佛教不能忽視僧伽的律儀教育 覺(jué)真法師 對(duì)今天的僧眾來(lái)說(shuō),從三千威儀八萬(wàn)四千細(xì)行去要求,可能不實(shí)際。但起碼要保持僧律僧儀的基本特色。沒(méi)有這個(gè)“特色”,失去了這個(gè)“...[閱讀全文]

識(shí)才愛(ài)才、大人榜樣 ——緬懷真禪長(zhǎng)老的福德慧德 香港佛教僧伽學(xué)院 覺(jué)真 真禪長(zhǎng)老,一代高僧,瑤天玉露,不羈之才。教演華嚴(yán),宗在禪門(mén)。禪凈雙修,悲深行苦,志大心慈,識(shí)...[閱讀全文]

識(shí)才愛(ài)才大人榜樣——緬懷真禪長(zhǎng)老的福德慧德 香港佛教僧伽學(xué)院 覺(jué)真 真禪長(zhǎng)老,一代高僧,瑤天玉露,不羈之才。教演華嚴(yán),宗在禪門(mén)。禪凈雙修,悲深行苦,志大心慈,識(shí)才愛(ài)...[閱讀全文]

喚醒和諧自覺(jué) 提升心靈素質(zhì)——和諧,人間佛教的當(dāng)代實(shí)踐課題 覺(jué)真 香港人口頭常說(shuō):“最緊要是開(kāi)心。”北京人口頭常說(shuō):“活著就要找樂(lè)。”這兩句話看起來(lái)大同小異,但...[閱讀全文]

茗公荼毗、示現(xiàn)瑞相-追記茗山上人往生前后二三事 香港 覺(jué)真 茗公上人坐缸荼毗時(shí)的奇跡。 我沒(méi)有料想到恩師茗公上人走得那么快,那么急!甚至到現(xiàn)在,我都以為他沒(méi)有走...[閱讀全文]

從“布施度”談佛教慈善濟(jì)世的另一救度功能 香港佛教聯(lián)合會(huì) 覺(jué)真 據(jù)說(shuō),西方人研究了佛教以后,發(fā)出一聲驚嘆,說(shuō):“基督教是窮人的救星,佛教才是富人的救星”。此言緣何...[閱讀全文]

佛教藝術(shù)的當(dāng)代風(fēng)采──《華嚴(yán)經(jīng)》在港公演禮贊 覺(jué)真 7月24日,我正在香港書(shū)展“佛教坊”內(nèi)忙于與讀者交流,忽然接到秘書(shū)處同事李怡慧小姐打來(lái)的電話,通知我明天(7月25...[閱讀全文]

弘范毗尼行愿無(wú)盡──弘澈大和尚示寂禮贊 覺(jué)真 題記:時(shí)值弘澈上人圓寂二周年之際,特刊兩篇短文,謹(jǐn)此紀(jì)念。 2006年6月4日,弘澈大和尚于潮州開(kāi)元鎮(zhèn)國(guó)禪寺安詳示寂。噩...[閱讀全文]

莊嚴(yán)隆重世紀(jì)風(fēng)采——香港慶祝佛誕盛況與聯(lián)想 覺(jué)真 二零零一年,我們迎來(lái)了本世紀(jì)第一個(gè)浴佛節(jié)。這也是香港特別行政區(qū)以立法的崇高形式頒布公眾假期施行第三周年的紀(jì)念...[閱讀全文]

什么是給予?對(duì)佛學(xué)深有造詣的西方分析心理學(xué)大家弗洛姆有過(guò)專(zhuān)門(mén)研究。他認(rèn)為,這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)際上很不簡(jiǎn)單。 我們往往誤解了給予。 最大的誤解,認(rèn)為給予就是放...[閱讀全文]