禪與凈 禪體凈用佛道同 心圓土現(xiàn)不施功 老和尚開示于國(guó)際會(huì)議中心弘法大會(huì) 禪宗講「明心見性,見性成佛」, 凈土宗講「花開見佛悟無生」, 這二句話的意義完全一樣。...[閱讀全文]

習(xí)禪講義 靜坐的方法,先于禪座上端身正坐,身心放松,任心平靜,面孔保持一絲微笑,頭部正直,后頸微靠衣領(lǐng),眼睜一線,自然下垂。初學(xué)靜坐時(shí),須選擇寧?kù)o之處。如果定境現(xiàn)前,...[閱讀全文]

一百年度精舍住持精進(jìn)禪七開示 (一) 中臺(tái)禪寺建設(shè)至今滿二十年,此次精舍住持禪七是落成十周年后第一次禪七。住持,是中臺(tái)禪寺的核心,也是佛教的精英,所以這一個(gè)住持禪...[閱讀全文]

一百年度僧眾三日禪修導(dǎo)師開示 (一) 修行最重要的就是師父說法、諸位聽法的這一念心。在這一念心上用功,就稱之「無為法」。佛說八萬(wàn)四千法,「為治一切心」。所有的法...[閱讀全文]

一百年度在家菩薩戒會(huì)得戒和尚開示 (一) 「戒為世間大明燈,能消無始長(zhǎng)夜暗�！垢魑恢�識(shí),大眾發(fā)心到中臺(tái)禪寺來受菩薩大戒,是一個(gè)最勝福田,是一個(gè)最大的功德。戒會(huì)中,傳...[閱讀全文]

一百年度夏季學(xué)界精進(jìn)禪七開示 (一) 禪七,就是在七天當(dāng)中調(diào)和我們的身心。一個(gè)是身,一個(gè)是心,要把身心調(diào)和。調(diào)和了以后,要放下;放下了以后,我們這念心才會(huì)自在,再慢慢...[閱讀全文]

萬(wàn)法歸宗──一百年度春季僧眾禪七導(dǎo)師開示 (一) 禪七過得非常快,明天就解七了。檢討一下,在這個(gè)禪七當(dāng)中,有沒有坐到一支好香?心是不是提得起又放得下,放得下又提得起...[閱讀全文]

現(xiàn)代化叢林發(fā)展的六要點(diǎn) 過去的叢林道場(chǎng)位處深山, 那個(gè)時(shí)代和現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的生態(tài)結(jié)構(gòu)完全不同,如果現(xiàn)在不隨著時(shí)代因緣調(diào)整,還本著過去那種舊的制度,則無法弘法,發(fā)揮廣...[閱讀全文]

禪──一百年度春季學(xué)界禪七導(dǎo)師開示 (一) 經(jīng)云:「禪者,佛之心;教者,佛之口;律者,佛之身�！埂付U」是佛的心法。禪七,最重要的就是要了解「禪」的意義。了解了,就知道...[閱讀全文]

九十九年度精舍住持精進(jìn)禪七開示 (一) 精舍最重要的核心就是住持。所謂「住持」有二種意義:一是在道場(chǎng)里的住持,住持事務(wù)、住持自利利他的一切法務(wù);第二,是住持我們自...[閱讀全文]