佛說輪王七寶經(jīng) 第38部

　　佛說輪王七寶經(jīng)

　　西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護(hù)奉　詔譯

　　如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國。與大芻苾眾俱。是時(shí)佛告諸苾芻言。汝等當(dāng)知。有剎帝利大灌頂王。已受灌頂?shù)幂喭跷弧Ｍ��?a href="/remen/zizai.html" class="keylink" target="_blank">自在人所尊重出現(xiàn)世間。其王出時(shí)有七寶現(xiàn)。何等為七所謂輪寶象寶馬寶主藏臣寶主兵臣寶摩尼寶女寶。如是七寶隨王出現(xiàn)。何名輪寶。所謂千輻金輪最上殊妙。諸相圓滿有大威力。其金輪寶從空而下住王宮門。是時(shí)彼剎帝利大灌頂輪王。見是輪寶出已心大歡喜。即告侍臣言。汝今速嚴(yán)四兵當(dāng)出游幸。是時(shí)侍臣受王命已。即嚴(yán)四兵既嚴(yán)整已。即詣王所而白王言。四兵已嚴(yán)王出游幸。今正是時(shí)。爾時(shí)彼剎帝利大灌頂輪王。即從座起整其衣服出于宮門。彼千輻輪導(dǎo)于王前。從王右手順次而轉(zhuǎn)。是時(shí)彼王游于四海。于少時(shí)間即還王宮。以其輪寶功能勝故。諸苾芻。此名剎帝利大灌頂輪王出時(shí)第一輪寶出現(xiàn)

　　復(fù)次諸苾芻。彼剎帝利大灌頂輪王出時(shí)。復(fù)有象寶出現(xiàn)。其相殊妙純白無雜。猶如大龍。七處具足圓滿而住。從于北方乘空而來住王宮門。是時(shí)臣寮見是事已。即馭王所具。以其事而白于王。彼大灌頂輪王見是象寶出已。心大歡喜內(nèi)自思惟。甚為賢善最大殊勝。我有所用而必當(dāng)取。是時(shí)彼王謂諸臣言。象寶出現(xiàn)。汝等宜應(yīng)專勤守護(hù)備吾所用。是時(shí)侍臣受王命已。于長時(shí)中專勤守護(hù)。善巧調(diào)習(xí)無少損失備王所用。佛告諸苾芻。往昔有剎帝利大灌頂輪王出世。是時(shí)亦有象寶出現(xiàn)。其王于晨朝時(shí)乘彼象寶。游于四海即時(shí)還宮。汝等當(dāng)知。象寶有是勝妙功能。諸苾芻。此名大灌頂輪王出時(shí)第二象寶出現(xiàn)

　　復(fù)次諸苾芻。大灌頂輪王出時(shí)。復(fù)有馬寶出現(xiàn)。其數(shù)有四。諸分圓滿而各有其上妙色相。所謂青黃赤白。項(xiàng)頸妙好猶如謨啰。行步迅疾而復(fù)調(diào)善。是四馬寶出現(xiàn)宮門。爾時(shí)臣寮見是馬寶希有妙好。即馭王所。彼大灌頂輪王見是四馬寶已。心大歡喜內(nèi)自思惟。馬寶出現(xiàn)甚為賢善。我有所用必當(dāng)如意。彼大灌頂輪王而復(fù)宣言。汝等諸臣。于長時(shí)中當(dāng)勤守護(hù)善巧調(diào)習(xí)。我有所用而必當(dāng)取。是時(shí)臣寮受王命已。長時(shí)守護(hù)備王所用。諸苾芻。往昔有大灌頂輪王出世。是時(shí)亦有馬寶出現(xiàn)。其王于晨朝時(shí)乘是馬寶。游于四海即復(fù)還宮。汝等當(dāng)知。馬寶有是殊勝功能。諸苾芻。此名大灌頂輪王出時(shí)第三馬寶出現(xiàn)

　　復(fù)次諸苾芻。輪王出時(shí)復(fù)有主藏臣寶出現(xiàn)。是時(shí)有大寶藏。堅(jiān)牢具足大財(cái)大富彼臣所主。時(shí)主藏臣。即詣王所作是白言。有大寶藏一切殊妙珍寶具足。所謂金等一切寶物王有所用。我當(dāng)授王一切如意無少闕失。是時(shí)輪王見是主藏臣寶出已。心大歡喜。又聞其言金等諸寶一切具足獲大如意。時(shí)王即謂彼主藏臣寶言。汝今有如是色相神通威力。能主地中廣大伏藏。金等諸寶一切具足。觀如是事甚為希有最上賢善汝善主持。我有所欲汝當(dāng)供給。余非欲者亦善主持。諸苾芻。汝等當(dāng)知。此地伏藏。人所不見非人即見。輪王出時(shí)有主藏臣而自出現(xiàn)。為王守護(hù)一切供給。此名輪王出時(shí)第四主藏臣寶出現(xiàn)

　　復(fù)次諸苾芻。輪王出時(shí)復(fù)有主兵臣寶出現(xiàn)。是時(shí)彼臣有大智略勇猛威德。大力色相一切具足。善御兵眾護(hù)王國界不令侵?jǐn)_。時(shí)主兵臣詣?dòng)谕跛�。白如是言。大王�?dāng)知。我善主兵守護(hù)王境。若時(shí)非時(shí)諸有所作。當(dāng)如王意無少闕失。是時(shí)彼王見是主兵臣寶出現(xiàn)已。心大歡喜即謂彼言汝今有大智略勇猛威德大力色相。若時(shí)非時(shí)一切能作。善御兵眾。守護(hù)國界。甚為賢善。汝當(dāng)長時(shí)親輔于我。諸有所為汝善方便。汝今于王是大守護(hù)。諸苾芻。此名輪王出時(shí)第五主兵臣寶出現(xiàn)

　　復(fù)次諸苾芻。輪王出時(shí)復(fù)有大摩尼寶出現(xiàn)。彼摩尼寶最上色相妙好殊勝。有大光明圓滿具足。其光廣大普照一切有大功能。于王宮中。若有是寶而彼夜暗非燈所照。寶出光明自然照曜猶如日光。諸苾芻。往昔有大輪王出世。是時(shí)亦有大摩尼寶出現(xiàn)有大光明。彼王爾時(shí)欲驗(yàn)其能。即敕臣寮速嚴(yán)四兵。當(dāng)于夜分出游園林。是時(shí)臣寮受王命已。即嚴(yán)四兵速詣王所白如是言。四兵已集王出游幸今正是時(shí)。爾時(shí)彼王。即以大摩尼寶置旌旗上引導(dǎo)王前。于夜分中出游園林。其寶光明照一由旬。其王四兵皆悉光明互相映曜。如天光明等無有異。諸苾芻。此名輪王出時(shí)第六大摩尼寶出現(xiàn)

　　復(fù)次諸苾芻。輪王出時(shí)復(fù)有女寶出現(xiàn)。最上色相諸分圓滿妙好第一。諸世間人無有等者。輕妙柔軟如干唧梨。身諸毛孔出諸妙香。譬如盛香寶器。于一切時(shí)香氣常在。又復(fù)女寶所有出入之息。一一皆如青蓮華香人所愛樂。如王所行女寶從后。諸有所作適悅自在。性行貞正不受邪染。常出愛語人所樂聞。面有光明人所喜見。諸苾芻。此名輪王出時(shí)第七女寶出現(xiàn)

　　佛告諸苾芻。如是名為輪王出時(shí)七寶出現(xiàn)。汝等當(dāng)知。如來應(yīng)供正等正覺出時(shí)。宣說七覺支法。何等為七。所謂念覺支。擇法覺支。精進(jìn)覺支。喜覺支。輕安覺支。定覺支。舍覺支。如是名為七覺支法。唯除如來應(yīng)供正等正覺出世宣說。如前七寶亦如是。唯除大灌頂輪王出時(shí)其寶出現(xiàn)。汝等當(dāng)知。如來所說七覺支法。令諸眾生如理修行。一切皆得安樂利益。汝等當(dāng)勤如是修學(xué)

　　佛說輪王七寶經(jīng)