志第三十四 禮十二(兇禮一)
○山陵
次五曰兇禮。凡山陵、寢廟與喪葬、服紀(jì)及士庶喪制,皆以類編次。其謁陵、忌辰之禮,亦附載焉。
○山陵
太祖即位,追上四世帝號;首婵嘉踝,墓在鳳陽府泗州蠙城北,薦號曰祖陵。設(shè)祠祭署,置奉祀一員,陵戶二百九十三;士既首,墓在鳳陽府太平鄉(xiāng)。太祖至濠,嘗議改葬,不果。因增土以培其封,令陵旁故人汪文、劉英等二十家守視。洪武二年薦號曰英陵,后改稱皇陵。設(shè)皇陵衛(wèi)并祠祭署,奉祀一員、祀丞三員,俱勛舊世襲。陵戶三千三百四十二,直宿灑掃。禮生二十四人。四年,建祖陵廟。仿唐、宋同堂異室之制,前殿寢殿俱十五楹,東西旁各二,為夾室,如晉王肅所議。中三楹通為一室,奉德祖神位,以備袷祭。東一楹奉懿祖,西一楹奉熙祖。十九年,命皇太子往泗州修繕祖陵,葬三祖帝后冠服。
三十一年,太祖崩。禮部定議,京官聞喪次日,素服、烏紗帽、黑角帶,赴內(nèi)府聽遺詔。于本署齋宿,朝晡詣幾筵哭。越三日成服,朝晡哭臨,至葬乃止。自成服日始,二十七日除。命婦孝服,去首飾,由西華門入哭臨。諸王、世子、王妃、郡主、內(nèi)使、宮人俱斬衰三年,二十七月除。凡臨朝視事,素服、烏紗帽、黑角帶,退朝衰服。群臣麻布員領(lǐng)衫麻布冠、麻绖、麻鞋。命婦麻布大袖長衫,麻布蓋頭。明器如鹵簿。神主用栗,制度依家禮。行人頒遺詔于天下。在外百官,詔書到日,素服、烏紗帽、黑角帶,四拜。聽宣讀訖,舉哀,再四拜。三日成服,每旦設(shè)香案哭臨,三日除。各遣官赴京致祭,祭物禮部備。孝陵設(shè)神宮監(jiān)并孝陵衛(wèi)及祠祭署。建文帝詔行三年喪,事在《本紀(jì)》。以遭革除,喪葬之制皆不傳。
文帝崩于榆木川,遺詔一遵太祖遺制。京師聞訃,皇太子以下皆易服。宮中設(shè)幾筵,朝夕哭奠。百官素服,朝夕哭臨思善門外。禮部定喪禮,宮中自皇太子以下及諸王、公主,成服日為始,斬衰三年,二十七月除。服內(nèi)停音樂、嫁娶、祭禮,止停百日。文武官聞喪之明日,詣思善門外哭,五拜三叩頭,宿本署,不飲酒食肉。四日衰服,朝夕哭臨三日,又朝臨十日。衰服二十七日。凡入朝及視事,白布裹紗帽、垂帶、素服、腰绖、麻鞋。退朝衰服,二十七日外,素服、烏紗帽、黑角帶,二十七月而除。聽選辦事等官衰服,監(jiān)生吏典僧道素服,赴順天府,朝夕哭臨三日,又朝臨十日。命婦第四日由西華門入,哭臨三日,俱素服,二十七日除。凡音樂祭祀,并輟百日;榧,官停百日,軍民停一月。軍民素服,婦人素服不妝飾,俱二十七日。在外以聞喪日為始,越三日成服,就本署哭臨,余如京官。命婦素服舉哀三日,二十七日除。軍民男女皆素服十三日,余俱如京師。凡京官服,給麻布一匹自制。四夷使臣,工部造與。諸王公主遣官及內(nèi)外文武官詣幾筵祭祀者,光祿寺備物,翰林院撰文,禮部引赴思善門外行禮。京城聞喪日為始,寺觀各鳴鐘三萬杵,禁屠宰四十九日。喪將至,文武官衰服,軍民素服赴居庸關(guān)哭迎;侍、親王及群臣皆衰服哭迎于郊。至大內(nèi),奉安于仁智殿,加斂,奉納梓宮。遣中官奉大行皇帝遺衣冠。作書賜漢王、趙王。禮臣言:“喪服已逾二十七日,請如遺命,以日易月。”帝以梓宮在殯,不忍易,素冠、麻衣、麻绖視朝,退仍衰服,群臣聽其便。
十二月,禮部進(jìn)葬祭儀:發(fā)引前三日,百官齋戒。遣官以葬期告天地宗社,皇帝衰服告幾筵,皇太子以下皆衰服隨班行禮。百官衰服朝一臨,至發(fā)引止。前一日,遣官祭金水橋、午門、端門、承天門、大明門、德勝門并所過河橋、京都應(yīng)祀神祇及經(jīng)過應(yīng)祀神祠,儀用酒果肴饌。是夕,設(shè)辭奠,帝后太子以下皆衰服,以序致祭。司禮監(jiān)、禮部、錦衣衛(wèi)命執(zhí)事者設(shè)大昇轝、陳葬儀于午門外并大明門外。將發(fā),設(shè)啟奠;实埕呋侍右韵滤シ陌。奠帛、獻(xiàn)酒、讀祝,四拜。舉哀,興,哀止,望瘞。執(zhí)事者升,徹帷幙,拂拭梓宮,進(jìn)龍輴于幾筵殿下。設(shè)神亭、神帛輿、謚冊寶輿于丹陛上,設(shè)祖奠如啟奠儀;实墼勮鲗m前,西向立;侍、親王以次侍立。內(nèi)侍于梓宮前奏,請靈駕進(jìn)發(fā),捧冊寶、神帛置輿中;次銘旌出;執(zhí)事官升梓宮,內(nèi)執(zhí)事持翣左右蔽。降殿,內(nèi)侍官請梓宮升龍輴,執(zhí)事官以彩帷幕梓宮,內(nèi)侍持傘扇侍衛(wèi)如儀。舊御儀仗居前,冊寶、神帛、神亭、銘旌以次行。皇帝由殿左門出,后妃、皇太子、親王及宮妃后隨。至午門內(nèi),設(shè)遣奠,如祖奠儀。內(nèi)侍請靈駕進(jìn)發(fā),皇帝以下哭盡哀,俱還宮。梓宮至午門外,禮官請梓宮升大升轝。執(zhí)事官奉升轝訖,禮官請靈駕進(jìn)發(fā);侍、親王以下哭送出端門外,行辭祖禮。執(zhí)事官設(shè)褥位于太廟帛香案前。皇太子易常服,捧神帛,由左門入,至褥位跪,置神帛于褥,興,正立于神后跪。禮官跪于左,奏太宗體天弘道高明廣運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实壑]辭;侍痈┓,興。贊五拜三叩頭畢,皇太子捧神帛興,以授禮官。禮官安輿中,請靈駕進(jìn)發(fā)。皇太子仍喪服,親王以下隨行。梓宮由大明中門出,皇太子以下由左門出,步送至德勝門外,乘馬至陵,在途朝夕哭奠臨。諸王以下及百官、軍民耆老、四品以上命婦,以序沿途設(shè)祭。文武官不系山陵執(zhí)事者悉還。至陵,執(zhí)事官先陳龍輴于獻(xiàn)殿門外,俟大升轝至。禮官請靈駕降轝,升龍輴詣獻(xiàn)殿。執(zhí)事官奉梓宮入,皇太子、親王由左門入,安奉訖,行安神禮;侍铀陌,興,奠酒,讀祝。俯伏,興,四拜,舉哀。親王以下陪拜,如常儀。遣官祀告后土并天壽山,設(shè)遷奠禮,如上儀。將掩玄宮,皇太子以下詣梓宮前跪。內(nèi)侍請靈駕赴玄宮,執(zhí)事官奉梓宮入皇堂。內(nèi)侍捧冊寶置于前,陳明器,行贈禮。皇太子四拜興,奠酒,進(jìn)贈。執(zhí)事官捧玉帛進(jìn)于右,皇太子受獻(xiàn),以授內(nèi)執(zhí)事,捧入皇堂安置。俯伏,興,四拜,舉哀,遂掩玄宮。行饗禮,如遷奠儀。遣官祀謝后土及天壽山。設(shè)香案玄宮門外,設(shè)題主案于前,西向。設(shè)皇太子拜位于前,北向。內(nèi)侍盥手奉主置案上,題主官盥手西向題畢,內(nèi)侍奉主安于神座,藏帛箱中。內(nèi)侍奏請?zhí)谖幕实凵耢`上神主。贊四拜,興,獻(xiàn)酒,讀祝。俯伏,興,四拜,舉哀。內(nèi)侍啟櫝受主訖,請神主降座升輿。至獻(xiàn)殿,奏請神主降輿升座,行初虞禮;侍铀陌,初獻(xiàn),奠帛酒,讀祝,俯伏,興。亞獻(xiàn)、終獻(xiàn),四拜,舉哀,望瘞。內(nèi)官捧神帛箱埋于殿前,焚兇器于野。葬日初虞,柔日再虞,剛?cè)杖?后間日一虞,至九虞止。在途,皇太子行禮。還京,皇帝行禮。
神主將還,內(nèi)侍請神主降座升輿,儀仗侍衛(wèi)如儀;侍与S,仍朝夕奠。至京,先于城外置幄次,列儀衛(wèi),鼓吹備而不作。百官衰服候城外,主入幄次,百官序列,五拜三叩首。神主行,百官從。至午門外,皇帝衰服迎于午門內(nèi),舉哀,步導(dǎo)主升幾筵殿;实哿⒌钌,內(nèi)侍請神主降輿升座,行安神禮。皇帝四拜,興,奠酒,讀祝。俯伏,興,四拜,舉哀;侍右韵屡惆。百官于思善門外行禮如儀。明日,百官行奉慰禮。
卒哭用虞祭后剛?cè)?禮同虞祭,自是罷朝夕奠。祔饗用卒哭之明日,太常寺設(shè)醴饌于太廟,如時饗儀,樂設(shè)而不作。設(shè)儀衛(wèi)傘扇于午門外,內(nèi)侍進(jìn)御輦于幾筵殿前,皇帝衰服四拜,舉哀。興,哀止,立于拜位之東,西向。內(nèi)侍請神主降座升輦,詣太廟祔饗。至思善門外,皇帝易祭服,升輅,隨至午門外,詣御輦前跪。太常卿奏請神主降輦,皇帝俯伏,興,捧主由左門入,至丹陛上。典儀唱“太宗文皇帝謁廟”。至廟前,內(nèi)侍捧主至褥位,皇帝于后行八拜禮。每廟俱同。內(nèi)侍捧主北向,太常卿立壇東,西向。唱“賜坐”,皇帝搢圭,奉神主安于座,詣拜位行祭禮,如時饗儀。太常卿奏請神主還幾筵,皇帝捧主由廟左門出,安奉于御輦;实凵`隨,至思善門降輅,易衰服,隨至幾筵殿前。內(nèi)侍請神主降輦,升座;实塾傻钭箝T入,行安神禮畢,釋服還宮。明日,百官素服行奉慰禮。
大祥,奉安神主于太廟,禮詳廟制;实奂栏鎺左鄣,皇太后、皇后以下各祭一壇,王府遣官共祭一壇,在京文武官祭一壇。自神主出幾筵殿,內(nèi)侍即撤幾筵、帷幄,焚于思善門外。禫祭,遣親王詣陵行禮。
洪熙元年,仁宗崩;侍舆自南京,至良鄉(xiāng),宮中始發(fā)喪,宣遺詔。文武官常服于午門外四拜。宣畢,舉哀,復(fù)四拜。易素服,迎皇太子于盧溝橋,橋南設(shè)幕次香案;侍又,常服,詣次四拜。聽宣遺詔,復(fù)四拜,哭盡哀。易素服至長安右門下馬,步哭至宮門外,釋冠服,披發(fā)詣梓宮前,五拜三叩首,哭盡哀。宮中自皇后以下皆披發(fā)哭;侍泳蛦蚀螙|,見母后。親王以次見皇太子畢,各居喪次,行祭告禮。喪儀俱如舊。惟改在京朝夕哭臨三日,后又朝臨止七日,在外止朝夕哭臨三日,無朝臨禮。文武官一品至四品命婦入哭臨。服除,禮臣請帝服淺淡色衣、烏紗翼善冠、黑角帶,于奉天門視事。百官皆淺淡色衣、烏紗帽、黑角帶,朝參如常儀。退朝,仍終太宗服制。帝曰:“朕心何能忍,雖加一日愈于已!比运胤鹘情T,不鳴鐘鼓,令百日后再議。已百日,禮臣復(fù)請御奉天門。帝命候山陵事畢。
先是,詔營獻(xiàn)陵,帝召尚書蹇義、夏原吉諭曰:“國家以四海之富葬親,豈惜勞費(fèi)。然古圣帝明王皆從儉制。孝子思保其親體魄于永久,亦不欲厚葬。況皇考遺詔,天下所共知,宜遵先志。”于是建寢殿五楹,左右廡神廚各五楹,門樓三楹。其制較長陵遠(yuǎn)殺,皆帝所規(guī)畫也。吏部尚書蹇義等請祔廟后,素服御西角門視事。至孟冬歲暮,行時饗禮。鳴鐘鼓,黃袍御奉天門視朝。禫祭后,始釋素服。從之。
宣宗崩,喪葬如獻(xiàn)陵故事。惟改命婦哭臨,自三品以上。英宗崩,遺命東宮過百日成婚,不得以宮妃殉葬。憲宗即位,百日御奉天門視朝,禮儀悉用吉典。憲宗崩,孝宗既除服,仍素翼善冠、麻衣、腰绖視朝,不鳴鐘鼓,百官素服朝參,百日后如常。弘治元年正旦,時未及小祥,帝黃袍御殿受朝。次日,仍黑翼善冠,淺淡服、犀帶。及大祥,神主奉安太廟及奉先殿。至禫祭,免朝。擇日遣官詣陵致祭。
孝宗崩,工部言:“大行遺詔,惓惓以節(jié)用愛民為本。乞敕內(nèi)府諸司,凡葬儀冥器并山陵殿宇,務(wù)從減省!倍Y部言:“百日例應(yīng)變服,但梓宮未入山陵,請仍素翼善冠、麻布袍服、腰绖,御西角門視事,不鳴鐘鼓,百官仍素服朝參!睆闹。自辭靈至虞祔,榮王俱在陪列。既而王以疾奏免。禮部請以駙馬等官捧帛朝祖,帝曰:“朝祖捧帛,朕自行!卑l(fā)引,親王止送至大明門外。其在途及至陵臨奠,俱護(hù)喪官行禮。后遂為例。
世宗崩,令旨免命婦哭臨。隆慶元年正月,未及二十七日,帝衰服御宣治門,百官素服、腰绖奉慰。發(fā)引,帝行遣奠禮。至朝祖,則遣官捧帛行禮。梓宮至順天府,皇親命婦及三品以上命婦祭,余如舊制。光宗即位,禮部言:“喪服列代皆有制度,而斷自孝宗。蓋孝宗篤于親,喪禮詳且備,故武、世、穆三廟皆宗之。今遵舊制,以衰服御文華門視事,百官素服朝參,候梓宮發(fā)引除!睆闹
明自仁宗獻(xiàn)陵以后,規(guī)制儉約。世宗葬永陵,其制始侈。及神宗葬定陵,給事中惠世揚(yáng)、御史薛貞巡視陵工,費(fèi)至八百余萬云。
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