第三百四十卷 大般若波羅蜜多經(jīng)

第三百四十卷 大般若波羅蜜多經(jīng)

初分巧便學品第五十五之四

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多盡故學,是學一切智智不?為凈戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多離故學,是學一切智智不?為凈戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多滅故學,是學一切智智不?為凈戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無生故學,是學一切智智不?為凈戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無滅故學,是學一切智智不?為凈戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多本來寂靜故學,是學一切智智不?為凈戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多自性涅槃故學,是學一切智智不?為凈戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?布施波羅蜜多真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?凈戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為內(nèi)空盡故學,是學一切智智不?為外空、內(nèi)外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空離故學,是學一切智智不?為外空乃至無性自性空離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空滅故學,是學一切智智不?為外空乃至無性自性空滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空無生故學,是學一切智智不?為外空乃至無性自性空無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空無滅故學,是學一切智智不?為外空乃至無性自性空無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空本來寂靜故學,是學一切智智不?為外空乃至無性自性空本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空自性涅槃故學,是學一切智智不?為外空乃至無性自性空自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?內(nèi)空真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?外空乃至無性自性空真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為真如盡故學,是學一切智智不?為法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如離故學,是學一切智智不?為法界乃至不思議界離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如滅故學,是學一切智智不?為法界乃至不思議界滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如無生故學,是學一切智智不?為法界乃至不思議界無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如無滅故學,是學一切智智不?為法界乃至不思議界無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如本來寂靜故學,是學一切智智不?為法界乃至不思議界本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如自性涅槃故學,是學一切智智不?為法界乃至不思議界自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?真如真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?法界乃至不思議界真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為苦圣諦盡故學,是學一切智智不?為集、滅、道圣諦盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦離故學,是學一切智智不?為集、滅、道圣諦離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦滅故學,是學一切智智不?為集、滅、道圣諦滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦無生故學,是學一切智智不?為集、滅、道圣諦無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦無滅故學,是學一切智智不?為集、滅、道圣諦無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦本來寂靜故學,是學一切智智不?為集、滅、道圣諦本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦自性涅槃故學,是學一切智智不?為集、滅、道圣諦自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?苦圣諦真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?集、滅、道圣諦真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為四靜慮盡故學,是學一切智智不?為四無量、四無色定盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮離故學,是學一切智智不?為四無量、四無色定離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮滅故學,是學一切智智不?為四無量、四無色定滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮無生故學,是學一切智智不?為四無量、四無色定無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮無滅故學,是學一切智智不?為四無量、四無色定無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮本來寂靜故學,是學一切智智不?為四無量、四無色定本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮自性涅槃故學,是學一切智智不?為四無量、四無色定自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?四靜慮真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?四無量、四無色定真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為八解脫盡故學,是學一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫離故學,是學一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫滅故學,是學一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫無生故學,是學一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫無滅故學,是學一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫本來寂靜故學,是學一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫自性涅槃故學,是學一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?八解脫真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?八勝處、九次第定、十遍處真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為四念住盡故學,是學一切智智不?為四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八圣道支盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住離故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八圣道支離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住滅故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八圣道支滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住無生故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八圣道支無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住無滅故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八圣道支無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住本來寂靜故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八圣道支本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住自性涅槃故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八圣道支自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?四念住真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?四正斷乃至八圣道支真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為空解脫門盡故學,是學一切智智不?為無相、無愿解脫門盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門離故學,是學一切智智不?為無相、無愿解脫門離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門滅故學,是學一切智智不?為無相、無愿解脫門滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門無生故學,是學一切智智不?為無相、無愿解脫門無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門無滅故學,是學一切智智不?為無相、無愿解脫門無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門本來寂靜故學,是學一切智智不?為無相、無愿解脫門本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門自性涅槃故學,是學一切智智不?為無相、無愿解脫門自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?空解脫門真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?無相、無愿解脫門真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為極喜地盡故學,是學一切智智不?為離垢地、發(fā)光地、焰慧地、極難勝地、現(xiàn)前地、遠行地、不動地、善慧地、法云地盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地離故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法云地離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地滅故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法云地滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地無生故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法云地無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地無滅故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法云地無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地本來寂靜故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法云地本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地自性涅槃故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法云地自性涅槃故學,是學一切智智不?’者?善現(xiàn),于汝意云何?極喜地真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?離垢地乃至法云地真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為五眼盡故學,是學一切智智不?為六神通盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼離故學,是學一切智智不?為六神通離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼滅故學,是學一切智智不?為六神通滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼無生故學,是學一切智智不?為六神通無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼無滅故學,是學一切智智不?為六神通無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼本來寂靜故學,是學一切智智不?為六神通本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼自性涅槃故學,是學一切智智不?為六神通自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?五眼真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?六神通真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為佛十力盡故學,是學一切智智不?為四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力離故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力滅故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力無生故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力無滅故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力本來寂靜故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力自性涅槃故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?佛十力真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?四無所畏乃至十八佛不共法真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為無忘失法盡故學,是學一切智智不?為恒住舍性盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法離故學,是學一切智智不?為恒住舍性離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法滅故學,是學一切智智不?為恒住舍性滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法無生故學,是學一切智智不?為恒住舍性無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法無滅故學,是學一切智智不?為恒住舍性無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法本來寂靜故學,是學一切智智不?為恒住舍性本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法自性涅槃故學,是學一切智智不?為恒住舍性自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?無忘失法真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?恒住舍性真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為一切智盡故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智離故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智滅故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智無生故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智無滅故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智本來寂靜故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智自性涅槃故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?一切智真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?道相智、一切相智真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門盡故學,是學一切智智不?為一切三摩地門盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門離故學,是學一切智智不?為一切三摩地門離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門滅故學,是學一切智智不?為一切三摩地門滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無生故學,是學一切智智不?為一切三摩地門無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無滅故學,是學一切智智不?為一切三摩地門無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門本來寂靜故學,是學一切智智不?為一切三摩地門本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門自性涅槃故學,是學一切智智不?為一切三摩地門自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?一切陀羅尼門真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?一切三摩地門真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為預流果盡故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果離故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果滅故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果無生故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果無滅故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果本來寂靜故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果自性涅槃故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?預流果真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?一來、不還、阿羅漢果真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為獨覺菩提盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?獨覺菩提真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?一切菩薩摩訶薩行真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?諸佛無上正等菩提真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為有情盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?有情真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn),當知真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說‘若菩薩摩訶薩為菩薩盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩自性涅槃故學,是學一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?菩薩真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智。善現(xiàn)當知,真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學,是學一切智智�！�