第1449部 一百五十贊佛頌

一百五十贊佛頌

世尊最殊勝善斷諸惑種

無量勝功德總集如來身

唯佛可歸依可贊可承事

如理思惟者宜應(yīng)住此教

諸惡煩惱習(xí)護(hù)世者已除

福智二俱圓唯尊不退沒

縱生惡見者于尊起嫌恨

伺求身語業(yè)無能得瑕隙

記我得人身聞法生歡喜

譬如巨海內(nèi)盲龜遇楂穴

忘念恒隨逐惑業(yè)墮深坑

故我以言詞嘆佛實(shí)功德

牟尼無量境圣德無邊際

為求自利故我今贊少分

敬禮無師智希有眾事性

�；�及威光誰能知數(shù)量

如來德無限無等無能說

我今求福利假贊以名言

我智力微淺佛德無崖際

唯愿大慈悲拯我無歸處

怨親悉平等無緣起大悲

普于眾生界恒作真善友

內(nèi)財(cái)尚能舍何況于外財(cái)

尊無吝惜心求者滿其愿

以身護(hù)彼身以命贖他命

全軀救一鴿歡喜無慳吝

尊不畏惡道亦不貪善趣

但為心澄潔尸羅由此成

常離諸邪曲恒親質(zhì)直者

諸業(yè)本性空唯居第一義

眾苦逼其身尊能善安慮

正智斷諸惑有過悉興悲

殉命濟(jì)他難生無量歡喜

如死忽重蘇此喜過于彼

怨對(duì)害其身一切時(shí)恒惱

不觀其過惡常起大悲心

正遍菩提種心恒所珍玩

大雄難勝智無有能及者

無等菩提果苦行是其因

由此不顧身勤修諸勝品

豪貴與貧賤等引以大悲

于諸差別中而無高下想

勝樂等持果心無有貪著

普濟(jì)諸群生大悲無間斷

尊雖遭極苦于樂不悕求

妙智諸功德殊勝無能共

染凈諸雜法簡(jiǎn)偽取其真

如清凈鵝王飲乳棄其水

于無量?jī)|劫勇猛趣菩提

于彼生生中喪身求妙法

三僧祇數(shù)量精勤無懈惓

持此為勝伴以證妙菩提

尊無嫉姤心于劣除輕想

平等無乖諍勝行悉圓成

尊唯重因行非求果位圓

遍修諸勝業(yè)眾德自成滿

勤修出離法超升眾行頂

坐臥經(jīng)行處無非勝福田

拔除眾過染增長(zhǎng)清凈德

斯由積行成唯尊最無上

眾福皆圓滿諸過悉蠲除

如來凈法身塵習(xí)皆已斷

資糧集更集功歸調(diào)御身

欲求于譬類無能與佛等

遍觀諸世間災(zāi)橫多障惱

縱有少分善易得為比對(duì)

遠(yuǎn)離諸過患湛然安不動(dòng)

最勝諸善根無能為譬喻

如來智深遠(yuǎn)無底無邊際

世事喻佛身牛跡方大海

深仁荷一切世間無有比

大地持重?fù)?dān)喻此實(shí)為輕

愚癡闇已除牟尼光普照

世智非能譬如螢對(duì)日光

如來三業(yè)凈秋月皎空池

世潔喻佛身俱成塵濁性

如上諸所引世中殊勝事

佛法迥超過俗事可哀愍

圣法珍寶聚佛最居其頂

無上無比中唯佛與佛等

如來圣智海隨樂嘆少分

鄙詞贊勝德對(duì)此實(shí)多慚

時(shí)俗睹降魔一切咸歸伏

觀彼同真性我謂等輕毛

假令大戰(zhàn)陣智勇能摧伏

圣德超世間降彼非為喻

鄰次降魔后于夜后分中

斷諸煩惱習(xí)勝德皆圓滿

圣智除眾闇超過千日光

摧伏諸邪宗希有無能比

三善根圓滿永滅貪恚癡

種習(xí)悉已除清凈無能喻

妙法尊恒贊不正法恒非

于斯邪正處心無有憎愛

于圣弟子眾及外道師徒

于彼違順中佛心初無二

于德情無著德者亦非貪

善哉極無垢圣智恒圓潔

諸根常湛寂永離迷妄心

于諸境界中現(xiàn)量由親睹

念慧窮真際非凡愚所測(cè)

善安立語言證彼亡言處

寂靜無礙光皎潔逾輝映

妙色世希有熟不懷敬心

若有暫初觀或復(fù)恒瞻睹

妙相曾無二前后悉同歡

最勝威德身觀者心無厭

縱經(jīng)無量劫欣仰似初觀

所依之德體能依之德心

性相二俱融能所初無異

如斯善逝德總集如來躬

離佛相好身余非所安處

我因先世福幸遇調(diào)御師

仰贊功德山遠(yuǎn)酬尊所記

一切有情類皆因煩惱持

唯佛能善除由悲久住世

誰當(dāng)先敬禮唯佛大悲尊

圣德超世間悲愿處生死

尊居寂靜樂處濁為群生

永劫久精勤慈心為一切

從真還利俗由悲所引生

如咒出潛龍興云注甘雨

恒居勝定位等觀以怨親

兇崄倡聒人投身歸圣德

神通師子吼宣言三界尊

久已厭名聞?dòng)杀�自稱贊

常修利他行曾無自利心

慈念遍眾生于己偏無愛

悲愿無邊際逐器化群生

隨處皆饒益猶如散祭食

深心念一切恒不舍須臾

利彼反遭辱由咎非佛作

慈音演妙義誠(chéng)諦非虛說

廣略任機(jī)緣半滿隨時(shí)轉(zhuǎn)

若聞尊演說孰不嘆希奇

縱令懷惡心有智咸歸信

義詞恒善巧或復(fù)出粗言

利益悉不虛故并成真妙

柔軟及粗獷隨事化眾生

圣智無礙心一味皆平等

勝哉無垢業(yè)善巧喻良工

成此微妙身演斯珍寶句

睹者皆歡喜聞?wù)f并心開

美顏宣妙詞如月流甘露

慈云灑法雨能清染欲塵

如彼金翅王吞滅諸龍毒

能殄無明闇喻如千日光

摧碎我慢山譬猶天帝杵

現(xiàn)證非虛謬靜慮除亂心

如實(shí)善修行三事皆圓滿

創(chuàng)聞佛所說心喜已開明

從此善思惟消除諸垢染

遭苦能安慰放逸令生怖

著樂勸厭心隨事皆開誘

上智證法喜中根勝解生

淺劣發(fā)信心尊言遍饒益

善拔諸邪見引之趣涅槃

罪垢能洗除由尊降法雨

一切智無礙恒住正念中

如來所記莂一向非虛謬

無非處非時(shí)亦無非器轉(zhuǎn)

尊言不虛發(fā)聞?wù)呦で谛?/p>

一路勝方便無雜可修學(xué)

初中后盡善余教所皆無

如斯一向善狂愚起謗心

此教若生嫌無怨與斯等

歷劫為群迷備經(jīng)眾苦毒

此教縱非善念佛尚應(yīng)修

況能大饒益復(fù)宣深妙義

縱使頭被焚先應(yīng)救此教

自在菩提樂圣德恒淡然

皆由此教生證彼亡言處

世雄真實(shí)教邪宗聞悉驚

魔王懷惱心人天生勝喜

大地?zé)o分別平等普能持

圣教利群生邪正俱蒙益

暫聞佛所說金剛種已成

縱未出樊籠終超死行處

聞法方思義如實(shí)善修行

次第三慧圓余教皆無此

唯獨(dú)牛王仙妙契真圓理

斯教不勤修寧有怨過此

暫聞除渴愛邪見信心生

聽者發(fā)喜心依斯具凈戒

誕應(yīng)時(shí)咸喜成長(zhǎng)世皆歡

大化利群生示滅興悲感

贊詠除眾毒憶念招欣慶

尋求發(fā)慧明解悟心圓潔

遇者令尊貴恭侍勝心生

承事感福因親奉除憂苦

尸羅具清潔靜慮心澄寂

般若圓智融恒沙福所集

尊容及尊教及尊所證法

見聞思覺中此寶最殊勝

漂流作洲渚害己恒為護(hù)

怖者作歸依引之令解脫

凈戒成妙器良田生勝果

善友能饒益慧命由此成

行恩及和忍見者咸欣悅

廣集仁慈心功德無邊際

身口無過惡愛敬由之生

吉祥眾義利咸依善逝德

導(dǎo)師能善誘墮慢使翹勤

等持調(diào)曲心迷途歸正道

善根成熟者駕馭以三乘

[怡-臺(tái)+龍]悷不調(diào)人由悲故暫舍

于遭厄能設(shè)安樂勸善修

悲愍苦眾生利樂諸群品

違害興慈念失行者生憂

暴虐起悲心圣德無能贊

恩深于罔極舉世所咸知

于此返生怨尊恒起慈愍

亡身救一切自事不生憂

于諸崩墮人親能為援護(hù)

二世行恩造超過諸世間

于闇常照明尊為慧燈炷

人天所受用隨類有差殊

唯尊正法味平等無差別

不觀于氏族色力及年華

隨有善根人求者皆蒙遂

廣現(xiàn)諸希有無緣起大慈

圣眾及人天合掌咸親近

嗚呼生死畏佛出乃光暉

饒益諸眾生皆能滿其愿

惡人與共處摧樂取憂危

謗惱害其身猶如受勝德

為物行勤苦曾無染著心

世尊希有德難以名言說

尊游崄惡道馬麥及牛鏘

苦行經(jīng)六年安受心無退

尊居最勝位悲愍化群生

縱遇輕賤人身語逾謙敬

或位尊貴主曾無憍慢心

屈己事眾生卑恭如仆使

機(jī)情億萬種論難百千端

如來慈善音一答疑皆斷

恩深過覆載背德起深怨

尊觀怨極境猶如極重恩

怨于尊轉(zhuǎn)害尊于怨轉(zhuǎn)親

彼恒求佛過佛以彼為恩

邪宗妒心請(qǐng)毒飯與火坑

悲愿化清池變毒成甘露

以忍調(diào)恚怒真言銷謗毀

慈力伏魔怨正智降邪毒

群迷從曠劫習(xí)惡以性成

唯尊妙行圓一念翻令善

溫柔降暴虐惠施破慳貪

善語伏粗言唯尊勝方便

難提摧巨慢鴦掘起慈心

難調(diào)能善調(diào)誰不贊希有

唯尊圣弟子法味自怡神

草座以為安金床非所貴

善知根欲性攝化任機(jī)緣

或有待其請(qǐng)或無問自說

初陳施戒等漸次凈心生

后談?wù)鎸?shí)法究竟令圓證

怖畏漂流處唯佛可歸依

勇猛大悲尊拯濟(jì)諸群品

身云遍法界法雨灑塵方

應(yīng)現(xiàn)各不同隨機(jī)故有異

善凈無違諍唯尊可承奉

廣利諸人天咸應(yīng)興供養(yǎng)

身口無起作善化遍群方

所說妙相應(yīng)此德唯尊有

久修三業(yè)凈妙瑞現(xiàn)無邊

普觀諸世間曾無此勝德

況于極惡者純行最上悲

廣利諸眾生勇猛勤精進(jìn)

聲聞知法者于尊恒奉事

設(shè)使證涅槃終名為負(fù)債

彼等諸圣眾為己而修學(xué)

由舍利生心不名還債者

無明睡已覺悲觀遍群方

荷負(fù)起翹勤圣善宜親近

魔怨興惱害佛力已能除

無畏功德中斯但顯少分

悲心化一切圣意絕希求

利樂無不施能事斯皆畢

如來勝妙法若或可遷移

調(diào)達(dá)與善星不應(yīng)投此教

無始流轉(zhuǎn)中互為不饒益

由斯佛出世開示化眾生

鹿苑度俱鄰堅(jiān)林化須跋

此土根緣盡更無余債牽

法輪久已轉(zhuǎn)覺悟諸群迷

恒沙受學(xué)人皆能利三有

以勝金剛定自碎堅(jiān)牢身

不舍于大悲自化猶分布

二利行已滿色法兩身圓

救攝一闡提雙林顯佛性

悲心貫三有色像應(yīng)群方

粟粒以分身爾乃居圓寂

善哉奇特行希有功德身

大覺諸法門世所未曾有

流恩遍含識(shí)身語恒寂然

凡愚背圣恩于尊興謗怒

法聚寶藏真無際德源福海實(shí)難量

若有眾生曾禮尊禮彼亦名為善禮

圣德神功無有盡我今智劣喻微塵

欲贊如來功德山望崖怯退由斯止

無量無數(shù)無邊境難思難見難證理

唯佛圣智獨(dú)了知豈是凡愚所能贊

一毫一相充法界一行一德遍心源

清凈廣大喻芳池能療眾生煩惱渴

我贊牟尼功德海憑斯善業(yè)趣菩提

普愿含生發(fā)勝心永離凡愚虛妄識(shí)