)詩賦,至是始復(fù),遂除《政和令》命官私相傳習(xí)詩賦之禁。又詔:「下第進(jìn)士,年四十以上六舉經(jīng)御試、八舉經(jīng)省試,五十以上四舉經(jīng)御試、五舉經(jīng)省試者,河北、河?xùn)|、陜西特各減一舉;元符以前到省,兩舉者不限年,一舉年五十五已上者;諸道轉(zhuǎn)運司、開封府悉以名聞,許直赴廷試�！�

是秋,四方士集行在,帝親策于集英殿,第為五等,賜正奏名李易以下四百五十一人進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同學(xué)究出身、同出身。第一人為左宣教郎,第二、第三人左宣義郎,第四、第五人左儒林郎。第一甲第六名以下并左文林郎,第二甲并左從事郎,第三甲以下并左迪功郎。特奏名第一人附第二甲,賜進(jìn)士及第,第二、第三人賜同進(jìn)士出身,余賜同學(xué)究出身。登仕郎、京府助教、上下州文學(xué)、諸州助教入五等者,亦與調(diào)官。川、陜、河北、京東正奏名不赴者一百三人,以龍飛特恩,即家賜第。故事,廷試上十名,內(nèi)侍先以卷奏定高下。帝曰:「取士當(dāng)務(wù)至公,豈容以己意升降,自今勿先進(jìn)卷。」

三年,詔:「過省進(jìn)士赴御試不及者,令漕臣據(jù)元舉送狀申省,給敕賜同進(jìn)士出身。其計舉者,賜下州文學(xué),并釋褐焉�！棺笏局G唐煇言:「舊制,省試用六曹尚書、翰林學(xué)士知貢舉,侍郎、給事中同知貢舉,卿監(jiān)、郎官參詳,館職、學(xué)官點檢,御史監(jiān)視,故能至公厭人心。今諸道類試,專委憲臣,奸弊滋生,才否貿(mào)亂,士論囂然,甚不稱更制設(shè)科之意,請并還禮部�！顾炝T諸道類試。四年,復(fù)川、陜試如故。

紹興元年,當(dāng)祀明堂,復(fù)詔諸道類試,擇憲、漕或帥守中文學(xué)之人總其事,使精選考官。于是四川宣撫處置使張浚始以便宜令川、陜舉人,即置司州試之。會侯延慶言:「兵興,太學(xué)既罷,諸生解散,行在職事及厘務(wù)官隨行有服親及門客,往往鄉(xiāng)貢隔絕,請立應(yīng)舉法,以國子監(jiān)進(jìn)士為名。」令轉(zhuǎn)運司附試。又詔:「京畿、京東西、河北、陜西、淮南士人轉(zhuǎn)徙東南者,令于寓戶州軍附試,別號取放�！�

時諸道貢籍多毀于兵,乃詔轉(zhuǎn)運司令舉人具元符以后得解、升貢、戶貫、三代、治經(jīng),置籍于禮部,以稽考焉。應(yīng)該恩免解舉人,值兵毀失公據(jù)者,召京官二員委保,所在州軍給據(jù),仍申部注籍。侍御史曾統(tǒng)請取士止用詞賦,未須兼經(jīng),高宗亦以古今治亂多載于史,經(jīng)義登科者類不通史,將從其議。左仆射呂頤浩曰:「經(jīng)義、詞賦均以言取人,宜如舊�！顾熘埂�

二年,廷試,手詔諭考官,當(dāng)崇直言,抑諛佞。得張九成以下二百五十九人,凌景夏第二。呂頤浩言景夏詞勝九成,請更寘第一。帝曰:「士人初進(jìn),便須別其忠佞,九成所對,無所畏避,宜擢首選�！咕懦梢灶愒�、廷策俱第一,命特進(jìn)一官。時進(jìn)士卷有犯御名者,帝曰:「豈以朕名妨人進(jìn)取邪?」令寘本等。又命應(yīng)及第人各進(jìn)一秩。舊制,潛藩州郡舉人,必曾請舉兩到省已上乃得試。帝嘗封蜀國公,是年,蜀州舉人以帝登極恩,徑赴類省試,自是為例。

五年,初試進(jìn)士于南省,戒飭有司:「商搉去取,毋以絺繪章句為工,當(dāng)以淵源學(xué)問為尚。事關(guān)教化、有益治體者,毋以切直為嫌。言無根柢、肆為蔓衍者,不在采錄�！埂概e人程文,許通用古今諸儒之說,及出己意,文理優(yōu)長為合格�！谷�月,御試奏名,汪應(yīng)辰第一。初,考官以有官人黃中第一,帝訪諸沈應(yīng)求,應(yīng)求以沈遘與馮京故事對,乃更擢應(yīng)辰為魁,遂為定制。

舊制。御試初考既分等第,印封送覆考定之,詳定所或從初,或從覆,不許別自立等。嘉祐中廢。至是,知制誥孫近奏:「若遵舊制,則高下升黜,盡出詳定官,初、覆考為虛設(shè)。請自今初、覆考皆未當(dāng),始許奏稟別置等第。」諫議大夫趙霈請用《崇寧令》,凡隔二等、累及五人許行奏稟,從之。是年,川、陜進(jìn)士止試宣撫司,特奏名則置院差官,試時務(wù)策一道,禮部具取放分?jǐn)?shù)、推恩等第頒示之。

舊法,隨侍見任守倅等官,在本貫二千里外,曰滿里子弟。試官內(nèi)外有服親及婚姻家,曰「避親」。館于見任門下,曰「門客」。是三等許牒試,否則不預(yù)。間有背本宗而竄他譜,飛賕而移試他道者,議者病之。六年,詔牒試應(yīng)避者,令本司長官、州守倅、縣令委保,詭冒者連坐。

七年,命行在職事、厘務(wù)官并宗子應(yīng)舉、取應(yīng)及有官人,并于行在赴國子監(jiān)試,始命各差詞賦、經(jīng)義考官。八年,以平江府四經(jīng)巡幸,其得解舉人援臨安、建康駐蹕例,各免文解一次。時聞徽宗崩,未及大祥,禮部言:故事,因諒闇罷殿試,則省試第一人為榜首,補兩使職官。帝特命為左承事郎,自此率以為常。九年,以陜西舉人久蹈北境,理宜優(yōu)異,非四川比,令禮部別號取放。川、陜分類試額自此始。是歲,以科試、明堂同在嗣歲,省司財計艱于辦給,又患初仕待闕率四五年,若使進(jìn)士、蔭人同時差注,俱為不便,增展一年,則合舊制。十年,遂詔諸州依條發(fā)解,十二年正月省試,三月御試,后皆準(zhǔn)此。

十三年,國子司業(yè)高閌言:「取士當(dāng)先經(jīng)術(shù)。請參合三場,以本經(jīng)、《語》、《孟》義各一道為首,詩賦各一首次之,子史論一道、時務(wù)策一道又次之,庶幾如古試法。又《春秋》義當(dāng)于正經(jīng)出題。」并從之。初立同文館試,凡居行在去本貫及千里已上者,許附試于國子監(jiān)。十五年,凡特奏名賜同學(xué)究出身者,舊京府助教今改將仕郎。是歲,始定依汴京舊制,正奏及特恩分兩日唱名。十七年,申禁程文全用本朝人文集或歌頌及佛書全句者。

十八年,以浙漕舉人有勢家行賂、假手濫名者,諭有司立賞格,聽人捕告。十九年,詔:「自今鄉(xiāng)貢,前一歲,州軍屬縣長吏籍定合應(yīng)舉人,以次年春縣上之州,州下之學(xué),核實引保,赴鄉(xiāng)飲酒,然后送試院。及期投狀射保者勿受�！棺陨褡诔�程顥、程頤以道學(xué)倡于洛,四方師之,中興盛于東南,科舉之文稍用頤說。諫官陳公輔上疏詆頤學(xué),乞加禁絕;秦檜入相,甚至指頤為「專門」,侍御史汪勃請戒飭攸司,凡專門曲說,必加黜落;中丞曹筠亦請選汰用程說者:并從之。二十一年,御試得正奏名四百人,特奏名五百三十一人。中興以來,得人始盛。

二十二年,以士習(xí)《周禮》、《禮記》,較他經(jīng)十無一二,恐其學(xué)浸廢,遂命州郡招延明于《二禮》者,俾立講說以表學(xué)校,及令考官優(yōu)加誘進(jìn)。舊諸州皆以八月選日試舉人,有趁數(shù)州取解者。二十四年,始定試期并用中秋日,四川則用季春,而仲秋類省。初,秦檜專國,其子熺廷試第一,檜陽引降第二名。是歲,檜孫塤舉進(jìn)士,省試、廷對皆首選,姻黨曹冠等皆居高甲,后降塤第三。二十五年,檜死,帝懲其弊,遂命貢院遵故事,凡合格舉人有有權(quán)要親族,并令覆試。仍奪塤出身,改冠等七人階官并帶「右」字,余悉駁放。程、王之學(xué),數(shù)年以來,宰相執(zhí)論不一,趙鼎主程頤,秦檜主王安石。至是,詔自今毋拘一家之說,務(wù)求至當(dāng)之論。道學(xué)之禁稍解矣。

自經(jīng)、賦分科,聲律日盛,帝嘗曰:「向為士不讀史,遂用詩賦。今則不讀經(jīng),不出數(shù)年,經(jīng)學(xué)廢矣�！苟�十七年,詔復(fù)行兼經(jīng),如十三年之制。內(nèi)第一場大小經(jīng)義各減一道,如治《二禮》文義優(yōu)長,許侵用諸經(jīng)分?jǐn)?shù)。時號為四科。

舊蜀士赴廷試不及者,皆賜同進(jìn)士出身。帝念其中有俊秀能取高第者,不宜例置下列,至是,遂諭都省寬展試期以待之。及唱名,閻安中第二,梁介第三,皆蜀士也,帝大悅。二十九年,孫道夫在經(jīng)筵,極論四川類試請托之弊,請盡令赴禮部。帝曰:「后舉但當(dāng)遣御史監(jiān)之�！沟婪虺忠鎴�,事下國子監(jiān),祭酒楊椿曰:「蜀去行在萬里,可使士子涉三峽、冒重湖邪?欲革其弊,一監(jiān)試得人足矣。」遂詔監(jiān)司,守亻卒賓客力可行者赴省,余不在遣中。是歲,四川類省試始從朝廷差官。

初,類試第一人恩數(shù)優(yōu)厚,視殿試第三人,賜進(jìn)士及第;后以何耕對策忤秦檜,乃改禮部類試蜀士第一等人,并賜進(jìn)士出身,自是無有不赴御試者。惟遇不親策,則類省試第一人恩數(shù)如舊,第二、第三人皆附第一甲,九名以上附第二甲焉。是年詔:「四川等處進(jìn)士,路遠(yuǎn)歸鄉(xiāng)試不及者,特就運司附試一次,仍別行考校,取旨立額�！�

三十一年,禮部侍郎金安節(jié)言:「熙寧、元豐以來,經(jīng)義詩賦,廢興離合,隨時更革,初無定制。近合科以來,通經(jīng)者苦賦體雕刻,習(xí)賦者病經(jīng)旨淵微,心有弗精,智難兼濟。又其甚者,論既并場,策問太寡,議論器識,無以盡人。士守傳注,史學(xué)盡廢,此后進(jìn)往往得志,而老生宿儒多困也。請復(fù)立兩科,永為成憲。」從之。于是士始有定向,而得專所習(xí)矣。既而建議者以為兩科既分,解額未定,宜以國學(xué)及諸州解額三分為率,二取經(jīng)義,一取詩賦。若省試,則以累舉過省中數(shù)立為定額而分之。詔下其議,然竟不果行。

孝宗初,詔川、廣進(jìn)士之在行都者,令附試兩浙轉(zhuǎn)運司。隆興元年,御試第一人承事郎、簽書諸州節(jié)度判官,第二第三人文林郎、兩使職官,第四第五人從事郎、初等職官,第六人至第四甲并迪功郎、諸州司戶簿尉,第五甲守選。乾道元年,詔四川特奏名第一等第一名賜同學(xué)究出身,第二名至本等末補將仕郎,第二等至第四等賜下州文學(xué),第五等諸州助教。二年,御試,始推登極恩,第一名宣義郎,第二名與第一名恩例,第三名承事郎;第一甲賜進(jìn)士及第并文林郎,第二甲賜進(jìn)士及第并從事郎,第三、第四甲進(jìn)士出身,第五甲同進(jìn)士出身;特奏名第一名賜進(jìn)士出身,第二、第三名賜同進(jìn)士出身。

四年,裁定牒試法:文武臣添差官除親子孫外并罷,其行在職事官除監(jiān)察御史以上,余并不許牒試。六年,詔諸道試官皆隔一郡選差,后又令歷三郡合符乃聽入院,防私弊也。

帝欲令文士能射御,武臣知詩書,命討論殿最之法。淳熙二年御試,唱第后二日,御殿,引按文士詹骙以下一百三十九人射藝。翌日,又引文士第五甲及特奏名一百五十二人。其日,進(jìn)士具襕笏入殿起居,易戎服,各給箭六,弓不限斗力,射者莫不振厲自獻(xiàn),多命中焉。天子甚悅。凡三箭中帖為上等,正奏第一人轉(zhuǎn)一官,與通判,余循一資;二箭中為中等,減二年磨勘;一箭中帖及一箭上垛為下等,一任回不依次注官;上四甲能全中者取旨;第五甲射入上等注黃甲,余升名次而已。特奏名五等人射藝合格與文學(xué),不中者亦賜帛。

四年,罷同文館試。又命省試簾外官同姓異姓親若門客,亦依簾內(nèi)官避親法,牒送別院。五年,以階、成、西和、鳳州正奏名比附特奏名五路人例,特升一甲。六年,詔特奏名自今三名取一,寘第四等以前,余并入第五等,其末等納敕者止許一次,潛藩及五路舊升甲者今但升名。其后又許納敕三次,為定制焉。

十一年,進(jìn)士廷試不許見燭,其納卷最后者降黜之。舊制,廷試至暮許賜燭,然殿深易暗,日昃已燭出矣。凡賜燭,正奏名降一甲,第五甲降充本甲末名;特奏名降一等,第五等與攝助教。凡試藝于省闈及國子監(jiān)、兩浙轉(zhuǎn)運司者,皆禁燭,其他郡國,率達(dá)旦乃出。十月,太常博士倪思言:「舉人輕視史學(xué),今之論史者獨取漢、唐混一之事,三國、六朝、五代為非盛世而恥談之,然其進(jìn)取之得失,守御之當(dāng)否,籌策之疏密,區(qū)處兵民之方,形勢成敗之跡,俾加討究,有補國家。請諭春官:凡課試命題,雜出諸史,無所拘忌;考核之際,稍以論策為重,毋止以初場定去留�！箯闹�。

十四年,御試正奏名王容第一。時帝策士,不盡由有司,是舉容本第三,親擢為榜首。翰林學(xué)士洪邁言:「《貢舉令》:賦限三百六十字,論限五百字。今經(jīng)義、論、策一道有至三千言,賦一篇幾六百言,寸晷之下,唯務(wù)貪多,累牘連篇,何由精妙?宜俾各遵體格,以返渾淳�！�

時朱熹嘗欲罷詩賦,而分諸經(jīng)、子、史、時務(wù)之年。其《私議》曰:「古者大學(xué)之教,以格物致知為先,而其考校之法,又以九年知類通達(dá)、強立不反為大成。今《樂經(jīng)》亡而《禮經(jīng)》闕,二戴之《禮》已非正經(jīng),而又廢其一。經(jīng)之為教已不能備,而治經(jīng)者類皆舍其所難而就其易,僅窺其一而不及其余。若諸子之學(xué)同出于圣人,諸史則該古今興亡治亂得失之變,皆不可闕者。而學(xué)者一旦豈能盡通?若合所當(dāng)讀之書而分之以年,使之各以三年而共通其三四之一。凡《易》、《詩》、《書》為一科,而子年、午年試之;《周禮》、《儀禮》及二《戴記》為一科,而卯年試之;《春秋》及《三傳》為一科,而酉年試之。義各二道,諸經(jīng)皆兼《大學(xué)》、《論語》、《中庸》、《孟子》義一道。論則分諸子為四科,而分年以附焉。諸史則《左傳》、《國語》、《史記》、《兩漢》為一科,《三國》、《晉書》、《南北史》為一科,《新舊唐書》、《五代史》為一科。時務(wù)則律歷、地理為一科,以次分年如經(jīng)、子之法,試策各二道。又使治經(jīng)者各守家法,答義者必通貫經(jīng)文,條舉眾說而斷以己意,有司命題必依章句,如是則士無不通之經(jīng)、史,而皆可用于世矣�！蛊渥h雖未上,而天下誦之。

光宗初,以省試春淺,天尚寒,遂展至二月朔卜曰,殿試于四月上旬。紹熙元年,仍按射,不合格者罷賜帛。舊命官鎖廳及避親舉人同試。三年,始令分場,以革假人試藝者,于是四蜀皆然。

寧宗慶元二年,韓侂胄襲秦檜余論,指道學(xué)為偽學(xué),臺臣附和之,上章論列。劉德秀在省闈,奏請毀除語錄。既而知貢舉吏部尚書葉翥上言:「士狃于偽學(xué),專習(xí)語錄詭誕之說、《中庸》《大學(xué)》之書,以文其非。有葉適《進(jìn)卷》、陳傅良《待遇集》,士人傳誦其文,每用輒效。請令太學(xué)及州軍學(xué),各以月試合格前三名程文,上御史臺考察,太學(xué)以月,諸路以季。其有舊習(xí)不改,則坐學(xué)官、提學(xué)司之罪。」是舉,語涉道學(xué)者,皆不預(yù)選。四年,以經(jīng)義多用套類,父子兄弟相授,致天下士子不務(wù)實學(xué)。遂命有司:六經(jīng)出題,各于本經(jīng)摘出兩段文意相類者,合為一題,以杜挾冊讎偽之計。

嘉泰元年,起居舍人章良能陳主司三弊:一曰沮抑詞賦太甚,既暗削分?jǐn)?shù),又多置下陳。二曰假借《春秋》太過,諸處解榜,多寘首選。三曰國史、實錄等書禁民私藏,惟公卿子弟因父兄得以竊窺,冒禁傳寫,而有司乃取本朝故事,藏匿本末,發(fā)為策問,寒士無由盡知。命自今詩賦純正者寘之前例,《春秋》唯卓異者寘高等,余當(dāng)雜定,策題則必明白指問。四年,詔:「自今礙格、不礙格人試于漕司者,分院異題,永為定制�！�

開禧元年,詔:「禮部考試,以三場俱優(yōu)為上,二場優(yōu)次之,一場優(yōu)又次之,俱劣為下。毋以片言只字取人。編排既定,從知舉審定高下,永為通考之法�！苟�年,以舉人奸弊滋多,命諸道漕司、州府、軍監(jiān),凡發(fā)解舉人,合格試卷姓名,類申禮部。候省試中,牒發(fā)御史臺,同禮部長貳參對字畫,關(guān)御藥院內(nèi)侍照應(yīng),廷試字畫不同者,別榜駁放。

舊制,秋貢春試,皆置別頭場,以待舉人之避親者。自緦麻以上親及大功以上婚姻之家,皆牒送。惟臨軒親試,謂之天子門生,雖父兄為考官,亦不避。嘉定元年,始因議臣有請,命朝官有親屬赴廷對者,免差充考校。十二年,命國子牒試,禁假托宗枝、遷就服屬,犯者必寘于罰。十五年,秘書郎何淡言:「有司出題,強裂句讀,專務(wù)斷章,離絕旨意,破碎經(jīng)文。望令革去舊習(xí),使士子考注疏而辨異同,明綱領(lǐng)而識體要。」從之。

至理宗朝,奸弊愈滋。有司命題茍簡,或執(zhí)偏見臆說,互相背馳,或發(fā)策用事訛舛,故士子�；�,莫知適從,才者或反見遺。所取之士既不精,數(shù)年之后,復(fù)俾之主文,是非顛倒逾甚,時謂之繆種流傳。復(fù)容情任意,不學(xué)之流,往往中第。而舉人之弊凡五:曰傳義,曰換卷,曰易號,曰卷子出外,曰謄錄滅裂。迨寶慶二年,左諫議大夫朱端常奏防戢之策,謂:「試院監(jiān)大門、中門官,乃一院襟喉切要,乞差有風(fēng)力者。入試日,一切不許傳遞。門禁既嚴(yán),則數(shù)弊自清。士人暮夜納卷,易于散失。宜令封彌官躬親封鐍卷匱,士人親書幕歷投匱中。俟舉人盡出院,然后啟封,分類抄上,即付謄錄所。明旦,申逐場名數(shù)于御史臺檢核。其撰號法,上一字許同,下二字各異,以杜訛易之弊。謄錄人選擇書手充,不許代名,具姓名字樣,申院覆寫檢實。傳義置窠之人,委臨安府嚴(yán)捕。其考官容情任意者,許臺諫風(fēng)聞彈奏,重寘典憲。及出官錢,立賞格,許告捉懷挾、傳題、傳稿、全身代名入試之人。」帝悉從之,且命精擇考官,毋仍舊習(xí)。舊制,凡即位一降科詔,及大比之歲,二月一日一降詔,許發(fā)解,然后禮部遍牒諸路及四川州軍。至是,以四川鎖院改用二月二十一日,與降詔日相逼,遂改用正月十五日奏裁降詔。

紹定元年,有言舉人程文雷同,或一字不差。其弊有二:一則考官受賂,或授暗記,或與全篇,一家分傳謄寫;一則老儒賣文場屋,一人傳十,十人傳百,考官不暇參稽。于是命禮部戒飭,前申號三日,監(jiān)試會聚考官,將合取卷參驗互考,稍涉雷同,即與黜落。或仍前弊,以致覺察,則考官、監(jiān)試一例黜退。初,省試奉敕差知貢舉一員,同知二員,內(nèi)差臺諫官一員;參詳官若干員,內(nèi)差監(jiān)察御史一員。俾會聚考校,微寓彈壓糾察之意。韓侂胄用事,將鈐制士人,遂于三知舉外,別差同知一員,以諫官為之,專董試事,不復(fù)干預(yù)考校,參詳官亦不差察官。于是約束峻切,氣焰薰灼。嘉泰間,更名監(jiān)試,其失愈甚,制造簿歷,嚴(yán)立程限。至是,復(fù)舊制,三知舉內(nèi)差一臺諫,十參詳內(nèi)差一御史,仍戒飭試官,精加考校,如日力不給,即展期限。

二年,臣僚言考官之弊:詞賦命題不明,致士子上請煩亂;經(jīng)義不分房別考,致士子多悖經(jīng)旨。遂飭考官明示詞賦題意,各房分經(jīng)考校。凡廷試,唯蜀士到杭最遲,每展日以待。會有言:「蜀士嗜利,多引商貨押船,致留滯關(guān)津�！棺允�,定以四月上旬廷試,更不移展。三年,臣僚請:「學(xué)校、場屋,并禁斷章截句,破壞義理,及《春秋經(jīng)》越年牽合。其程文,本古注、用先儒說者取之,穿鑿撰說者黜落。」

四年,臣僚甚言科場之弊,乞戒飭漕臣嚴(yán)選考官。地多經(jīng)學(xué),則博選通經(jīng)者;地多賦學(xué),則廣致能賦者。主文必兼經(jīng)賦,乃可充其職。監(jiān)試或倅貳不勝任,必別擇人。仍令有司量展揭封之期,庶考校詳悉,不致失士。于是命遍諭國子監(jiān)及諸郡,恪意推行約束,違戾者彈劾治罪。初,四川類試,其事雖隸制司,而監(jiān)試、考官共十員,唯大院別院監(jiān)試、主文各一員從朝命,余聽制司選差。自安丙差四員之外,權(quán)委成都帥守臨期從近取具。是歲,始仍舊朝命四員,余從制司分選。

時場屋士子日盛,卷軸如山。有司不能遍睹,迫于日限,去取不能皆當(dāng)。蓋士人既以本名納卷,或別為名,或易以字,一人而納二三卷。不禁挾書,又許見燭,閩、浙諸郡又間日引試,中有一日之暇,甚至次日午方出。于是經(jīng)義可作二三道,詩賦可成五六篇。舉人文章不精,考官困于披閱。幸皆中選,乃以兄弟承之,或轉(zhuǎn)售同族,奸詐百端,真?zhèn)文�辨。乃命諸郡關(guān)防,于投卷之初,責(zé)鄉(xiāng)鄰核實,嚴(yán)治虛偽之罪、縱容之罰,其弊稍息。

命官鎖廳及避親舉人,自紹熙分場各試,寒士憚之。緣避親人七人取一,其額太窄,咸以為窘;而朝士之被差為大院考官者,恐多妨其親,亦不愿差。寒士于鄉(xiāng)舉千百取一之中,得預(yù)秋薦,以數(shù)千里之遠(yuǎn),辛勤赴省;而省闈差官,乃當(dāng)相避。遂有隱身匿名不認(rèn)親戚以求免者,憤懣憂沮狼狽旅邸者,彼此交怨,相視為仇。至是,言者謂:「除大院收試外,以漕舉及待補國子生到省者,與避親人同試于別院,亦將不下數(shù)百。人數(shù)既多,其額自寬,寒士可不怨其親戚,朝士可不憚于被差。」從之。既而以諸路轉(zhuǎn)運司牒試,多營求偽冒之弊,遂罷之。其實有妨嫌者收試,每百人終場取一人,于各路州軍解額窄者量與均添,庶士子各安鄉(xiāng)里,無復(fù)詐競。于是臨安、紹興、溫、臺、福、婺、慶元、處、池、袁、潮、興化及四川諸州府,共增解額一百七十名。未幾,又命止許牒滿里親子孫及門客,召見任官二員委保,與有官礙格人各處收試,五十人取放一人。合牒親子孫別項隔截收試,不及五十人亦取一人。凡涉詐冒,并坐牒官、保官。

初,唐、鄧二州嘗陷于金,金滅,復(fù)得其地,命仍舊類試于襄陽,但別號考校,以優(yōu)新附士子。舊制,光州解額七名,渡江后為極邊,士子稀少,權(quán)赴試鄰州,淳熙間,本州自置科場,權(quán)放三名。至是,已五六十年,舉人十倍于前,遂命復(fù)還舊額。

端平元年,以牒試已罷,解額既增,命增額州郡措置關(guān)防,每人止納一卷,及開貢院添差考官。時有言:門客及隨侍親子孫五十人取一,臨安府學(xué)三年類申人漕試七十取一,又令別試院分項異處收試,已為煩碎;兼兩項士人習(xí)賦習(xí)《書》之外,習(xí)他經(jīng)者差少,難于取放。遂命將兩項混同收試考校,均作六十取一;京學(xué)見行食職事生員二百二十四名,別項發(fā)號考校,不限經(jīng)賦,取放一名。

侍御史李鳴復(fù)等條列建言,謂:「臺諫充知舉、參詳,既留心考校,不能檢柅奸弊,欲乞仍舊差臺諫為監(jiān)試。懷挾之禁不嚴(yán),皆為具文,欲乞懸賞募人告捉,精選強敏巡按官及八廂等人,謹(jǐn)切巡邏,有犯,則鐫黜官員�？夹２痪�,多緣點檢官不時供卷,及開院日迫,試卷沓至,知舉倉卒不及,遂致遺才,欲乞試院隨房置歷程督,點檢官書所供卷數(shù),逐日押歷考校。試卷不遵舊式,務(wù)從簡便,點檢、參詳穿聯(lián)為一,欲乞必如舊制,三場試卷分送三點檢、三參詳、三知舉,庶得詳審。試官互考經(jīng)賦,未必精熟,欲乞前期約度試卷,經(jīng)、賦凡若干,則各差試官若干,不至偏重�！共�從之。

嘉熙元年,罷諸牒試,應(yīng)郎官以上監(jiān)司、守倅之門客及姑姨同宗之子弟,與游士之不便于歸鄉(xiāng)就試者,并混同試于轉(zhuǎn)運司,各從所寓縣給據(jù),徑赴司納卷,一如鄉(xiāng)舉之法。家狀各書本貫,不問其所從來,而定其名「寓試」,以四十名為額,就試如滿五十人,則臨時取旨增放。又罷諸路轉(zhuǎn)運司及諸州軍府所取待補國子生,自明年并許赴國子監(jiān)混試。以士子數(shù)多,命于禮部及臨安轉(zhuǎn)運司兩試院外,紹興、安吉各置一院,從朝廷差官前詣,同日引試,分各路士人就試焉。同在京,不許見燭。是年,已失京西諸州軍,士多徙寓江陵、鄂州,命京湖制置司于江陵別立貢院,取德安府、荊門軍、歸峽復(fù)三州及隨、郢、均、房等京西七郡士人,別差官混試,用十二郡元額混取以優(yōu)之。

牒試既罷,又復(fù)冒求國子,士大夫為子弟計者,輒牒外方他族,利為場屋相資,或公然受價以鬻。命遍諭百官司知雜司等:如已準(zhǔn)朝廷辨驗,批書印紙,批下國子監(jiān)收試,即報赴試人躬赴監(jiān)。一姓結(jié)為一保,每保不過十人,責(zé)立罪罰,當(dāng)官書押,遞相委保,各給告示,方許投納試卷。冒牒官降官罷任,或一時失于參照,誤牒他族,計自陳悔牒一次。冒牒中選之人,限主保官、舉人一月自首,舉人駁放,主保官免罪;出限不首者,仍照前條罪之。凡類試卷,封彌作弊不一。至是,命前期于兩浙轉(zhuǎn)運司、臨安府選見役吏胥共三十人,差近上一名部轄入院,十名專管詩賦,余分管諸經(jīng)。各隨所管號,于引試之夕,分尋試卷,各置簿封彌,不許混亂;卻別差一吏將號置歷,發(fā)過謄錄所書寫。其簿、歷,封彌官收掌,不經(jīng)吏手,不許謄錄人干預(yù),以革其弊。

二年,省試下第及游學(xué)人,并就臨安府給據(jù),赴兩浙轉(zhuǎn)運司混試待補太學(xué)生。臣僚言:「國子牒試之弊,冒濫滋甚。在朝之士,有強認(rèn)疏遠(yuǎn)之親為近屬者,有各私親故換易而互牒者,有為權(quán)勢所軋、人情所牽應(yīng)命而泛及者,有自揆子弟非才、牒同姓之雋茂利其假手者,有文藝素乏、執(zhí)格法以求牒轉(zhuǎn)售同姓以謀利者。今后令牒官各從本職長官具朝典狀保明,先期取本官知委狀,仍立賞格,許人指實陳首。冒牒之官,按劾鐫秩;受牒之人,駁放殿舉;保官亦與連坐。專令御史臺覺察,都省勘會。類申門客、滿里子孫仍前漕試,六十人取一,較之他處雖甚優(yōu),而取無定額,士有疑心,就試者少。宜令額寬而試者眾,涂一而取之精�！顾煲狼袄�放行寓試,以四十名為定額,仍前待補;其類申門客、滿里子孫及附試并罷。

淳祐元年,臣僚言:「既復(fù)諸路漕試,合國子試、兩項科舉及免舉人,不下千數(shù)。宜復(fù)撥漕舉、胄舉同避親人并就別院引試,使大院無卷冗之患,小院無額窄之弊�！箯闹�。時淮南諸州郡歲有兵禍,士子不得以時赴鄉(xiāng)試,且漕司分差試官,路梗不可徑達(dá)。三年,命淮東州郡附鎮(zhèn)江府秋試,淮西州郡附建康試,蘄黃光三州、安慶府附江州試。三試所各增差試官二員,別項考校,照各州元額取放。是歲,兩浙轉(zhuǎn)運司寓試終場滿五千人,特命增放二名,后雖多不增,如不及五千人,止依元額。別院之試,大率士子與試官實有親嫌者,紹定間,以漕試、胄試無親可避者亦許試,或謂時相徇于勢要子弟故也;端平初,撥歸大院,寒雋便之;淳祐元年,又復(fù)赴別院,是使不應(yīng)避親之人抑而就此,使天下士子無故析而為二,殊失別試之初意。至是,依端平厘正之,復(fù)歸大院。

九年,以臣僚言:「士子又有免解偽冒入試者,或父兄沒而竊代其名,或同族物故而填其籍。」于是令自本貫保明給據(jù),類其姓名先申禮部,各州揭以示眾,犯者許告捉,依鬻舉法治罪。十二年,廣南西路言:「所部二十五郡,科選于春官者僅一二,蓋山林質(zhì)樸,不能與中土士子同工,請授兩淮、荊襄例別考。」朝廷從其請。自是,廣南分東、西兩路。

寶祐二年,監(jiān)察御史陳大方言:「士風(fēng)日薄,文場多弊。乞?qū)�發(fā)解士人初請舉者,從所司給帖赴省,別給一歷,如命官印紙之法,批書發(fā)解之年及本名年貫、保官姓名,執(zhí)赴禮部,又批赴省之年,長貳印署。赴監(jiān)試者同。如將來免解、免省,到殿批書亦如之。如無歷則不收試。候出官日赴吏部繳納,換給印紙。應(yīng)合免解、免省人,亦從先發(fā)解處照此給歷。如省、殿中選,將元歷發(fā)下御史臺考察,以憑注闕給告。士子得歷,可為據(jù)證;有司因歷,可加稽驗。日前偽冒之人,可不卻而自遁。」遂自明年始行之。

鄉(xiāng)貢、監(jiān)補、省試皆有復(fù)試,然銓擇猶未精,其間濫名充貢者,不可欺同舉之人,冒選橋門者,不逃于本齋之職事。遂命今后本州審察,必責(zé)同舉之聯(lián)保,監(jiān)學(xué)簾引,必責(zé)長諭之證實,并使結(jié)罪,方與放行。中書復(fù)試,凡涉再引,非系雜犯,并先劄報各處漕司,每遇詔舉,必加稽驗。凡復(fù)試,令宰執(zhí)出題,不許都司干預(yù),仍日輪臺諫一員,簾外監(jiān)試。四年,命在朝之臣,除宰執(zhí)、侍從、臺諫外,自卿監(jiān)、郎官以下至厘務(wù)官,各具三代宗支圖三本,結(jié)立罪狀,申尚書省、御史臺及禮部,所屬各置簿籍,存留照應(yīng)。遇屬子孫登科、發(fā)解、入學(xué)、奏補事故,并具申入鑿。后由外任登朝,亦于供職日后,具圖籍記如上法。遇胄試之年,照朝廷限員,于內(nèi)牒能應(yīng)舉人就試,以革胄牒冒濫之弊。

景定二年,胄子牒試員:宰執(zhí)牒緦麻以上親增作四十人,侍從、臺諫、給事中、舍人小功以上親增作二十七人,卿監(jiān)、郎官、秘書省官、四總領(lǐng)小功以上親增作二十人,寺監(jiān)丞簿、學(xué)官、二令大功以上親增作十五人,六院、四轄、省部門、史館�？薄�檢閱大功以上親增作十人,臨安府通判牒大功以上親增作八人,余應(yīng)牒親子孫者,一仍舊制。

度宗初,以雷同假手之弊,多由于州郡試院繼燭達(dá)旦,或至次日辰、巳猶未出院,其所以間日者,不惟止可以惠不能文之人,適足以害能文之士,遂一遵舊制,連試三日。時諸州郡以鄉(xiāng)貢終場人眾而元額少,自咸淳九年為始,視終場人多寡,每二百人取放一名。以士子數(shù)多,增參詳官二員,點檢試卷官六員。又以臣僚條上科場之弊,以大院別院參詳官、點檢試卷官兼考雷同,又監(jiān)試兼專一詳定雷同試卷,不預(yù)考校。遂罷簾外點檢雷同官,國子監(jiān)解試?yán)淄�官亦罷。

先是,州郡鄉(xiāng)貢未有復(fù)試。會言者謂冒濫之弊,惟在鄉(xiāng)貢,遂命漕臣及帥守于解試揭曉之前,點差有出身倅貳或幕官專充復(fù)試。盡一日命題考校,解名多者,斟酌分日。但能行文不繆、說理優(yōu)通、覺非假手即取,非才不通就與駁放。如將來省復(fù)不通,罪及元復(fù)試漕守之臣及考校官。十年,省試,命大院、別院監(jiān)試官于坐圖未定之先,親監(jiān)分布坐次,嚴(yán)禁書鋪等人,不許縱容士子拋離座案,過越廊分,為傳義假手之地。時成都已歸附我朝,殿試擬五月五日,以蜀士至者絕少,展至末旬。又因復(fù)試特奏名至部猶少,展作六月七日。近臣以隆暑為請,復(fù)命立秋后擇日。七月八日,度宗崩,竟不畢試。嗣君即位,下禮部討論,援引皆未當(dāng),既不可謂之亮陰,又不可不赴廷對,乃仿召試館職之制而行之。

新進(jìn)士舊有期集,渡江后置局于禮部貢院,特旨賜餐錢,唱第之三日赴焉。上三人得自擇同升之彥,分職有差。朝謝后拜黃甲,其儀設(shè)褥于堂上,東西相向,皆再拜。拜已,擇榜中年長者一人,狀元拜之,復(fù)擇最少者一人拜狀元。所以侈寵靈,重年好,明長少也。

制舉無常科,所以待天下之才杰,天子每親策之。然宋之得才,多由進(jìn)士,而以是科應(yīng)詔者少。惟召試館職及后來博學(xué)宏詞,而得忠鯁文學(xué)之士�；蚱鹬�山林,或取之朝著,召之州縣,多至大用焉。太祖始置賢良方正能直言極諫、經(jīng)學(xué)優(yōu)深可為師法、詳閑吏理達(dá)于教化凡三科,不限前資,見任職官,黃衣草澤,悉許應(yīng)詔,對策三千言,詞理俱優(yōu)則中選。乾德初,以郡縣亡應(yīng)令者,慮有司舉賢之道或未至也,乃詔許士子詣闕自薦。四年,有司僅舉直言極諫一人,堪為師法一人,召陶谷等發(fā)策,帝親御殿臨視之,給硯席坐于殿之西隅。及對策,詞理疏闊,不應(yīng)所問,賜酒饌宴勞而遣之。

開寶八年,詔諸州察民有孝弟力田、奇才異行或文武材干、年二十至五十可任使者,具送闕下,如無人塞詔,亦以實聞。九年,諸道舉孝弟力田及有才武者凡七百四十人,詔翰林學(xué)士李昉等于禮部試其業(yè),一無可采。而濮州以孝悌薦名者三百七十人,帝駭其多,召對講武殿,率不如詔。猶自陳素習(xí)武事,復(fù)試以騎射,輒顛隕失次。帝紿曰:「是宜隸兵籍�！菇蕴柡羝蛎�,乃悉罷去。詔劾本部濫舉之罪。

咸平四年,詔學(xué)士、兩省御史臺五品、尚書省諸司四品以上,于內(nèi)外京朝幕府州縣官、草澤中,各舉賢良方正一人,不得以見任轉(zhuǎn)運使及館閣職事人應(yīng)詔。是年,策秘書丞查道等七人,皆入第四等。景德二年,增置博通墳典達(dá)于教化、才識兼茂明于體用、武足安邊、洞明韜略運籌決勝、軍謀宏遠(yuǎn)材任邊寄等科,詔中書門下試察其才,具名聞奏,將臨軒親策之。自是應(yīng)令者浸廣,而得中高等亦少。

太宗以來,凡特旨召試者,于中書學(xué)士舍人院,或特遣官專試,所試詩、賦、論、頌、策、制誥,或三篇,或一篇,中格則授以館職。景德后,惟將命為知制誥者,乃試制誥三道。每道百五十字。

東封及祀汾陰時,獻(xiàn)文者多試業(yè)得官,蓋特恩也。時言者以為:「兩漢舉賢良,多因兵荒災(zāi)變,所以詢訪闕政。今國家受瑞登封,無闕政也,安取此?」乃罷其科,惟吏部設(shè)宏詞、拔萃、平判等科如舊制。

仁宗初,詔曰:「朕開數(shù)路以詳延天下之士,而制舉獨久不設(shè),意者吾豪杰或以故見遺也,其復(fù)置此科�！褂谑窃銎涿�,曰:賢良方正能直言極諫科,博通墳典明于教化科,才識兼茂明于體用科,詳明吏理可使從政科,識洞韜略運籌帷幄科,軍謀宏遠(yuǎn)材任邊寄科,凡六,以待京、朝之被舉及起應(yīng)選者。又置書判拔萃科,以待選人。又置高蹈丘園科,沉淪草澤科,茂材異等科,以待布衣之被舉者。其法先上藝業(yè)于有司,有司較之,然后試秘閣,中格,然后天子親策之。

治平三年,命宰執(zhí)舉館職各五人。先是,英宗謂中書曰:「水潦為災(zāi),言事者云'咎在不能進(jìn)賢',何也?」歐陽脩曰:「近年進(jìn)賢路狹,往時入館有三路,今塞其二矣。進(jìn)士高科,一路也;大臣薦舉,一路也;因差遣例除,一路也。往年進(jìn)士五人以上皆得試,第一人及第不十年有至輔相者,今第一人兩任方得試,而第二人以下不復(fù)試,是高科路塞矣。往時大臣薦舉即召試,今只令上簿候缺人乃試,是薦舉路塞矣。惟有因差遣例除者,半是年勞老病之人。此臣所謂薦舉路狹也。」帝納之,故有是命。韓琦、曾公亮、趙概等舉蔡延慶以下凡二十人,皆令召試,宰臣以人多難之。帝曰:「既委公等舉之,茍賢,豈患多也?先召試蔡延慶等十人,余須后時。」神宗以進(jìn)士試策,與制科無異,遂詔罷之。試館職則罷詩、賦,更以策、論。

元祐二年,復(fù)制科。凡廷試前一年,舉奏官具所舉者策、論五十首奏上,而次年試論六首,御試策一道,召試、除官、推恩略如舊制。右正言劉安世建言:「祖宗之待館職也,儲之英杰之地以飭其名節(jié),觀以古今之書而開益其聰明,稍優(yōu)其廩,不責(zé)以吏事,所以滋長德器,養(yǎng)成名卿賢相也。近歲其選浸輕,或緣世賞,或以軍功,或酬聚斂之能,或徇權(quán)貴之薦。未嘗較試,遂獲貼職,多開幸門,恐非祖宗德意。望明詔執(zhí)政,詳求文學(xué)行誼,審其果可長育,然后召試,非試毋得輒命,庶名器重而賢能進(jìn)。」三年,乃詔:「大臣奏舉館職,并如舊召試、除授,惟朝廷特除,不用此令�！拱彩缽�(fù)奏曰:「祖宗時入館,鮮不由試。惟其望實素著,治狀顯白,或累持使節(jié),或移鎮(zhèn)大藩,欲示優(yōu)恩,方令貼職。今既過聽臣言,追復(fù)舊制,又謂'朝廷特除,不在此限'。則是人材高下,資歷深淺,但非奏舉,皆可直除,名為更張,弊源尚在。愿仿故事,資序及轉(zhuǎn)運使,方可以特命除授,庶塞僥幸,以重館職之選�！�

紹圣初,哲宗謂:「制科試策,對時政得失,進(jìn)士策亦可言�！挂蛟t罷制科。既而三省言:「今進(jìn)士純用經(jīng)術(shù)。如詔誥、章表、箴銘、賦頌、赦敕、檄書、露布、誡諭,其文皆朝廷官守日用不可闕,且無以兼收文學(xué)博異之士。」遂改置宏詞科,歲許進(jìn)士及第者詣禮部請試,如見守官則受代乃請,率以春試上舍生附試,不自立院也。試章表、露布、檄書用駢儷體,頌、箴銘、誡諭、序記用古體或駢儷,惟詔誥、赦敕不以為題。凡試二日四題,試者雖多,取毋過五人,中程則上之三省復(fù)試之,分上、中二等,推恩有差;詞藝超異者,奏取旨命官。大觀四年詔:「宏詞科格法未詳,不足以致文學(xué)之士,改立詞學(xué)兼茂科,歲附貢士院試,取毋過三人。」政和增為五人。不試檄書,增制誥,以歷代史事借擬為之,中格則授館職。宰臣執(zhí)政親屬毋得試。宣和罷試上舍,乃隨進(jìn)士試于禮部。

紹興元年,初復(fù)館職試,凡預(yù)召者,學(xué)士院試時務(wù)策一道,天子親覽焉。然是時校書多不試,而正字或試或否。二年,詔舉賢良方正能直言極諫科,一遵舊制,自尚書兩省諫議大夫以上、御史中丞、學(xué)士、待制各舉一人。凡應(yīng)詔者,先具所著策、論五十篇繳進(jìn),兩省侍從參考之,分為三等,次優(yōu)以上,召赴秘閣,試論六首,于《九經(jīng)》、《十七史》、《七書》、《國語》、《荀揚管子》、《文中子》內(nèi)出題,學(xué)士兩省官考校,御史監(jiān)之,四通以上為合格。仍分五等,入四等以上者,天子親策之。第三等為上,恩數(shù)視廷試第一人,第四等為中,視廷試第三人,皆賜制科出身;第五等為下,視廷試第四人,賜進(jìn)士出身;不入等者與簿尉差遣,已仕者則進(jìn)官與升擢。七年,以太陽有異。令中外侍從各舉能直言極諫一人。是冬,呂祉舉選人胡銓,汪藻舉布衣劉度,即除銓樞密院編修官,而度不果召。自是詔書數(shù)下,未有應(yīng)者。

孝宗乾道二年,苗昌言奏:「國初嘗立三科,真宗增至六科,仁宗時并許布衣應(yīng)詔,于是名賢出焉。請參稽前制,間歲下詔,權(quán)于正文出題,不得用僻書注疏,追復(fù)天圣十科,開廣薦揚之路,振起多士積年委靡之氣�！顾煸t禮部集館職、學(xué)官雜議,皆曰:「注疏誠可略,科目不必廣。天下之士,屏處山林,滯跡遐遠(yuǎn),侍從之臣,豈能盡知�！顾烊鐕�初之制,止令監(jiān)司、守臣解送。

七年,詔舉制科以六論,增至五通為合格,始命官、糊名、謄錄如故事。試院言:「文卷多不知題目所出,有僅及二通者。」帝命賜束帛罷之,舉官皆放罪。舊試六題,一明一暗。時考官命題多暗僻,失求言之意,臣僚請遵天圣、元祐故事,以經(jīng)題為第一篇,然后雜出《九經(jīng)》、《語》、《孟》內(nèi)注疏或子史正文,以見尊經(jīng)之意。從之。初,制科取士必以三年,十一年,詔:「自今有合召試者,舉官即以名聞�！姑髂甏�,李巘言:「賢良之舉,本求讜言以裨闕政,未聞責(zé)以記誦之學(xué),使才行學(xué)識如晁、董之倫,雖注疏未能盡記,于治道何損?」帝以為然,乃復(fù)罷注疏。

高宗立博學(xué)宏詞科,凡十二通,制誥、詔表、露布、檄、箴銘、記贊、頌序內(nèi)雜出六題,分為三場,每場體制一古一今。遇科場年,應(yīng)命官除歸明、流外、入貲及犯贓人外,公卿子弟之秀者皆得試。先投所業(yè)三卷,學(xué)士院考之,拔其尤者召試,定為三等。上等轉(zhuǎn)一官,選人改秩,無出身人賜進(jìn)士及第,并免召試,除館職。中等減三年磨勘,與堂除,無出身人賜進(jìn)士出身;下等減二年磨勘,無出身人賜同進(jìn)士出身:并許召試館職。南渡以來所得之士,多至卿相、翰苑者。

理宗嘉熙三年,臣僚奏:「詞科實代王言,久不取人,日就廢弛。蓋試之太嚴(yán),故習(xí)之者少。今欲除博學(xué)宏詞科從舊三歲一試外,更降等立科。止試文辭,不貴記問。命題止分兩場,引試須有出身人就禮部投狀,獻(xiàn)所業(yè),如試教官例。每一歲附銓闈引試,惟取合格,不必拘額,中選者與堂除教授,已系教官資序及京官不愿就教授者,京官減磨勘,選人循一資。他時北門、西掖、南宮舍人之任,則擇文墨超卓者用之。其科目,則去'宏博'二字,止稱詞學(xué)科�！箯闹�。淳祐初,罷。景定二年,復(fù)嘉熙之制。

初,內(nèi)外學(xué)官多朝廷特注,后稍令國子監(jiān)取其舊試藝等格優(yōu)者用之。熙寧八年,始立教授試法,即舍人院召試大義五道。元豐七年,令諸州無教官,則長吏選在任官上其名,而監(jiān)學(xué)審其可者使兼之。元祐中,罷試法,已而論薦益眾,乃詔須命舉乃得奏。紹圣初,三省立格,中制科及進(jìn)士甲第、禮部奏名在上三人、府監(jiān)廣文館第一人、從太學(xué)上舍得第,皆不待試,余召試兩經(jīng)大義各一道,合格則授教官。元符中,增試三經(jīng)。政和二年,臣僚言:「元豐召試學(xué)官六十人,而所取四人,皆知名之士,故學(xué)者厭服。近試率三人取一,今欲十人始取一人,以重其選�！箯闹�。自是或如舊法,中書選注。又嘗員外添置八行應(yīng)格人為大藩教官,不以蒞職,隨廢�；蛴迷�豐試法,更革無常。

高宗初年,復(fù)教官試。紹興中,議者謂:「欲為人師,而自獻(xiàn)以求進(jìn),非禮也�！鼓肆T試而自朝廷選差。已而又復(fù)之,凡有出身者許應(yīng),先具經(jīng)義、詩、賦各三首赴禮部,乃下省闈,分兩場試之。初任為諸州教官,由是為兩學(xué)之選。十五年,從國子監(jiān)丞文浩所言,于《六經(jīng)》中取二經(jīng),各出兩題,毋拘義式,以貫穿該贍為合格。其后,四川制置司遇類省試年,亦仿禮部附試,自嘉泰元年始。

凡童子十五歲以下,能通經(jīng)作詩賦,州升諸朝,而天子親試之。其命官、免舉無常格。真宗景德二年,撫州晏殊、大名府姜蓋始以童子召試詩賦,賜殊進(jìn)士出身,蓋同學(xué)究出身。尋復(fù)召殊試賦、論,帝嘉其敏贍,授秘書正字。后或罷或復(fù)。自仁宗即位,至大觀末,賜出身者僅二十人。

建炎二年,明舊制,親試童子,召見朱虎臣,授官賜金帶以寵之。后至者或誦經(jīng)、史、子、集,或誦御制詩文,或誦兵書、習(xí)步射,其命官、免舉,皆臨期取旨,無常格。淳熙中,王克勤始以程文求試。內(nèi)殿引見,孝宗嘉其警敏,補從事郎,令秘閣讀書。會禮部言:「本朝童子以文稱者,楊億、宋綬、晏殊、李淑,后皆為賢宰相、名侍從。今郡國舉貢,問其所能,不過記誦,宜稍艱其選�！拱四�,始分為三等:凡全誦《六經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《語》、《孟》及能文,如《六經(jīng)》義三道、《語》《孟》義各一道、或賦一道、詩一首為上等,與推恩;誦書外能通一經(jīng),為中等,免文解兩次;止能誦《六經(jīng)》、《語》、《孟》為下等,免文解一次。覆試不合格者,與賜帛。寧宗嘉定十四年,命歲取三人,期以季春集闕下。先試于國子監(jiān),而中書復(fù)試之,為永制焉。理宗后罷此科,須卓絕能文者,許諸郡薦舉。

科目既設(shè),猶慮不能盡致天下之才,或韜晦而不屑就也,往往命州郡搜羅,而公卿得以薦言。若治平之黃君俞,熙寧之王安國,元豐則程頤,元祐則陳師道,元符則徐積,皆卓然較著者也。熙寧三年,諸路搜訪行義為鄉(xiāng)里推重者,凡二十有九人。至,則館之太學(xué),而劉蒙以下二十二人試舍人院,賜官有差,亦足以見幽隱必達(dá),治世之盛也。其后,應(yīng)詔者多失實,而朝廷亦厭薄之。

高宗垂意遺逸,首召布衣譙定,而尹焞以處士入講筵。其后束帛之聘,若王忠民之忠節(jié),張志行之高尚,劉勉之、胡憲之力學(xué),則賜出身,俾教授本郡,或賜處士號以寵之。所以振清節(jié),厲頹俗。如徐庭筠之不出,蘇云卿之晦跡,世尤稱焉。寧宗慶元間,蔡元定以高明之資,講明一代正學(xué),以尤袤、楊萬里之薦召之,固以疾辭,竟以偽學(xué)貶死,眾咸惜之。理、度以后,國勢日迫,賢者肥遁,迄無聞焉。