大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第二十卷

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第二十卷

東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

金剛幢菩薩十回ˇ品第二十一之七

佛子。何等為菩薩摩訶薩第八如ˇ回ˇ。佛子。此菩薩摩訶薩。成就念智。安住不動(dòng)。離癡正念。直心不動(dòng)。成就堅(jiān)固不可壞業(yè)。一切智境界得不退轉(zhuǎn)。得大乘勇猛無(wú)畏之心。修習(xí)無(wú)盡善根。積集勝妙善根。修白凈法增長(zhǎng)大悲。得正直寶。常能正念一切諸佛白凈法。回ˇ心不退轉(zhuǎn)。樂(lè)求菩薩道巧妙方便。出生清凈堅(jiān)固善根。正念修習(xí)智慧功德。為調(diào)御師具足出生一切善根。智慧方便回ˇ眾生�；垩矍鍍粝つ苡^察一切善根。長(zhǎng)養(yǎng)無(wú)量種種善根。分別境界善根。具足善根。清凈善根。一ˇ善根。修習(xí)善根。行善根。思惟善根。平等廣說(shuō)善根。菩薩摩訶薩。如是善根。有種種門。種種境界。種種ˇ。種種事。種種分別。無(wú)量行。無(wú)量語(yǔ)言道。出生無(wú)量分別修行。種種莊嚴(yán)善根。悉能正持十力諸乘。菩薩摩訶薩。修習(xí)如是種種善根。一觀無(wú)二。一切智境菩薩摩訶薩。以如是等善根回ˇ。欲令具滿無(wú)礙身修菩薩行。欲令口業(yè)清凈無(wú)礙修菩薩行。欲令具足無(wú)礙心業(yè)安住大乘具無(wú)礙心。令菩薩行皆悉清凈。得無(wú)量大施心充滿一切眾生。得法自在心照一切法普示世間。得最勝不可壞心。得清凈一切種智。發(fā)菩薩心普照一切。正念三世一切諸佛。念佛三昧悉得具足。滿足離害正直之心。遠(yuǎn)離怨敵。任持眾生。充滿一切。而無(wú)休息。于十力智悉得安住。得深三昧。悉能遍游一切世界。無(wú)所染著。悉住一切剎。而無(wú)厭足。化度眾生未曾休息。出生無(wú)量巧便思慧。具足成就一切菩薩不思議慧。得離癡智。悉能分別一切世界。于一念中。悉能嚴(yán)凈一切佛剎。于諸通慧而得自在。入一切法真實(shí)之ˇ。示ˇ嚴(yán)凈一切世間。于一剎中見(jiàn)一切剎。究竟不壞智能持一切剎。以菩薩莊嚴(yán)具而莊嚴(yán)之。應(yīng)ˇ一切悉能調(diào)伏無(wú)量眾生。一佛世界廣大如法界。一切世界亦復(fù)如是。得究竟智詣一切剎一切普持。菩薩摩訶薩。以此善根回ˇ佛剎。令眾生充滿�；亍Ψ謩e受持智慧。如為己身。為眾生回ˇ亦復(fù)如是。令一切眾生。永離地獄餓鬼畜生閻羅王處。令一切眾生。悉能除滅諸障礙業(yè)。令一切眾生。悉得等心平等智慧。令諸怨敵具慈心樂(lè)清凈智慧。令一切眾生。智慧ˇ前圓滿具足普照一切。令一切眾生。具真實(shí)智離垢正直菩提心無(wú)量智慧滿足。令一切眾生。示ˇ平等安隱善趣。菩薩摩訶薩。如是回ˇ。修習(xí)善根。及一切愿。如大云雨。令一切眾生。皆悉清凈。令一切眾生。為功德福田。令一切眾生。守護(hù)受持菩提內(nèi)藏。令一切眾生。離諸障礙安住無(wú)礙清凈法界。令一切眾生。滿足無(wú)礙諸通智慧。令一切眾生。得自在身。游行十方。如應(yīng)示ˇ。令一切眾生。得無(wú)癡善根一切種智。令一切眾生。攝取一切。悉令清凈。令一切眾生。遠(yuǎn)離障礙嗔恚之心。究竟成就一切種智。復(fù)次菩薩摩訶薩。若見(jiàn)可樂(lè)國(guó)土。林樹(shù)華果�；蛞�(jiàn)可樂(lè)名ˇ上服。珍寶財(cái)物。諸莊嚴(yán)具�；蛞�(jiàn)可樂(lè)園觀村邑。聚落王都�；蛞�(jiàn)可樂(lè)自在帝王。或見(jiàn)可樂(lè)阿練若處。菩薩摩訶薩。見(jiàn)如是已。修巧方便。出生無(wú)量?jī)裘罟Φ�。�?lè)求實(shí)義。為眾生故。而不放逸。善能修習(xí)一切善根。猶如大海難可測(cè)量。具足善根不可窮盡。一切功德皆悉滿足。亦不分別種種善根。巧妙方便清凈回ˇ。示ˇ無(wú)量諸行善根。常念一切未曾忘失眾生境界。如善根。平等善根。菩薩摩訶薩。善根如是回ˇ。令一切眾生。志常樂(lè)見(jiàn)無(wú)量諸佛。如法不取法性。無(wú)數(shù)眾生平等清凈。亦復(fù)如是。令一切眾生。悉得諸佛隨意愛(ài)樂(lè)供給侍者。令一切佛國(guó)。除滅煩惱清凈可樂(lè)。令一切眾生。悉得見(jiàn)聞無(wú)量佛法。心常愛(ài)樂(lè)。常樂(lè)守護(hù)諸菩薩行。樂(lè)以愛(ài)眼觀善知識(shí)。令一切眾生。見(jiàn)可樂(lè)法。令一切眾生。樂(lè)持正法。令一切眾生。于佛法中得可樂(lè)明。令一切菩薩。悉得可樂(lè)大施之心。于諸法中得無(wú)所畏樂(lè)。為眾生分別廣說(shuō)。得菩薩可樂(lè)三昧諸陀羅尼。得一切菩薩授記智慧。得一切菩薩甚可愛(ài)樂(lè)自在示ˇ。具足諸佛圓滿說(shuō)法。得可樂(lè)方便分別說(shuō)法。得可樂(lè)大悲。發(fā)菩薩心。諸根悅豫。得可愛(ài)樂(lè)諸如來(lái)家。教化眾生心不休息。得菩薩可樂(lè)無(wú)盡法藏。于無(wú)量劫一一世界化度眾生。于ˇ在佛所得可愛(ài)樂(lè)巧妙方便。得可愛(ài)樂(lè)深妙方便。無(wú)所障礙。永離愚癡。具足可樂(lè)平等離欲一切諸法斷諸障礙。決定深解不二法界。具足可樂(lè)離欲際等一切諸法入真實(shí)際。得菩薩可樂(lè)無(wú)諍滿足之法。具足可樂(lè)金剛藏心一切種智。勇猛精進(jìn)清凈成滿。具足可樂(lè)清凈善根摧伏怨敵滅障道法。具足可樂(lè)無(wú)上菩提一切種智。�！υ谇俺錆M眾生。如是菩薩摩訶薩長(zhǎng)養(yǎng)善根。得凈慧明。常為善知識(shí)之所攝護(hù)。如來(lái)慧日明照其心。滅除癡ˇ。凈修正法。入諸智業(yè)。善學(xué)智地分別法界。一切善根善能回ˇ。一切菩薩諸善根海。盡其原底。成就智慧。深入堅(jiān)固。明解善根。了達(dá)諸度。菩薩摩訶薩。善根如是回ˇ不著世界。不著眾生界。心無(wú)所依。寂然不亂。正念諸法。具足諸佛無(wú)選擇智。不違三世一切諸佛正回ˇ門。不違一切平等正法。不壞佛ˇ。等觀三世。了眾生空無(wú)所依住。順如來(lái)道普照諸法。解真實(shí)義漸至諸地。如實(shí)分別一切諸法。智慧周滿具足堅(jiān)固。未曾忘失修習(xí)正業(yè)。常樂(lè)寂靜正趣離生。了一切法猶如幻化。解一切法無(wú)有自體。觀一切義及種種行。于語(yǔ)言道而無(wú)所著。所有諸法皆從緣起。觀甚深法生實(shí)智回ˇ。觀察寂滅一切諸法皆入一觀。不違諸法種種異ˇ善解回ˇ。修菩薩道善根回ˇ。攝取眾生。長(zhǎng)養(yǎng)三世菩薩一切回ˇ。如是菩薩摩訶薩以無(wú)恐怖心善根回ˇ。一切佛法以無(wú)量心善根回ˇ。一切眾生皆悉清凈以無(wú)我無(wú)我所心善根回ˇ。于十方界無(wú)所染著以無(wú)余心善根回ˇ。于一切境界世界無(wú)所染著。行離世間法善根回ˇ。得出世法不著眾生善根回ˇ。見(jiàn)諸勝道善根回ˇ。離虛妄法。出生真實(shí)善根回ˇ。如法門至一切道。無(wú)量無(wú)邊善根回ˇ。如如善根亦爾�；亍Ρ娚�解了諸法。如性如善根亦爾�；亍σ磺蟹�自性無(wú)有自性。如ˇ如善根亦爾。回ˇ一切法無(wú)ˇ真實(shí)ˇ。如法如善根亦爾。回ˇ佛法不退轉(zhuǎn)。如行如善根亦爾�；亍σ磺腥鐏�(lái)所行。如境界如善根亦爾。回ˇ三世諸佛滿足境界。如安立如善根亦爾�；亍Π擦⒁磺斜娚�。如隨順如善根亦爾。回ˇ盡未來(lái)劫隨順不斷。如量如善根亦爾�；亍Ρ娚�心與虛空等。如充滿如善根亦爾�；亍σ荒顫M一切世界。如久住如善根亦爾�；亍﹄x一切世間住住究竟住。如不生如善根亦爾。回ˇ不生滿足一切佛法。如堅(jiān)固如善根亦爾�；亍�壞散一切煩惱。如不壞如善根亦爾�；亍σ磺斜娚�不可破壞。如明如善根亦爾�；亍ζ照找磺小Ｈ缫磺刑幦缟聘�亦爾�；亍χ烈磺刑幍馈Ｈ缫磺袝r(shí)如善根亦爾。回ˇ隨順一切時(shí)。如一切如善根亦爾�；亍σ磺斜娚�隨順清凈。如一切平等如善根亦爾�；亍σ磺行衅降�。如一切法眼如善根亦爾�；亍σ磺斜娚�悉得法眼如不倦如善根亦爾�；亍σ磺行衅兴_道而無(wú)疲倦。如甚深如善根亦爾�；亍σ磺械谝簧罘�。如無(wú)所有如善根亦爾。回ˇ知一切無(wú)所有。如不出如善根亦爾�；亍σ磺袩o(wú)所ˇˇ。如離腎g縞聘?嘍?ˇ叵蠣ˇ劾ˇ飼寰弧H縹薇熱縞聘?嘍?ˇ叵蚱腥ˇ薇戎ˇ小H緙啪踩縞聘?嘍?ˇ叵蛞磺諧ˇ旨啪病H縹薷?縞聘?嘍?ˇ叵蚓烤刮薷?ˇāH縹蘗課薇呷縞聘?嘍?ˇ叵蛞磺形蘗課薇咧諫?韻で寰弧H縹拗ˇ縞聘?嘍?ˇ叵蚓烤刮匏?ˇ省H縹薨?縞聘?嘍?ˇ叵蠣鴣ˇ磺姓習(xí)?H綬鞘蘭湫腥縞聘?嘍?ˇ叵蛟賭巖磺惺蘭湫蟹āH綺幌等縞聘?嘍?ˇ叵蠆幌狄磺猩?饋H縹扌腥縞聘?嘍?ˇ叵蛟獨(dú)胍磺兄钚小H繾∪縞聘?嘍?ˇ叵蛞磺兇∮諶繾 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菩薩心安住離癡常正念

忍辱離惱害修集無(wú)量德

其心無(wú)嫌恨正直常清凈

諸業(yè)莊飾世悉能善分別

菩薩思惟業(yè)種種無(wú)有量

若益眾生業(yè)修習(xí)常履行

善能順世間普令一切喜

隨應(yīng)眾生業(yè)菩薩分別行

永離諸恚礙知法亦知義

安住調(diào)御地饒益一切眾

覺(jué)悟諸善法無(wú)量不可數(shù)

悉能分別知回ˇ益眾生

以此深方便具足諸地智

滅除眾煩惱如如善回ˇ

普攝一切趣安住如實(shí)法

如是業(yè)回ˇ悉令無(wú)所著

深樂(lè)生處道修習(xí)真如法

無(wú)性無(wú)所有明德者回ˇ

日夜及半月一月年數(shù)劫

一切皆悉如功德亦如是

如世及諸剎眾生一切法

趣非趣如實(shí)回ˇ悉無(wú)余

如如性如實(shí)思惟如是性

諸功德回ˇ悉皆順真如

如如性如是諸法無(wú)所有

如如離自性智者業(yè)回ˇ

如諸ˇ如實(shí)諸生亦如是

如如自性實(shí)諸業(yè)亦如是

如如無(wú)有量一切業(yè)如是

無(wú)縛亦無(wú)解諸業(yè)悉清凈

如是真佛子安住不可動(dòng)

成就智慧力入佛方便藏

覺(jué)悟法王法無(wú)縛亦無(wú)著

無(wú)礙無(wú)轉(zhuǎn)心亦復(fù)無(wú)所轉(zhuǎn)

法身所攝業(yè)隨順眾生ˇ

深入真實(shí)ˇˇ亦非是ˇ

如是不思議思議不可盡

深入不思議思非思寂滅

如是思惟法分別一切業(yè)

除滅諸煩惱是名功德王

菩薩一切報(bào)無(wú)盡智所印

盡法無(wú)盡性無(wú)盡方便滅

心不在內(nèi)外心亦無(wú)所有

妄取故有法不取則寂滅

佛子如是知法空無(wú)自性

諸法無(wú)自在最勝覺(jué)無(wú)我

如如等眾生覺(jué)法性如是

彼見(jiàn)不思議無(wú)ˇ智不惑

如是深修習(xí)一ˇ求菩提

所愿不退轉(zhuǎn)饒益眾生故

菩薩舍此身無(wú)死虛妄ˇ

解了心如化調(diào)伏一切眾

觀彼順正念世間業(yè)報(bào)起

菩薩悉救護(hù)三界無(wú)有余

了知眾ˇ行皆悉是虛妄

菩薩知非實(shí)亦不壞法性

彼如是回ˇ智慧妙善根

憐愍一切眾令入深方便

佛子。何等為菩薩摩訶薩。第九無(wú)縛無(wú)著解脫心回ˇ。此菩薩摩訶薩。于一切善根。不生輕心。不輕出生死心。不輕攝善根心。不輕專求一切善根心。不輕悔過(guò)心。不輕隨喜善根心。不輕禮他方佛心。不輕恭敬合掌業(yè)心。不輕禮拜塔廟尊重業(yè)心。不輕勸請(qǐng)他方諸佛轉(zhuǎn)法輪業(yè)心。菩薩摩訶薩。常樂(lè)攝受彼諸善根。堅(jiān)固不壞彼善根。安住彼善根。思惟彼善根。長(zhǎng)養(yǎng)彼善根。不著彼善根。具正直心具彼善根。不選擇彼善根。隨順彼諸佛境界善根。見(jiàn)彼善根得自在力。菩薩摩訶薩。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。彼善根回ˇ具足普賢身口意業(yè)。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。修習(xí)普賢勇猛精進(jìn)。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。具足普賢無(wú)礙音聲陀羅尼門。充滿十方。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。具足普賢得見(jiàn)一切佛諸陀羅尼。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。具足普賢妙音陀羅尼。分別一切音聲。悉能演說(shuō)無(wú)量法云。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。得持普賢一切劫行陀羅尼。于一切世界。具足修習(xí)諸菩薩行。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。于一眾生身。盡未來(lái)劫。示ˇ普賢菩薩一切自在神力。如一眾生身。一切眾生身。亦復(fù)如是。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。悉得普賢自在神力。示ˇˇ在一切諸佛菩薩眾中。修菩薩行。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。得普賢一法門。于無(wú)量無(wú)數(shù)劫。示ˇ諸佛無(wú)盡自在。悉能度脫一切眾生。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。得普賢種種法門自在。于無(wú)量無(wú)數(shù)劫。示ˇ諸佛無(wú)盡自在。悉能度脫一切眾生。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。得普賢自在。于念念中。令無(wú)量眾生。安住十力心無(wú)厭足。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。得普賢菩薩自在。于一切眾生身。皆悉得見(jiàn)諸佛自在。修普賢行。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。得普賢自在。于一言中。悉能分別一切眾生音聲語(yǔ)言。調(diào)伏一切眾生。安住薩婆若地。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。得普賢自在。于一眾生身中。悉能容受一切眾生。彼悉自謂逮得佛身。以無(wú)縛無(wú)著解脫心。得普賢自在。于一華中。令一切嚴(yán)凈世界皆悉安住。菩薩摩訶薩。復(fù)作是念。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。出生普賢微妙音聲。充滿法界十方佛剎。隨其所應(yīng)皆悉得聞。以此普賢無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。如普賢。于念念中見(jiàn)盡過(guò)去際無(wú)量無(wú)邊世界諸佛。聞所說(shuō)法受持不忘。莊嚴(yán)佛家。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。如普賢盡未來(lái)劫。于一切世界中。演說(shuō)諸法皆悉究竟。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。于一切世界成最正覺(jué)出興于世。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。能以一光普照虛空等一切世界。修習(xí)普賢菩薩所行。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。得無(wú)量無(wú)邊智慧。皆能隨順諸地神通。成就普賢菩薩所行。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。悉得究竟如來(lái)智慧。于一切劫。說(shuō)如來(lái)智。諸劫悉盡。而智無(wú)窮盡。具足普賢菩薩所行。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。于法界等一切如來(lái)菩薩所行。悉能修習(xí)身口意業(yè)。而無(wú)懈怠猶如普賢。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。得一切佛無(wú)上菩提。義身不違法身。辭辯凈地而不可壞樂(lè)說(shuō)辯才無(wú)盡之藏。調(diào)伏一切眾生具普賢愿。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。入一一法門。普照無(wú)量不可思議世界。于一切法門。盡其原底。修習(xí)普賢菩薩所行。逮得究竟薩婆若地。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。于一一境界中。悉以一切種智。分別了知一切種智。猶無(wú)窮盡。究竟普賢莊嚴(yán)彼岸。修菩薩行。具足成就方便大王。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。從此生盡未來(lái)際生。具足普賢菩薩所行。及一切種智離癡法王。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。得無(wú)礙法明。普照一切諸菩薩行。常修正業(yè)。具足普賢自在方便。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。悉得無(wú)量方便。不可思議方便。菩薩方便。一切智方便。調(diào)伏菩薩方便。轉(zhuǎn)無(wú)量法輪方便。不可說(shuō)不可說(shuō)時(shí)方便。種種說(shuō)法方便。無(wú)分際無(wú)畏方便說(shuō)一切法無(wú)余方便。得如是等一切隨順?lè)奖阒恰Ｐ蘖?xí)普賢菩薩所行。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。具足身業(yè)。令一切眾生。皆悉歡喜。得菩薩不退轉(zhuǎn)清凈善根。究竟安住普賢諸業(yè)。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。得清凈智。悉能分別眾生語(yǔ)言。一切口業(yè)清凈莊嚴(yán)。音辭微妙言無(wú)能及。修習(xí)受持普賢所行。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。悉能分別一切佛剎。一切眾生。一切諸法。一切莊嚴(yán)。其心清凈出生一切如來(lái)法藏。究竟一切智。善能隨順普賢所行。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。清凈直心得一切佛無(wú)礙法身。具足解脫。修如來(lái)法。攝佛功德。住佛境界。大智普照。修習(xí)菩薩清凈之行。隨順?lè)奖恪Ｏつ芊謩e一切法藏。出生無(wú)量大乘自在。悉能示ˇ無(wú)量無(wú)邊一切眾生無(wú)上大道。具足普賢行愿回ˇ。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。得明利根。善調(diào)伏根。于一切法自在根。無(wú)窮盡根。修習(xí)一切善根根一切佛境界平等根。授一切菩薩不退轉(zhuǎn)記大精進(jìn)根。分別一切佛法金剛界根。一切如來(lái)智慧光照金剛焰根。分別一切諸根自在根。令一切眾生安住一切智根。無(wú)量根。滿足一切根。無(wú)礙清凈根。平等修習(xí)諸愿根。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。得一切菩薩神力。住持無(wú)量身神力。無(wú)量智慧境界神力。不離一處悉能示ˇ一切佛剎神力。菩薩無(wú)礙不可制持自在神力。示ˇ攝取一切佛剎安置一處自在神力。一身充滿一切佛剎自在神力。菩薩無(wú)礙解脫自在神力。少方便一念自在神力。依無(wú)所有。自在神力。以一毛悉縛無(wú)量世界。悉持游行法界等佛剎示ˇ眾生。令得究竟妙智慧門自在神力。修習(xí)普賢菩薩所行。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。于一念頃。悉能往詣無(wú)量佛剎。于一身中。悉能容受無(wú)量佛剎。逮得甚深微妙智地。善能分別諸佛世界。得無(wú)生心。悉入普賢菩薩法門。生菩薩行。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。生如來(lái)家。修菩薩行。具足無(wú)量無(wú)數(shù)不思議法。無(wú)量大愿皆悉成滿。分別一切法界。及三世法界。而無(wú)懈怠。隨順普賢菩薩諸行。究竟智界。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。于一毛道。分別無(wú)量無(wú)數(shù)佛剎。悉能包容一切法界究竟空界。如一毛道。一切法界虛空界等。一切毛道亦復(fù)如是。以普賢菩薩清凈法門。開(kāi)智慧眼。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。能以無(wú)量無(wú)數(shù)阿僧ˇ劫。以為一念。能以一切眾生諸念。以為一念。此諸方便。皆由普賢菩薩深心究竟。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。于一身內(nèi)。悉能容受無(wú)量諸身。如一身。一切身亦復(fù)如是。具足普賢菩薩回ˇ。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。悉入一切諸佛境界。常見(jiàn)諸佛虛空界等清凈法身�！�好莊嚴(yán)。神力自在。梵音微妙。具足廣說(shuō)無(wú)礙正法。聞彼佛法悉能受持。于彼佛身了無(wú)所有。悉得普賢菩薩無(wú)量大愿。永離眾生心ˇ見(jiàn)倒。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。入一切世界。入翻覆世界。入伏世界。于一念中。悉能遍入十方世界一切佛剎。分別因那網(wǎng)世界。分別一切平等法界。令雜世界悉為一形。無(wú)量種種世界無(wú)量方便入深法界。皆如虛空。而亦不壞世界之性。修普賢行住菩薩地。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。悉能分別一切諸ˇ。眾生ˇ。法ˇ。佛剎ˇ。方ˇ。佛ˇ。世ˇ。業(yè)ˇ。行ˇ。解脫ˇ。根ˇ。時(shí)ˇ受持ˇ。煩惱ˇ。清凈ˇ。成熟ˇ。見(jiàn)諸佛ˇ。轉(zhuǎn)法輪ˇ。聞法解ˇ。調(diào)伏ˇ。種種方便出生ˇ。種種地ˇ。入菩薩ˇ。修習(xí)菩薩功德ˇ。菩薩三昧正受ˇ。菩薩三昧起ˇ。菩薩境界ˇ。劫成壞ˇ。明ˇ�！Α�。晝ˇ。夜ˇ。半月一月年歲時(shí)變ˇ。去ˇ。來(lái)ˇ。坐ˇ。立ˇ。覺(jué)ˇ。睡ˇ。如是等一切諸ˇ。于一念中。悉能了知心無(wú)虛妄。悉離諸ˇ。心無(wú)所著。遠(yuǎn)離障礙。一切如來(lái)智慧充滿。一切佛法。長(zhǎng)養(yǎng)善根。以一切佛身以熏其身。常為諸佛之所攝取。于白凈法未曾退失。善能修學(xué)等正覺(jué)法。究竟彼岸。修行諸佛普賢所行。具足諸愿。受如來(lái)記。于一念中。得入方便地。究竟智滿足安住。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。以一一心觀無(wú)量心。離諸虛妄而無(wú)所依。心不一故。所行各異。業(yè)ˇ不同。令一切眾生。勇猛精進(jìn)。出生普賢智慧之寶。猶如普賢。以此無(wú)縛無(wú)著解脫心善根。于一處悉能分別無(wú)量諸處。如一處。一切處亦復(fù)如是。悉決定知滿足普賢大愿智寶