明旸法師
佛法概要·第四章 五大菩薩

第四章 五大菩薩 第一節(jié) 彌勒菩薩 (一)彌勒的事跡 彌勒,全譯梅達(dá)麗(maitreya),又譯為慈。彌勒是姓,名阿逸多,義譯無(wú)能勝。公元前六世紀(jì)人,與釋迦牟尼同時(shí)。生于印度...[閱讀全文]

佛陀的十大弟子 第一章

  第一章 舍利弗尊者  智慧一的舍利弗  舍利弗譯為‘身子’,其母身形好,身子所生,故名;又譯‘鹙子’,母眼明凈,如鹙鷺眼。生于摩竭陀...[閱讀全文]

佛法概要·第五章 佛滅后印度佛教和東傳中國(guó)

第五章 佛滅后印度佛教和東傳中國(guó) 第一節(jié) 三藏圣典的結(jié)集 (一)第一次結(jié)集 結(jié)集二字包含有編輯的意思:而古來(lái)翻譯法師使用“結(jié)集”的詞語(yǔ),是指大家聚集在一起會(huì)誦佛...[閱讀全文]

佛陀的十大弟子 第二章

  第二章 目犍連尊者  神通第一的目犍連  目犍連為婆羅門(mén)姓,因姓立名。本名‘拘律陀’,樹(shù)名,禱樹(shù)神得子,因以為名 傳說(shuō)目犍連住過(guò)去世中,是一個(gè)...[閱讀全文]

佛法概要·第六章 禪宗史話

第六章 禪宗史話 第一節(jié) 禪宗的起源及其在印度的流傳 禪學(xué)是佛教根本教義的一個(gè)中心論點(diǎn),它是佛說(shuō)一切教法之中的一大總相法門(mén)。這正是《華嚴(yán)經(jīng)》所說(shuō)的,無(wú)不從此法...[閱讀全文]

佛陀的十大弟子 第三章

  第三章 阿那律尊者  天眼第一阿那律  阿那律是甘露飯王的次子,又譯為‘阿冕樓陀’,漢譯‘無(wú)貧’、‘如意’。過(guò)去世以裨飯施...[閱讀全文]

佛法概要·第七章 凈土法門(mén)在中國(guó)的流傳

第七章 凈土法門(mén)在中國(guó)的流傳 第一節(jié) 凈土法門(mén)所依的經(jīng)論 凈土法門(mén),是佛教最容易使人接受和信仰的一個(gè)宗派。它方便易行,所以導(dǎo)致人們歡喜修學(xué)、信受奉行。流傳最廣...[閱讀全文]

凈土法門(mén)在中國(guó)的流傳

明旸法師:凈土法門(mén)在中國(guó)的流傳 第一節(jié) 凈土法門(mén)所依的經(jīng)論 凈土法門(mén),是佛教最容易使人接受和信仰的一個(gè)宗派。它方便易行,所以導(dǎo)致人們歡喜修學(xué)、信受奉行。流傳最廣...[閱讀全文]

佛陀的十大弟子 第四章

  第四章 阿難陀尊者  多聞第一阿難陀  阿難陀漢譯‘慶喜’,佛成道日誕生,故名。為白飯王次子,提婆達(dá)多的親弟弟。佛成道以后,曾有舍利弗、目犍連...[閱讀全文]

佛法概要·第八章 律宗初探

第八章 律宗初探 第一節(jié) 序言 如來(lái)成道記說(shuō):“凈法界事,本無(wú)出沒(méi),大悲愿力,示現(xiàn)受生”。我佛釋迦牟尼、他親證了法事、本來(lái)是沒(méi)有生、沒(méi)有滅?墒菫榱舜蟊那,度生...[閱讀全文]