2007年11月14日星期三 這些年,雖然大陸佛教與臺(tái)灣佛教的交流日益密切,可是往往局限于法會(huì)活動(dòng)或參觀訪問,多數(shù)來臺(tái)者都是走馬觀花或蜻蜓點(diǎn)水式的交流而已。場...[閱讀全文]
2007年11月1日星期四 昨天晚上法鼓山在外新受戒的三十幾名比丘、比丘尼圓滿回寺,今天早上是他們回來后的第一堂早殿! ≡绲罱Y(jié)束之后,沒有像往常一樣迅速出班...[閱讀全文]
2007年11月15日星期四 云來寺的名稱是取自于《法華經(jīng)》的意蘊(yùn)。在《法華經(jīng)》的開始,來聆聽佛陀講法的眾生盡十方遍法界,無量無邊,猶如天空中的云一樣云集而來...[閱讀全文]
2007年11月16日星期五 我對(duì)佛事有三個(gè)階段的不同態(tài)度。先是剛出家那個(gè)階段的好奇,因?yàn)閯偝黾,看到法事活?dòng)中莊嚴(yán)的儀規(guī),聽到唱誦里攝人心魄的梵唄,心中無限...[閱讀全文]
2007年11月17日星期六 臺(tái)灣的朋友對(duì)大陸來的客人一般都很客氣,可是這不代表他們對(duì)大陸沒有個(gè)人看法。今天,自習(xí)室閑聊,就有一個(gè)朋友談到了他對(duì)大陸的觀感!...[閱讀全文]
2007年11月18日星期日 小油坑是臺(tái)灣的一處地?zé)嶙匀痪坝^,位于陽明山莽莽群峰之中。因?yàn)榈靥幒Q笮詼貪駳夂虻呐_(tái)灣東海岸,陽明山自然景觀非常美麗,到處是青翠的...[閱讀全文]
2007年11月19日星期一 高明道老師不是中國人,可是他的中文水平會(huì)讓大多數(shù)中國人慚愧有加。聽他的課,更讓人慚愧的是他對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度! 「呃蠋熖貏e注重治學(xué)...[閱讀全文]
2007年11月20日星期二 昭慧法師恐怕是當(dāng)今華人圈子里最出名的尼眾法師了,她以其強(qiáng)悍的作風(fēng)與犀利的文筆四處討伐,樹敵對(duì)象不僅有社會(huì)上人,還有同教中人。 ...[閱讀全文]
2007年11月21日星期三 法鼓山地處于臺(tái)北灣的海岸邊,依山背海,前面是金山小盆地,背后隔一道小山峰就是茫茫海峽。因此,冬季的東北季風(fēng)特別盛,強(qiáng)烈北風(fēng)帶來的...[閱讀全文]
2007年11月22日星期四 小時(shí)候在家時(shí),一旦穿著拖鞋或不扣扣子就去串門子,總會(huì)招致母親一頓呵斥:流里流氣,不往好處學(xué),什么樣子!于是不得不回來,穿鞋正衣再...[閱讀全文]
- 體恒法師:《內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象》——就解決“僧俗混亂現(xiàn)象”對(duì)僧團(tuán)建設(shè)的
- 體恒法師:慧燈無盡 在家學(xué)佛的第一本書 第七章 永不傾跌人生路——中道思
- 體恒法師:慧燈無盡 在家學(xué)佛的第一本書 第十二章 無盡智慧無盡燈——學(xué)佛
- 體恒法師:慧燈無盡 在家學(xué)佛的第一本書 第十一章 行無瘡疣生凈土——菩薩
- 體恒法師:讓佛經(jīng)適應(yīng)時(shí)代,適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)大眾
- 體恒法師:慧燈無盡 在家學(xué)佛的第一本書 第二章 世間這樣一群人——居士與
- 體恒法師:《僧眼看臺(tái)灣》楊郁文先生的《阿含》課
- 體恒法師:慧燈無盡 在家學(xué)佛的第一本書 第八章 人間外處是佛國——唯心凈
- 體恒法師:慧燈無盡 在家學(xué)佛的第一本書 第四章 快樂成功有秘訣——六度佛
- 體恒法師:慧燈無盡 在家學(xué)佛的第一本書 第九章 入世出世兩不誤——佛教世
- [圣嚴(yán)法師]工作時(shí)被羞辱如何快速平復(fù)?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [印光大師]家長應(yīng)該如何教導(dǎo)孩子?
- [星云大師]對(duì)于佛教及眾生,出家人的任務(wù)是什么?
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- [如瑞法師]老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛