第1340部 賓頭盧突羅阇為優(yōu)陀延王說(shuō)法經(jīng)

賓頭盧突羅阇為優(yōu)陀延王說(shuō)法經(jīng)

欲樂(lè)味甚少。憂苦患甚多。是以智者。應(yīng)修方便。速離眾欲。勤行凈行。我昔曾聞。千福王子。名優(yōu)陀延。紹父王位。住拘舍彌城。其城殊妙。寬博嚴(yán)凈。晃爛宮觀。映飾綺麗。窗牖通疏。交絡(luò)珠網(wǎng)。樓觀千萬(wàn)。莊挍此城。街巷相當(dāng)。阡陌齊整。市肆充盈。多諸珍寶。其城周匝。有好林苑。樹木翠蔚�；ü�茂盛。泉流清潔。生眾蓮華。青黃赤白。文色相映。鴻雁鴛鴦�？兹耕W鵡。迦陵頻伽。命命之鳥。其聲相和。猶如樂(lè)音。壯麗之盛。如奇羅娑山王。崇巖峻岳。而自莊嚴(yán)。又像帝釋所居喜見之城。優(yōu)陀延王。形貌端正。威相具足。聰明黠慧。武勇絕倫。才伎兼?zhèn)�。靡所不知。善能咒象。令諸山象。咸來(lái)赴集。又能控御。皆令調(diào)順。又善彈琴。和雅中節(jié)。宮商相應(yīng)。鳥獸率舞。合眾香丸。用降怨敵。香氣所及。盡來(lái)歸順。善能刻畫。曲得相貌。其所圖像。真形無(wú)異。六十二藝。悉皆備具。衣服飲食。不尚豐奢。矜窮敬老。存恤民庶。正法治國(guó)。日夕忘倦。禮儀法律。一依古典。如昔哲王。什奢之等。國(guó)富民殷。庫(kù)藏盈溢。福德之人。集生其國(guó)。受王風(fēng)化。咸皆修善。博通經(jīng)學(xué)。明解諸論。世間典籍。無(wú)不綜練。勇健雄武。如羅摩延阿純之等。由王先身辟支佛所種諸善根。獲報(bào)如是。王之威德。鄰國(guó)畏伏。道化光被。聲聞天下。時(shí)輔相子。名賓頭盧突羅阇。姿容豐美。世所希有。聰明智慧。博聞廣識(shí)。仁慈泛愛(ài)。志存濟(jì)苦。勸化國(guó)民。盡修十善。信樂(lè)三寶。出家學(xué)道。得具足果。游行教化。還拘舍彌城。欲度親黨。遍行乞食。乞食已訖。于林樹下。結(jié)跏趺坐。思惟入定。時(shí)有一人。識(shí)賓頭盧。來(lái)白王言。昔輔相子。賓頭盧者。今近在此林中樹下。王聞歡喜。心懷敬仰。便敕嚴(yán)駕。將諸宮人眷屬仆從。詣尊者所。問(wèn)訊既竟。命王就坐。王即思惟。所有疑事。今當(dāng)問(wèn)之。而作是言。賓頭盧。今我與爾。少小知舊。汝之祖先。世為輔相。聰明智達(dá)。常為國(guó)師。今既相造欲問(wèn)疑事。非相惱觸。為我說(shuō)不。尊者答言。恣爾所問(wèn)。我當(dāng)為王分別解說(shuō)。王以偈問(wèn)曰。

一切世人貪著五欲縱情放逸

以自?shī)蕵?lè)如汝今者獨(dú)處空閑

舍離恩愛(ài)有何榮樂(lè)

尊者答言。我觀因緣。皆悉無(wú)常。是故出家。以割情愛(ài)。樂(lè)于林藪。猶如野鹿。專心勤修。永斷煩惱。以智慧斧。破愛(ài)樹枝。心無(wú)戀著。毒果消滅。諸結(jié)駛流生死瀑河。我已得渡。更無(wú)憂患。譬如飛鳥得免羅網(wǎng)。陵虛遠(yuǎn)逝。名曰解脫。王聞斯語(yǔ)。語(yǔ)賓頭盧。今我勢(shì)力。能伏諸國(guó)。威德暉赫。有如盛日。首戴天冠。瓔珞盛服。婇女侍衛(wèi)。如天帝釋。汝今獨(dú)處。頗羨我不。尊者答言。我無(wú)羨心。王復(fù)問(wèn)言。何故于我而不愿羨。尊者答言。我于今日欲泥已干。諸有結(jié)縛。今已解脫。乃至帝釋諸妙天女。尚不生羨。況汝人間鄙穢者乎。誰(shuí)有智者得離魔縛。渡生死岸。得凈慧眼。壞無(wú)明闇。而羨王耶。何有明眼。羨于盲者。何有強(qiáng)健而羨病患。何有無(wú)罪而羨獄囚。何有巨富羨于貧窮。何有高貴而羨奴仆。何有智者羨于愚癡。何有勇健羨于儜弱。王聞是已。心懷懊惱。而作是言。汝作方喻。一何苦劇我寧困劣乃如是乎。尊者答言。王無(wú)慧眼。煩惱所病。四取駛流之所漂沒(méi)。失于勇健。不能精勤。如斯嬰愚。不識(shí)真諦。沉淪苦海。是王之分。于五欲中。生希有想。如此之想。實(shí)違凈行。王復(fù)問(wèn)言。有何等過(guò)。而言違失。尊者答言。此五欲者。眾苦之本。害于眾生。所有善根。如雹害苗。螫惱眾生。甚于毒蛇。亦如熾火。能燒功德亦如野馬。誑惑凡夫。亦如幻化。迷亂惑者。欲詐親善。過(guò)于怨家。欲如老牛沒(méi)溺污泥。欲如大網(wǎng)纏裹三界。欲如劍道難可履踐。欲能系閉殺害眾生。一切過(guò)患。皆從欲起。如往古時(shí)。有婆須天。由欲因緣。為婆利阿修羅之所系縛。擲沸湯中。婆勒天壞阿修羅城墎。殄滅其民。惱觸苦婆羅王種八純提王及彼百子。悉皆誅滅。鼻多羅阿修羅。害于千眼羅摩。害十頭羅剎。及數(shù)千億羅剎之眾。羅漫害因陀羅且翼叉王。摩羅支王。滅多摩羅質(zhì)種族。迦帝毗王為閻摩尼婆羅門所殺。毗那悉那害提頭賴吒眷屬班細(xì)五子。殺十八億人。弼匿安毒多羅蹭伽王種。俱羅王種。彌絺羅檀特伽王種。是等人王。皆為欲故。更相殘滅。即說(shuō)偈言。

王位雖尊嚴(yán)代謝不暫停

輕疾如電光須臾歸磨滅

王位極富逸愚者情愛(ài)樂(lè)

衰滅死時(shí)至苦劇過(guò)下賤

王者居高位名聞滿四方

端正甚可愛(ài)種種自嚴(yán)身

譬如臨死者著花鬘瓔珞

余命未幾時(shí)王位亦如是

王者譬如烏常懷諸恐怖

行住及坐臥乃至一切時(shí)

于其親疏中恒有疑懼心

臣民宮妃后象馬及珍寶

國(guó)土諸所有一切是王物

諸王舍命時(shí)皆棄無(wú)隨者

人王及天王阿修羅王等

威力逼人民斧鉞相殘害

不識(shí)無(wú)�？鄼M增貪嫉惱

譬如妙華林金蛇睡在中

愚人謂珍寶盛里赍歸家

蛇覺(jué)縱毒火焚燒其屋宅

王位如華林災(zāi)患如金蛇

愚人以為貴智者所不樂(lè)

譬如以揣肉置四衢道頭

狐狼烏鷲等競(jìng)來(lái)諍食之

王位亦如是眾共諍取之

鳥獸以嘴爪抓[國(guó)*瓜]共斗諍

王者以刀矛相害諍榮位

亦如彼鳥獸愚癡等無(wú)異

我寧食灰土草菜以自存

此身如癰瘡會(huì)歸當(dāng)潰爛

云何為此故造作眾惡業(yè)

如食欽婆果香味悉具足

及其果消時(shí)身體盡爛壞

王位如彼果失滅生苦惱

譬如有方土災(zāi)疫行疾病

有智諸勝人宜應(yīng)速遠(yuǎn)離

若不遠(yuǎn)離者如逆風(fēng)執(zhí)炬

不舍必自燒如渴飲堿水

無(wú)有飽足時(shí)如十頭羅剎

城郭及眷屬為欲因緣故

滅壞無(wú)有余又如寄越王

兄弟有百人為欲因緣故

亦皆盡敗滅日種槃趙王

及提頭賴吒如是諸王等

盡為欲所滅

當(dāng)知國(guó)土猶如羅網(wǎng)。亦如罥弶。如深淤泥。亦如洄波。又如海浪。如林被燒。亦如危岸。猶如地獄。何有智者。當(dāng)樂(lè)貪著。如是大苦。何有智者。當(dāng)生樂(lè)想。如是大王。嗚呼怪哉。被欺乃爾。被誑乃爾猶如空拳誑于小兒。速疾不停。猶如幻化。五欲欺誑。亦復(fù)如是。猶如猿猴在高山頂見云彌布以為堅(jiān)實(shí)。謂為是地便以身投墮百丈巖。喪其身命。一切碎滅。亦如野干見甄叔迦樹。其果似肉。見落地時(shí)。便往欲食。知其非肉。更復(fù)生念。今此非肉。彼樹上者。必當(dāng)是肉。遂便守之。為其所困五欲誑王。亦復(fù)如是。亦如商估以偽珠誑人。五欲誑王。亦復(fù)如是。又如嬰愚嗜味貪歡喜丸。人以泥團(tuán)。而來(lái)誑之。謂為真實(shí)。走逐�？�。乃得泥團(tuán)。如熱時(shí)焰誑渴愚夫。猶如眾人前豎于幻橛。能使時(shí)眾見種種事。若拔幻橛。色像即滅。猶如畫匠及機(jī)關(guān)師。如狗吠井自見形影。怒眼豎毛。謂井底影欲共己斗。橫生嗔忿。投井而死。大王。宜善觀察。何有五欲而得常者何有王位而得久停。尊豪威勢(shì)。無(wú)得住者。何有國(guó)界而不遷壞。何有珍寶而不散失。何有欲樂(lè)常恒不變�？嘀�封授必受衰滅。何有合會(huì)而不別離。一切五欲。體性實(shí)苦。皆從妄想而生于樂(lè)。何有諸行不似芭蕉揵闥婆城。大王云何。處生老病死衰禍恐怖逼迫之中。云何能為國(guó)土少樂(lè)生愛(ài)樂(lè)想。如林中鹿。四邊火起。如鳥在籠。如魚處網(wǎng)。如龜吞鉤。如師子毒箭入心。如龍?zhí)幹鋱?chǎng)。如人在屋中四邊火起。如處危朽華堂速疾崩墜。如好華池有水羅剎噏食于人。重說(shuō)偈言。

生老病死患于中未解脫

無(wú)明愛(ài)毒箭猶未得拔出

人帝汝云何而生樂(lè)著想

如象處林中四邊大火起

處此急難處云何有歡喜

大王應(yīng)當(dāng)知榮位須臾間

智者深觀察不應(yīng)于此事

而生希有想汝何故錯(cuò)解

實(shí)是愛(ài)奴仆而生高貴想

舍上妙財(cái)寶而生大富想

不善解方便橫生智慧想

為眾煩惱患橫生無(wú)病想

未脫生死胎橫生無(wú)畏想

處十二刺林橫生無(wú)刺想

欲賊劫諸根橫生無(wú)賊想

大王而此身者必歸敗壞。尊豪榮貴。必有衰滅。財(cái)寶庫(kù)藏。必有散失。大王。如佛言曰。榮位如夢(mèng)。恩愛(ài)暫有。汝于五欲。生于希有難遭之想。賢德于此。豈得名為能善觀察。何以故。榮位恩愛(ài)。必有別離。如眾飛鳥夜棲一樹。晨則四散。又如客舍夕則聚賓。明各異路。亦如乘船。異人同載。既至岸已。各自殊道。亦如駛流漂集眾木。須臾之間。隨流分散。猶如浮云。須臾散滅。作音樂(lè)處。男女聚集作樂(lè)已后。各自散去。宮人婇女端正美妙。無(wú)常理會(huì)。會(huì)歸舍棄。譬如華樹蜂集其上�；ǖ蚵浔M。諸蜂遠(yuǎn)離。如花池枯涸牸象不入。如大池水鵠樂(lè)游居。及其干竭更不復(fù)近。福盡之家。榮利不近。如密云聚集。電光暫現(xiàn)。如風(fēng)吹云。電光不現(xiàn)。彼不舍汝。汝必舍之。如似夏盡孔雀毛羽悉皆自落。如寒既至鴻鵠遠(yuǎn)池。如阿輸伽樹花葉盛時(shí)。人所愛(ài)樂(lè)及其枯悴。無(wú)有花葉。人不顧視。猶如花幢。貴者愛(ài)敬。華萎縷絕而便棄之。即說(shuō)偈言。

無(wú)常不堅(jiān)固如芭蕉水沫

亦如浮云散天王尊勝位

危脆亦如是人帝應(yīng)當(dāng)知

貪利極速駛?cè)缢�澍深�?/p>

嗜欲極輕疾動(dòng)轉(zhuǎn)如掉索

愚癡染為欲不覺(jué)致墮落

尊者言。大王。我今為王略說(shuō)譬喻。諸有生死。著味過(guò)患。王至心聽。昔日有人。行在曠路。逢大惡象。為象所逐�？駪肿咄�。無(wú)所依怙見一丘井。即尋樹根。入井中藏。有白黑鼠。牙嚙樹根。此井四邊。有四毒蛇。欲螫其人。而此井下。有大毒龍。傍畏四蛇。下畏毒龍。所攀之樹。其根動(dòng)搖。樹上有蜜三渧。墮其口中。于時(shí)動(dòng)樹[打-丁+棠]壞蜂窠。眾蜂散飛。唼螫其人。有野火起。復(fù)來(lái)燒樹。大王當(dāng)知。彼人苦惱。不可稱計(jì)。王愁憂厭惡而言。彼人得味甚少�？嗷忌醵�。其所味者。如牛跡水。其所苦患猶如大海。味如芥子�？嗳珥殢�。味如螢火�？嗳缛赵�。如藕根孔比于太虛。亦如蚊子比金翅鳥。其味苦惱多少如是。尊者言。大王。曠野者。喻于生死。彼男子者。喻于凡夫。象喻無(wú)常。丘井喻于人身。樹根喻人命。白黑鼠者。喻晝夜。嚙樹根者。喻念念滅。四毒蛇喻四大。蜜者喻五欲。眾蜂喻惡覺(jué)觀。野火燒者喻老。下毒龍者喻死。是故當(dāng)知。欲味甚少�？嗷忌醵唷Ｉ�老病死。于一切人。皆得自在。世間之人。身心勞苦。無(wú)歸依處。眾苦所逼。輕疾如電。是可憂愁。不應(yīng)愛(ài)著。大王。今我語(yǔ)王。言雖粗惡。實(shí)是利益。王聞是語(yǔ)。衣毛皆豎。悲喜交集。涕泣流淚。即起合掌。五體投地。白尊者言。我之嬰愚。無(wú)有智慧。我之下賤。作斯狂言。如是狂言。聽我懺悔。尊者言。我于今者。以忍出家。無(wú)不忍受。我心清凈。猶如秋月凈無(wú)云翳。王今懺悔。愿使大王猶如天帝得見道跡。王大歡喜。與諸眷屬。作禮還宮。