清平樂(lè)

　　作者：李煜

　　別來(lái)春半，觸目柔腸斷。

　　砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

　　雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。

　　離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

　　翻譯

　　離別以來(lái)，春天已經(jīng)過(guò)去一半，映入目中的景色掠起愁腸寸斷。就象白雪飄飛的階下落梅一樣零亂，把它拂去了又飄灑得一身滿滿。

　　鴻雁已經(jīng)飛回而音信毫無(wú)依憑，路途遙遠(yuǎn)夢(mèng)中要回去也難形成。離別的愁恨正象春天的野草，越行越遠(yuǎn)它越是繁生。

　　賞析

　　上片點(diǎn)出春暮及相別時(shí)間，那落了一身還滿的雪梅正像愁之欲去還來(lái)；而下片由彼方措意，說(shuō)從善留宋難歸，托雁捎信無(wú)憑，心中所懷的離恨，就好比越走越遠(yuǎn)還生的春草那樣無(wú)邊無(wú)際。兩者相形，倍覺(jué)愁腸寸斷的凄苦和離恨常伴的幽怨。歇拍兩句從動(dòng)態(tài)寫出離恨的隨人而遠(yuǎn)，尤顯生動(dòng)，為人所稱。

　　鑒賞

　　此詞一說(shuō)系后主乾德四年（966）其弟從善入宋久不得歸，因思念而作。如其可信，則上片不妨可視為就己方落筆，點(diǎn)出春暮及相別時(shí)間，那落了一身還滿的雪梅正像愁之欲去還來(lái)；而下片可看作由彼方措意，說(shuō)從善留宋難歸，托雁捎信無(wú)憑，心中所懷的離恨，就好比越走越遠(yuǎn)還生的春草那樣無(wú)邊無(wú)際。兩者相形，倍覺(jué)愁腸寸斷的凄苦和離恨常伴的幽怨。歇拍兩句從動(dòng)態(tài)寫出離恨的隨人而遠(yuǎn)，尤顯生動(dòng)，為人所稱。

　　劈頭一個(gè)“別”字，領(lǐng)起全文，結(jié)出腸斷之由，發(fā)出懷人之音。“砌下”二句，承“觸目”二字而來(lái)。“砌下”即階下：“落梅如雪”，一片潔白。白梅為梅花品種之一，花開較晚，故春已過(guò)半，猶有花俏。“如雪亂”，是說(shuō)落梅之多。梅白如雪，盡為冷色，畫面的冷寂，色調(diào)的愁慘，不正是寓示著人生的哀傷、離情的悲涼么？“亂”字尤語(yǔ)意雙關(guān)。此時(shí)思緒之亂決不亞于落梅之亂。“拂了一身還滿面”，亦以象征手法表達(dá)自己掃不盡的離愁。梅花越落越多，而離愁亦拂去仍來(lái)。一筆兩到，于婉曲回環(huán)中見出情思。這兩句，詞人巧妙地將感時(shí)傷別的抽象之愁緒，與大自然融為一體，構(gòu)成一個(gè)天真純情的藝術(shù)造型�；ㄏ戮昧�戀戀不去，落梅如雪，一身潔白，是個(gè)深情的懷人形象，境界很高潔，拂了還滿， 而又潔白如雪，十分純潔�！痘ㄩg集》中就難以找到這樣的詞境和格調(diào)。

　　下闋仍承“別來(lái)”二字，加倍寫出離愁。古人有雁足傳書的故事。“雁來(lái)音訊無(wú)憑”是說(shuō)雁來(lái)了，信沒(méi)來(lái)；雁歸了，而人未歸。“路遙歸夢(mèng)難成”，從對(duì)方難成歸夢(mèng)說(shuō)起，是深一層的寫法。極寫離人道途之遠(yuǎn)，欲歸未能。信亦無(wú)，夢(mèng)亦無(wú)，剩下的只有情天長(zhǎng)恨了，于是逼出結(jié)尾二句：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”把懷人的情思比作遠(yuǎn)連天邊的春草，正在不斷地繁衍滋生�！冻�辭.招隱士》云：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”樂(lè)府《相和歌辭.飲馬長(zhǎng)城窟行》云：“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。”白居易《賦得古原草送別》則有：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。”詩(shī)家習(xí)慣用春草以賦離情。李煜則用以入詞，用了“更行”、“更遠(yuǎn)”、“還生”三外簡(jiǎn)短的詞句，將復(fù)迭和層遞等修辭手法交織于一句，以春草的隨處生長(zhǎng)比離恨的綿綿不盡，委婉，深沉，余思不盡。“春草”既是喻象，又是景象，更是心象。隨著它的“更行列遠(yuǎn)”，向天涯之盡頭，拓開了人的視野和時(shí)空的距離。人走得愈遠(yuǎn)，空間的距離拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至視野盡處那一片虛化了的，模糊了的空間。詞人的滿腔離愁別緒，也隨之化入了漫漫大氣，離情之深，無(wú)可言狀了。這種虛實(shí)相生的手法，使形象化入漫漫時(shí)空，促人深思聯(lián)想，與《虞美人》中“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”句，有異曲同工之妙。秦少游《八六子》詞所寫的“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生”，就是化用李煜此詞。