“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代二十四個(gè)孝子的...[閱讀全文]
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,是從《論語(yǔ)·學(xué)而》篇改編來(lái)的,其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條的文義,以三字一句,兩句一韻編纂而成...[閱讀全文]
大學(xué)之道(1),在明明德(2),在親民(3),在止于至善。 知止(4)而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得(5)。物有本末,事有終始。知所...[閱讀全文]
《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字;核心思想是儒家的孝悌仁愛。[閱讀全文]
明朝凈意室主了凡先生所著《了凡四訓(xùn)》(白話文版名為《命自我立》),是袁黃先生(字坤儀,號(hào)學(xué)海,道號(hào)了凡,江蘇省吳江縣人)把自己親身的經(jīng)歷和畢生學(xué)問(wèn)與修養(yǎng)傾囊...[閱讀全文]
《了凡四訓(xùn)》是中國(guó)明朝袁了凡先生所作的家訓(xùn),教戒他的兒子袁天啟,認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相,明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn),改過(guò)遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗(yàn);并且以他自己改造...[閱讀全文]
駱季和先生說(shuō):古人傳下 "萬(wàn)惡淫為首,百行孝為先 ",這兩句話不但有它的道理,而且相輔相成。淫既為萬(wàn)惡之首,則不淫便是百行之先。孝既為百行之先,則不孝便是...[閱讀全文]
【原文】子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有 朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)【翻譯】孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了知識(shí)又時(shí)常實(shí)踐,不也是很愉快...[閱讀全文]
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