大方廣佛華嚴經普賢菩薩十大愿王 《大方廣佛華嚴經》，一般簡稱為《華嚴經》，大方廣是法喻，譬喻這個無上法，是絕對的大，而不是相對的大，是至方至正，無有邊際的廣...[閱讀全文]

　　大佛頂首楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章　　耳根殊勝妙覺心　圓通法法證三昧　　在《楞嚴經》里共有二十五圓通。二十五圓通即是告訴我們二十五種修行的方法，依據這二...[閱讀全文]

　　神通本來是很簡單的一回事，只要你心清凈、心定了，這些都是心的作用，是人本自具足的東西，沒有什么特別稀奇的，但是一般人不了解這個道理，沒有這個能力，就認為...[閱讀全文]

　　佛法修行有動有靜，動靜皆可以修行，上班、下班也能用功，要做到完全沒有雜念是不可能的事，但有了雜念可以調伏，不能說雜念煩惱起了自己都不知道。修行的最低限度...[閱讀全文]

　　無所求是佛法中最高的境界。初學佛的人一定是有所求，應該求什么呢？求善法、求正法。要從因上去求，不要從果上去求，這不但不會遭致罪過，反而還有功德。雖然有功...[閱讀全文]

　　每個人都有懈怠的心，今天修，明天就不修了，斷斷續(xù)續(xù)；想打坐，一打坐心中又起煩惱；想看經，一看就頭昏腦脹；想聽佛法，一聽就打瞌睡……這就是精進心不夠。精進...[閱讀全文]

　　人的福報非常重要，有福報的人不會短命，也不會遭難。如報紙上曾刊登，在一次大型空難前，有一個人本要搭乘這班飛機，但是他的名字排不上去，這個人再去爭取坐這班...[閱讀全文]

　　惟覺法師講：無相頌　　六祖壇經－無相頌　　迷人修福不修道只言修福便是道　　布施供養(yǎng)福無邊心中三惡元來造　　擬將修福欲滅罪后世得福罪還在　　但向心中除罪緣...[閱讀全文]

　　佛法是最高的真理。世間也有世間的真理。舉個例子來說，家庭有家庭的倫理、學校有學校的規(guī)矩、社會有社會的秩序，這些都是世間真理。但世間真理雖然很多，卻會隨著...[閱讀全文]

　　正定 枯定 邪定　�。ㄒ唬�　　修行要有目標，假使沒有目標，就容易走錯路；有了正確的方向，才能圓成佛道。修行的目標就是「明心見性，見性成佛」，只要一步步地...[閱讀全文]