小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第二十二卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
第二十二卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
初分教誡教授品第七之十二
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即佛十力增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力不遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即佛十力可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即佛十力不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即大慈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈不遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍不遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大慈可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大悲、大喜、大舍可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即大慈不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即大悲、大喜、大舍不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即三十二大士相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三十二大士相有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三十二大士相無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三十二大士相遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八十隨好遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相不遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八十隨好不遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三十二大士相有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八十隨好無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八十隨好無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三十二大士相滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三十二大士相非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三十二大士相有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八十隨好清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八十隨好在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八十隨好在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三十二大士相可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八十隨好可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三十二大士相不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八十隨好不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即無忘失法增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即恒住舍性增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即恒住舍性苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即恒住舍性我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無忘失法空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無忘失法有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無忘失法寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法不遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即恒住舍性不遠(yuǎn)離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即恒住舍性無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無忘失法有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即恒住舍性有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即恒住舍性滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無忘失法善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無忘失法非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無忘失法出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即恒住舍性出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無忘失法雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即恒住舍性雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
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