羅剎海市

　　馬驥字龍媒，賈人子，美豐姿，少倜儻，喜歌舞。輒從梨園子弟，以錦帕纏頭，美如好女，因復(fù)有“俊人”之號(hào)。十四歲入郡庠，即知名。父衰老罷賈而歸，謂生曰：“數(shù)卷書，饑不可煮，寒不可衣，吾兒可仍繼父賈。”馬由是稍稍權(quán)子母。從人浮海，為颶風(fēng)引去，數(shù)晝夜至一都會(huì)。其人皆奇丑，見(jiàn)馬至，以為妖，群嘩而走。馬初見(jiàn)其狀，大懼，迨知國(guó)中之駭己也，遂反以此欺國(guó)人。遇飲食者則奔而往，人驚遁，則啜其余。久之入山村，其間形貌亦有似人者，然襤褸如丐。馬息樹下，村人不敢前，但遙望之。久之覺(jué)馬非噬人者，始稍稍近就之。馬笑與語(yǔ)，其言雖異，亦半可解。馬遂自陳所自，村人喜，遍告鄰里，客非能搏噬者。然奇丑者望望即去，終不敢前；其來(lái)者，口鼻位置，尚皆與中國(guó)同，共羅漿酒奉馬，馬問(wèn)其相駭之故，答曰：“嘗聞祖父言：西去二萬(wàn)六千里，有中國(guó)，其人民形象率詭異。但耳食之，今始信。”問(wèn)其何貧，曰：“我國(guó)所重，不在文章，而在形貌。其美之極者，為上卿；次任民社；下焉者，亦邀貴人寵，故得鼎烹以養(yǎng)妻子。若我輩初生時(shí)，父母皆以為不祥，往往置棄之，其不忍遽棄者，皆為宗嗣耳。”問(wèn)：“此名何國(guó)？”曰：“大羅剎國(guó)。都城在北去三十里。”馬請(qǐng)導(dǎo)往一觀。于是雞鳴而興，引與俱去。

　　天明，始達(dá)都。都以黑石為墻，色如墨，樓閣近百尺。然少瓦。覆以紅石，拾其殘塊磨甲上，無(wú)異丹砂。時(shí)值朝退，朝中有冠蓋出，村人指曰：“此相國(guó)也。”視之，雙耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如簾。又?jǐn)?shù)騎出，曰：“此大夫也。”以次各指其官職，率猙獰怪異。然位漸卑，丑亦漸殺。無(wú)何，馬歸，街衢人望見(jiàn)之，噪奔跌蹶，如逢怪物。村人百口解說(shuō)，市人始敢遙立。既歸，國(guó)中咸知有異人，于是-紳大夫，爭(zhēng)欲一廣見(jiàn)聞，遂令村人要馬。每至一家，閽人輒闔戶，丈夫女子竊竊自門隙中窺語(yǔ)，終一日，無(wú)敢延見(jiàn)者。村人曰：“此間一執(zhí)戟郎，曾為先王出使異國(guó)，所閱人多，或不以子為懼。”造郎門。郎果喜，揖為上客。視其貌，如八九十歲人。目睛突出，須卷如猬。曰：“仆少奉王命出使最多，獨(dú)未至中華。今一百二十余歲，又得見(jiàn)上國(guó)人物，此不可不上聞?dòng)谔熳�。然臣臥林下，十余年不踐朝階，早旦為君一行。”乃具飲饌，修主客禮。酒數(shù)行，出女樂(lè)十余人，更番歌舞。貌類夜叉，皆以自錦纏頭，拖朱衣及地。扮唱不知何詞，腔拍恢詭。主人顧而樂(lè)之。問(wèn)：“中國(guó)亦有此樂(lè)乎？”曰：“有”。主人請(qǐng)擬其聲，遂擊桌為度一曲。主人喜曰：“異哉！聲如鳳鳴龍嘯，從未曾聞。”

　　翼日趨朝，薦諸國(guó)王。王忻然下詔，有二三大夫言其怪狀，恐驚圣體，王乃止。郎出告馬，深為扼腕。居久之，與主人飲而醉，把劍起舞，以煤涂面作張飛。主人以為美，曰：“請(qǐng)君以張飛見(jiàn)宰相，厚祿不難致。”馬曰：“游戲猶可，何能易面目圖榮顯？”主人強(qiáng)之，馬乃諾。主人設(shè)筵，邀當(dāng)路者，令馬繪面以待�？椭粒�呼馬出見(jiàn)客。客訝曰：“異哉！何前媸而今妍也！”遂與共飲，甚歡。馬婆娑歌“弋陽(yáng)曲”，一座無(wú)不傾倒。明日交章薦馬，王喜，召以旌節(jié)。既見(jiàn)，問(wèn)中國(guó)治安之道，馬委曲上陳，大蒙嘉嘆，賜宴離宮。酒酣，王曰：“聞卿善雅樂(lè)，可使寡人得而聞之乎？”馬即起舞，亦效白錦纏頭，作靡靡之音。王大悅，即日拜下大夫。時(shí)與私宴，恩寵殊異。久而官僚知其面目之假，所至，輒見(jiàn)人耳語(yǔ)，不甚與款洽。馬至是孤立，怡然不自安。遂上疏乞休致，不許；又告休沐，乃給三月假。

　　于是乘傳載金寶，復(fù)歸村。村人膝行以迎。馬以金資分給舊所與交好者，歡聲雷動(dòng)。村人曰：“吾儕小人受大夫賜，明日赴海市，當(dāng)求珍玩以報(bào)”，問(wèn)：“海市何地？”曰：“海中市，四海鮫人，集貨珠寶。四方十二國(guó)，均來(lái)貿(mào)易。中多神人游戲。云霞障天，波濤間作。貴人自重，不敢犯險(xiǎn)阻，皆以金帛付我輩代購(gòu)異珍。今其期不遠(yuǎn)矣。”問(wèn)所自知，曰：“每見(jiàn)海上朱鳥往來(lái)，七日即市。”馬問(wèn)行期，欲同游矚，村人勸使自貴。馬曰：“我顧滄�？停�何畏風(fēng)濤？”未幾，果有踵門寄資者，遂與裝資入船。船容數(shù)十人，平底高欄。十人搖櫓，激水如箭。凡三日，遙見(jiàn)水云幌漾之中，樓閣層疊，貿(mào)遷之舟，紛集如蟻。少時(shí)抵城下，視墻上磚皆長(zhǎng)與人等，敵樓高接云漢。維舟而入，見(jiàn)市上所陳，奇珍異寶，光明射目，多人世所無(wú)。

　　一少年乘駿馬來(lái)，市人盡奔避，云是“東洋三世子。”世子過(guò)，目生曰：“此非異域人。”即有前馬者來(lái)詰鄉(xiāng)籍。生揖道左，具展邦族。世子喜曰：“既蒙辱臨，緣分不淺！”于是授生騎，請(qǐng)與連轡。乃出西城，方至島岸，所騎嘶躍入水。生大駭失聲。則見(jiàn)海水中分，屹如壁立。俄睹宮殿，玳瑁為梁，魴鱗作瓦，四壁晶明，鑒影炫目。下馬揖入。仰視龍君在上，世子啟奏：“臣游市廛，得中華賢士，引見(jiàn)大王。”生前拜舞。龍君乃言：“先生文學(xué)士，必能衙官屈、宋。欲煩椽筆賦‘海市’，幸無(wú)吝珠玉。”生稽首受命。授以水晶之硯，龍鬣之毫，紙光似雪，墨氣如蘭。生立成千余言，獻(xiàn)殿上。龍君擊節(jié)曰：“先生雄才，有光水國(guó)矣！”遂集諸龍族，宴集采霞宮。酒炙數(shù)行，龍君執(zhí)爵向客曰：“寡人所憐女，未有良匹，愿累先生。先生倘有意乎？”生離席愧荷，唯唯而已。龍君顧左右語(yǔ)。無(wú)何，宮女?dāng)?shù)人扶女郎出，佩環(huán)聲動(dòng)，鼓吹暴作，拜竟睨之，實(shí)仙人也。女拜已而去。少時(shí)酒罷，雙鬟挑畫燈，導(dǎo)生入副宮，女濃妝坐伺。珊瑚之床飾以八寶，帳外流蘇綴明珠如斗大，衾褥皆香軟。天方曙，雛女妖鬟，奔入滿側(cè)。生起，趨出朝謝。拜為駙馬都尉。以其賦馳傳諸海。諸海龍君，皆專員來(lái)賀，爭(zhēng)折簡(jiǎn)招駙馬飲。生衣繡裳，坐青虬，呵殿而出。武士數(shù)十騎，背雕弧，荷白-，晃耀填擁。馬上彈箏，車中奏玉。三日間，遍歷諸海。由是“龍媒”之名，噪于四海。宮中有玉樹一株，圍可合抱，本瑩澈如白琉璃，中有心淡黃色，稍細(xì)于臂，葉類碧玉，厚一錢許，細(xì)碎有濃陰。常與女嘯詠其下。花開(kāi)滿樹，狀類-葡。每一瓣落，鏘然作響。拾視之，如赤瑙雕鏤，光明可愛(ài)。時(shí)有異鳥來(lái)鳴，毛金碧色，尾長(zhǎng)于身，聲等哀玉，惻人肺腑。生聞之，輒念故土。因謂女曰：“亡出三年，恩慈間阻，每一念及，涕膺汗背。卿能從我歸乎？”女曰：“仙塵路隔，不能相依。妾亦不忍以魚水之愛(ài)，奪膝下之歡。容徐謀之。”生聞之，涕不自禁。女亦嘆曰：“此勢(shì)之不能兩全者也！”明日，生自外歸。龍王曰：“聞都尉有故土之思，詰旦趣裝，可乎？”生謝曰：“逆旅孤臣，過(guò)蒙優(yōu)寵，銜報(bào)之思，結(jié)于肺腑。容暫歸省，當(dāng)圖復(fù)聚耳。”入暮，女置酒話別。生訂后會(huì)，女曰：“情緣盡矣。”生大悲，女曰：“歸養(yǎng)雙親，見(jiàn)君之孝，人生聚散，百年猶旦暮耳，何用作兒女哀泣？此后妾為君貞，君為妾義，兩地同心，即伉儷也，何必旦夕相守，乃謂之偕老乎？若渝此盟，婚姻不吉。倘慮中饋乏人，納婢可耳。更有一事相囑：自奉衣裳，似有佳朕，煩君命名。”生曰：“其女耶可名龍宮，男耶可名福海。”女乞一物為信，生在羅剎國(guó)所得赤玉蓮花一對(duì)，出以授女。女曰：“三年后四月八日，君當(dāng)泛舟南島，還君體胤。”女以魚革為囊，實(shí)以珠寶，授生曰：“珍藏之，數(shù)世吃著不盡也。”天微明，王設(shè)祖帳，饋遺甚豐。生拜別出宮，女乘白羊車。送諸海。生上岸下馬，女致聲珍重，回車便去，少頃便遠(yuǎn)，海水復(fù)合，不可復(fù)見(jiàn)。生乃歸。

　　自浮海去，家人無(wú)不謂其已死；及至家人皆詫異。幸翁媼無(wú)恙，獨(dú)妻已去帷。乃悟龍女“守義”之言，蓋已先知也。父欲為生再婚，生不可，納婢焉。謹(jǐn)志三年之期，泛舟島中。見(jiàn)兩兒坐在水面，拍流嬉笑，不動(dòng)亦不沉。近引之，兒?jiǎn)∪蛔缴�臂，躍入懷中。其一大啼，似嗔生之不援己者。亦引上之。細(xì)審之，一男一女，貌皆俊秀。額上花冠綴玉，則赤蓮在焉。背有錦囊，拆視，得書云：“翁姑俱無(wú)恙。忽忽三年，紅塵永隔；盈盈一水，青鳥難通，結(jié)想為夢(mèng)，引領(lǐng)成勞。茫茫藍(lán)蔚，有恨如何也！顧念奔月-娥，且虛桂府；投梭織女，猶悵銀河。我何人斯，而能永好？興思及此，輒復(fù)破涕為笑。別后兩月，竟得孿生。今已啁啾懷抱，頗解言笑；覓棗抓梨，不母可活。敬以還君。所貽赤玉蓮花，飾冠作信。膝頭抱兒時(shí)，猶妾在左右也。聞君克踐舊盟，意愿斯慰。妾此生不二，之死靡他。奩中珍物，不蓄蘭膏；鏡里新妝，久辭粉黛。君似征人，妾作蕩婦，即置而不御，亦何得謂非琴瑟哉？獨(dú)計(jì)翁姑已得抱孫，曾未一覿新婦，揆之情理，亦屬缺然。歲后阿姑窀穸，當(dāng)往臨袕，一盡婦職。過(guò)此以往，則‘龍宮’無(wú)恙，不少把握之期；‘福海’長(zhǎng)生，或有往還之路。伏惟珍重，不盡欲言。”生反覆省書攬?zhí)�。兩兒抱頸曰：“歸休乎！”生益慟撫之，曰：“兒知家在何許？”兒啼，嘔啞言歸。生視海水茫茫，極天無(wú)際，霧鬟人渺，煙波路窮。抱兒返棹，悵然遂歸。

　　生知母壽不永，周身物悉為預(yù)具，墓中植松-百余。逾歲，媼果亡。靈輿至殯宮，有女子。臨袕。眾驚顧，忽而風(fēng)激雷轟，繼以急雨，轉(zhuǎn)瞬已失所在。松柏新植多枯，至是皆活。福海稍長(zhǎng)，輒思其母，忽自投入海，數(shù)日始還。龍宮以女子不得往，時(shí)掩戶泣。一日晝暝，龍女急入，止之曰：“兒自成家，哭泣何為？”乃賜八尺珊瑚一株，龍腦香一帖，明珠百粒，八寶嵌金合一雙，為嫁資。生聞之突入，執(zhí)手啜泣。俄頃，迅雷破屋，女已無(wú)矣。

　　異史氏曰：“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍。‘小慚小好，大慚大好’。若公然帶須眉以游都市，其不駭而走者蓋幾希矣！彼陵陽(yáng)癡子，將抱連城玉向何處哭也？嗚呼！顯榮富貴，當(dāng)于蜃樓海市中求之耳！”