發(fā)菩提心(一) 于自由時(shí)報(bào)89.05.16 (二)刊載 佛法八萬(wàn)四千個(gè)法門,都是加行,目的皆在使我們發(fā)起菩提心,菩提心就是道。因?yàn)榧庸τ眯?--持戒、修善、懺悔、誦經(jīng)、持咒、...[閱讀全文]

禪與智慧人生(一) 必須要有「正知正見」,也就是「正確的人生觀」, 才能安穩(wěn)的踏上人生大道, 行為有了準(zhǔn)繩可依,才不致于迷失, 社會(huì)也因此而得以安定祥和。 當(dāng)人出生...[閱讀全文]

智慧的信仰─正信(一) 有了正信的人,生命會(huì)越來(lái)越光明、越來(lái)越充實(shí), 所以正信的佛教不迷信、不邪信。 「正信的佛教」不是迷信,更不是邪信,它是透過(guò)智慧、慈悲、定力...[閱讀全文]

光明人生的燈塔─正知正見(一) 「正知正見」也可以說(shuō)是正確的人生觀, 佛法告訴我們, 人要有正確的人生觀,才不會(huì)迷失。 一般對(duì)佛法認(rèn)知不清楚的人,總認(rèn)為佛法是浩瀚...[閱讀全文]

解脫生死之意義(一) 在佛法看來(lái),自殺是沒(méi)辦法得到真正解脫的, 因?yàn)樽詺⒌娜?心念上始終是痛苦的, 這種痛苦會(huì)延續(xù)到死后, 乃至于下一世。 修行學(xué)佛的目標(biāo)之一,就是...[閱讀全文]

自在(一) 自在禪, 認(rèn)為要吃就吃,要喝就喝,要玩就玩。 其實(shí)這不是真正的自在, 而是放縱自己的意念、行為。 「自在」意義的認(rèn)識(shí)與界定,在目前的社會(huì)是很需要的。對(duì)于...[閱讀全文]

因緣果報(bào)與命運(yùn)關(guān)系之介說(shuō)(一) 每個(gè)人都很關(guān)心自己的命運(yùn), 都希望自己的命運(yùn)是無(wú)諸障礙、大富大貴的。 而要如何才能 使自己的命運(yùn)光明、富貴呢? 每個(gè)人都很關(guān)心自...[閱讀全文]

明心見性 見性成佛(一) 這念心覺(jué)悟了,就是菩提心,就是菩薩心。 不是從外面去找佛, 而是這念心覺(jué)悟了,心就清涼,就是佛; 這念心迷失了,心隨境轉(zhuǎn), 心顛倒、愚癡,就是...[閱讀全文]

心凈佛土凈 這念心覺(jué)悟了就是菩薩, 菩薩覺(jué)悟到最高境界,就是佛。 佛是最圓滿的境界。 為什么眾生的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)皆不相同?因?yàn)楸娚�的起心�?dòng)念不一樣...[閱讀全文]

「三關(guān)」的意義(一) 修行就是澄清當(dāng)前這一念心, 這念心澄清之后,具足無(wú)量的智慧神通妙用, 即能大機(jī)大用, 不僅自受無(wú)窮的利益,更能利益一切眾生。 「三關(guān)」是禪宗的...[閱讀全文]