《凈土決疑論》講記(五) 釋印光造論 釋傳印講記 2、析“唯心凈土,自性彌陀”疑 (1)上座陳問(wèn) 【論文】彼曰:唯心凈土,自性彌陀,宗門常談,不應(yīng)有錯(cuò)。 宗門中,從上諸...[閱讀全文]

《凈土決疑論》講記(六) 釋印光造論 釋傳印講記 4、析禪師“撥凈土”疑 (1)一番問(wèn)答 ①難宗師撥凈土 【論文】問(wèn):禪宗諸師,多撥凈土,此又何說(shuō)? 此論假藉“上座”...[閱讀全文]

《凈土決疑論》講記(七) 釋印光造論 釋傳印講記 C、引祖錄痛陳盲禪大害 【論文】汝但知趙州“佛之一字,吾不喜聞”,何不領(lǐng)取下文“僧問(wèn):‘和尚還為人也無(wú)?’州云:‘...[閱讀全文]

《凈土決疑論》講記(八) 釋印光造論 釋傳印講記 《婆沙論》,具稱《十住毗婆沙論》,亦稱《十住論》,共十七卷,龍樹菩薩造,鳩摩羅什法師譯。十住,即菩薩十地。菩薩入理...[閱讀全文]

《凈土決疑論》講記(九) 釋印光造論 釋傳印講記 《坐禪三昧經(jīng)》(二卷,鳩摩羅什譯)卷上:“第五法門治等分行,及重罪人求索佛,如是人等當(dāng)教一心念佛三昧。”經(jīng)云: 專心...[閱讀全文]

《凈土決疑論》講記(十) 釋印光造論 釋傳印講記 ②釋有禪、凈——約機(jī)修 【論文】有禪者,即參究力極,念寂情亡,徹見(jiàn)父母未生前本來(lái)面目,明心見(jiàn)性也。有凈土者,即真實(shí)...[閱讀全文]

《凈土決疑論》講記(十一) 釋印光造論 釋傳印講記 (3)更釋:未斷見(jiàn)思惑不可住此弘法 ①請(qǐng)問(wèn) 【論文】問(wèn):出家為僧,宏法利生,又有何過(guò),而亦簡(jiǎn)除? 這也是近世盲禪者通...[閱讀全文]

《凈土決疑論》講記(十二) 釋印光造論 釋傳印講記 (2)答釋 ①釋“有禪有凈土” 【論文】余曰:“有禪有凈土,猶如戴角虎,現(xiàn)世為人師,來(lái)生作佛祖”者,其人徹悟禪宗,明...[閱讀全文]