果煜法師
楞嚴(yán)新粹

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漣珠甘露

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破繭而出

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腳跟著地

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一葦過(guò)江 序 自序

序 圣嚴(yán) 記得我于民國(guó)四十八年初到北投中華佛教文化館,即聞先師東初老人嘆言:「今日僧少,修行者稀,學(xué)問(wèn)僧亦難見(jiàn),所以佛法不興。古之高僧而為諸宗之大梁巨柱者,無(wú)不精...[閱讀全文]

佛法原典 佛法原典研習(xí)─緒言之一

佛法原典研習(xí)─緒言之一 想各位必已知道:這次所要研討的主題為《佛法原典研習(xí)》。各位手邊的講義,乃是今天所要講的綱要。大致而言,于〈緒言之一〉中,主要講的是有關(guān)教...[閱讀全文]

天心明月 自序

自序 自《一葦過(guò)江》至《萬(wàn)里云天》,我共出版了五本文集;但若以貼切生活而言,那將以本書(shū)最為貼切�！读鎵�(jīng)》云:「佛法在世間,不離世間覺(jué);離世覓菩提,恰如求兔角�！�...[閱讀全文]

禪林風(fēng)雨 自序

自序 屈指算來(lái),這已是我所出版的第七本文集了;然而本書(shū)的特色,乃在于有關(guān)「禪修」的開(kāi)示。 當(dāng)今學(xué)「禪」的風(fēng)氣頗盛;然很多人,或以為只要能盤(pán)腿打坐便是禪,或以為唯有...[閱讀全文]

楞嚴(yán)新粹 引言

引言 略說(shuō)《楞嚴(yán)經(jīng)》在佛學(xué)架構(gòu)中的地位 《楞嚴(yán)經(jīng)》與中國(guó)禪宗 真空與妙有 達(dá)摩以楞伽印心 楞嚴(yán)經(jīng)與明心見(jiàn)性 近代學(xué)術(shù)的諍議 本來(lái)清凈的癥結(jié) 本來(lái)雜染的癥結(jié) ...[閱讀全文]